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      2. 初二弘揚(yáng)嘉庚精神作文

        時(shí)間:2021-08-18 09:30:17 廈門 我要投稿

        初二弘揚(yáng)嘉庚精神作文

          導(dǎo)語(yǔ):嘉庚精神是歷史造就的,同時(shí)也響應(yīng)了時(shí)代呼喚。全世界的中華兒女都要弘揚(yáng)嘉庚精神,助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。小編收集弘揚(yáng)嘉庚精神作文。歡迎閱讀。
         

        初二弘揚(yáng)嘉庚精神作文

          第一篇:弘揚(yáng)嘉庚精神

          《烽火弦歌》——集美學(xué)?箲(zhàn)內(nèi)遷歷史展在福建博物院開(kāi)展。一批珍貴的歷史照片和文物真實(shí)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期,集美學(xué)?朔I、經(jīng)費(fèi)、師資等重重困難,堅(jiān)持辦學(xué)、為國(guó)育才的光榮歷史。

          陳呈對(duì)一組老照片印象頗深:在福建山城大田縣的均溪上,數(shù)名光著膀子的小伙依次從簡(jiǎn)易的跳臺(tái)上扎進(jìn)水里。這是集美水產(chǎn)航海學(xué)校遷址大田的一幕教學(xué)場(chǎng)景。

          “均溪太淺,不要緊,在水深流緩處再深挖5米,水深夠了,就可以再造一個(gè)跳水高臺(tái)。”盧溝橋事變后,集美學(xué)校為保存中華文化血脈和閩南教育精華,其所屬師范、中學(xué)、商業(yè)、農(nóng)林和水產(chǎn)航海學(xué)校輾轉(zhuǎn)遷往福建內(nèi)陸的安溪、大田和南安等地堅(jiān)持辦學(xué)。

          實(shí)際上,當(dāng)時(shí)中國(guó)沿海的水產(chǎn)航海學(xué)校不止一座,可是在日寇的進(jìn)犯下,幾乎所有中國(guó)的沿海學(xué)校都已停辦。“抗戰(zhàn)爆發(fā)后,集美學(xué)校培養(yǎng)的幾百名航海英才,成為戰(zhàn)后大陸、臺(tái)灣、香港、澳門各航運(yùn)公司的骨干和萬(wàn)噸遠(yuǎn)洋輪船的船長(zhǎng),避免了航海人才的斷層。”陳呈說(shuō)。

          據(jù)展出資料記載,在長(zhǎng)達(dá)8年的內(nèi)遷山區(qū)辦學(xué)歷程中,集美學(xué)校師生部分捐助款項(xiàng)累計(jì)62萬(wàn)國(guó)幣元(抗戰(zhàn)時(shí)期的貨幣單位)。僅1944年11月至12月初,就有267名師生簽字報(bào)名從軍。

          不僅如此,集美學(xué)校師生還通過(guò)刊物、漫畫(huà)、標(biāo)語(yǔ)、晨呼等宣傳方式,將抗戰(zhàn)救國(guó)呼聲傳遍校園內(nèi)外。其中,《血花日?qǐng)?bào)》是出色的代表之一。在該報(bào)的影響下,印尼僑生黎韋、緬甸僑生胡明、越南僑生魯藜、馬來(lái)西亞僑生陳耕國(guó)等一批集美學(xué)校學(xué)生離開(kāi)學(xué)校,幾經(jīng)周折,奔赴延安抗日前線。

          陳呈表示,“集美學(xué)校創(chuàng)辦之初,嘉庚先生就為學(xué)校定了校訓(xùn),‘誠(chéng)毅’——誠(chéng)以為人,毅以處事。這種嘉庚精神深深融進(jìn)了集美師生的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。”

          第二篇:弘揚(yáng)嘉庚精神

          “作為僑聯(lián)工作者,在深深感受嘉庚先生高尚品格的同時(shí),我們也感到了一份責(zé)任、一份動(dòng)力。”在開(kāi)幕式上,中國(guó)僑聯(lián)副主席康曉萍致辭時(shí)表示,“團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女共同建設(shè)美麗中國(guó),是以嘉庚先生為代表的華僑先驅(qū)們的一生愿望。今年是中國(guó)僑聯(lián)成立60周年,嘉庚先生是中國(guó)僑聯(lián)的首任主席。60年來(lái),嘉庚先生的理念、思想和精神深深植根于僑聯(lián)的各項(xiàng)工作中,影響著一代又一代僑聯(lián)人。”

