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（優(yōu)）假如我是作文500字15篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的假如我是作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
假如我是作文500字1
缺少自我反思意識(shí)的人往往心理不太成熟，因?yàn)樗麄冎豢吹絼e 人有錯(cuò)，卻不知自己需要改變。
如果一個(gè)人有自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，但缺少自我反思意識(shí)，就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量，常常是另一個(gè)變量變化的起因。因變量則是因?yàn)?其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識(shí)的人往往是 “因變量”，總指望別人的改變來改變現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不知道自己該如何成為主 動(dòng)的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運(yùn)系于別人身上 的表現(xiàn)。這種人在社會(huì)生活中一定會(huì)遇到很多挫折。
1992年，某報(bào)社邀請(qǐng)我參加一個(gè)座談會(huì)，一共有六位專家，其中有婚 姻法專家、社會(huì)學(xué)家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說： “我們報(bào)社最近想搞一個(gè)活動(dòng)，就是維護(hù)婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找 回孩子，讓孩子回到母親身邊�！�
這個(gè)活動(dòng)以一個(gè)案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長(zhǎng)得非 常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們?cè)V說自己的 經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕 生子。因要照看孩子，她對(duì)公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj 家越來越晚，她的懷疑最終被證實(shí)了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這 樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我�！庇谑牵_始打官司。結(jié) 果，在打官司期間，前夫借探視之機(jī)把孩子抱走了，把公司也注銷了，從 此在這個(gè)城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國(guó)各地去尋人。因?yàn)橐恢睕]有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報(bào)社，希望報(bào)社能幫她維護(hù)自己 的權(quán)益。
當(dāng)她講完后，在座的專家就幵始給她提建議，幫她想辦法找前夫。看 我一直沒發(fā)言，報(bào)社主編就說：“李教授，你既然來了，也談?wù)勀愕囊?見吧。，’
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我 就不說了�！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心” 的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個(gè)問題：
“第一，在你28年的人生中，沒有這個(gè)男人的時(shí)間應(yīng)該有20年吧？ 沒有他的時(shí)候，你能不能生活呢？你過得好不好呢？
“第二，你跟他在大學(xué)里相處了四年，畢業(yè)后跟他共同創(chuàng)業(yè)并獲得成 功，還為他生了一個(gè)兒子。從這三點(diǎn)來看，你怎么都比那個(gè)女秘書有基礎(chǔ)、 有資本，可你為什么會(huì)失去他？原因在哪兒，你想過嗎？
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才 28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時(shí)間呢�？� 是，如果你把時(shí)間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會(huì)有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個(gè)問題，是想讓她在回答時(shí)能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲 區(qū)。我認(rèn)為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價(jià)值，完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進(jìn)無休止 的補(bǔ)救努力中。
我跟她說：“事實(shí)上，你找前夫越迫切，他就會(huì)躲你越遠(yuǎn)。相反，你要 自強(qiáng)自立，不再糾結(jié)，重新開始自己的生活，活得獨(dú)立而精彩。時(shí)間長(zhǎng)了， 隨著孩子對(duì)你的惦念越久，前夫可能會(huì)有內(nèi)疚感，反而會(huì)惦記你并覺得愧 疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會(huì)虧待自己兒子的。世界這 么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會(huì)更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，20xx年底，有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進(jìn)行報(bào)復(fù)，把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個(gè)事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時(shí)有個(gè)記者就 給我打電話，說他們想做一個(gè)節(jié)目，重點(diǎn)討論一下我國(guó)法律為什么不制定 通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯(cuò)了。別的先不說，如果一個(gè)女人真的愛 丈夫，那她愛他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸福快樂。如果你特別愛一 個(gè)人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛你了，想離幵你了，你干嗎 不給他自由？”
當(dāng)然，有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經(jīng)有孩子了，那確實(shí)應(yīng)該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人，為什么不能大度一點(diǎn)呢？
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個(gè)弱者，因?yàn)樗缓迷偌奕�。�?是，像上面兩個(gè)案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么 不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的'選擇。
人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí) 候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自 我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也 過不好，，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人 后毀己。
其實(shí)，人來到這個(gè)世上時(shí)都是單性的自己，這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共，而當(dāng)走到生命的盡頭，至少有一半的人離世時(shí)也是孤 單的，另一半早已先他而去。所以，夫妻相伴大多只是人生的一段路程， 長(zhǎng)短有別而已，再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點(diǎn)，你還計(jì)較 他活著時(shí)就離開你嗎?
