初一上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
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初一上冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
1、《在山那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新。出版詩(shī)集：《紀(jì)念》、《游動(dòng)懸崖》 這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想人生征途是漫長(zhǎng)，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》美國(guó)莫頓·亨特：作家，心理學(xué)家。代表作：《痛擊》、《心理學(xué)故事》 本文記敘是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大困難，贏得最后勝利。
3、《短文兩篇》①《蟬》作者：小思 本名：盧瑋鑾，生于香港，有散文集《承教小記》、《路上談》、《彤云箋》等 。 ②《貝殼》作者：席慕蓉，臺(tái)灣著名詩(shī)人、散文家。代表作有：詩(shī)集《七里香》《時(shí)光九篇》散文集《有一首歌》《我家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩(shī)溫柔淡泊風(fēng)格。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞一篇散文。原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。短篇小說(shuō)：《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉湖》、《后門》、《知音》等。中篇小說(shuō)：《三生石》。長(zhǎng)篇小說(shuō)：《野葫蘆引》。 這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)紫藤蘿駐足觀賞，使原先悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣不幸，但是生命長(zhǎng)河是無(wú)止境”。不能讓昨天不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿花朵一樣，以飽滿生命力，投身到生命長(zhǎng)河中去，在閃光花河流上航行。
5、《童趣》沈復(fù)(1763年—1825)，字三白，號(hào)梅逸，清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。本書文字清新真率，無(wú)雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復(fù);始于歡樂(lè)，終于憂患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動(dòng)人。《浮生六記》是沈復(fù)代表作，共六卷，每卷皆有標(biāo)題，依次是《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。《浮生六記》中“閑情記趣”一章，本文主旨是寫作者兒時(shí)“物外之趣”。
6、《理想》作者：流沙河，原名余勛坦。當(dāng)代詩(shī)人.著有詩(shī)集：《流沙河詩(shī)集》、《故園別》、《游蹤》等。 這首詩(shī)是一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。從理想歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩收獲。
7、《短文兩篇》① 《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。中國(guó)作家之一。散文集：《地毯那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒(méi)有愛(ài)過(guò)》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗流域》。 這篇文章借行道樹(shù)自白，抒寫奉獻(xiàn)者襟懷，贊美奉獻(xiàn)者崇高精神，文中行道樹(shù)形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者形象。 ②《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。著作有《故國(guó)夢(mèng)重歸》、《風(fēng)雨故人來(lái)》、《寂寞黃昏后》、《心燈集》 文章表達(dá)作者感悟：生命中第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)第一次，都是有益身心第一次。
8、《人生寓言》作者周國(guó)平。隨感集《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、詩(shī)集《憂傷情欲》、《只有一個(gè)人生》、散文集《善良豐富高貴》、 其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大利益會(huì)勾起無(wú)窮得失之患�！堵潆y王子》通過(guò)王子經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
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1.先秦文學(xué)先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫�！对�(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇①;手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間;儒家《論語(yǔ)》及《孟子》，墨家《墨子》見(jiàn)一斑;道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為“國(guó)別”和“編年”;前者《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》，后者《春秋》與《左傳》。
2.兩漢魏晉南北朝文學(xué)兩漢魏晉南北朝，詩(shī)歌成就比較高：“樂(lè)府雙璧”人稱贊②，建安文學(xué)推“三曹”;③田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見(jiàn)節(jié)操�！妒酚洝肥组_(kāi)紀(jì)傳體，號(hào)稱“無(wú)韻之離騷”;班固承續(xù)司馬意④，《漢書》斷代創(chuàng)新招;賈誼雄文《過(guò)秦論》，氣勢(shì)酣暢沖云霄;“出師”二表真名世，《桃花源記》樂(lè)逍遙。辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美，小說(shuō)初起尚粗糙。
3.唐代文學(xué)唐代鼎盛氣如山，“初唐四杰”不平凡：王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩(shī)、絕句要記全。浪漫詩(shī)人推李白，一路高歌《蜀道難》�，F(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏”“三別”不一般。樂(lè)天倡導(dǎo)新樂(lè)府，“琵琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。田園詩(shī)派有王孟，高、岑詩(shī)歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。晚唐崛起“小李杜”⑤;此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4.宋代文學(xué)宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。
蘇軾首開(kāi)豪放派，“大江東去”氣昂昂;愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。三蘇王曾歐陽(yáng)修，繼承韓柳寫文章;范公作品雖不多，《岳陽(yáng)樓記》放光芒。
南宋詩(shī)人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦;人生自古誰(shuí)無(wú)死?后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光�！秹�(mèng)溪筆談》小百科，作者沈括美名揚(yáng)。
5.元明清文學(xué)元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿，竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明;其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。明清戲劇稱傳奇，長(zhǎng)生桃花牡丹亭。長(zhǎng)篇都是章回體，“三水西紅”是高峰�！度辶滞馐贰凡荒芡读凝S志異》多流行。尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢(mèng)龍。方苞開(kāi)創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩(shī)》勸天公。
[注]①《詩(shī)經(jīng)》共305篇，“三百”之說(shuō)是取其整數(shù)。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷。⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