          目前,陳嘉庚家族有400多位后人散居于世界各地。此次專程回到故鄉(xiāng)參加論壇的陳嘉庚長(zhǎng)孫陳立人先生,回憶了祖父的傳奇一生和不凡業(yè)績(jī)。他說(shuō),嘉庚精神就是僑胞的愛(ài)國(guó)精神、對(duì)祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我要更好地發(fā)揚(yáng)嘉庚精神,為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

          廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)張銘清在發(fā)表主題演講時(shí),以自己采訪的經(jīng)歷,講述了對(duì)嘉庚精神的理解。他說(shuō),嘉庚精神體現(xiàn)了中華文化的軟實(shí)力,中國(guó)要屹立在世界民族之林,一定要把嘉庚精神立為標(biāo)桿、大力弘揚(yáng)。張銘清說(shuō),陳嘉庚去世前留下兩個(gè)遺言:第一是國(guó)家統(tǒng)一要早日實(shí)現(xiàn);第二是必須把教育辦下去。陳嘉庚當(dāng)時(shí)就清醒地認(rèn)識(shí)到,國(guó)家必須統(tǒng)一,因?yàn)橹挥袊?guó)家統(tǒng)一了才能更強(qiáng)大。張銘清說(shuō),現(xiàn)在我們的國(guó)家還沒(méi)有完全統(tǒng)一,華僑就像嫁出去的女兒,看著兩岸兄弟不和睦,就會(huì)感到?jīng)]面子、擔(dān)心。他認(rèn)為,華僑可以在兩岸間充當(dāng)橋梁、中間人,為兩岸的溝通互信作出自己的努力。

          論壇上,國(guó)家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任張國(guó)祚認(rèn)為,嘉庚精神本身就是一種軟實(shí)力。嘉庚精神是歷史造就的,同時(shí)也響應(yīng)了時(shí)代呼喚。全世界的中華兒女都要弘揚(yáng)嘉庚精神,助推實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

          第三篇:弘揚(yáng)嘉庚精神

          小的時(shí)候,就常常聽(tīng)起外公告訴我一些名人的故事。有一回,外公告訴我,我們廈門集美啊,也有一位名人呢,他可是家喻戶曉呀。他雖然身居異地,卻心懷鄉(xiāng)國(guó),經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)不謀私利,立志競(jìng)爭(zhēng)義務(wù)報(bào)效祖國(guó),故傾資興辦教育公益事業(yè),以盡國(guó)民天職。他,就是偉大的愛(ài)國(guó)主義者---陳嘉庚先生。

          我們都知道,集美,是陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)。而集美是個(gè)美麗、靜謐而又整潔的地方。高大的行道樹(shù)在微微的海風(fēng)里婆娑。陳嘉庚先生創(chuàng)辦和資助的學(xué)府隱藏在綠樹(shù)之中,學(xué)子的朗朗書(shū)聲綻開(kāi)了先生的微笑,大海均勻的濤聲,像先生均勻的呼吸。

          嘉庚路145號(hào)為先生故居。“陳嘉庚故居”七字為廖承志手書(shū)。院子的中央有一棵陳嘉庚手植的龍眼樹(shù),枝葉茂密,生機(jī)勃勃,讓人思念先生的奮發(fā)精神。故居為兩層小樓,陳列著先生儉樸的生活用具和感人的事跡。走近一排陳列櫥,看到他用過(guò)的一把布傘,布傘是從南洋帶回來(lái)的,已用了十多年,家人說(shuō)那傘太不像樣了,要給他更換,他說(shuō):“不像樣不要緊,能用就行了。”還看到他的一只用破瓷杯做的燭臺(tái),家人建議買一只新?tīng)T臺(tái),他不許,說(shuō):“該用的錢幾千幾萬(wàn)都得花,不該用的一分錢也不能浪費(fèi)。”他的故居是福建省愛(ài)國(guó)主義教育基地,我也參觀過(guò)陳嘉庚先生的故居,我真的很敬佩他。

          你們知道鰲園么?鰲園,坐落在集美東南隅,總面積達(dá)8990平方米。鰲園原為一座小島,形似海龜、故為“鰲園”。陳嘉庚先生花10年時(shí)間、耗資65萬(wàn)元,親自設(shè)計(jì)、督建而成的。園中央矗立著“集美解放紀(jì)念碑”,正面是毛澤東主席的題詞,背面是陳嘉庚先生親自撰寫(xiě)的碑文。若你親眼前去觀賞,一定令你大飽眼福!

          誠(chéng)然,我們不能忘記像陳嘉庚先生這樣的偉人,我們不能忘記他,我們要弘揚(yáng)嘉庚精神。現(xiàn)在,我們要好好學(xué)習(xí),不能辜負(fù)嘉庚先生的努力!

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