高中古代文學(xué)常識(shí)匯總
高中的古代文學(xué)常識(shí)有哪些？文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。下面小編給大家?guī)砀咧泄糯膶W(xué)常識(shí)匯總，歡迎大家閱讀。
高中古代文學(xué)常識(shí)1
年齡稱謂：
1.孩提：指2—3歲的兒童。
2.垂髫：三四歲至八九歲的兒童。(髫指古代兒童頭上下垂的短發(fā))
3.總角：八九歲至十三四歲的少年。(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱。)
4.黃口：十歲以下。
5.豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。
6.束發(fā)：男子十五歲。(十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)
7.及笄：指女子15歲。(笄，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲)
8.弱冠：男子二十歲。(古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱)
9.而立：男子三十歲。(立，即“立身、立志”)
10.不惑：男子四十歲。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”)
11.知天命：男子五十歲。
12.花甲：六十歲。
13.古�。浩呤畾q。
14.耄耋：八十歲。
15.鮐背之年：九十歲。
16.期頤：一百歲。
地理常識(shí)
1.九州，中國(guó)的代稱。一般指冀州、徐州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州。
2.中原，廣義上是指黃河中下游地區(qū)。狹義上的中原指今河南省。
3.海內(nèi)，古代傳說我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
4.四海，指天下、全國(guó)。
5.江河，古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。
6.江東，指長(zhǎng)江以東地區(qū)，古人以東為左，故又稱江左。
7.江表，長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱。
8.五岳，分別是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。
9.南京，又稱建康、金陵、江寧、白下等。
10.揚(yáng)州，又稱廣陵、維揚(yáng)。
11.杭州，又稱臨安、武林等。
12.蘇州，又稱姑蘇、平江等。
官職變化
關(guān)于任職授官的：
�、偃危簱�(dān)當(dāng)，擔(dān)任�！疤袢瓮馐拢愠閮�(nèi)謀�！�
�、谑冢菏诠�，任命�！扒彩拐叱贮S金印、赤韨縌，朱輪車，即軍中拜授�！�
�、鄢喝蚊�，授職�！俺枷瘩R�！�
�、馨荩菏诮o官職�！鞍萘翞樨┫��！�
�、菡鳎赫髡�(特指君召臣)�！摆w相征至長(zhǎng)安，乃使人復(fù)召趙王�！�
�、薇伲赫髡�，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職�！俺醣偎就礁�，除佐著作郎�！�
⑦薦：推薦，由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職�！�(荀)彧薦嘉�！�
⑧舉：推薦，推舉，也指由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職�！案嫡f舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市�！�
�、崞穑浩鹩萌巳我怨俾毣蛑匦聠⒂�，任以官職。 “不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，起樗里子于國(guó)。三人者，皆張儀之讎也�！�
�、馓幔禾岚巍！叭�(魏收)提獎(jiǎng)后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也�！�
?拔：提升沒有官職的人�！吧綕骷街�，甄拔三十余人。”
封：帝王授予臣子土地、封號(hào)或爵位�！笆骨�?zé)o尺土之封，不立子弟為王�！�
?贈(zèng)：用于追封已故者以爵位。 “步夫人卒，追贈(zèng)皇后�！�
?賜：賞賜有功之臣以爵位。 “武以故二千石與計(jì)謀立宣帝，賜爵關(guān)內(nèi)侯。”
?賞：由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。 “八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎�！�
關(guān)于提升職務(wù)的：
�、龠�、升、拔擢：用于由低級(jí)到高級(jí)的升遷。“擢為后將軍。”
�、谶M(jìn)：用于較高職務(wù)。“于是忌進(jìn)孫子于威王。”
�、燮饛�(fù)：恢復(fù)原職務(wù)�！懊苫噬下《髌饛�(fù)委用，正竭力圖報(bào)之時(shí)，豈可因私枉法�！�
④超遷、超擢：越級(jí)破格提升�！靶⑽牡壅f之，超遷，一歲中至太中大夫�！�
關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的`：
�、俎D(zhuǎn)、移、調(diào)、徙：一般的調(diào)動(dòng)，調(diào)遷�！罢{(diào)為隴西都尉�！薄搬泯R王信為楚王�！�
�、谶w：調(diào)動(dòng)官職，一般指升官�！胺竭M(jìn)轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年，遷朔方刺史�！�
�、鄢觯褐赋鼍┦苋��！坝篮统�，出為河間相”
�、苴欤荷w，指官吏的提升和進(jìn)用�！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！�
⑤補(bǔ)：補(bǔ)充缺職或由候補(bǔ)而正式任命。“是時(shí)選博士諫大夫通政事者補(bǔ)郡國(guó)守相，以望之為平原太守�！�
關(guān)于兼職的：
�、兕I(lǐng)：本職之外兼較低它職�！�(范曄)服終，領(lǐng)新蔡太守�！�
�、跀z：暫時(shí)兼代本職外更高職務(wù)�！把蛏圊V攝司馬�！�
③權(quán)：臨時(shí)代職�！耙跃┕贆�(quán)知，三年一易�！�
④假：暫時(shí)代理。“武與副中郎將張勝及假吏�；莸饶际俊⒊夂虬儆嗳司�。”
�、菪校捍砉俾�。“太祖行備武將軍�！坝^文殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書。”
�、奘穑河小按恚瑫喝巍钡囊馑�，指代理無本官的職務(wù)�！耙粤翞檐妿煂④�，署左將軍府事�！�
⑦護(hù)：原官員短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信，“護(hù)”有“統(tǒng)轄，統(tǒng)率”之意�！敖袢沾笸踝鸸僦�，令護(hù)軍�！�
關(guān)于降級(jí)免職的：
�、倭T、免、解、黜、奪：官員因過失而解除職務(wù)�！澳肆T逐趙綰、王臧等�！薄懊夤傧骶簟！�
②放：委任委派，有時(shí)也指京官調(diào)任外地�！凹捶艑幭闹�，旋升為寧夏道�！�
�、圪H、謫：因過失而降級(jí)�！百H連州刺史。”“滕子京謫守巴陵郡。
�、芨铩Ⅰ荩航詾椤案锍钡囊馑�，指撤職查辦。“張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵�！�
�、葑筮w：降級(jí)使用，貶官�！靶莫q恨之，遂左遷毓�！�
�、揲_缺：官員因故去職或者死亡，職位一時(shí)空缺，另選他人充任。
�、咧率耍簬毻诵�。
高中古代文學(xué)常識(shí)2
先秦篇
一、散文
(一)歷史散文
(1)《左傳》：
我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春秋時(shí)期250 多年的史事。
(2)《國(guó)語》：
我國(guó)第一部的國(guó)別體史書，共21 卷。傳為左丘明所著。全書按不同國(guó)家記載了從周穆王到周貞定王前后500 余年的史事，從春秋末年到戰(zhàn)國(guó)初期�！秶�(guó)語》和《左傳》區(qū)別是《國(guó)語》寫不同國(guó)家，以記言見勝;《左傳》按年代編寫，長(zhǎng)于記事。
(3)《戰(zhàn)國(guó)策》：
即《國(guó)策》，《國(guó)語》后又一部國(guó)別體史書，西漢末年劉向所編訂，共33 編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略。是先秦歷史散文成就最高，影響最大 的著作之一。該書語言生動(dòng)，富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有"畫蛇添足""亡羊補(bǔ)牢""狡兔三窟""狐假虎威" "南轅北轍"等。
(二)諸子百家散文
(1)道家
老子，又稱老聃、李耳，道家學(xué)派創(chuàng)始人，生活于春秋時(shí)期。主張"無為"，以"道"解釋宇宙萬物的演變，"道"為客觀自然規(guī)律，代表樸素辯證法觀點(diǎn)。如"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏"以為一切事物均具有正反兩面，并能由對(duì)立而轉(zhuǎn)化。代表作《老子》，又名《道德經(jīng)》。
莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(河南)人，道家學(xué)派代表人物。莊子主張"天人合一"和"清靜無為"�，F(xiàn)存《莊子》一書，33 篇，又名《南華經(jīng)》。代表作《逍遙游》。
(2)儒家
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是"仁"。現(xiàn)存《論語》20 篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。"論"，讀lún ，擇也，選擇摘錄之意。
孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(山東)人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是"仁義"，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)"民貴君輕"，重視民心向背。在人性問題上提出"性善"論。著有《孟子》一書。
