優(yōu)美孝道作文

優(yōu)美孝道作文

　　孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統(tǒng)的道德理念中，孝道始終是擺在第一位。因為孝道是責(zé)任是義務(wù)，是品行是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠(yuǎn)不可或缺的一道至臻至善的品行。

　　從啟蒙教育開始，小孩就接受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶，并把這為人生的第一課刻進(jìn)了心靈的深處;教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光茫成為人間永遠(yuǎn)的溫暖……

　　天地有情，孝道無價;不盡孝道，何以為人?!孝道是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒一以貫之的堅守，是不計得失無怨無悔的付出，是言傳身教盡職盡責(zé)的表率……

　　沒有天，哪有地?!沒有父母，哪有我們?!父母是我們生命的根源，是我們一生中永恒的至親至愛，更是血濃于水的骨肉情緣。父母含辛茹苦、操勞一生，曾經(jīng)為社會做出過貢獻(xiàn)，又為扶養(yǎng)和教育子女盡心盡責(zé)歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在子女的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當(dāng)他們年老體弱、喪失勞動能力時，理應(yīng)得到社會、子女和家庭成員的尊敬、關(guān)心和照顧，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責(zé)，更是每一個子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)。自覺履行孝敬和贍養(yǎng)老人的義務(wù)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是孝道所要詮釋的核心內(nèi)涵。

　　老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂，這是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn)，也是老年生活應(yīng)有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心來回報他們的養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造更加舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光茫永遠(yuǎn)溫暖著每一個老年人的心靈……

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這是一種博大的人間大愛!有了這種無私的大愛，人間何處不春風(fēng)?!有了這種博大的道義，生命何處不燦爛?!有了這種品德的胸襟，人生何處不溫馨?!這是尊老愛幼的最高境界，也是孝道所追尋的終極目標(biāo)。

　　生命是一個過程一個輪回，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母曾經(jīng)的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個幸福的晚年，是每一個子女義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，也是人性應(yīng)有的光茫。孝道是有心靈感應(yīng)的，具有強(qiáng)烈的輻射作用，更有行為的示范效應(yīng)，它可以影響一個人品格的形成，決定著一個人價值的取向。對父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是為自己晚年的生活鋪展一個廣闊的舞臺。因為榜樣的力量是無窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續(xù)得以流傳得以弘揚(yáng)……

　　孝敬長輩乃人性本真;贍養(yǎng)父母乃天經(jīng)地義。在我國，絕大多數(shù)老人晚年是愉快美好的，但也有遺棄、虐待老人的惡劣行徑。個別人因老人多病、沒錢、自理能力差，就把老人當(dāng)作“廢物”、“累贅”，歧視與迫害他們。讓老人住偏屋過道、吃殘羹剩飯、做力不能及的家務(wù)，有的甚至隨意訓(xùn)斥打罵老人，更有甚者，把老人逐出家門、流落街頭。這樣的人連有反哺之義的禽獸都不如，完全喪失了做人的起碼道德，應(yīng)當(dāng)受到全社會的譴責(zé)，甚至法律的制裁。

　　不盡孝道，天理難容。一個不盡孝道的人，不是人性扭曲，就是良知泯滅，其品德和道義無從談起。這種人必定會遭到眾人的唾棄和輿論的譴責(zé)!最終必定會遭到報應(yīng)的!盡孝道就是盡責(zé)任盡義務(wù)，就是人性良知的展示，就是品格美德的張揚(yáng)。古有二十四孝圖，無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動，但做法值得商榷，未心可以全盤照搬照學(xué)，我們新時代的孝道既要有傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，又要有時代嶄新的元素和內(nèi)涵，這種孝道才有久遠(yuǎn)的生命力。

　　孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品格的支撐，需要時光的檢驗，孝道拒絕作秀表演，拒絕虛情假義，拒絕利益當(dāng)頭，拒絕扯皮推諉。

　　盡孝道無需理由無需條件。不能因為父母的偏心而耿耿于懷，不能因為財產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因為自己的經(jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因為父母年老多病而推卸責(zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由!兄弟姐妹齊心協(xié)力共同擔(dān)當(dāng)共盡義務(wù)，這是展現(xiàn)孝道舒展親情的最佳演繹。贍養(yǎng)老人不僅包括自己的父母，也包括配偶的父母。要像愛自己的父母一樣愛對方父母，這樣家庭孝道就能久遠(yuǎn)流淌。“姑娘孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝”詮釋的就是這個理。婆媳關(guān)系歷來是孝道的焦點(diǎn)難題，只要每一位做兒媳的都能多一些寬容多一些大度多一些諒解多一些真情，孝道就會在心間開出美麗的花朵……

　　孝道是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯集，是絲絲縷縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行……

　　孝道不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面上，更多的應(yīng)呈現(xiàn)在精神和情感的關(guān)懷上。老年人更需要心靈的關(guān)愛，他們有豐富的生活閱歷和社會經(jīng)驗，喜歡憶舊是他們精神和情感的寄托，有時間就應(yīng)陪他們多聊聊多談?wù)�，以慰藉他們心靈的孤獨(dú)和情感的寂寞，讓幸福與撫慰伴隨老人的一生。

　　人生兩件事不能等：行善和盡孝。生命經(jīng)不起太長的等待，孝道同樣經(jīng)不起太久的徘徊。因為孝心有期，子欲養(yǎng)而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

　　孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗中，體現(xiàn)在人性的良知中……

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