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個(gè)獨(dú)立的人，要自信 和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價(jià) 值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個(gè)人身上。只 有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān) 系。因?yàn)閷?duì)方有獨(dú)立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如 果一個(gè)人不需要你了，對(duì)你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心 胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
假如我是作文500字2
歷時(shí)一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內(nèi)容就淡忘了，所以對(duì)自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實(shí)的感受。
1.家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要。
每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。
人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)干叫人，這個(gè)我成長(zhǎng)的過程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長(zhǎng)輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會(huì)來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場(chǎng)面就比較尷價(jià)，家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我，說我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。
家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至干以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)干孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會(huì)說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)
我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個(gè)孩子去原諒她，那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會(huì)覺得家長(zhǎng)好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的`心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長(zhǎng)給孩子樹立榜樣，家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、”桃李不言，下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開，這都是從小嬌慣，家長(zhǎng)從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助干糾正我們的錯(cuò)誤。
在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生
聽:“很多人是不愿意被被人批評(píng)。批評(píng)別人是一種得罪人的事。可是，如果你做錯(cuò)了沒人說你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會(huì)引起重視和改變。這時(shí)，誰批評(píng)你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說你是因?yàn)樗麗勰�，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)�？傊挥杏H人，愛你的人才敢說你�！�
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過頭再
看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相通的。
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看了李玫謹(jǐn)教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時(shí)候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個(gè)自然界所有哺乳動(dòng)物哺乳后代最原始的方式，他們靠著氣味辨認(rèn)你，靠著氣味去尋找安全感。我與兒子在小的時(shí)候，兒子經(jīng)常就嗦著我的奶頭睡著了，他睡的`很沉，當(dāng)他哼唧的時(shí)候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì)，讓我這個(gè)經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時(shí)候，會(huì)想著兒子啥時(shí)候醒來嗦奶，嗦奶的時(shí)候我睡的比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時(shí)候，沒有人對(duì)他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個(gè)物件安慰自己，尋找快樂，那今后對(duì)人也一樣是冷漠的，因?yàn)槭澜缢械囊磺袑?duì)他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會(huì)產(chǎn)生絲毫的人性。這書中講的很多道理，讓我這個(gè)沒什么見識(shí)的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時(shí)不時(shí)的拿出來看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準(zhǔn)則。
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1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說法》欄目的舞臺(tái)，解析各種犯罪心理問題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話題。
人的心理問題和早年的養(yǎng)育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點(diǎn)，要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)”的觀點(diǎn)。她強(qiáng)調(diào)，父母對(duì)孩子的心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，人的性格比能力更加決定命運(yùn)。
所有的社會(huì)問題，無論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過艱難、重新開始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會(huì)刺激，落在不同的人身上，會(huì)產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)呢？
