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【推薦】孝道作文集錦8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的孝道作文8篇,希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好,那是耳聽為虛,可這件事卻讓我眼見為實(shí)。 圣誕節(jié)的下午,鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大,裝修的很豪華。一進(jìn)門,有一棵很大的圣誕樹,上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果,地上有3只波斯貓?jiān)诔灾r魚。 王麗阿姨躺在沙發(fā)上,正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。
見我進(jìn)來,一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個(gè)月我的錢太緊,不能給你們生活費(fèi)了……”我聽了不免大吃一驚,沒想到她會這樣對待老人!她有錢養(yǎng)活寵物,卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費(fèi),真是見鬼了! 從王麗阿姨的家里走出來,我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下,看來不是大家虛傳的,她現(xiàn)在這樣對待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢?
孝道作文 篇2
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少孝子被我們所深知,就像孟子所說的“惟孝敬父母可以解憂”。爸爸在我看來就是個(gè)大孝子,雖然他的孝道只是表現(xiàn)在微不足道的小事上。
以前奶奶還在的時(shí)候,我們每次做好吃的,爸爸總會讓我們把爺爺媽媽都叫來,讓他們都嘗嘗。爸爸說:“爺爺奶奶為了這個(gè)家受了很多苦!倍液兔妹脛t去給爺爺和奶奶捶背、倒茶。這時(shí),爸爸笑了,笑得那么滿足。
有一次,奶奶和別人去打工,晚上九點(diǎn)多了還沒有回來。天氣說變就變,不一會兒,就下起了雨,并且還伴隨著狂風(fēng)。這時(shí)我們一家人都焦急萬分,奶奶可是騎著自行車去的,萬一……爸爸看到這兒,就開車去接奶奶。爸爸也不知有多擔(dān)心,在路上爸爸的朋友開車,爸爸的頭探出窗子,聲音嘶啞卻有力地喊著:“娘——娘——”路上有很多打工的,他們聽到爸爸的喊聲后告訴爸爸奶奶并不在這兒。于是爸爸又繼續(xù)向前找。終于,爸爸的叫聲有了回應(yīng),奶奶就在那兒!爸爸的眼睛濕潤了,他告訴奶奶再也不要去打工了,他能養(yǎng)活奶奶。奶奶聽后哭了,她被爸爸的孝心所感動了。
過了幾天,村里有人說:“你看人家青他爸多么孝順!我那里困在路上還沒有去接我的呢!”爸爸聽后只是淡淡地笑了笑。每次爺爺奶奶的地里有活兒,爸爸總是會搶著去干,根本不會等到爺爺奶奶去叫。如今奶奶去世了,爸爸的這份孝心更多的給了爺爺。他這幾天出動打工要很晚才回來,可他總忘不了給我們打個(gè)電話,要我和爺爺不要擔(dān)心。
爹娘面前能盡孝的才算是好兒女。我敬佩爸爸,同時(shí)我也會讓爸爸得到我最好的孝敬。
孝道作文 篇3
今天,我們?nèi)w師生一起去中華孝道園游玩。
站在入口處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內(nèi),首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶,它坐落在思恩廣場的中央。凈瓶潔白無瑕,高12米,周邊伴報(bào)恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下,圍著圓臺緩緩行走,一霎那,無數(shù)涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上,涼絲絲的,仿佛每一寸毛孔都舒展開來,頓覺人心澄凈,清凈思恩。
隨后,我們一路邊走邊看,有先祖廟堂,正法明大殿、江南石窟——太湖觀,其中最讓我贊不絕口的要數(shù)江南石窟——太湖觀音了。
循著臺階走到了最頂端,只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央,善財(cái)童子和小龍女協(xié)持左右,三尊菩薩皆裝純金,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,恍如佛光普照。雖說這尊菩薩比不上莫高窟珍貴,但絲毫不比它差。你瞧,那一雙炯炯有神,慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。
如果你仔細(xì)看,還會發(fā)現(xiàn)觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍,只見它們游在佛祖底下,龍爪和牙齒都尖利無比,一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們,好像時(shí)刻保護(hù)著佛祖的安危,不讓任何人靠近它。
佛祖身邊的善財(cái)童子和小龍女也在默默地守護(hù)著它。突然,我聞到一股幽香,原來是長長的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲,顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。
這次旅途,不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖,還讓我明白了:“百善孝為先”,不論你身在何處,都要有一顆孝心。父母辛苦地養(yǎng)育我們,我們也應(yīng)該盡自己的一片孝心,去報(bào)答他們。
孝道作文 篇4
古人說:“百善孝為先!毙㈨樖菑墓胖两窳鱾飨聛淼拿赖隆J裁唇凶鲂㈨?又為什么要孝順?又要如何來孝順呢?