荀子，名況，尊號(hào)"卿"，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。漢時(shí)避宣帝劉洵諱，改稱"孫卿"，先秦樸素唯物主義思想的集大成者。著有《荀子》。針對(duì)孟子"性善論"提出"性惡論"，針對(duì)儒家"天命論"提出"天行有常"的樸素唯物論和"制天命而用之"的"人定勝天"思想。
(3)墨家
墨子，名翟(dí)，春秋時(shí)代魯國(guó)人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張"兼愛"、"非攻"、"尚賢"、"節(jié)用"。著有《墨子》一書，今存53 篇。
(4)法家
韓非，戰(zhàn)國(guó)末韓國(guó)人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策，主張君主集權(quán)，反對(duì)貴族操縱政治�，F(xiàn)存《韓非子》55 篇。
▲春秋三傳：《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》
四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》
五經(jīng):《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。
六經(jīng)：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)
六義(詩經(jīng))：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興
十三經(jīng)：《易》《書》《詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》
▲十家：西漢史學(xué)家班固概括為：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說。
三教九流：三教，儒教、道教、佛教。九流，儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
二、詩歌
(一)《詩經(jīng)》
我國(guó)第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对娊�(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》，共305篇。
內(nèi)容分 為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三部分。"風(fēng)"又叫"國(guó)風(fēng)"共160 篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。"雅"分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民 謠，內(nèi)容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。"頌"分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40 篇，多為貴族統(tǒng)治者祭祀用的樂歌舞曲。
手法分為"賦"、"比"、"興"，形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)�！对娊�(jīng)》是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。
(二)《楚辭》
西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成《楚辭》，是我國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集。它在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫"楚辭"�！冻o》(浪漫主義)與《詩經(jīng)》(現(xiàn)實(shí)主義)成為我國(guó)古典詩歌的兩大源頭。
屈原， 名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩 人。他用楚辭形式寫了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩《離騷》(即遭遇憂愁，"離"通"罹")，后人因此又稱"楚辭"為"騷體"。還有《九歌》、《九章》、《天 問》等�！渡娼肥恰毒耪隆分械囊黄＾r(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀(jì)念日。
▲ 風(fēng)騷："風(fēng)"指《詩經(jīng)》"國(guó)風(fēng)"，騷指《楚辭》中《離騷》，后以此概指《詩經(jīng)》和《楚辭》。
屈宋：屈原、宋玉(屈原弟子,主要有《九辯》《風(fēng)賦》《登徒子好色賦》《高唐賦》。)
三、其他
(1)《山海經(jīng)》：
