孝道作文

【熱門(mén)】孝道作文集錦9篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的孝道作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　無(wú)意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認(rèn)為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計(jì)劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不可否認(rèn)，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì)因?yàn)榧彝セ騻�(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(zhǎng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財(cái)產(chǎn)分配不均俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養(yǎng)父母的問(wèn)題上卻并不靈驗(yàn)。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì)因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財(cái)產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費(fèi)卻不會(huì)少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分配不均引起的。（3）愛(ài)人與父母的隔閡有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會(huì)因?yàn)樾禄槠拮拥恼磉咃L(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會(huì)舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì)站在父母這一邊吧�！�…尊老，一直以來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚(yáng)的，可是現(xiàn)在的人們總會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛(ài)心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問(wèn)題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對(duì)立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應(yīng)該懂得回報(bào)，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

　　何為孝？

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能"拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)",那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�(duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節(jié)上，

　　大把大把地?zé)�真錢(qián)，

　　炫耀自己多么有錢(qián)嗎？

　　也許我們要好好反省一下了。

　　孝道

　　愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。愛(ài)是永不止息。

　　----圣經(jīng)——哥多林前書(shū)

　　多少年以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴(lài)和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門(mén)，只有一個(gè)寂寞的背影。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

　　自古以來(lái)，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無(wú)從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒(méi)有哪個(gè)父母會(huì)希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時(shí)候，母親便為你寫(xiě)下了生命中的第一個(gè)字，那便是"孝"

　　牛有舔犢之意，魚(yú)有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過(guò)付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候，奶奶對(duì)她說(shuō)，男朋友丟了可以找回來(lái)，父母就一個(gè)，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

　　你記得父母的生日嗎？你給父母過(guò)生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對(duì)我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話(huà)就好，就一句話(huà)而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的，一個(gè)連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？

　　父母是很容易滿(mǎn)足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無(wú)非是對(duì)母親的一個(gè)會(huì)心微笑，是一次主動(dòng)承受錯(cuò)誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻(xiàn)上一杯茶，是對(duì)父親的一句關(guān)懷，是對(duì)母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛(ài)是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！

　　謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛(ài)的人，獻(xiàn)給我的父母。

　　孝道

　　現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在"時(shí)光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

　　可我們有沒(méi)有想過(guò)，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么？每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。

　　滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪�？為什么�?/p>

　　在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是"青春難駐"的逝苦啊、

　　著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫(xiě)到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無(wú)數(shù)。"讀罷此詩(shī)，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？

　　那么，請(qǐng)珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請(qǐng)不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧

孝道作文 篇2

　　孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暫不提古代賣(mài)身葬父之類(lèi)，就是簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候，一聲關(guān)心都不見(jiàn)得有多少人可以做到，遑論一心盡孝，侍奉雙親了。

　　觀看了一部紀(jì)錄片，且不說(shuō)那距離我們太太久遠(yuǎn)的“孝道”可能不會(huì)使人引起多大的共鳴，只是片尾講述的幾個(gè)故事，無(wú)論是不嫌棄兒子癱瘓?jiān)诖�，十幾年如一日像照顧嬰兒似的，雖已兩鬢微霜，卻用世間最真摯的舐?tīng)僦�情感�?dòng)了天地，喚醒兒子的父母；還是雖已知道女兒可能永遠(yuǎn)站不起來(lái)，也永遠(yuǎn)無(wú)法像一般的孩子那樣擁有健康快樂(lè)的童年，卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來(lái)的單親母親，都給了我一種難以言說(shuō)的感動(dòng)，聽(tīng)著那些父母堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)，好像感受到來(lái)自靈魂深處的震顫。是什么，讓他們?nèi)绱藞?jiān)定地照顧那些幾乎沒(méi)有未來(lái)的孩子？是因?yàn)樗麄優(yōu)槿烁福瑸槿四�，這不僅是責(zé)任與義務(wù)，更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。

　　不可否認(rèn)，看了片子以后，心里有了頗多感觸。雖然我的'父母沒(méi)有片中的那樣感人，可這就能代表他們的愛(ài)不深嗎？不，只是表達(dá)方式不一樣罷了。全天下的父母對(duì)他的孩子無(wú)論是嚴(yán)，或是慈，終究也不過(guò)是那深沉的愛(ài)所表達(dá)的外在罷了，哪能以此來(lái)判斷這愛(ài)是不是深，又夠不夠沉呢？

