語文八上文學(xué)常識
就要考試，你的文學(xué)常識學(xué)好了嗎？以下是小編帶來語文八上文學(xué)常識的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。
1．消息兩則
新聞，也叫消息，是記錄社會、傳播信息、反映時代的一種文體。
新聞概念有廣義與狹義之分。廣義上：包括消息、通訊、特寫、速寫（有的將速寫納入特寫之列）等等；狹義上：消息是用概括的敘述方式，以較簡明扼要的文字，迅速及時地報道附近新近發(fā)生的、有價值的事實，使一定人群了解。
新聞“六要素”：“何時”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”
新聞一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分。前三者是主要部分，后二者是輔助部分。標(biāo)題要醒目，簡明，概括性強(qiáng)。標(biāo)題一般包括引標(biāo)題、正標(biāo)題和副標(biāo)題；導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。主體是新聞的軀干，它用事實來表現(xiàn)主題，是對導(dǎo)語內(nèi)容的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語有時也可以暗含在主體中。
寫法以敘述為主兼或有議論、描寫、評論等。
2．首屆諾貝爾獎頒發(fā)
3．“飛天”凌空/夏浩然、樊云芳 新聞特寫
新聞特寫亦被稱作新聞素描，是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要手段，截取新聞事實中最富有特征、最富有價值、最生動感人和表現(xiàn)力的片斷和場面予以放大，從而鮮明形象地再現(xiàn)新聞事件和新聞人物、場景的報道形式。
特寫與消息的區(qū)別在于報道的范圍與目的不同。消息往往要報道新聞事件的全過程，一般具有全面性和完整性。特寫則不需照顧全面，而是側(cè)重于某個方面，注重再現(xiàn)生活的畫面，將新聞事實諸要素中最有意義、最有情趣和影響的一兩個要素或片段，像電影中的特寫鏡頭一樣，既形象又突出地把它們再現(xiàn)出來，使讀者如身臨其境。
4．一著驚海天 文體：通訊
通訊是一種比消息詳細(xì)而深入地報道新聞事實的新聞體裁。
通訊與消息的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，即：相同點(diǎn)，用事實說話，必須是真人真事；不同點(diǎn)，通訊的內(nèi)容比消息詳盡、具體、形象，通訊容量大、事實詳細(xì)，一般篇幅長。對比看，消息更強(qiáng)調(diào)及時，快，新，語言簡明，容量相對小些，事實概括，一般篇幅短。通訊的時效性不如消息，但有典型事例，有細(xì)節(jié)描寫；對事實做全方位、多側(cè)面的表現(xiàn)。還可以綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。從結(jié)構(gòu)上看，通訊靈活多變，而消息相對穩(wěn)定。從表達(dá)上看，通訊以敘述描寫為主，表達(dá)比較靈活自由，而消息以敘述為主。從報道時效上看，通訊不如消息快。
5．藤野先生/魯迅 文體：回憶性散文。
選自《朝花夕拾》作者：魯迅：現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。
6．回憶我的母親/朱德
選自《朱德選集》。朱德，字玉階，偉大的無產(chǎn)階級革命家，政治家，軍事家，中華人民共和國的開國元勛。
7．列夫·托爾斯泰/茨威格 文體：人物傳記。
選自《托爾斯泰》（《三作家）》，作者：茨威格，奧地利作家，傳記作品《偉大的悲劇》。
列夫·托爾斯泰，俄國著名作家，代表作《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。
8． 美麗的顏色/艾芙·居里 體裁：人物傳記 作者 愛芙·居里
節(jié)選自《居里夫人傳》，居里夫人，法國物理學(xué)家、化學(xué)家，原籍波蘭，曾獲得1903年諾貝爾物理學(xué)獎和1911年諾貝爾化學(xué)獎。原名瑪麗·斯可羅多夫斯卡。發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（Po）和鐳（Ra）。
9．三峽/酈道元
《三峽》選自《水經(jīng)注疏》，作者酈道元，北魏地理學(xué)家。文章以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描給不同季節(jié)的不同景象。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。
10．短文兩篇
《答謝中書書》是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》，謝中書，即謝征，字玄度，南朝梁人。陶弘景，字通明，自號華陽隱居，丹陽秣陵人，南朝齊梁時思想家，有《陶隱居集》。
書：書信。古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”,是古代一種應(yīng)用性文體,多記事陳情.中國古代的抒情散文即始于書信.可以抒情,如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景,如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進(jìn)謁顯貴,勉勵后學(xué),形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng).尺牘和其他文體一樣,也講究謀篇布局,文質(zhì)俱佳.另外,尺牘不一定都用“書”字標(biāo)明,如蘇軾的《答秦太虛》.