人其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，往往不是因?yàn)檠矍暗脑庥�，而是根源于這個(gè)人早年的養(yǎng)育情況。
如果一個(gè)人，童年時(shí)受到的養(yǎng)育和教育有重大缺陷，沒有經(jīng)歷過“愛的撫養(yǎng)”，就會(huì)變得冷漠殘忍，不僅會(huì)讓自己的一生受到影響，也會(huì)讓別人，讓整個(gè)社會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
家庭是什么？是我們每個(gè)人的起點(diǎn)，是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺得，工作和事業(yè)比家人重要，賺錢比陪伴孩子更有意義，正是這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，讓很多家庭看似結(jié)構(gòu)完整，其實(shí)功能不全。
一個(gè)好的家庭，不光是要結(jié)構(gòu)完整，有家人在側(cè)，給孩子提供照護(hù)和陪伴；還要具備應(yīng)有的功能，關(guān)愛孩子，就要做到用心撫養(yǎng)。生育不是一拍腦門的決定，必須對(duì)下一代負(fù)起責(zé)任。
首先，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，不要急于責(zé)怪孩子，父母要先自我反省。
父母希望孩子將來做個(gè)什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、身體懲罰來得更加直接有效。
另外，事業(yè)再重要，也絕不能忽視家庭。
不如多花時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)，以身作則，教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨馈⑷绾斡梅e極樂觀地態(tài)度面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。因?yàn)檫@些心理資本才是父母留給孩子最好的財(cái)富。
再有，珍惜和孩子相處的過程。
同時(shí)，親自陪伴孩子成長(zhǎng)，也是父母自我成長(zhǎng)和成熟的過程。在撫育孩子期間，父母會(huì)遇到很多以前沒遇到過的.問題，需要不斷學(xué)習(xí)和擴(kuò)充人生知識(shí)。
最后，要想改變孩子，得先改變父母。
重點(diǎn)不應(yīng)該是孩子，而是孩子的家長(zhǎng)。當(dāng)孩子出了問題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。
自己只是養(yǎng)大了孩子的身軀，卻沒有認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈。
如果我們想讓孩子有一個(gè)美好、健康、快樂的未來，就要在早年家庭養(yǎng)育中，注重對(duì)孩子的心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)。這兩種心理養(yǎng)育，將為孩子奠定一生的心理基礎(chǔ)。其中，心理撫養(yǎng)主要側(cè)重于情感關(guān)系的建立，是心理發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階。
情感是缺失的，他們?nèi)鄙賹?duì)生命真實(shí)的感受。
一個(gè)人的情感發(fā)展，最關(guān)鍵的就在于生命的第一年，是否得到了足夠的情感營(yíng)養(yǎng)，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細(xì)心的對(duì)待和足夠的寬容。
聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養(yǎng)或者照料，會(huì)影響他們后半生的大腦功能。很多中國(guó)家長(zhǎng)并沒有重視這個(gè)問題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺，就什么都不懂就更談不上教育。
人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)，都是他的心理營(yíng)養(yǎng)，是他未來的心理資本。
只有父母用辛苦付出建立了孩子對(duì)家的依戀，父母才能擁有對(duì)孩子的心理影響和約束力。
這個(gè)約束力實(shí)質(zhì)上是一種情感的力量，是父母通過良好的親自撫養(yǎng)，使孩子依賴、信任自己，從而對(duì)父母產(chǎn)生的一種依戀情感，
父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子見到父母就像見到了陌生人，會(huì)緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì)持續(xù)很久。
這時(shí)候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來自父母的硬性要求，絕不是來自我們說的父母的“心理約束力”。
心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，它是指在建立了初級(jí)情感的基礎(chǔ)上，通過有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的良好品行，讓孩子的情感更加完整地發(fā)展。
三歲這個(gè)關(guān)鍵的年齡段開始，父母就要花時(shí)間開始帶孩子參加各種社會(huì)活動(dòng)，比如串門，去公共場(chǎng)所玩耍等等，通過創(chuàng)造和他人接觸的機(jī)會(huì)，給孩子立規(guī)矩，告訴他怎樣才是恰當(dāng)?shù)淖龇�，來奠定孩子未來行為教養(yǎng)的基礎(chǔ)。
第一，要培養(yǎng)孩子的耐挫心。
如果犯了錯(cuò)誤，一定不能護(hù)短，父母要該訓(xùn)就訓(xùn)、該批評(píng)就批評(píng)，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內(nèi)心的抗壓能力。這樣，等孩子長(zhǎng)大后，走到社會(huì)上，遇到更多的艱難，才能經(jīng)得住風(fēng)浪。
第二，要培養(yǎng)孩子的溝通能力。
父母從小就要教會(huì)孩子怎么好好說話，這是對(duì)他非常重要的一種社會(huì)行為方式。
第三，教孩子學(xué)會(huì)延遲滿足。
如果從小對(duì)孩子過于放縱，隨時(shí)滿足他們的要求，那等孩子過了3到6歲，上學(xué)后就會(huì)坐不住。
生活里的東西都不是白來的，需要辛苦去掙。
我們有意而為地讓孩子學(xué)會(huì)等待和克制，逐漸培養(yǎng)他的耐性。只有做好眼前的節(jié)制，才能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的滿足。
培養(yǎng)孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。她認(rèn)為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養(yǎng)模式上，所以，要想讓自己的孩子長(zhǎng)大后有著完善的人格、健康的心理，走正路，過得踏實(shí)而幸福，那父母絕不能錯(cuò)過塑造孩子未來人生的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是孩子小時(shí)候，父母要親自參與孩子的成長(zhǎng)過程，通過陪伴、關(guān)愛和智慧的引導(dǎo)，對(duì)孩子進(jìn)行情感撫育和性格培養(yǎng)，這個(gè)過程意義深遠(yuǎn)。
