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      2. 百善孝為先作文800字

        時(shí)間:2021-08-08 15:19:33 孝道 我要投稿

        百善孝為先作文800字

          導(dǎo)語(yǔ):百善孝為先是中華民族的傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),有多少感天動(dòng)地的孝事至今仍銘記在人民心。下面讓小編帶領(lǐng)大家領(lǐng)略百善孝為先的風(fēng)采!

        百善孝為先作文800字

        篇1:百善孝為先

          孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,

          子路在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對(duì)父母的惦記,就是完全為父母著想,甚至不惜以生命去回報(bào)父母。 人只有有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感,使命感和善良的品質(zhì)。東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。

          所謂“孝“,是恭敬,是愛(ài)護(hù),是孝養(yǎng)。談到孝順,一般人以為只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。事實(shí)上,禽畜尚且知道反哺,奉養(yǎng)父母只是孝順最基本的一環(huán),除了對(duì)父母盡孝之外,更要擴(kuò)而充之,對(duì)宗族盡孝,甚至進(jìn)一步擴(kuò)大為對(duì)整個(gè)民族盡孝。因此我們說(shuō),現(xiàn)代意義上的孝,是愛(ài)心的表現(xiàn),是對(duì)國(guó)家、親人一種至真感情的流露,是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任,是人倫之際的一種密切關(guān)系。孝維持了長(zhǎng)幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是對(duì)生命的至誠(chéng)感謝,更是無(wú)怨無(wú)悔的回饋報(bào)恩。為自己所愛(ài)是小孝,為家族親人為中孝,為國(guó)家民族是大孝。因此,孝的意義,并不限于對(duì)父母的孝順,應(yīng)該從親人做起,進(jìn)而“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。

          正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

          孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

        篇2:百善孝為先

          中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

          古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

          子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

          有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

          于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是,不能總拿別人的東西,于是子路就想到了打工。從此以后,子路便四處幫被人打工,賺了錢(qián),就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃,直到他們?nèi)ナ?

          想想身邊的父母晚輩們,有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親,有的甚至連一個(gè)電話都不打去問(wèn)候父

          母,有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。

          子路的行為是可貴的,他的行為是無(wú)人能比的,他的行為是值得學(xué)習(xí)的,他的行為深深的感動(dòng)了我,他是我們的榜樣!雖然我是學(xué)生,做不了什么,但是我決心用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。

          就像我爸爸,他每個(gè)月都會(huì)回老家一次,每次都會(huì)住上幾天,每次都會(huì)拿寫(xiě)生活用品,每次都會(huì)幫爺爺奶奶砍柴煮飯,他的這種行為也是值得學(xué)習(xí)的,這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事,這些事雖小,但卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心,這些事都是都是非常簡(jiǎn)單的。

          感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。

        篇3:百善孝為先

          我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),而其中有一個(gè)是最為重要的,‘十月胎恩重,三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

          孝順是什么?孝順是太陽(yáng),給人帶來(lái)溫暖;孝順是大山,給人帶來(lái)依靠;孝順是寶石,是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語(yǔ),至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說(shuō)的‘無(wú)父無(wú)君,是禽獸也’充分說(shuō)明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

          這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上,老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了,本應(yīng)該膝下兒孫滿堂,享受天倫之樂(lè),安享晚年的時(shí)候,可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚,老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛抷屋里,四周漏風(fēng)漏雨,屋頂還有一個(gè)大洞,在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶,可里面早已沒(méi)了熱氣。我曾看過(guò)老人的照片,那蒼白的頭發(fā),憔悴的臉龐,無(wú)助的眼神,瘦小的身軀讓人可憐,而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的,搖搖欲墜的屋里,躺在一張木板床上,蓋著一床烏黑潮濕的被子,枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問(wèn)他的兒女呢?怎么沒(méi)有管的?那我告訴你,老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒,而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里,但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子,可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方,都沒(méi)有一個(gè)人照顧老人,老人的錢(qián)財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了,現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來(lái)照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過(guò)調(diào)節(jié),可最后無(wú)果而終,甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒(méi)有一個(gè)人去看望老人,有這樣的兒女真讓人寒心啊。

          這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人,養(yǎng)有五個(gè)兒女,但最后被活活餓死在家中,半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人,待在大兒子的門(mén)口六天六夜,而大兒子卻一直不開(kāi)門(mén),直到第七天風(fēng)雨交加的日子,老人被餓死在大兒子家門(mén)口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏,是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因,為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對(duì)比的也是河南的,名叫謝延信謝延信是一名普通礦工,原名叫劉延信,在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年,照顧呆傻岳母弟弟三十二年,做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子,上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說(shuō)明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

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