什么叫做孝順?就是平日尊敬父母,順從父母,如果不尊敬父母,侮辱父母這樣是不是就連禽獸都不如了呢?父母孝順了他們的上一輩,而現(xiàn)在也要讓他們能感覺到被孝順的滋味。
關(guān)于孝道的高中作文
為什么要孝順?父母生育我們多年,在我們生病時(shí),不分日夜的照顧我們;在我們難過時(shí),要安慰我們,他們的恩情是比海深,比山高,所以我們要孝順父母,來回報(bào)父母對我們的恩情。
如何來孝順?在父母生病時(shí),細(xì)心的照料他們,在學(xué)校里做個(gè)好學(xué)生,不要讓他們對我們傷心、失望,才不會辜負(fù)了他們對我們的期待。假日時(shí)可以幫忙整理環(huán)境,掃地、拖地,整理花圃……等,或是幫忙洗衣服、晾衣服、洗碗,讓父母們減少一些負(fù)擔(dān)。
子曰:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也!北M孝道是不可馬虎的事,必須要有始有終,也不可以草草了事,是要真的有用恭敬的心態(tài)去對待,而且盡孝道要在父母健在的時(shí)候盡的,不是等到“回老家”的時(shí)候,到那時(shí)候早已來不及了,所以要及時(shí)行孝道才是正確的。
孝道作文 篇5
現(xiàn)代社會發(fā)展如此之快,人們的生活水平日益提高,解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對于父母最底限的機(jī)械勞動而已了,F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子,終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。
活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧!笨匆娎夏镌谙匆路,很不耐煩地來句:“我來。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題,這個(gè)態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐!绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵裕恢劣凇熬尦妓,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展,絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說:“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國家之元?dú),風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說過:“國家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也!睂τ诋(dāng)今社會的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀點(diǎn)吧!
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
孝道作文 篇6
寒夜,北風(fēng)呼嘯,室內(nèi)的門窗也抖動著。路燈下,鵝毛般的大雪紛飛著,唯美得難以言說。
晚飯過后,父親便跑到床邊蹲下腰,用手努力地?fù)缸√O果箱的底部,猛地一直腰,想把箱子捧起來,可沒想到卻掉在了地上。“爸,您這是干什么呀”“哦,你快吃吧,吃完了,咱去探親!蔽襾G下碗筷,捧起了蘋果箱,“爸,走吧!备赣H笑了,昏暗的燈下光,依舊能看出臉上的皺紋!鞍,爸老了,真的.老嘍!”不知是什么感覺,總之心里怪怪的,鼻子也莫名地酸了。還沒等我弄明白這到底是什么感覺時(shí),我已與父親并肩走在雪地中了。走著走著,眼睛前像被蒙了一層紗,模糊不清;思緒像被什么拽住了似的,回到了從前。
昔日,我與父親下棋,我贏了,父親摸摸我的頭說:“長大了。”
昔日,我與父親跑步,我贏了,父親拍拍我的肩說:“長大了!
昔日,我與父親釣魚,我贏了,父親捏捏我的鼻子說:“長大了!
一陣寒風(fēng)襲過,我才回過神來。雪仍下個(gè)不停,像是對大地母親有說不完的話,道不完的情,我抬頭,父親的頭發(fā)上已積了一層雪,我急忙放下箱子,摘下帽子,扣在父親頭上!鞍郑鞖饫,您別著涼了。”“是,是,爸爸會多注意的,兒子長大啰,呵呵!”