，它不僅可以幫助家長(zhǎng)修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進(jìn)行自我反思和自我療愈。書中有很多實(shí)用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。
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隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。
本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依賴感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的.資本。
想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有r(shí)對(duì)她的心理疏于了解，同時(shí)也沒有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時(shí)，當(dāng)她還足夠依戀家長(zhǎng)時(shí)，父母通過參與孩子成長(zhǎng)，進(jìn)行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會(huì)教孩子如何做人做事。以至于孩子長(zhǎng)大后因不會(huì)做人做事而四處碰壁，或者在社會(huì)上無法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要，可以影響一個(gè)人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。
一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
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心理撫養(yǎng)是一種全新的育兒理念。在養(yǎng)育孩子的過程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康，把這些當(dāng)成愛的全部，卻因?yàn)槭栌诹私�、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康，從而導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的'心理困境，特別是進(jìn)入青春期后，會(huì)出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。對(duì)此，心理學(xué)專家李玫瑾在《心理撫養(yǎng)》一書中向父母?jìng)鬟f了這樣一種理念：養(yǎng)育孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。
作者認(rèn)為，心理撫養(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面，父母必須參與心理撫養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依戀感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。家長(zhǎng)通過參與孩子成長(zhǎng)，進(jìn)行情感撫育，教他做人做事，這種心理撫養(yǎng)比滿足孩子的物質(zhì)需求更重要�！案改赣H自陪伴孩子成長(zhǎng)，比給孩子掙錢更有價(jià)值”，我們不能錯(cuò)過塑造孩子未來人生的最佳和最關(guān)鍵時(shí)期。
人所有的心理表現(xiàn)必有相應(yīng)的經(jīng)歷和環(huán)境。比如，一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
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歷時(shí)一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)），看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認(rèn)識(shí)總結(jié)如下：
一、家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要，每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大，這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
二、孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
三、培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。對(duì)于這些規(guī)矩我深有體會(huì)，我成長(zhǎng)的過程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長(zhǎng)輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會(huì)來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場(chǎng)面就比較尷尬，家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我，說我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會(huì)說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的`行為。我們可以說她是個(gè)孩子去原諒她，那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚。
四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會(huì)覺得家長(zhǎng)好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長(zhǎng)給孩子樹立榜樣，家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人�！吧斫檀笥谘詡鳌�、“桃李不言，下自成蹊”都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
五、培養(yǎng)孩子的耐挫心理。現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開，這都是從小嬌慣，家長(zhǎng)從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。但我會(huì)告訴他們“敢說你是因?yàn)閻勰悖慌碌米锬�，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了．我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)。
“總之，只有親人，愛你的人才敢說你”。我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相同的。
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花了一周的時(shí)間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真讀的書。以前我也有聽過李玫瑾老師的教育視頻和音頻，也學(xué)習(xí)過一些教育方面的知識(shí)。但是看完這本書會(huì)讓人更加全面的了解孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)。
