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【精選】孝道作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的孝道作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
孝道就是指尊敬我們的父母親，尊敬我們的親人。無論要付出多少代價(jià)，我們一定要孝敬他們。因?yàn)樗麄優(yōu)榱宋覀兏冻鲞^許許多多的代價(jià)，既然他們?yōu)槲覀兏冻隽舜鷥r(jià)，難道我們就不應(yīng)該孝敬他們嗎？
我們的父母親是多么的不容易�。‘�(dāng)我們的作業(yè)有錯(cuò)的時(shí)候，卻把所有的責(zé)任推倒他們身上，還破口大罵，但我們卻從來沒有想過他們的感受。他們每天下班回來，給我們煮飯，幫我們洗衣服，洗碗筷……他們整天都干活，二我們卻什么都不用干，我們是那么的輕松，而父母親他們卻這么疲勞。我們的父母親把我們看成心肝寶貝，我們卻不不領(lǐng)情，反而還要傷害他們的心靈。難道這樣做就是孝敬我們的父母親嗎？不，不是這樣的。我們應(yīng)該為他們分擔(dān)。我們必須聆聽父母的教誨。父母的責(zé)備。幫我們的父母親煮飯，洗碗和洗衣服。讓他們好好休息。不要讓父母親為我們操心。
當(dāng)父母親回來的時(shí)候，我們應(yīng)該把拖鞋放到他們跟前，把涼爽的貓精給父母親。到了晚上，我們要把他們的床鋪好，服侍他們睡覺�？吹剿麄兏阈l(wèi)生，要搶先一步幫他們。我們就應(yīng)該給我們的父母親一個(gè)溫暖的家。
我們的父母親為我們付出過代價(jià)，我們孝敬他們難道就不值得嗎？這是值得的。我阿明年決不責(zé)罵父母親，因?yàn)樗麄兯龅囊磺卸际菫榱宋覀�。我們的那�?yōu)異的成績(jī)是父母培養(yǎng)出來的，我們應(yīng)該城中的感謝我們的父母親，感謝他們的教育之恩。我們與父母親是情深似海，決不能因?yàn)橐恍┬∈露珠_了，這實(shí)在是太不值得。我們的父母親是我們的親人，我們的恩人，應(yīng)該把所有的東西補(bǔ)償給他們，這樣才算是對(duì)得起他們。
我們無論付出多少代價(jià)，一定要孝敬父母親，我們永遠(yuǎn)不能忘記他們對(duì)我們的教育之恩。
孝道作文 篇2
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無雙，江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長(zhǎng)輩們教育道： 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳�？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎么了？
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現(xiàn)在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時(shí)間，�；丶遗惆楦改� 都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯矗粌H僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。
孝道作文 篇3
古人云：“百善孝為先”。意思是說，人有許多種美德，而孝敬父母是其中最重要的，是第一位的。由此看來，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)是我中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
俗話說：“家有一老，如有一寶”。這句話很有道理。老人年齡大，經(jīng)歷的事情相對(duì)也多，有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們年紀(jì)輕的人的成長(zhǎng)有很大的幫助。所以，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)是很有必要的。
我國(guó)的十大元帥之一，解放軍的高級(jí)將領(lǐng)陳毅爺爺孝敬母親的感人故事至今為人津津樂道。新中國(guó)成立后，陳毅爺爺擔(dān)任上海市市長(zhǎng)，工作十分繁忙。一次出國(guó)訪問歸來，陳毅爺爺便抽空去探望臥病在床的老母親，他看到老母親藏在被子里的尿臟的衣褲，不顧母親的阻攔，一把奪過去，親自到河邊清洗……
那作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們?cè)撊绾伪M自己的孝道呢？《三字經(jīng)》上有這么一句：香九齡，能溫席。這句話還有一個(gè)故事呢？東漢的黃香，9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷，黃香就先鉆到父親的被窩里，等被窩里暖和了，才回到自己的床上睡覺。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香的舉動(dòng)雖然很小很小，卻飽含著他對(duì)父親濃濃的愛。這無疑為我們作了很好的典范。
我們現(xiàn)在還小，不能給父母錦衣玉食，也不能讓父母住上高樓大廈。但只要我們留心，用心去愛我們的父母�；蛟S是一聲輕輕的問候，或許是一杯普通的綠茶，或許是一份滿意的成績(jī)單……都能讓我們的父母、長(zhǎng)輩感到莫大的快慰。
孟子說：“老吾老，以及人之老……”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊重別的老人。在全社會(huì)營(yíng)造出孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的社會(huì)風(fēng)氣，這也是我們新時(shí)代學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
孝道作文 篇4
老師們，同學(xué)們，大家好！這天，我演講的題目是，孝心？孝道。
是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自我的年華飛逝換來了我們成長(zhǎng)著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對(duì)我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的.芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅(jiān)如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自我的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母必須會(huì)理解它，因?yàn)�，那里滿載著真誠(chéng)的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
孝道作文 篇5
今天，陽光明媚，我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
伴隨著一路的歡聲笑語，一個(gè)多小時(shí)的車程，我們就到達(dá)了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對(duì)著碧波萬頃的太湖。一進(jìn)大門，一股清香撲鼻而來，到處綠樹成蔭，，地上盛開著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。
走過樸素而莊嚴(yán)的孝道大門，穿過蘊(yùn)含著豐富孝道內(nèi)涵的長(zhǎng)廊，我們?cè)趯?dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來到了凈心池，看著點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭(zhēng)相吟頌著詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。
繼續(xù)前行，我們來到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說，黃帝是我們中國(guó)最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。
出了先祖廟堂，我們又來道觀音石窟前，只見這里雕刻了三個(gè)人：觀音菩薩、善財(cái)童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。
而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對(duì)父母長(zhǎng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛祖國(guó)。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺��！
孝道作文 篇6
“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。
《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們?cè)谑阑蛉ナ溃紤?yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改�，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。
時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。
做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”
這便是圣人所說的孝子心情吧！
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