　　我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人，時(shí)不時(shí)在工地上受一些大大小小的傷，無(wú)論是昨天讓焊機(jī)灼傷，今天又可能切割機(jī)割傷了，他總是笑嘻嘻，一臉無(wú)所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看，說(shuō)我害怕看見(jiàn)那些可能還流著血的傷口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的傷，我害怕，他在雜亂的工地上出一些意外，我害怕，看見(jiàn)他以前的傷，也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥，甚至說(shuō)不出“你怎么不小心一點(diǎn)？”這樣帶有責(zé)備的話(huà)，我知道，他比誰(shuí)都希望我們不會(huì)擔(dān)心�？晌倚奶郯。�我能做的，就是相信他那蹩腳的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼話(huà)。

　　想起來(lái)一首歌，里面是這樣說(shuō)的：“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心收下吧�！边@首歌叫做“父親”。為什么不能為他做些什么呢？不光是父親，還有母親，你能做的太多，太多。一句溫暖的關(guān)懷，一個(gè)驚喜小禮物，一次真誠(chéng)的談心，一次力所能及的家務(wù)……果然，太多太多，可是卻做過(guò)幾樣呢？雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇，卻也不要為自己的將來(lái)留下悔恨。

孝道作文 篇3

　　父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長(zhǎng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯�能付出的一切，而我們作為子女更要與孝道同行。

　　當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來(lái)到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用耐心和夸獎(jiǎng)教你說(shuō)出一個(gè)個(gè)你看來(lái)生僻難懂的詞語(yǔ)；當(dāng)你面對(duì)未知躊躇不前時(shí)，是他們?cè)谀愕纳磉吂膭?lì)你并為你擔(dān)憂(yōu)，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

　　烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來(lái)，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì)有舜以真情感得和諧美滿(mǎn)的家庭，若是沒(méi)有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有庚道憨萬(wàn)里尋母。捧起書(shū)卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無(wú)法以一個(gè)旁觀者的角度來(lái)判斷他們。

　　為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國(guó)猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿(mǎn)室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

　　我們經(jīng)常聽(tīng)到別人感嘆一句：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。

　　少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說(shuō)說(shuō)話(huà)。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

　　人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道作文 篇4

　　今天，我們?nèi)�體師生一起去中華孝道園游玩。

　　站在入口處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi)，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無(wú)瑕，高12米，周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著圓臺(tái)緩緩行走，一霎那，無(wú)數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，頓覺(jué)人心澄凈，清凈思恩。

　　隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀，其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀音了。

　　循著臺(tái)階走到了最頂端，只見(jiàn)一尊碩大無(wú)比的佛祖雕像矗立在正中央，善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說(shuō)這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀音到駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。

　　如果你仔細(xì)看，還會(huì)發(fā)現(xiàn)觀音菩薩下面還盤(pán)曲有兩條巨龍，只見(jiàn)它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無(wú)比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們，好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危，不讓任何人靠近它。

　　佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然，我聞到一股幽香，原來(lái)是長(zhǎng)長(zhǎng)的爐臺(tái)。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂(lè)曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

　　這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們，我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心，去報(bào)答他們。

孝道作文 篇5

　　“孝”這一話(huà)題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右�(guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ�，都�?yīng)該如此。因?yàn)闊釔?ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自?xún)?nèi)心的敬重，是一種自覺(jué)的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢(qián)，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自?xún)?nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿(mǎn)足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿(mǎn)足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂(yōu)的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

孝道作文 篇6

　　落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)曲，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著一幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。俗話(huà)說(shuō)："滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)�！蹦俏覀兊母改�，我們的親人，對(duì)我們的恩情，又何止“滴水”？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們應(yīng)該懷著一顆熾熱的心，去感恩、去擁抱身邊的一切。尊老愛(ài)親，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們祖祖輩輩留下來(lái)的寶貴精神財(cái)富，在緩緩的歷史長(zhǎng)河中，我們更應(yīng)繼承老祖宗的優(yōu)秀品質(zhì)，把我們的中華美德發(fā)揚(yáng)光大。