全書共分為7個(gè)篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對(duì)孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……
俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會(huì)到這句話，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的`重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會(huì)上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長(zhǎng)是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會(huì)明白孩子養(yǎng)育并不會(huì)止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對(duì)我們?cè)缒険狃B(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長(zhǎng)才能完善自己。也是在這種成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。
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“絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財(cái)?shù)�，可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’，對(duì)父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因?yàn)椴欢鴽]有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。
這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個(gè)世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會(huì)通過不停的`伸手動(dòng)腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候，聽到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發(fā)現(xiàn)，原來這些孩子是因?yàn)闆]有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼，而這種無助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的心理養(yǎng)育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長(zhǎng)大的孩子的心靈。
心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國(guó)家長(zhǎng)去仔細(xì)研讀的書。希望所有的家長(zhǎng)能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來的孩子。
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對(duì)李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養(yǎng)》的第二章。所有社會(huì)問題，其實(shí)都是人的問題。在這一章里，李玫瑾老師列舉了幾個(gè)犯罪的例子。指出:所有這些問題的`存在不能歸結(jié)于社會(huì)，都是有犯罪人的心理問題所導(dǎo)致的。如果經(jīng)常在社會(huì)上找原因，而不從內(nèi)求，這就叫做歸因偏差。
這樣的人性需要反思。社會(huì)是不具有責(zé)任能力的社會(huì)，即使有責(zé)任也要落實(shí)到每一個(gè)具體的人身上，尤其是犯罪行為。社會(huì)是靠你我他共同來創(chuàng)造的，出了問題去指責(zé)社會(huì)是沒有意義的。我們應(yīng)該做的就是把具體的人的問題和我們生活的這個(gè)社會(huì)關(guān)系搞清楚。這樣才能對(duì)自己有正確的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)有客觀公正的評(píng)判。
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假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深。這本書會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書，通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí)，對(duì)子女的成長(zhǎng)大有助益。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的'警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，注重各種能力特長(zhǎng)的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長(zhǎng)期的用心經(jīng)營(yíng)，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會(huì)上生活開心快樂，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長(zhǎng)的探索之路。
有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改�，也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長(zhǎng)軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長(zhǎng)中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
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育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會(huì)對(duì)孩子的一生起著不可忽視的位置！
作為家長(zhǎng)，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時(shí)期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的.起點(diǎn)，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長(zhǎng)，比只給孩子掙錢更有價(jià)值。
看到一個(gè)個(gè)少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長(zhǎng)的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長(zhǎng)大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認(rèn)為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價(jià)值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長(zhǎng)大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運(yùn)。愛需要學(xué)習(xí)！