我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容為古代民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，如"黃帝戰(zhàn)蚩尤"、"鯀禹治水"、"精衛(wèi)填海"、"夸父追日"等故事。
(2)《列子》： 列子，名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭(河南)人，被道家尊為前輩，主"虛靜"、"無為"。
(3)《晏子春秋》：
記載齊國(guó)晏嬰言行軼事的著作，對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的奢侈腐敗、勞動(dòng)人民的饑寒交迫及各國(guó)之間的勾心斗角，都有真實(shí)反映，文章有較濃厚的文學(xué)色彩。
秦代篇
(1)李斯：
代表作是散文《諫逐客書》。秦王政十年(前237)下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政采納。他在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。
(2)呂不韋：
戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)大商人，曾為秦國(guó)的相國(guó)。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。又稱《呂覽》，是雜家代表作。呂不韋還想出一個(gè)宣傳該書的辦法，"布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。"即"一字千金"的由來。
漢代篇
一、散文
(一)政論散文
(1)賈誼：
西漢初年著名的政論家、文學(xué)家。世稱賈生、賈長(zhǎng)沙、賈太傅，洛陽人。主要文學(xué)成就是政論文，有"疏"7 篇，《新書》10 卷58 篇;明朝人輯有《賈長(zhǎng)沙集》。
《新書》反映了賈誼的政治經(jīng)濟(jì)思想，開篇《過秦論》，總結(jié)了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，提出了一系列政治主張;《宗首》、《藩強(qiáng)》、《權(quán)重》等闡述了加強(qiáng)中央集權(quán)的思想;《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。代表了漢初政論散文的最高成就。
(2)晁錯(cuò)：
西漢政治家,作品有《守邊勸農(nóng)疏》《論貴粟疏》。
《守邊勸農(nóng)疏》，就抗御匈奴問題深入議論，首次提出屯田戍邊的建議，并周密地設(shè)計(jì)了實(shí)施舉措：如從罪人至庶民，廣泛招募，當(dāng)免罪的免罪;由官府補(bǔ)償被匈奴奪去的損失等，以使屯戍者久安其處。此疏奏上后，即被文帝采納，定為國(guó)策。
《論貴粟疏》，提出了"欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟"的觀點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)了"谷賤傷農(nóng)"的狀況振興了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增強(qiáng)了國(guó)力，對(duì)歷史上"文景之治"的局面作出了積極的貢獻(xiàn)。
(二)歷史散文
(1)司馬遷：
字子長(zhǎng)，西漢夏陽(陜西)人，太史令司馬談之子�！妒酚洝吩短饭珪罚覈�(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是正史二十四史的第一部，被魯迅稱為"史家之絕唱，無 韻之《離騷》"。分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。共130篇，本紀(jì)記帝王生平事跡;世家記貴族興衰史;列傳記不同階層社會(huì)著名人物事跡;表是全書敘事的聯(lián) 絡(luò)和補(bǔ)充;書是天文歷法科技專著�！妒酚洝放c司馬光的《資治通鑒》并稱"史學(xué)雙璧"。司馬遷與西漢司馬相如有"文章兩漢兩司馬"之稱。司馬遷與班固有"班馬"之稱。
(2)班固：
字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)(陜西)人，修成我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》，開創(chuàng)"包舉一代"的斷代史體例。辭賦以《兩都賦》最著名。
《兩都賦》分《西都賦》、《東都賦》兩篇�！段鞫假x》由假想人物西都賓敘述長(zhǎng)安情況，以暗示建都長(zhǎng)安的優(yōu)越性;《東都賦》則由假想人物東都主人介紹東都洛陽盛況，表明已超過了西都長(zhǎng)安。后張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上都受其影響。
▲四史：《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》
(三)其他
(1)劉安：
沛郡(江蘇)人，西漢思想家、文學(xué)家，漢高祖孫，襲父爵封為淮南王。招門客集體編著《淮南鴻烈》，也叫《淮南子》。 全書內(nèi)容龐雜，《漢書·藝文志》則將它列入雜家。其中最為著名的篇章有《鯀禹治水》、《共工怒觸不周山》、《塞翁失馬》等。
