【推薦】我心中的孔夫子作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的我心中的孔夫子作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在我的心中孔子是一個崇高仁愛，學(xué)識淵博的知識分子，在以往我接觸到的有關(guān)于孔子的言論里，表現(xiàn)出的都是他理智的那面，他的話言簡意賅，發(fā)人深省。隨著我對他更多的了解之后，突然發(fā)現(xiàn)我和許多人都進(jìn)入了一個對孔子認(rèn)識的誤區(qū)。孔子他也是人，也是一個平凡人，他甚至比我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的都要悲慘，他三歲失去了父親，只有一個二十歲的`母親帶著他，他們漂泊在曲阜的巷子里，因為人生艱辛，七，八歲的孔丘便已懂得了許多事情，就像他后來說的話，（現(xiàn)在看來，其實是特別的幸酸）"吾少也賤，故多能鄙事"
在他十八歲時，又失去了母親，他想把母親和他父親安葬在一塊，可是因為父親去世的時候他才三歲，就算帶著他去過幾次，可又能如何找到他父親的墓？他站在十字路口旁，希望有人能同情他告訴他他父親的墓在哪，后來打動了一位老奶奶才找到了墓并安葬下來。
在他二十歲時，參加季氏擺的宴席，卻被季氏家奴——陽貨（又稱楊虎）擋在了外面，"我家主人請的是士，你來干嘛"這句話孔丘明顯聽出來，是在侮辱他，但是誰又能在這時抹去他的眼淚，給予他安慰呢。他只能默默地離開。那時的孔子是無助的。
后來他決定通過學(xué)習(xí)改變他的一生，他決定去宋國學(xué)習(xí)殷商之禮，學(xué)習(xí)六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)。經(jīng)過兩年的刻苦學(xué)習(xí)，他終于學(xué)有所成，并且在宋國成了家室，當(dāng)他準(zhǔn)備再次返身回到魯國時，他的妻子生下了一名男嬰，魯國國君魯昭公送了他一條鯉魚，孔丘為了感謝這份恩情，便把他兒子取名為孔鯉，字伯魚，名鯉字魚。這說明什么？說明了孔丘已經(jīng)不是當(dāng)初被人看不起的孔丘了，已經(jīng)受到當(dāng)時一位國君的重視了。那時他二十歲，他精通六藝被稱六藝專家，在一個國家危難時向他這樣有才干的人是及其稀缺的，這也為孔子以后成功的道路做了鋪墊。更后，"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"。孔子推行仁義的道路便展開了。
在孔子游歷六國的時候他曾經(jīng)極力向各位君王推行他的"仁制"思想，但是經(jīng)歷了很多波折，他發(fā)現(xiàn)要想真正推行仁制，必須要讓廣大民眾從思想上先接受。因此當(dāng)他再次回到魯國后，他決定只教書，不參與政事，孔子被后世奉為"萬世師表"，在于其思想體系中教育思想的博大精深及其適用性的長遠(yuǎn)。時至今日，孔子教育思想中的很多內(nèi)容仍然適用于現(xiàn)代社會。他主張"有教無類"，打破教育的貴族化；他重視教育對社會發(fā)展的重要作用；在教學(xué)內(nèi)容上，他強調(diào)社會的需要和人格的形成，把道德和道德教育放在首位。在教學(xué)方法上，他提倡啟發(fā)式教學(xué)，強調(diào)因材施教、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一；同時，他又"誨人不倦"，以身作則。
孔子的一生不平坦，但是他卻沒后悔用其一生去力推禮樂仁義，雖說他所遵從的道是大象天形，超然物外，不限于世間，但是孔子卻把這種道家學(xué)派的思想發(fā)展為儒家思想，存在與世間。
孔子不是一個神，他只是一個凡人，他也有犯錯誤的時候他也有茫然的時候，就像一次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯，飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃，孔子故意裝作沒有看見，當(dāng)顏回進(jìn)來請孔子吃飯時，孔子站起來說"剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻(xiàn)給尊長才能進(jìn)食，豈可自己先吃呢？"顏回一聽，連忙解釋說："夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。"孔子嘆息道："人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。"
所以我們應(yīng)該以兩顆心去看他，一，是尊敬；二，是平常。以這兩顆心去看待他的可敬和可愛。
這就是我心中的孔夫子！
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