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這本書涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書中的內(nèi)容和建議具有很強(qiáng)實(shí)用性。人的成長(zhǎng)是一件及其復(fù)雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對(duì)人的影響至關(guān)重要，因?yàn)闆Q定了人的未來走向�！�
書中首先指出了一種常見的社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象“歸因偏差”，“人們?cè)谡以驎r(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認(rèn)知偏差普遍存在，而人很難意識(shí)到其存在并進(jìn)行糾正；與“歸因偏差”相對(duì)應(yīng)，真正的.心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復(fù)雜問題時(shí)，人能夠不把緣由歸結(jié)于外部，而從自身找原因”；同時(shí)這種轉(zhuǎn)變是可以實(shí)現(xiàn)，覺察到自己的反應(yīng)，提醒自己，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。
對(duì)于教育小孩來說情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時(shí)候的陪伴，“對(duì)于孩子來說，最重要的是親情和陪伴。”三歲以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)�！睂�(duì)于現(xiàn)實(shí)中留守兒童的問題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關(guān)系。書中提到情感撫養(yǎng)的作用在于“可以決定人性、人的情緒、性格、言語表達(dá)、還影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)等方面的發(fā)展�！�
性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價(jià)值觀，同時(shí)培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就�！爱�(dāng)他漸漸長(zhǎng)大，就要在之前有恩于他的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充反面的內(nèi)容立威于他，訓(xùn)練他的心理承受能力。”書中提到過度溺愛的孩子，遇到挫折會(huì)動(dòng)不動(dòng)以自殺的方式來威脅父母，應(yīng)對(duì)困難的應(yīng)對(duì)方式有多種，心理承受能力弱的孩子會(huì)選擇最極端的方式。性格教養(yǎng)的目的是養(yǎng)成“勤快、皮實(shí)、吃苦耐勞、經(jīng)得住說、不輕易記恨的個(gè)性�！弊髡咛岢尯⒆釉谒臍q前后開始學(xué)習(xí)跑步、游泳，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)讓人終身受益。
作者還對(duì)選擇伴侶提供了建議，“真正但了過日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障�！毙愿袷遣灰赘淖兊模囵B(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
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任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長(zhǎng)作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識(shí)不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，向家長(zhǎng)普及一些家庭教育的`知識(shí)。寒假里，我認(rèn)真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點(diǎn)對(duì)家長(zhǎng)具有指導(dǎo)意義。
孩子成長(zhǎng)過程中，不能只有表揚(yáng)和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點(diǎn)和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛打架，一定是家長(zhǎng)愛動(dòng)手。作為家長(zhǎng)，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時(shí)想給他立規(guī)矩，他不聽話的時(shí)候就打他屁股�？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會(huì)拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長(zhǎng)的言行都會(huì)反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理， 這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長(zhǎng)此以往，孩子不愛表達(dá)了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長(zhǎng)很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識(shí)，才能幫助更多家長(zhǎng)和學(xué)生。
假如我是作文500字15
這本《心理撫養(yǎng)》的作者李玫瑾，是中國(guó)人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授。1999年，她開始出現(xiàn)在中央電視臺(tái)的《今日說法》欄目中，解析真實(shí)案例中各種違法犯罪人的心理問題，其中講得最多的是未成年人違法犯罪話題。
李教授通過收集分析大量的未成年犯罪真實(shí)案例，并通過與犯罪當(dāng)事人談話了解，總結(jié)出一個(gè)普遍性的問題，即一個(gè)人是否會(huì)犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。本書重點(diǎn)闡述早年家庭養(yǎng)育中的“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”，這兩種心理養(yǎng)育將奠定人一生的心理基礎(chǔ)。李教授認(rèn)為學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。早年心理撫養(yǎng)主要側(cè)重兩個(gè)方面，1-3歲培養(yǎng)孩子的情感，需要撫養(yǎng)人陪伴在孩子身邊，隨時(shí)關(guān)注孩子的動(dòng)態(tài)，及時(shí)滿足孩子的需求，讓孩子對(duì)撫養(yǎng)人有情感依戀。4-6歲培養(yǎng)孩子的性格，給孩子立規(guī)矩，初步培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力。努力讓孩子健康、自由、有情義。
【1-3歲有恩于孩子，培養(yǎng)孩子的情感】