這笑聲,我不知該怎么說。是父親的辛苦勞作換來了我的健康成長。眼前這個(gè)人,給予了我一切一切,燈光下,父親的背駝著,我的心突然被什么擊了一下。兒時(shí),我從不怕風(fēng)雪,因?yàn)楦赣H的高大,我可以躲在他身后。而此時(shí),我已長大,卻還在他身后,我忍不住邁步向前!鞍,風(fēng)大,我來站在前面!
就這樣一直走著,那種酸酸的感覺沒有了。
如今,我已長大,變壯了,我應(yīng)學(xué)會如何關(guān)心父親,只是位置的改變,只是那么一瞬間,我忍不住,跑到您前面。
孝道作文 篇7
人生最大的悲哀莫過于:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
——題記
從古至今,泱泱華夏的子孫無不顯示著一個(gè)民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重,三生報(bào)答輕!保沁叀白鹎按饶冈,浪子不覺寒。”
俗話說得好:“君子立身,孝字為本。”如果你想在社會上立身,就必須學(xué)會“孝”!靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋(gè)“老”字,下半部分是一個(gè)“子”字。其內(nèi)涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了,而自己的孩子能立刻跑過來,扶住老人,其實(shí),這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)孩子因?yàn)榕c他的父母吵架,離家出走了。他走在大街上,路過的好心人問他:“小朋友,你怎么了?”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架,便離家出走了!薄澳悄沭I嗎?”好心人問道!梆I”,孩子有氣無力的回答道。好心的市民二話不說,轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃!爸x謝!謝謝!”那孩子連聲說道!拔抑皇墙o了你一碗餛飩而已,而你的父母卻給了你那么多,你難道不應(yīng)該感謝他們嗎?”好心的市民說道。孩子突然明白了過來,于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對父母說了很多感恩道歉的話,他也知道了孩子是父母的全部心血,父母在孩子身上寄托了所有,便從此發(fā)奮讀書,成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰嗎?他就是當(dāng)代的大詩人——艾青。在古代和現(xiàn)代,人們都應(yīng)提倡“孝”道,因?yàn)椤鞍偕菩橄取边@是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母,那么就算他再有才華也沒有。
“忠孝”二字無處不在,人們善于發(fā)現(xiàn)孝道,也用其來自勉,例如:“烏鴉反哺”,“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境,“父母在,子不遠(yuǎn)游,游必有方!贝藶榈谝痪,“事父母,能竭其力,養(yǎng)則致其樂,病則到其憂。”此為第二境,“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎”此為第三境,居此平衡,我自認(rèn)為不過第一境。
在我們生活中,無論是過去,現(xiàn)在和未來,都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情,這是一份綿綿的愛。我緊握雙手,因?yàn)閾碛卸械綕M足,有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動,惟有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶,只有細(xì)細(xì)品味才能嘗盡其中的味道。
孝道作文 篇8
孝,不需要金錢、回報(bào)以及花言巧語。它需要的,是一顆真誠的心。
百善孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人。一個(gè)成功的人首先要做到孝。失去了孝好比已經(jīng)失去了生命的價(jià)值,且,談何來頂天立地,闖出一番天地。
在春秋時(shí),有一孝子叫郯子,郯國國君。他的父母年老,且患有眼疾,需要飲用鹿乳來醫(yī)治。他便披著鹿皮進(jìn)入深山,鉆入鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。但是,在一次取集鹿乳時(shí),獵人看到了它,以為是一只落單的麋鹿,想射殺他,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告訴了獵人,免除了被誤殺的危險(xiǎn)。有詩為證:“親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸!
生我者父母,養(yǎng)我者父母,孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者!
前不久,做過一個(gè)調(diào)查,假如世界末日來到你只能保住5人,你會保住誰?調(diào)查報(bào)告顯示現(xiàn)有百分之五十人選擇了朋友、遠(yuǎn)親、幫助他的人。百分之五十選擇了父母、祖父母?吹竭@個(gè),我呆住了。我本以為會有許多人或是所有人會選父母以及祖父母?墒俏义e了。為什么你的父母含辛茹苦把你養(yǎng)大,而你卻選了那些人。我不明白,珍惜你與父母的時(shí)光吧,歲月的流逝,他們也老了,在他們健在時(shí),好好陪陪他們,孝敬他們吧!
孝,乃我中華之美德。
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