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      2. 孝道優(yōu)秀作文

        時間:2021-03-08 20:08:10 孝道 我要投稿

        孝道優(yōu)秀作文6篇

          在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的孝道優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        孝道優(yōu)秀作文6篇

        孝道優(yōu)秀作文1

          有這樣一個故事:有一只烏鴉媽媽生了一窩小烏鴉,它每天起早貪黑地到處去找食物,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有一天,孩子們能夠自力更生了,可烏鴉媽媽卻老了,再也不能外出找食物了?墒,它的孩子們卻沒有扔下它,而是像媽媽之前喂他們那樣,輪流找食物來喂媽媽。這個故事就是《烏鴉反哺》。

          這個故事讓我明白了一個道理:動物尚且懂得報答養(yǎng)育之恩,那我們何嘗不能呢。這也讓我想起了我的媽媽,媽媽平時上班回來已經(jīng)很累了,還要煮飯給我們吃。這也讓我的腦海里頓時萌發(fā)了一個想法:為媽媽準(zhǔn)備一頓早餐。

          晚上,我從儲物柜里拿出黃豆和黑豆,把它們泡在水里,準(zhǔn)備明天早上做豆?jié){用。一切準(zhǔn)備就緒,我回了房間,調(diào)好鬧鐘,便倒頭就睡。

          第二天早晨,鬧鐘一響,我便輕手輕腳地走到廚房里,把黃豆和黑豆從水里撈出,接著把它們放進(jìn)豆?jié){機(jī)里,倒入適當(dāng)?shù)乃,蓋上蓋子,最后按了開始的按鈕,豆?jié){機(jī)便開始制作豆?jié){了。

          接著,我又從冰箱里取出豆沙包和奶黃包放在盤子里。我先在鍋里倒了點冷水,接著再把蒸包子的架子放進(jìn)鍋里,最后把盤子放在架子上,蓋上鍋蓋。一切都很順利地進(jìn)行著。

          一分鐘、兩分鐘、三分鐘……十五分鐘過去了。哈哈!豆?jié){煮好了,包子也蒸好嘍!我學(xué)著媽媽的樣子,把豆?jié){分別裝進(jìn)每個人的杯子里,還拿出七個小盤子,在盤子里分別裝了一個豆沙包和一個奶黃包。一切都做好了,就等著媽媽他們起床了。

          我正想著要不要去把媽媽叫醒,便看見媽媽從房間邊打哈欠,邊說:“什么東西那么香?”“本小姐親手弄的早餐能不香嘛!眿寢屄牭轿艺f的話,頓時嚇醒了,結(jié)結(jié)巴巴地說道:“你不是在你自己的房間睡覺嗎?”“本小姐今天心情好,老早就醒來幫你做早餐啦!”媽媽聽了,驚訝了許久。媽媽嘗了我蒸的包子后,笑道:“手藝不賴嘛!”我倆都開心地笑了。

          長輩恩情如何報,一生一世只有孝。孝不是一時,而是一世。動物中的“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”以及歷史上的“二十四孝”的故事,千百年來不斷被傳頌,實際上也是人們對于孝道、孝心的一種傳承和發(fā)揚(yáng)。尊老愛幼、孝敬長輩等優(yōu)秀的孝文化已經(jīng)成為歷代相傳的中華民族的傳統(tǒng)美德。

        孝道優(yōu)秀作文2

          now,正當(dāng)人們愈發(fā)的懷念‘臥冰求鯉’、‘九齡溫席’那散發(fā)著暖暖人性光輝的孝道時,也發(fā)現(xiàn)社會好像偏了軌,愈發(fā)的不孝了。

          孝與不孝的界限,從來沒有人丈量過,卻始終立于人們心中,像一根與生俱來的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧,其上銹跡斑斑,搖搖欲墜,也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅信,孝道的泯滅只是娛樂媒體們的夸大其辭,以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力,然后就這樣理所當(dāng)然的在我們父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長著。然而,時至今日,當(dāng)身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產(chǎn)爭奪戰(zhàn)’,忽然驚醒,不孝,已經(jīng)像一場流行大感冒,在社會的角角落落大肆蔓延,好治卻也易復(fù)發(fā)。

          詩經(jīng),相對于現(xiàn)在這個物欲橫流的社會,確實充滿了理想的烏托邦色彩,就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’的描述。那是一個溫情的`社會,所有的人都是慈眉善目,所有的物都是天然無公害,甚至連空氣都好聞上很多,脈脈流動的事大愛的力量。居于其中,幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對比的是,在這個社會保障制度日臻完善的今日,孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,老人竟成了免費(fèi)的保姆與財源,赤裸裸的不是愛,是利益糾紛;蛟S這樣說有些偏激,但卻是不容回避的社會頑疾。究其病灶,罪不在社會管理,只是人們的價值取向出了問題,只是再強(qiáng)大的社會管理也無法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.

          怎么才能讓社會駛會回正軌呢?一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感使然,我開始想一些人一樣開始干著急,坐不安寢不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂的人,心里還是暗暗嘆氣,卻也忽然明白過來,只要做好自己,不也就夠了嗎?等到長到我們父母這個年歲,不要忘了將愛與關(guān)懷給予他們,就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知,這絕不是一次等價交換,因為我們父母給予我們的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報的,毋庸置疑。但我們?nèi)砸M力去做。

          我是一個不善于表達(dá)感情的人,也還好,孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語,只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄,不然豈不成了不孝之人?

