中國巖畫小學(xué)五年級(jí)作文
中國巖畫分為南北兩個(gè)系統(tǒng),中國巖畫作文。南系除廣西左江流域,還有四川、云南、貴州、福建等地。南系巖畫大都以紅色涂繪,顏料是以赤鐵礦粉調(diào)合牛血等而成的。制作年代在戰(zhàn)國至東漢期間。北系以陰山、黑山、阿爾泰山等為主,綿延數(shù)千里,氣勢(shì)宏闊。北系巖畫大都是刻制的,刻制又包括磨制、敲鑿與線刻。制作時(shí)間的跨度很大,最早的可能在新石器時(shí)代,最晚的在元代。在黑龍江、內(nèi)蒙古陰山山脈、賀蘭山北部烏蘭察布高原等地是北系巖畫集中的地區(qū)。北方巖畫多表現(xiàn)狩獵、游牧、戰(zhàn)爭、舞蹈等,圖形有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物,還有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始數(shù)碼以及手印、足印、動(dòng)物蹄印等。賀蘭山的巖畫,形象古怪,面目各異。新疆巖畫多為生殖崇拜的內(nèi)容。這些圖像大都鑿刻在深灰或灰藍(lán)色的巖石上,鑿刻或磨刻的圖像斑駁、稚拙、粗獷、簡潔、渾然而多變。連云港的巖畫刻在深褐色的巖石上,巖畫的紋路和巖石的色彩既一致,又有微妙的變化。
色彩的深淺交替,使圖像產(chǎn)生一種躍動(dòng)的感覺。在南系巖畫的十幾個(gè)地點(diǎn),共有圖形一千多個(gè)。這些巖畫表現(xiàn)了人們祭祀以及生產(chǎn)生活的場面。南系巖畫普遍用紅色涂染,這同原始藝術(shù)中習(xí)慣使用紅色的現(xiàn)象是一致的。原始人在他們頻繁的狩獵和戰(zhàn)爭活動(dòng)中,鮮血不斷地刺激他們的視覺神經(jīng),導(dǎo)致紅色在視覺中的穩(wěn)定性。紅色那熾熱的調(diào)子和生命之火相呼應(yīng),使巖畫獲得了無限的生命展現(xiàn),當(dāng)紅色置于某種祭祀儀式氛圍中,紅色和血色,使巖畫產(chǎn)生強(qiáng)烈的`刺激效果,從而具有了一定的恐懼感、神秘感。隨著氣象變化,巖畫周圍的環(huán)境發(fā)生變化,從而使巖畫具有不同的整體效果。巖畫和巫術(shù)儀式的結(jié)合須要選定某個(gè)特定的季節(jié)和時(shí)間,更增加儀式的空間氛圍。內(nèi)蒙古陰山磴口縣莫勒赫?qǐng)D溝崖壁上刻有許多人面形,這里巨石兀立,深谷蒼涼,容易使人產(chǎn)生敬畏感。江蘇連云港將軍崖的巖畫,刻在錦屏山南面入口處凸出的巨石上,形似穹窿,灰蒙蒙的色彩給人造成神靈如在天上飄然而立的感覺,令人肅穆。繪于河流轉(zhuǎn)變處峭壁上的花山巖畫,由近兩千個(gè)紅色人形構(gòu)成的巨大場面,造成隨時(shí)有可能壓迫過來的沉重感。巖畫對(duì)面是開地,高聳的畫壁同綠色植物形成強(qiáng)烈的對(duì)比,與江水的流動(dòng)合成一種神秘而凝重的氛圍,在陽光或月光下呈現(xiàn)出奇異的色彩?梢韵胂,祭祀中人們的歌聲、水聲、鼓噪聲混合交織,響成一片,紅色巖畫也仿佛和人們一起躍動(dòng)起來,產(chǎn)生了難以言喻的莊嚴(yán)神秘的效果。
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