文章以感慨發(fā)端，把內(nèi)心的感受與友人交流。作者正是把謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
《記承天寺夜游》選自《蘇詩文集》是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被黃州期間。
“記”,是古代的一種文體.主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志.主要有①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體.②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁.③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁.④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體.說明,描寫,情緒
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。謚號“文忠”。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
《記承天寺夜游》文章僅84字，卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了作者微妙復(fù)雜的心境。
11．與朱元思書/吳均
吳均（469～520年），字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁時的文學(xué)家、史學(xué)家。好學(xué)有俊才，其詩文深受沈約稱贊。其詩清新，且多為反映社會現(xiàn)實之作。其文工于寫景，詩文自成一家，常描寫山水景物，稱為“吳均體”，開創(chuàng)一代詩風(fēng)。
《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品，是吳均寫給好友朱元思（一作宋元思，字玉山，生平不詳）的信中的一個片段，被視為駢文中寫景的精品。該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
12．唐詩五首
《野望》：選自《王績詩注》，五律，作者：王績，字無功，號東皋，唐代詩人。
黃鶴樓：選自《全唐詩》，七律，作者：崔顥 ，唐代詩人。
使至塞上：選自《王維集校注》，五律，作者：王維，字摩詰，唐代詩人。
渡荊門送別：選自《李太白全集》，五律，作者：李白，字太白，唐代詩人。
錢塘湖春行：選自《白居易集》七律，作者：白居易，字樂天，晚年自號香山居士，唐代詩人。著有《白氏長慶集》。錢塘湖，即杭州西湖。
律詩，近體詩的一種，格律要求非常嚴(yán)格，要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個字或七個字。每首限定八句，限定用平聲韻等。通常的律詩規(guī)定每首8句，計四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題（首聯(lián)），第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句（尾聯(lián)）。每首的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句習(xí)慣是對仗句。排律除首尾兩聯(lián)不對外，中間各聯(lián)必須上下句對仗。律詩要求全首通押一韻，律詩通常押平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。
13．背影/朱自清 文體：敘事散文
《背影》作者朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人。散文家、詩人、學(xué)者。這篇散文通過對幾年前回鄉(xiāng)奔喪、浦口分別、別后思念情景的追述，特別是通過對凝聚著父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的苦難經(jīng)歷的“背影”的描寫，充分體現(xiàn)了父子之間的真摯深厚的感情，也抒發(fā)了作者對父親深切的思念之情。本文的語言樸實而飽含感情。
14．白楊禮贊/茅盾 文體：散文
選自《茅盾全集》，茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家，社會活動家，茅盾是他的筆名。代表作：小說《蝕》三部曲，《子夜》，《林家鋪?zhàn)印罚洞盒Q》等。
15．散文兩篇
《永久的生命》選自《嚴(yán)文井選集》作者：嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦，作家。
《我為什么活著》選自《羅索自傳》，作者：羅索，英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。
16．昆明的雨 文體：散文
選自《汪曾祺全集》，作者：汪曾祺，作家，代表作有小說《受戒》《大淖記事》
17．中國石拱橋/茅以升 文體：說明文
選自《橋梁史話》，作者茅以升，字唐臣，中國橋梁學(xué)家、教育家，著作有《中國古橋與新橋》等。這篇說明文以趙州橋和蘆溝橋為例，具體介紹了我國石拱橋在設(shè)計施工上的獨(dú)特創(chuàng)造以及不朽的藝術(shù)價值，概述了我國橋梁事業(yè)的飛速發(fā)展，從而贊揚(yáng)了我國勞動人民聰明才智及我國社會主義制度的優(yōu)越性。
18．蘇州園林/葉圣陶 文體：說明文
選自《百科知識》，原題為《拙政諸園寄深眷—談蘇州園林》，作者葉圣陶，原名葉紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》，有“優(yōu)美的語言藝術(shù)家”之稱。課文原題為《拙政諸園寄深情——談蘇州園林》，本文抓住蘇州園林的總特征，運(yùn)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式，介紹了蘇州園林圖畫美的特征，從而顯示了園林設(shè)計者和匠師們的智慧，以及我國園林藝術(shù)的高超水平。
19．蟬/法布爾 文體：科學(xué)小品文
選自《昆蟲的故事》，作者：法布爾，法國昆蟲學(xué)家。
20． 夢回繁華/毛寧
21．《孟子》二章 富貴不能淫 天降大任于是人也 分別選自《滕文公下》、《告子下》
選自《孟子譯注》。孟子，名軻，字子輿（待考，一說字子車、子居），戰(zhàn)國時期鄒城（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”�！睹献印穼僬Z錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導(dǎo)“以仁為本”。代表作有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》。
22．愚公移山/《列子》文體：寓言
選自《列子·湯問》，列子，本名列御寇（“列子”是后人對他的尊稱），道家學(xué)派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文學(xué)家。對后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。
《列子》又名《沖虛經(jīng)》，屬于早期黃老道家的一部經(jīng)典著作。全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等134章。基本上以寓言形式來表達(dá)精微的哲理。是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編。
23．周亞夫軍細(xì)柳/司馬遷
選自《史記·絳侯周勃世家》。周亞夫，西漢名將，絳侯周勃之子，封條侯。
司馬遷，字子長，西漢歷史學(xué)家。他所撰的《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)，十表，八書，三十世家，七十列傳。
24．詩詞五首
《飲酒》（其五）/陶淵明 ：五言古詩，選自《陶淵明集》，《飲酒》是一組五言古詩，寫于作者辭官歸隱后。陶淵明，一名潛，字元亮，東晉詩人。
《春望》/杜甫：五律，選自《杜詩詳注》。杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念
赤壁/杜牧：七絕，選自《樊川詩集注》，詩中的赤壁實為黃州的赤鼻磯，作者是借相同的地名抒發(fā)感慨。
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》
漁家傲（天接云濤連曉霧）/李清照 文體：詞
選自《李清照集箋注》，作者李清照，號易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
這首詞是記夢之作。
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