(2)劉向：
西漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說苑》、《新序》，還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》。
《說苑》：按各類記述春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代的遺聞?shì)W事，其中以記述諸子言行為主，不少篇章中有關(guān)于治國(guó)安民、家國(guó)興亡的哲理格言。主要體現(xiàn)了儒家的.哲學(xué)思想。
《新序》采集舜、禹時(shí)代至漢代史事和傳說，分類編纂，與《說苑》一書性質(zhì)類似。
(3)王充：
王充是東漢偉大的無神論者。著有《論衡》,《訂鬼》是他的名篇。
《論衡》， 無神論著作，是針對(duì)這種儒術(shù)和神秘主義的讖緯說進(jìn)行批判�！墩摵狻方忉屖浪字�，辨照是非之理，即以"實(shí)"為根據(jù)，疾虛妄之言。"衡"字本義是天平，《論 衡》就是評(píng)定當(dāng)時(shí)言論的價(jià)值的天平。它是古代一部不朽的唯物主義的哲學(xué)文獻(xiàn)。正因?yàn)椤墩摵狻芬粫磁延跐h代的儒家正統(tǒng)思想，故將它視之為"異書"。
《訂鬼》，選自《論衡》。王充生活的時(shí)代，各種鬼神迷信泛濫，危害社會(huì)，他著重對(duì)"死人為鬼，有知，能害人"的有神論思想進(jìn)行了有力地批判，針對(duì)相對(duì)的提出了"死人不為鬼，無知，不能害人"的無神論主張。
(4)蔡琰：
東漢杰出的女詩人和書法家。字文姬，，東漢末年人，是文學(xué)家蔡邕的女兒。"天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于(董)祀�！蟾袀麃y離，追懷悲憤，作詩二章。"這是《悲憤詩》由來。
二、賦 (我國(guó)古代韻文和散文的綜合體)
(1)賈誼：
《吊屈原賦》，公元前176年，賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅，歷屈原放逐之地，遂作此賦。此賦描寫了一個(gè)善惡顛倒，是非混淆的黑暗世界，表現(xiàn)對(duì)屈原深深的同情。但他不贊同屈原以身殉國(guó)，主張"遠(yuǎn)濁世而自藏"，以此保全自己，這才合乎"圣人之神德"。
《鵩鳥賦》，人鳥對(duì)話形式，開漢賦主客問答體之先河。作者向這只帶來死亡之兆的鳥兒訴說，得到的答案是死亡不過是萬物變化的一種，不值得為生留戀，為死悲傷。
(2)枚乘：
西漢辭賦家，代表作《七發(fā)》是一篇諷諭性作品。賦中假設(shè)楚太子有病，吳客前去探望，通過互相問答，構(gòu)成七大段文字。在于勸誡貴族子弟不要過分沉溺于安逸享樂，表達(dá)了作者對(duì)貴族集團(tuán)腐朽縱欲的不滿。
(3)東方朔：
西漢辭賦家，《答客難》以主客問答形式，說生在漢武帝大一統(tǒng)時(shí)代，"賢不肖"沒有什么區(qū)別，雖有才能也無從施展，有詼諧的特點(diǎn)，發(fā)泄了他懷才不遇的牢騷。
(4)司馬相如：
西漢辭賦家，代表作《子虛賦》《上林賦》。
《子虛賦》通過楚國(guó)之子虛先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國(guó)，極力鋪排楚國(guó)之廣大豐饒。烏有先生不服，便以齊之大海名山、異方殊類，傲視子虛。
《上林賦》是《子虛賦》的姊妹篇，描繪了上林苑宏大的規(guī)模，進(jìn)而描寫天子率眾臣在上林狩獵的場(chǎng)面。
(5)揚(yáng)雄：
西漢文學(xué)家，哲學(xué)家，作品《甘泉賦》《羽獵賦》，是仿《子虛》《上林》而作。
(6)張衡：
字平子，東漢著名科學(xué)家、文學(xué)家。代表作《二京賦》《歸田賦》《四愁詩》。
《二京賦》，包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京，指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽。
《歸田賦》，散體抒情小賦的先驅(qū)，是中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品。
《四愁詩》，張衡目睹東漢朝政日壞，天下凋敝，而自己雖有濟(jì)世之志，希望能以其才能報(bào)效君主，卻又憂懼群小用讒，因而郁郁，遂作《四愁詩》以瀉情懷。
三、樂府民歌
《樂府詩集》：
樂府詩總集名，南朝宋·郭茂倩編寫。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫"樂府詩"，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而興起的一種新詩體。
代表作《孔雀東南飛》最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》，是第一部長(zhǎng)篇敘事詩，也是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一部敘事詩。與北朝《木蘭詩》并稱"樂府雙璧"。又與《木蘭詩》，韋莊的《秦婦吟》并稱為"樂府三絕"。