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茅盾《白楊禮贊》寫作背景
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。下面是小編為你帶來(lái)的茅盾《白楊禮贊》寫作背景,希望對(duì)你有幫助。
白楊禮贊
白楊樹(shù)實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野2的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開(kāi)墾的處女土,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥3,這時(shí)如果不是宛若4并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)5了——“單調(diào)”?刹皇?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話,那你的懨懨6欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在不是平凡的一種樹(shù)。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出7。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈8,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折
不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!
它沒(méi)有婆娑9的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝10,也許你要說(shuō)它不美麗,──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是它卻是偉岸11,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就象這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩12用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木13(那也是直干秀頎14的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!
(原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期,1941年3月10日出版)
寫作背景
這篇散文寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。由于中國(guó)國(guó)民黨頑固派消極抗日,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1940年5月,茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間,親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭(zhēng)生活,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情,便寫下了此文。
作者簡(jiǎn)介
茅盾(1896~1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。
1916年畢業(yè)于北京大學(xué)預(yù)科班。1916年后歷任上海商務(wù)印書館編輯、《小說(shuō)月報(bào)》主編、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》主編,為文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。1928年赴日本,1930年回國(guó),加入左翼作家聯(lián)盟。新中國(guó)成立后歷任文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲),短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>
擴(kuò)展:
詞語(yǔ)注釋
禮贊:崇敬和贊美。
視野:視力所及的范圍。
坦蕩如砥(dǐ):平坦得像磨刀石一樣。
宛若:很像,簡(jiǎn)直就是。
潛滋暗長(zhǎng):暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。滋,生長(zhǎng)。
懨懨(yānyān):困倦的樣子。
橫斜逸出:意思是,(樹(shù)枝)從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。
暈(yùn)圈:模模糊糊的圈。
婆娑(suō):樹(shù)木的枝葉隨風(fēng)飄蕩,像舞蹈一樣的姿態(tài)。
虬(qiú)枝:像龍一樣盤旋的枝條。虬,傳說(shuō)中的一種龍。
偉岸:魁梧,高大。
縱橫決蕩:縱橫馳騁,沖殺突擊。
楠(nán)木:常綠喬木,木質(zhì)堅(jiān)實(shí),是貴重的木材。
秀頎(qí):美而高。頎,高大的意思。
結(jié)構(gòu)劃分
全文可分為五部分。
第一部分為第一段,點(diǎn)明題旨,直抒對(duì)白楊樹(shù)的熱烈贊美之情,總起全文。
第二部分為第二至第四段,描寫西北高原的雄偉景象,引出白楊樹(shù)。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,不寫白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰起伏。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:‘‘雄壯”、 “偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。第三段,作者用“剎那間”、“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹(shù)木”,但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,有如臨其境的感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念。第四段,作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”。
第三部分為第五至第六段,贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。第五段一開(kāi)頭,作者就用“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。再接著具體描繪了白楊樹(shù):干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無(wú)橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。然后由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。第六段,作者再次直抒胸臆,突出了白楊樹(shù)的“不平凡”。
第四部分為七至八段,歌頌白楊樹(shù)樸實(shí)的風(fēng)格,內(nèi)在的美質(zhì),由樹(shù)及人地概括白楊的象征意義。作者用別具一格的審美眼光,從白楊樹(shù)的樸實(shí)風(fēng)格、內(nèi)在的美質(zhì),聯(lián)想到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“北方的農(nóng)民”,守衛(wèi)家鄉(xiāng)的“哨兵”以及他們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持抗戰(zhàn),用血寫出了新中國(guó)歷史的革命精神和意志。文章一連用四個(gè)反詰語(yǔ)氣的句式,層層聯(lián)想開(kāi)去,一氣呵成,感情激越,氣勢(shì)不凡。第八段囊括上文。白楊樹(shù)的象征含義在作者反復(fù)吟詠不平凡的白楊樹(shù)“跟北方農(nóng)民相似”的贊語(yǔ)中,感情濃烈地揭示了出來(lái)。
第五部分為最后一段,斥責(zé)那些賤視民眾、頑固倒退的人們,再一次贊美白楊樹(shù)。作者把“貴族化的楠木”與“極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊”進(jìn)行對(duì)比,一“那”一“這"表現(xiàn)出界線分明的愛(ài)憎。結(jié)句再次點(diǎn)題,回應(yīng)開(kāi)頭,簡(jiǎn)潔有力。[6]
藝術(shù)特點(diǎn)
象征手法的運(yùn)用
作者以白楊樹(shù)象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民,歌頌他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。如這篇作品單是為寫白楊樹(shù)而寫白楊樹(shù),自然也不失為一篇描寫風(fēng)物的佳作,但格調(diào)卻要低得多。此文的成就,是與作者采用了象征手法,使文章寓有了更深的意義。
文筆婉曲,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)
文章一開(kāi)頭就點(diǎn)題,熱情贊頌白楊樹(shù)“不平凡”,但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌,而是把文筆宕開(kāi),去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對(duì)高原產(chǎn)生單凋之感后,突然轉(zhuǎn)向白楊樹(shù)的描寫,猶如異峰突起,精神為之一振,感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹(shù)“不平凡”之后,作者又先抑一筆,說(shuō)它“算不得樹(shù)中的好女子”,使文章的情緒又沉下來(lái)。接著用“但是”一轉(zhuǎn),稱贊白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”。同時(shí)展開(kāi)豐富的聯(lián)想,層層深入地揭示出它的象征意義,文章的思想開(kāi)拓出新的境界,作者的感情也達(dá)到了高峰。最后斥責(zé)那些鄙視白楊樹(shù)的人,使感情又來(lái)了一個(gè)回旋。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭,再一次“高聲贊美白楊樹(shù)”,感情熾烈,又使全文意境完整。
語(yǔ)言凝煉,文字優(yōu)美
作者寫高原、寫白楊,選用的詞語(yǔ),都十分精當(dāng),貼切。如寫高原的“大”,用“無(wú)邊無(wú)垠”,寫高原的“平”,用“坦蕩如砥”;寫白楊的高大,則用“偉岸”、“挺拔”、“參天聳立”,“傲然地聳立”。同是贊美白楊的“不平凡”,卻用不同的句式,顯出感情的變化。開(kāi)頭說(shuō)“白楊樹(shù)是不平凡的”是從正面肯定了白楊樹(shù)超凡的氣質(zhì),以后反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)“不是平凡的”,改肯定為否定句式,是從象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭(zhēng)的觀點(diǎn),是以更激越的感情贊美白楊樹(shù)超凡的精神氣質(zhì)。[6]
總體來(lái)說(shuō),這篇散文不僅思想內(nèi)涵豐裕,在藝術(shù)上也極具感染力。作者以白楊樹(shù)象征“真人真地”,立意奇妙,在畫面上的形象和氣勢(shì),既明朗而又委婉。為了突出白楊樹(shù),作者在環(huán)境描寫上頗有講究,襯托了白楊樹(shù)的壯麗、挺拔的氣質(zhì)和形象。
文章布局整飭而又層層深化,圍繞謳歌白楊樹(shù),從外形到內(nèi)核各個(gè)層面深入抒發(fā),同時(shí),開(kāi)頭、結(jié)尾相互呼應(yīng),強(qiáng)化了主題。
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