1、家庭是人生的起點(diǎn)，人，其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。沒有時(shí)間思維的人容易迷失人生，我們?cè)谙雴栴}時(shí)不應(yīng)該僅僅停留在眼前的事情上，要以整個(gè)人生來權(quán)衡。所有社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題，人的問題源于早年的養(yǎng)育。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。父母給孩子什么，孩子就會(huì)給別人什么。父母希望孩子今后做一個(gè)什么樣的人，就要以什么樣的方式對(duì)待他。養(yǎng)育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育，這需要的是一種過程。親子關(guān)系，是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長(zhǎng)，而家長(zhǎng)的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
�。�1）養(yǎng)育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育，這需要的是一種過程。親子關(guān)系，是需要用時(shí)間培養(yǎng)的。細(xì)心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。我家孩子現(xiàn)在7個(gè)多月，讀完這本書，我非常慶幸從孩子出生的那一刻起，我就一直陪在孩子身邊。每天給孩子喂奶、換紙尿褲、穿衣服、洗澡，孩子2、3個(gè)月的時(shí)候天天哭鬧，我天天抱著她睡覺。孩子出生以來，我?guī)缀鯖]有睡過整宿覺，夜里要醒好多次喂奶�，F(xiàn)在寶寶每天早上睜開眼都會(huì)先找我然后沖著我笑，如果我沒有睜開眼看她，她就會(huì)用小手拍拍我，然后哼哼，把我叫醒，看到我睜開眼了就立馬咧嘴笑。我的付出換來了孩子在依戀期的依戀，同時(shí)孩子也治愈了我，讓我感受到了她對(duì)我最純粹的愛。我非常期待我們母女的親密日常，期待那每一個(gè)溫暖的瞬間，期待見證孩子的每一次改變。我想當(dāng)寶寶第一次喊我媽媽時(shí)，我一定會(huì)感動(dòng)的熱淚盈眶。
（2）父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。我父母性格都很內(nèi)向，而且不愛交流，在我的記憶里，我20歲前幾乎沒有跟父母聊過天，沒有跟父母玩兒過。每天見面喊個(gè)爸媽，有事兒需要我做他們會(huì)喊我，除此之外幾乎沒有交流。我們之間界限很清晰，他們是大人，我是孩子，在他們眼里我什么都不懂，他們的事情我每次過問都會(huì)被訓(xùn)斥，大人的事情小孩子少打聽。我的事情，除了升學(xué)和生病，其他都無關(guān)緊要，小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同學(xué)家玩兒，見到他們跟父母有說有笑都非常羨慕。后來我的性格也變的跟他們一樣話寡言少語，不善于溝通。我現(xiàn)在在努力改變，雖然很困難，但是為了我閨女，為了不讓我閨女變成憂郁的性格，我要多陪伴孩子，多跟孩子溝通交流，多跟孩子一起讀書、一起玩耍，讓她內(nèi)心有安全感，充分感受到我對(duì)她無條件的愛。
（3）人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長(zhǎng)，而家長(zhǎng)的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個(gè)人的事情了。這個(gè)觀點(diǎn)我非常的贊同，并且深有體會(huì)。我沒有遇到我老公之前覺得一個(gè)人不結(jié)婚也挺好的，現(xiàn)在的社會(huì)，女權(quán)主義高漲，女士和男士有差不多同等的學(xué)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)，自己可以養(yǎng)活自己，退休后有退休金，生病了有醫(yī)保，一個(gè)人挺爽的。后來結(jié)婚了，開始過二人世界，我倆更像是談戀愛，甜甜蜜蜜，吵吵鬧鬧，我更像個(gè)孩子，以自我為中心，我想要我老公啥都讓著我，無論對(duì)錯(cuò)，我都是對(duì)的，等等。這是我們相愛相殺的二人世界。再后來有了孩子，我們成了家長(zhǎng)。從此，我們不再任性，做任何事情都要考慮老人和孩子，都要注意我們的言行舉止，因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍卸紩?huì)成為孩子的模仿對(duì)象，都會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。我和老公要一起努力學(xué)習(xí)，提升我們的修養(yǎng)，互相信任、互相理解、互相尊重，互相扶持，讓孩子感受到我們的愛，讓孩子感受到什么是幸福，也要對(duì)她成年后的戀愛婚姻起到積極的影響。
�。�4）大人好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。我想從小培養(yǎng)孩子自主閱讀的習(xí)慣，那我自己也要熱愛閱讀，我要陪著孩子一起閱讀；我想讓孩子熱愛運(yùn)動(dòng)，那我先養(yǎng)成跑步的習(xí)慣，帶著孩子一起跑步；我想讓孩子從小培養(yǎng)優(yōu)秀的生活習(xí)慣，那我需要修正自己的不良生活習(xí)慣，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響孩子；我想讓孩子學(xué)會(huì)自律，那我在生活中先做一個(gè)自律的家長(zhǎng)。
2、心理彰顯人之靈魂。遺傳與生理相當(dāng)于心理硬件，不可否認(rèn)，心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程，所有人一出生就需要有人為他進(jìn)行系統(tǒng)軟件的編程，比如吃飯的方式是拿筷子還是刀叉，說話的方式要符合當(dāng)?shù)卣Z言的.表達(dá)習(xí)慣，與人相處的方式包括如何跟人打招呼、說話等，最重要的是如何做人，如不許欺騙、不得偷竊等。此外，還有許多東西是只要人活著就必須懂的，必須學(xué)會(huì)的。這些都屬于“心理軟件”，是家庭在孩子六歲之前必須通過養(yǎng)育來完成的編程任務(wù)。所以說，家庭就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。養(yǎng)育中的“養(yǎng)”，更多的是撫養(yǎng)�！皳帷笔且环N動(dòng)作，養(yǎng)孩子時(shí)伴隨著這種養(yǎng)育的動(dòng)作的，還有養(yǎng)育者所呈現(xiàn)的表情和隨事而做出的反應(yīng)即態(tài)度。這是一種生活性的自然示范。
孩子的遺傳和生理從出生時(shí)已成定局，我已無法改變，但是孩子的早年教育剛剛開始，我需要趕緊努力學(xué)習(xí)。首先，我需要學(xué)習(xí)心理學(xué)，修正、治愈自己的性格缺陷，例如憂郁，我自己得樂觀積極，遇事沉著冷靜，情緒穩(wěn)定，用平和喜悅的心態(tài)耐心的照顧孩子。其次，我需要提升自身修養(yǎng)，遇事有主見，建立自己的三觀，多讀歷史哲學(xué)和國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)更好的為人處世。第三，我需要多學(xué)習(xí)語言溝通能力，不斷的培訓(xùn)自己如何好好說話，體會(huì)語言的魅力，然后在生活中帶領(lǐng)孩子一起學(xué)習(xí)如何好好說話，如何表達(dá)自己，如何與不同的人溝通。
回想自己的童年，除了家庭聚會(huì)，我在家里就像一個(gè)透明的存在，沒有人交給我這些觀念，我20歲之前的記憶大部分都是學(xué)校和學(xué)習(xí)生活，大概是學(xué)習(xí)成績(jī)好，在老師和同學(xué)那里受到了自己想要的關(guān)注和重視。
3、心理發(fā)展有跡可循。一個(gè)人今天表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)、心理風(fēng)格，一定跟他過去的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)我們了解一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷后，就可以找到他現(xiàn)在很多心理問題的答案。同一類人有相似的心理發(fā)展路徑，人的任何心理表現(xiàn)都有養(yǎng)育的軌跡可循。父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。