        孝道優(yōu)秀作文3

          現(xiàn)代社會發(fā)展如此之快,人們的生活水平日益提高,解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對于父母最底限的機(jī)械勞動而已了。現(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子,終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。

          活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧!笨匆娎夏镌谙匆路,很不耐煩地來句:“我來!边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題,這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。

          孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。

          孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展,絕對應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說:“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國家之元氣,風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過:“國家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也!睂τ诋(dāng)今社會的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

          一個民族的強(qiáng)大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

        孝道優(yōu)秀作文4

          “家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國正!奔绎L(fēng)如一朵飄散著文明氣息的花兒;家風(fēng)如一杯醇香的茶;家風(fēng)如一幅賦有書香之氣、價值連城的畫。一個好家風(fēng)就是一位好老師,是一種無聲的教育。我們家的家風(fēng)是孝道。

          當(dāng)曾祖母老了走不動了,拿不起湯勺了,奶奶衣不解帶地侍奉在曾祖母床邊。有時曾祖母大小便失禁,整個床上臭烘烘的,我見了連忙躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,捂著鼻子,皺著眉頭,喊著:“太臭啦!太臭啦!”但是奶奶既不會嫌棄,而且還二話不說就忙活起來,即使這樣奶奶也會常常問候曾祖母一些關(guān)心的話語,為曾祖母煮上香噴噴的飯菜,奶奶看著曾祖母吃得津津有味,臉上也樂開了花。每當(dāng)我在家時總能望見奶奶忙碌的身影,以及濕透、變形的后背,不時看到那厚重的黑眼圈。奶奶也沒有任何怨言,我想這就是孝道吧。

          父親不忍心看奶奶這樣沒日沒夜地侍奉曾祖母,也加入到行列中。父親一個大男人竟然做起一些細(xì)活也毫不遜色。為曾祖母穿衣服一絲不茍、無微不至;喂曾祖母吃飯,專心致志,小心翼翼,生怕曾祖母嗆到。隨后,母親也來幫忙。一家人其樂融融。父親頭上那幾撮若隱若現(xiàn)的銀發(fā)和奶奶臉上歲月的痕跡撩動我的心弦。我問:“奶奶你為什么要這么辛苦服侍曾祖母呢?”“我不能辜負(fù)你曾祖母之前對我的愛,你曾祖母含辛茹苦把她的兩個孫子拉扯大,撐起這個家,難道就這么一點辛苦都不愿付出嗎?”這句話讓我的心中浮出一個念頭:等父母親老了我也一定要盡孝道,并且我們家的家風(fēng)孝道一定要世世代代相傳下去!

          曾祖母每天和父母親訴說想出門散散步,可曾祖母腿腳不便下不了樓。為了完成曾祖母的心愿,父母親和奶奶想盡辦法,最終決定買一個輪椅。可是那時我們家資金缺乏,無奈地向居委會求助。居委會幫我們登上報紙,向社會愛心人士請求幫忙。沒過幾日,輪椅有了著落,愛心人士還寫了一句話:你們的家風(fēng)值得稱贊!我們一家笑了,曾祖母也露出久違的笑容。

          接下來的一件事情如同晴天霹靂。輪椅到的第二天,曾祖母安詳?shù)刈吡。父母親和奶奶痛哭流涕,我也十分難過,一想到自己小時候曾祖母那么地關(guān)心、疼愛我,而我卻沒有為曾祖母做任何事,哪怕是揉揉肩也好,我內(nèi)疚的眼淚頓時奪眶而出。但我覺得父母親以及奶奶不會有遺憾,因為他們已經(jīng)盡了子女的孝道,傳承我們家的家風(fēng)了。

          家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。一個良好的家風(fēng)培育出一個良好的家庭。家風(fēng)是一個家庭的基礎(chǔ)。我們家的家風(fēng)孝道會代代相傳直到永遠(yuǎn)!

        孝道優(yōu)秀作文5

          生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是我們父母贈給我們最寶貴的財富。我們父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

          “可憐天下我們父母心!庇姓l能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,我們父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,我們父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,我們父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時,我們父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,我們父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,我們父母的慈愛伴隨我們健康成長,我們父母是庇佑我們一生的“神”。

          “百善孝為先!蔽覀兏改笩o私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時候,我們父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時,我們父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,我們父母會感覺到你長大了……孝敬我們父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

          “孝為德之本!庇尚⒕次覀兏改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

        孝道優(yōu)秀作文6

          語有云:百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無害于社會的人,的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對他們行善,誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

          我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年。路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病床前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

          不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時生活中給予老人的關(guān)愛。不久前,爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發(fā)一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季,那天中午時有一碗餃子沒吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對這已經(jīng)在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮,會不會壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長時間,否則會變質(zhì)的。可又感到扔了太浪費(fèi)了,便說:“我吃吧!眿寢尶吹剑泵φf:“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z地吵了起來了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭的方式的盡“孝”。

          平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的,對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非,但沒有更多的時和精力。有時,我就想:會不會有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時候,才想到我原來可以做得更好。于是,我要趁我沒有負(fù)擔(dān)時,盡力對他們好幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。

          孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力,對老人一份關(guān)愛對父母多一份體貼,爭取使得親人過得快樂,任意。有一天我們也會成為父母,也會老去,那時我們對“孝”這個字會有更深的認(rèn)識和更簡單的要求吧。

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