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我心中的端午節(jié)作文(6篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的我心中的端午節(jié)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我心中的端午節(jié)作文1
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽(yáng)市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來(lái)紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時(shí)，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活似兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。傳說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，傳說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛將粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就將這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后將龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害似屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
我心中的端午節(jié)作文2
韓國(guó)人的一句驚世駭俗的“端午節(jié)屬于我們”使全體善良，純粹的中國(guó)公民用力嗤笑。
這種近乎無(wú)限的縱容開始于工業(yè)革命后的人類所帶來(lái)的影響。人類越來(lái)越重視用物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)的過程。工廠里尖器刺耳的機(jī)器響聲讓我意識(shí)到從此開始到物質(zhì)的出現(xiàn)并且成為其他物質(zhì)的拼湊組合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨跡打出一個(gè)大大的問號(hào)，心中的端午節(jié)，到底蜷縮在哪一處晦暗的角落？散發(fā)著內(nèi)斂的憂傷。
我心中的端午節(jié)，是純粹的。
它不屬于除華夏民族之外的任何一個(gè)民族，是純粹的中國(guó)文化。依稀還記得小時(shí)候，媽媽用手包粽子的手勢(shì)，不帶有任何一絲的矯飾，針、米、葉三者完美融合。她包粽子與眾不同，根本不用白色棉線，用針引著葉，穿過白色稻米，輕繞成結(jié)。成品被擱放在具有一定年輪的竹匾中，熠熠生輝。
我心中的端午節(jié)，是博愛的。
即使生活在鋼筋水泥人為充塞自然的痕跡，廢棄的淤泥沙土開始侵占流水區(qū)域的年代，你依舊留有堅(jiān)硬的翅膀。在人類總想從物質(zhì)上最大限度地攫取利益的同時(shí)，你卻最大限度用僅僅三天的時(shí)間開始拯救，這是對(duì)人類墮落已久的自然精神的一種圣潔的救贖。你并沒有冷眼旁觀著所有陰蠣精神的被精神家所鄙棄和放逐的人。
我心中的端午節(jié)，是堅(jiān)忍的。
即使被現(xiàn)代社會(huì)遺棄，因乘載了太多的歷史與現(xiàn)代社會(huì)的物欲流的冗雜，人們看你的眼神變得麻木而渙散，你卻絲毫沒有介意，依舊承擔(dān)起監(jiān)守精神家園和傳統(tǒng)文化的雙重革命任務(wù)，嘴角不帶有一絲不愉悅的弧度。你堅(jiān)忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午節(jié)，是有生命力的。
生存在這個(gè)有機(jī)生命界中，被賦予生命是很自然的�！按嬖诘募词呛侠淼摹薄６宋绻�(jié)凝聚著古人多少智慧與汗水的結(jié)晶，才被創(chuàng)造了如此鮮活的詞匯。你在幾千年歷史的摩擦與沖刷下，卻依然屹立于每一寸溫差巨大的土地上。以此證明了你繁雜如野草的生命力。
一種靜水流傳的精神力量。
不能忘卻。
我心中的端午節(jié)，是歷史遺留下來(lái)的一聲盛大的轟鳴。在中華大地泛黃的泥土上，以及工業(yè)廢氣充斥的空氣中，徹響。
我心中的端午節(jié)作文3
“咚咚咚！鏘鏘鏘！呼啊呼��！”你一定認(rèn)為這是在拆什么東西吧。我告訴你：“NO！這是我們?cè)趨⒓佣宋绻?jié)賽龍舟活動(dòng)。”什么？你不信？那我就帶你去看看吧！
我們的比賽地點(diǎn)在福州長(zhǎng)樂市三溪村，傳說端午節(jié)賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。由于三溪村端午節(jié)賽龍舟的比賽歷史悠久，比賽還沒開始，岸邊就已經(jīng)是人山人海，熱鬧非凡了。我看到這情形，一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分，也忽然緊張起來(lái)：這是怎樣的比賽啊，這么多人這么早就趕來(lái)看了？快快開始吧！放眼溪里，已有幾艘龍舟開始練習(xí)了：有的在練習(xí)加速；有的在練習(xí)控制方向；有的在練習(xí)整齊劃一的節(jié)奏，還有的在練習(xí)怎樣增加士氣。
比賽馬上開始了，我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽，我們登上了“祥龍?zhí)枴�，哈，我好激�?dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手，多么光榮��！我暗暗告訴自己：一定要好好發(fā)揮！我們的槳開始跟著手轉(zhuǎn)了起來(lái)。嘩啦啦！啪！濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子，手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了，因?yàn)榘职指嬖V我船上的水會(huì)增加重量，減慢船速。這時(shí)，有一艘龍舟趕了上來(lái)，大家看見了，手里的槳像風(fēng)車似地轉(zhuǎn)地更快了，我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了，我跟著叔叔大伯們大聲地吶喊：“嘿，呦，嘿，呦！”我忽然發(fā)現(xiàn)我的聲音竟然也能這么響亮！我們的吶喊聲匯成一片，淹沒了水花聲，和著鑼鼓聲，響徹長(zhǎng)空！聽見了嗎？那聲音是那么振奮人心！在我們齊心協(xié)力下，那艘龍舟被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了后面，就這樣，我們使出了看家的本領(lǐng)，吃奶的勁，在這次的龍舟賽上，越劃越勇，超過了所有的對(duì)手，獲得了第一名！雖然滿身是水，雖然嗓子喊啞了，雖然手臂都劃疼了，但我們，十分開心。
這次激烈的龍舟賽，讓我真切地懂得了什么叫做團(tuán)隊(duì)的合作精神，只要人心會(huì)齊，就會(huì)顯示出無(wú)窮的力量。
我心中的端午節(jié)作文4