　　百善孝為先。古人亦云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽獸。”是啊，連小烏鴉也知道把自己口中的食物吐出來(lái)讓給長(zhǎng)輩，小羔羊也曉得跪著喝奶感謝母親，它們都知道感恩，做個(gè)孝親敬長(zhǎng)的好動(dòng)物，是多么令人敬佩��！古有劉恒親嘗湯藥，王祥臥冰求鯉，子路百里負(fù)米，今也有陳毅探母洗尿褲，孟佩杰攜母讀書(shū)盡孝心，劉國(guó)江敬老模范......挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。他們的孝心，都是我們?nèi)说乐髁x上閃閃發(fā)光的一顆星星，匯成了一條璀璨無(wú)比的銀河。

　　午后，毒辣的陽(yáng)光似紅紅的帷�；\罩大地，路上行人匆匆�！皫蛶臀野�，幫幫我吧，我的老伴兒都還在醫(yī)院病床上躺著呢！”不遠(yuǎn)處傳來(lái)一個(gè)低沉而沙啞的聲音，我循聲望去，只見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)鬢斑白的老人坐在一棵大樹(shù)下，他旁邊放著一個(gè)紙箱子，里面星星零零地有幾張零錢(qián)。老人衣著樸素，額頭上的皺紋長(zhǎng)短不一，滿(mǎn)是老繭的手可以看出他生活的艱辛，真摯的眼神望著過(guò)往的人們。見(jiàn)了此情此景，我摸了摸口袋里的幾塊零錢(qián)，正打算拿過(guò)去時(shí)，突然，街道邊的幾個(gè)漂亮女孩子像云一樣飄過(guò)，他們輕輕地向老人這邊一瞥，就飄走了。是啊，她們?cè)趺磿?huì)關(guān)心這樣的人呢？就在我暗自嘀咕時(shí)，她們又飄回來(lái)，還買(mǎi)了一瓶水和面包，老人接過(guò)食物，一滴淚水滑過(guò)他臉上的千溝萬(wàn)壑，落在地面，瞬息便蒸發(fā)了。就在這時(shí)，一位打著吊瓶的老婦人顫顫巍巍地拄著拐杖走到老人面前，輕聲說(shuō)道：“別把自己累壞了，休息休息吧！”“看樣子他們真的是碰到困難了，我們就盡力幫幫吧！”一朵漂亮的云說(shuō)道。“是�。　逼渌麕锥湓埔惨贿吀胶椭�一邊掏出零錢(qián)放在老人的箱子里。我也趕緊沖過(guò)去放下了我的一點(diǎn)心意。圍觀的人越來(lái)越多，箱子里的錢(qián)也越來(lái)越多，還有幾個(gè)小孩子在老夫婦面前講笑話(huà)逗他們笑呢！云兒散去，涼爽了炎炎夏日，滋潤(rùn)了我們干枯的心田。

　　“�；丶铱纯矗�回家看看......”這是奶奶最?lèi)?ài)聽(tīng)的一首歌。奶奶雖然生了三男兩女，可大家都忙，每天為各自的生計(jì)而勞累奔波著，不是很有空陪奶奶。但他們一有空就會(huì)和奶奶一起泡茶，聊聊天。我從小就和奶奶親，我總喜歡一放學(xué)回家就跑到奶奶跟前，跟她說(shuō)說(shuō)我的小煩惱小快樂(lè)，和她分享我的喜怒哀樂(lè)。每次我給她做按摩的時(shí)候，她總會(huì)笑瞇瞇地閉上眼睛說(shuō)：“乖，我孫女真乖！”在奶奶身上我看不到一點(diǎn)“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的悲哀與凄涼，她快樂(lè)的度過(guò)自己的每一天，滿(mǎn)是只有孩子才會(huì)有的快樂(lè)與幸福。時(shí)針慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)著，溪水慢慢地流淌著，我也慢慢地長(zhǎng)大了。不知不覺(jué)中，爸爸的頭上多了幾根銀絲，媽媽的臉上多了幾道皺紋，奶奶的身體也是大不如前。我知道，他們老了，他們更需要我去孝順了，我也一定會(huì)珍惜與親人在一起的每一分每一秒，好好的孝順?biāo)麄儭?/p>

　　孝親敬長(zhǎng)，是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠里的一泓泉，是久旱時(shí)的一場(chǎng)雨。在他們需要幫助時(shí)，我們伸上一只溫暖的手；在他們需要談心時(shí)，我們遞上一顆火熱的心；在他們需要關(guān)愛(ài)時(shí)，我們送上一句親切的問(wèn)候。只有這樣，他們才能感受到幸福與快樂(lè)。歷史的車(chē)輪滾滾向前，讓我們獻(xiàn)出自己的所有愛(ài)心與孝心，為老人們創(chuàng)造出一個(gè)可以安度晚年的良好環(huán)境，讓人間處處有天堂，世界處處有陽(yáng)光。

孝道作文 篇7

　　如果我來(lái)問(wèn)你：你對(duì)你的長(zhǎng)輩是否孝順?我想你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會(huì)舉例為父母買(mǎi)這買(mǎi)那，做著做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著現(xiàn)代社會(huì)的一步步發(fā)展，而你對(duì)孝心的含義的理解在逐步退化。

　　現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報(bào)，為父母多買(mǎi)一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對(duì)父母小的一種表達(dá)方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?

