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《三國演義》關(guān)羽簡(jiǎn)介及歷史故事
關(guān)羽（？—220年），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。下面是小編為你帶來的《三國演義》關(guān)羽簡(jiǎn)介及歷史故事，歡迎閱讀！
關(guān)羽簡(jiǎn)介
關(guān)羽（？—220年），本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。
建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。
關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名�！度龂萘x》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
關(guān)羽歷史評(píng)價(jià)
程昱：劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬人之?dāng)骋玻?權(quán)必資之以御我。
郭嘉：張飛、關(guān)羽者，皆萬人之?dāng)骋�，為之死用�?/p>
傅干：張飛、關(guān)羽勇而有義，皆萬人之?dāng)常鵀橹畬ⅰ?/p>
周瑜：劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。
劉曄：關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將。
溫恢：關(guān)羽驍銳，乘利而進(jìn)，必將為患。
呂蒙：①斯人長(zhǎng)而好學(xué)，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好凌人。②今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？
諸葛亮：孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群。
廖立：是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前后數(shù)喪師眾也。
楊戲：關(guān)、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發(fā)，濟(jì)于艱難，贊主洪業(yè)，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，并致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。
陳壽：關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)�，為世虎臣。羽�?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國士之風(fēng)。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也�！�
袁準(zhǔn)：張飛、關(guān)羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。
張輔：張飛關(guān)羽，皆人杰也。
葛洪：咸謂勇力絕倫者，則上將之器；洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關(guān)羽萬人之?dāng)?，而皆喪元辱主，授首非所。
閻負(fù)、梁殊：驍勇多權(quán)略，攻必取，戰(zhàn)必勝，關(guān)、張之流。
張仲宣：張遼運(yùn)籌之方，可以歸之於先軌；關(guān)羽搴旗之效，可以論之於后塵。
黃茂才：氣蓋世，勇而強(qiáng)。萬眾中，刺顏良。
陳亮：夫關(guān)羽好勇而無謀，恃氣而驕功，此其勢(shì)甚易譎也。
關(guān)羽的歷史故事
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關(guān)羽十九歲那年，蒲州太守熊虎的兒子熊祥，為了強(qiáng)占張繼昌的女兒鸞姣，勾結(jié)縣令苗信，為非作歹。關(guān)羽聞?dòng)�，即到公堂，幫助辯理，一怒之下，打死熊祥，火燒衙署，砸爛牢門，救出鸞姣，逃至圣母廟。熊虎帶嘍羅追來，關(guān)羽放火燒了圣母廟。劈死熊虎，逃奔范陽避難。后到河北涿縣，與劉備、張飛在桃園結(jié)義。
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關(guān)羽殺了惡霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，關(guān)羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文，結(jié)識(shí)了劉備和張飛。三人一經(jīng)相識(shí)，志趣相投。次日，于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地，結(jié)為異姓兄弟：關(guān)羽拜玄德為哥，拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè) 。
（三）溫酒斬華雄
汜水關(guān)大戰(zhàn)，華雄打敗孫堅(jiān)又連殺兩員大將，聯(lián)軍不敢應(yīng)戰(zhàn)。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn)：“不殺華雄，愿砍下我的腦袋”。曹操說“將軍喝了這杯熱酒前去殺敵”。關(guān)羽說：等殺了華雄回來再喝”言畢提刀前去。帳外鼓聲大振，喊聲大舉，曹欲派人前去打探，忽然鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提著華雄的頭往地一擲。這時(shí)，杯中的酒還是熱的！
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徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。
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曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，賜給他珍貴物品，關(guān)羽卻拒之不受；幾日一宴請(qǐng)，關(guān)羽從不亂吃喝；給關(guān)羽大宅，關(guān)公卻將內(nèi)宅分給老兵，自己住外間；派多名美女伺奉他，他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法，安排劉備的兩個(gè)夫人和關(guān)公同居一屋室。關(guān)公仍不動(dòng)色，秉燭獨(dú)坐在門外，專心致志讀《春秋》，通霄達(dá)旦，毫無倦色。
（六）斬顏良 誅文丑
白馬對(duì)戰(zhàn)，顏良連斬曹幾員大將。曹請(qǐng)關(guān)羽出戰(zhàn)。為報(bào)曹恩關(guān)羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰，已被關(guān)羽斬下首級(jí)。為獎(jiǎng)戰(zhàn)功曹封云長(zhǎng)為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請(qǐng)關(guān)公出戰(zhàn)。云長(zhǎng)縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關(guān)羽驅(qū)馬一刀將文丑斬于馬下。
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關(guān)公辭別曹操，千里走單騎，一心去尋劉備。一路上，過了五關(guān)斬了六將。第一關(guān)東嶺關(guān)，斬了孔秀。第二關(guān)洛陽關(guān)，斬了盂坦和韓福。第三關(guān)汜水關(guān)守將卞喜在關(guān)前寺廟中設(shè)計(jì)謀害關(guān)公。寺中和尚普凈暗中相助關(guān)公識(shí)破卞喜陰謀。關(guān)羽結(jié)果卞喜性命，前行過第四關(guān)滎陽，斬了王植，又過了第五關(guān)黃河渡，斬了秦琪。
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徐州失散后張飛占守古城。關(guān)羽過五關(guān)斬六將，一日，來至城下叫張飛開門，張飛出城挺槍而向。關(guān)羽不解。張飛直言“你背兄降曹，封侯賜爵”。說話間關(guān)羽身后曹將蔡陽領(lǐng)兵追到。關(guān)羽說“看我斬此曹將，以表真心”。關(guān)羽縱馬揮刀，一通鼓未盡，蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋，進(jìn)城相聚。
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這個(gè)故事出自《三國演義》，講述了關(guān)羽生擒于禁斬殺龐德之后，再次進(jìn)攻樊城，卻被一枝帶毒冷箭射中右臂，神醫(yī)華佗來為他用刀刮骨去毒，帳里帳外的人都面色如土，而關(guān)羽仍飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色的故事。
典故
關(guān)羽攻打樊城時(shí)，被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看，毒已滲入骨頭，勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關(guān)羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報(bào)姓華名佗，特來給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問華佗怎樣治法？華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療�！标P(guān)羽笑著說：“不用捆�！比缓蠓愿姥缯写A佗。關(guān)羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時(shí)把右臂伸給華佗，并說：“隨你治吧，我不害怕�！比A佗切開肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手摀著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會(huì)，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來對(duì)眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說：“我行醫(yī)以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也�！�
真實(shí)歷史
不過，歷史上的華佗并未給關(guān)公治過箭傷，二人連見面的機(jī)會(huì)都沒有。因?yàn)槿A佗死于建安13年（公元208年），而關(guān)羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫(yī)活人？
不過關(guān)羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關(guān)羽傳》已有記載，其詳細(xì)情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫(yī)生的姓名。
羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗，大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù)，治箭傷理更不成問題。如此“有根有據(jù)”，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢？
《三國志·關(guān)張馬黃趙傳》記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，割骨去毒，然后此患乃除耳�！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。
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