我國(guó)有很多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但是最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的.粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對(duì)我說：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊(duì)上來(lái)嘗嘗吧。”“萬(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團(tuán)，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會(huì)兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧�，我有點(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團(tuán)，大搖大擺地走下講臺(tái)，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰(shuí)還沒吃粽子呀�！贝蠹叶寂e起手說：“我，我，我�！边�沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺(tái)，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就在我失望時(shí)，田老師突然轉(zhuǎn)過身往我嘴里塞了一團(tuán)粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開心的端午節(jié)真令我難忘。
我心中的端午節(jié)作文5
端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。
自多了端午節(jié)假日，端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來(lái)。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們，體味到了舊時(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)意味。
農(nóng)歷五月初五，端午。在中國(guó)，流傳至今的節(jié)日“四大名旦”，當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對(duì)最小，但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然，它的“中國(guó)味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來(lái)源，最廣的說法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn)，讓端午變得豐富和更有價(jià)值。
農(nóng)歷五月五，本不是一個(gè)“好日子”。在國(guó)人的傳統(tǒng)上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅(qū)惡，成為端午的重要內(nèi)容。
為什么選擇5月5日作為“端午”？在時(shí)間上，5月初，正是“五毒”從冬日復(fù)蘇，開始活躍，容易對(duì)人造成傷害的時(shí)節(jié)；而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。
是日，家家門前掛上菖蒲、艾草；孩子的額上，用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn)；或在孩子的手上，圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。
大約在50年前，如此習(xí)俗，無(wú)論是窮人還是富家，都會(huì)這樣做。后來(lái)，明顯少了許多。近些年，雖然傳統(tǒng)越來(lái)越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征，是人們寄托美好的愿望的方式。
端午，最是憶江南。采一把蘆葉，以長(zhǎng)江的江草作線，嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米；深夜了，母親升一臺(tái)灶，火融融的；第二天清晨，孩兒醒來(lái)，整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香；鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”；門前掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的菖蒲、艾草，手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié)，正是啖黃魚的好時(shí)機(jī)，再窮的人家，也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚�？上�，這樣的大黃魚，在市面上，已經(jīng)有20年不可見了……
畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來(lái)越多的人認(rèn)為，中國(guó)的許多傳統(tǒng)，包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，不能丟。那是滲入中國(guó)人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境，度我們的端午。而這枝艾葉，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感來(lái)了，艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……
我心中的端午節(jié)作文6
我不反對(duì)許多人崇尚洋節(jié)日，我卻極為厭惡有些人忘了祖先流傳下來(lái)的民族節(jié)日。我們的端午節(jié)，據(jù)傳說是紀(jì)念屈原投汨羅江而形成的，南方賽龍舟，北方吃粽子，還有許許多多各有特色的文藝活動(dòng)。
我的家鄉(xiāng)是平原，當(dāng)時(shí)光進(jìn)入陰歷五月，田野里麥浪滾滾，麥穗金黃。樹林間彌漫著鳥語(yǔ)花香，天地間有一種清新的芬芳，人世間有一種豐收的渴望，池塘邊蘆葦賽過綠色的紅高粱，夾雜于草叢里的艾蒿散發(fā)出特有的清香。大人總是用艾葉編織成辮子，掛在門口熏蚊子。忙于玩耍的孩子不知道什么時(shí)候，大人已經(jīng)用青綠的蘆葦葉包好了散發(fā)著米香的粽子，里面還有糖汁和紅棗。清晨剛剛睡醒，姥姥和母親用愛撫的目光和慈祥的聲音將我叫起來(lái)，母親已經(jīng)用上林草打好了荷包雞蛋，每個(gè)人一碗，誰(shuí)也不能少了，據(jù)說喝了這種雞蛋湯再累再苦的力氣活也不會(huì)累傷。那種湯有一種特別的氣味，仿佛是濃郁的草，似乎是清芬的藥。聞一聞神清氣爽，喝一口芬芳四溢，喝完后不僅渾身是勁，而且心曠神怡。我還沒有喝完，母親已經(jīng)去了麥田勞動(dòng)了——這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了。雖然簡(jiǎn)單，卻十分莊重；雖然樸實(shí)，卻是其樂融融。一顆顆粽子，仿佛一股股母親的愛心；一串串艾葉，又恰如母親的一絲絲深情；一碗碗上林草打雞蛋，飽含了母親對(duì)家庭的無(wú)限關(guān)愛與溫馨。
時(shí)光已經(jīng)過去了近三十年了，當(dāng)然今非昔比，雖然今天的節(jié)日食物琳瑯滿目，水果酸甜可口，在粽子種類五花八門，我卻至今仍然忘不了童年時(shí)代那青蔥的蘆葦，金黃的麥浪，清香的艾蒿，香甜的粽子，還有那如中藥一樣的上林草打雞蛋湯。后來(lái)在礦區(qū)，在古城，在異地吃了很多種粽子，但都沒有我童年時(shí)的那種神秘那總莊重那種香甜。真的，再也沒有那種濃郁的清香了。朋友，不知道如今的端午節(jié)，你還會(huì)像我一樣想起那些浸透著殷殷親情的童年往事嗎？
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