　　他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺(jué)到了嗎?那只是你從不在意。

　　在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來(lái)電話(huà)時(shí)，一問(wèn)其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對(duì)話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻�，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們?cè)诟械焦聠瘟恕?/p>

　　多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報(bào)。

　　世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!

孝道作文 篇8

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種傳統(tǒng)叫孝；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一種品質(zhì)叫義；

　　聽(tīng)說(shuō)，有一個(gè)地方叫孝義，——題記

　　捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香；仰視一座高原，去探索它的千古奧秘；親近一片大地，去體會(huì)它的獨(dú)特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。

　　孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來(lái)，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動(dòng)天下，演變而來(lái)。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。

　　靚麗的風(fēng)景。

　　盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。清凌凌的湖水漾著微波，人們?cè)谒�里透涼，一個(gè)個(gè)水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽(yáng)斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼；而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。

　　一棵棵參天大樹(shù)成了人們遮陽(yáng)的大傘，槐樹(shù)、榆樹(shù)，都愈發(fā)激烈地生長(zhǎng)，飽食陽(yáng)光的滋養(yǎng)，顯出頑強(qiáng)的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴；偶爾有一兩只蜻蜓點(diǎn)水，輕盈地飛過(guò)；荷葉上滾動(dòng)著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。

　　悠久的傳統(tǒng)。

　　生動(dòng)靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無(wú)不傳承著先人的技藝與文化，無(wú)不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類(lèi)精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。

　　舌尖上的孝義。

　　又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細(xì)膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿(mǎn)的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……

　　孝義人家的面食更為經(jīng)典。細(xì)長(zhǎng)的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過(guò)節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營(yíng)養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。

　　孝義的人們千百年來(lái)用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實(shí)地，樸實(shí)善良，向一代又一代人昭示著自己獨(dú)特的魅力。

孝道作文 篇9

　　孝，不需要金錢(qián)，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心．

　　———————題記

　　午后的陽(yáng)光緩緩流動(dòng)，掬一杯清茗，任目光輕盈地?fù)徇^(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地．

　　在三國(guó)時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿(mǎn)足她。一天54作文網(wǎng)，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來(lái)竹筍呢？他無(wú)可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺(jué)得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周?chē)�長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：

　　淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。

　　生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛(ài)，我們很難健康地成長(zhǎng)，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對(duì)孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。一個(gè)人不愛(ài)自己的父母，怎么可能愛(ài)他人，《孝經(jīng)》云“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右�(guī)》說(shuō)“首孝悌，次謹(jǐn)信”。《論語(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�

　　而今天，當(dāng)我再一次重提孝道時(shí)，不得不對(duì)“孝”進(jìn)行了反思。

　　不知你可曾看過(guò)這么一項(xiàng)報(bào)告：前不久，有人專(zhuān)門(mén)組織了一項(xiàng)對(duì)日本、美國(guó)和中國(guó)內(nèi)地中學(xué)生進(jìn)行的“最受你尊敬的人物是誰(shuí)”的問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國(guó)中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國(guó)內(nèi)地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位！問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果無(wú)疑給我們敲響了警鐘，一直以來(lái)，中華民族所傳統(tǒng)的美德都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認(rèn)為中國(guó)是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行！

　　孝，不需要金錢(qián)，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語(yǔ)，需要的，只是一顆真誠(chéng)的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛(ài)看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？

　　就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛(ài)的時(shí)候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺(jué)得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊，如果不是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。

　　生前孝子聲價(jià)貴，死后孝子萬(wàn)古傳；處事惟有孝力大，孝能感動(dòng)地合天。

　　孝在心孝不在貌，孝貴實(shí)行不在言；孝子齊家全家樂(lè)，孝子治國(guó)萬(wàn)民安。

　　漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽(yáng)光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。

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