駱駝祥子作者簡(jiǎn)介
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，那么你對(duì)駱駝祥子作者了解多少呢？下面是小編精心整理的駱駝祥子作者簡(jiǎn)介，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
駱駝祥子作者簡(jiǎn)介
老舍，原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（小楊家胡同）一個(gè)滿族城市貧民家庭�，F(xiàn)代著名作家、杰出的語(yǔ)言大師，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的巷戰(zhàn)中，老舍在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。他在國(guó)外時(shí)，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說(shuō)創(chuàng)作。初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似于英國(guó)作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老舍來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，于1930年創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《趕集》、《櫻海集》等。終于在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
人物生平及作品
老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀(jì)30年代就成為最有成就的作家之一，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)集《趕集》等。其《駱駝祥子》問(wèn)世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標(biāo)志著老舍現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成，達(dá)到了他小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，曾先后被譯成十幾種外文。20世紀(jì)40年代的作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說(shuō)《我這一輩子》，短篇小說(shuō)集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國(guó)建立后的作品，主要有長(zhǎng)篇小說(shuō)《正紅旗下》，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《無(wú)名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫真實(shí)。能純熟地駕馭語(yǔ)言，善于準(zhǔn)確地運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。
老舍這一筆名最初在小說(shuō)《老張的哲學(xué)》中使用，其它筆名還有絜青、絜予、非我、鴻來(lái)等。老舍是一代“語(yǔ)言大師”，有超強(qiáng)的.語(yǔ)言寫作能力，尤其善用北京話，使作品據(jù)有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨(dú)特風(fēng)格。
1899年2月3日，老舍生于北京。父親是一名滿族的護(hù)軍，陣亡在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京城的戰(zhàn)爭(zhēng)中。全家靠母親替人洗衣裳做活計(jì)維持生活。
1908年，老舍九歲，得宗月大師資助始入私塾。
1913年，考入京師第三中學(xué)（現(xiàn)北京三中），數(shù)月后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)，同年考取公費(fèi)的北京師范學(xué)校。
1918年畢業(yè)，被派任到方家胡同小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)。兩年之后，晉升為京師教育局北郊勸學(xué)員，但是由于很難和教育界及地方上的舊勢(shì)力共事，很快便主動(dòng)辭去了這份待遇優(yōu)厚的職務(wù)，重新回到學(xué)校教書。
1921年，在《海外新聲》上發(fā)表《她的失敗》的白話小小說(shuō)，署名舍予，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的老舍的最早的一篇作品，僅有700字。
1922年，受禮加入基督，后在天津南開中學(xué)教國(guó)文，并在北京教育會(huì)、北京地方服務(wù)團(tuán)工作。在此期間，他熱衷于社會(huì)服務(wù)事業(yè)，同時(shí)還在英文夜校和燕京大學(xué)補(bǔ)習(xí)英文。
1923年，在《南開季刊》發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《小鈴兒》。
1924年，赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)亞非學(xué)院（School of Oriental and African Studies， University of London）講師。在英國(guó)期間，老舍曾使用Colin C. Shu這個(gè)英文名字。
1926年，在《小說(shuō)月報(bào)》上連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》，第1期署名“舒慶春”，第2期起改“老舍”。此后三年繼續(xù)創(chuàng)作，在英國(guó)共創(chuàng)作發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)三部《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《二馬》。英國(guó)的教書生涯使老舍成為一名合格的作家。
1929年夏，離英回國(guó)，在新加坡滯留半年，任中學(xué)教員。
1930年，回國(guó)任齊魯大學(xué)教授，邊寫作邊教學(xué)。
1931年，與胡絜青女士結(jié)婚，同年發(fā)表長(zhǎng)篇《小坡的生日》。
1932年，創(chuàng)作《貓城記》，并在《現(xiàn)代》雜志連載。此后幾年，老舍陸續(xù)創(chuàng)作了《離婚》和《月牙兒》等在現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作品。
1934年，任山東大學(xué)文學(xué)系教授。
1936年，老舍辭去山東大學(xué)教授一職專心從事寫作。9月，《駱駝祥子》在《宇宙風(fēng)》連載，1939年該書由人間書屋正式發(fā)行。
1937年，8月返齊魯大學(xué)任教。11月只身奔赴武漢。
1938年，老舍被選為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)常務(wù)理事兼總務(wù)部主任，對(duì)內(nèi)主持日常會(huì)務(wù)，對(duì)外代表“文協(xié)”，并全面負(fù)責(zé)總會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。同年7月，隨文協(xié)西遷重慶。
1939年，老舍翻譯完成的英文版《金瓶梅》在倫敦出版，譯名為The Golden Lotus，此版是為西方比較權(quán)威的《金瓶梅》譯本，先后發(fā)行四次。
1944年，創(chuàng)作并由良友復(fù)興印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。
1946年，受美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)赴美講學(xué)一年，同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。
1949年，接文藝界三十余位友人信后決定回國(guó)，10月離美，12月抵達(dá)天津。
1950年，中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)成立，任副理事長(zhǎng)。
1951年，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。
1953年，當(dāng)選為全國(guó)文聯(lián)主席，作協(xié)副主席。
1957年，《茶館》發(fā)表于《收獲》第一期。
1966年8月24日，自沉于北京太平湖。
1978年，老舍得到平反，恢復(fù)“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。墓碑上刻寫著老舍的一句話：“文藝界盡責(zé)的小卒，睡在這里�！�
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