4、心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心。養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營(yíng)養(yǎng)，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護(hù)能力，看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程，需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。對(duì)人類而言，一對(duì)一、有情感、能夠建立依戀情感關(guān)系的心理撫養(yǎng)不可戒斷，亦不可或缺，也不宜替代。父母在意并強(qiáng)調(diào)的東西會(huì)成為孩子的觀念。
�。�1）人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營(yíng)養(yǎng)，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。我的性格從高中起開始變得內(nèi)向憂郁起來，不敢與人親密，別人對(duì)我好一點(diǎn)兒我就萬分感激，典型的討好型人格。究其原因，跟我的家庭和成長(zhǎng)有直接的關(guān)系。我在家排行老二，上面一個(gè)姐姐，下面一個(gè)弟弟，我爸有些重男輕女，所以我似乎成了多余的存在。家里人的關(guān)注給了姐姐，寵愛給了弟弟，而我要通過聽話學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)ビ懞瞄L(zhǎng)輩，細(xì)心觀察他們的表情，他們稍微不高興，我就會(huì)產(chǎn)生恐懼，害怕他們是因?yàn)槲也挪桓吲d，內(nèi)心極其敏感，沒有任何的安全感。小學(xué)初中我學(xué)習(xí)成績(jī)好，在家里得不到關(guān)注，在班級(jí)里我感受到了自己的優(yōu)越感和存在感，似乎這段時(shí)間我的性格問題還沒有被發(fā)現(xiàn)。到了高中，我學(xué)習(xí)成績(jī)下滑，步入社會(huì)接觸了太多精英和家庭富裕的同事客戶，我頓時(shí)感覺自卑，感受不到了存在的意義。于是在高中時(shí)期，我拼命學(xué)習(xí)，導(dǎo)致把身體累垮，在家臥病修養(yǎng)了一年。步入社會(huì)我拼命工作，北漂九年好似過了相同的一天，每天工作、學(xué)習(xí)、睡覺循環(huán)往復(fù)，沒有生活的色彩，看不到未來。我的痛苦，我不想讓我的孩子再次經(jīng)歷。
�。�2）情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護(hù)能力，看護(hù)他是一個(gè)非常辛苦熬人的過程，需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。我要做我孩子的騎士，全心全意無條件的愛她。我愿意暫時(shí)離開職場(chǎng)，暫時(shí)忘記事業(yè)發(fā)展，陪在孩子身邊，凡事親力親為，陪她一起學(xué)習(xí)，陪她度過每一個(gè)階段的成長(zhǎng)，直到她成年，可以保護(hù)自己，可以獨(dú)立面對(duì)社會(huì)。
5、人性由情感喚醒。一個(gè)人尚有情感就尚有人性，對(duì)人最有力、最無價(jià)的控制力量就是情感。越是弱者，越是一無所有的人，有時(shí)越需要一種柔軟的情感去喚醒他的人性。人性中的情感是養(yǎng)育而來的，從氣味識(shí)人來說，母親親自喂養(yǎng)非常有意義，可以形成最好的親子關(guān)系。依戀，是人生的第一次“戀愛”，也是人來到這世上的第一份“安全感”。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。
【4-6歲給孩子立規(guī)矩，培養(yǎng)孩子的性格】
6、心理教養(yǎng)重在品行。心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，是在初級(jí)情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動(dòng)作的社會(huì)行為之始，隨事而教。在養(yǎng)育中，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛你的孩子，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，獨(dú)立地面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。所以，你對(duì)他的養(yǎng)育一定要在愛的基礎(chǔ)上，考慮他還會(huì)遇到“不愛他”的環(huán)境。因此，父母如果有大智慧，應(yīng)該體現(xiàn)出養(yǎng)育方式的多樣化。人在生命早期，與身邊人的互動(dòng)且不斷重復(fù)的行為模式，就是他未來的社會(huì)行為方式的雛形，這種社會(huì)行為方式就是性格。好的性格能在心里有別人，這種性格不僅可以彌補(bǔ)相貌、外形等不足，還可彌補(bǔ)能力的不足。
�。�1）行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。看到這句好，我想我需要博覽群書了，尤其是國(guó)學(xué)經(jīng)典讀物，然后再結(jié)合自己的社會(huì)經(jīng)歷去更好的引導(dǎo)孩子。
�。�2）教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動(dòng)作的社會(huì)行為之始，隨事而教。等孩子會(huì)走路和說話了，我要多帶孩子去接觸她的同齡小朋友們，引導(dǎo)她如何交友，如何與小朋友更好的玩耍。
�。�3）人在生命早期，與身邊人的互動(dòng)且不斷重復(fù)的行為模式，就是他未來的社會(huì)行為方式的雛形，這種社會(huì)行為方式就是性格。我想培養(yǎng)孩子知足、樂觀、自信、積極的性格。
7、性格培養(yǎng)決定命運(yùn)。對(duì)3-6歲的孩子說不，有一種愛，寓意更深。這是一種約束的愛，甚至是讓孩子痛哭一次的愛。教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。延時(shí)滿足孩子的需求，早年培養(yǎng)孩子的耐性。通過誘惑訓(xùn)練教其自我管理。管理人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)。與人接觸學(xué)會(huì)禮貌為先。對(duì)于不懂禮貌的人可以寬容，但對(duì)于沒有教養(yǎng)的人一定要遠(yuǎn)離。與人相處學(xué)會(huì)分享包容。人生不會(huì)總遇到投緣的人，我們隨時(shí)會(huì)遇到與自己完全不同的人，能與各種人平和禮貌相處，這是一種涵養(yǎng)。體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。
�。�1）教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。我遇到過，親戚家的孩子，4歲左右，只要她想做的事情家人沒有滿足她，她便躺在地上打滾。還有朋友家的孩子，3歲左右，家長(zhǎng)沒有滿足他的需求，他這么小居然會(huì)掐自己手背自虐。
�。�2）體力之苦練就堅(jiān)韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。孩子2歲半我要帶她去學(xué)習(xí)游泳，孩子5歲我要陪她晨跑。
通過閱讀本書，我充分認(rèn)識(shí)到早期家庭撫養(yǎng)和教育的重要性，我將積極學(xué)習(xí)更多的育兒科普知識(shí)，盡我所能陪伴孩子健康成長(zhǎng)。
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