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文明素養(yǎng)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的文明素養(yǎng)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明素養(yǎng)的作文1
有人認(rèn)為文明素質(zhì)的高低取決于道德素養(yǎng)的高低，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”下應(yīng)該德育先行。
沉疴需良藥痼疾當(dāng)猛醫(yī)
固然，春風(fēng)化雨更能潤(rùn)花紅柳綠；當(dāng)急，沉疴痼疾已難被溫柔喚醒。如果國(guó)民素質(zhì)的種種亂象，已如被蟲蛀鼠噬的枯樹，我們還能僅僅以“春風(fēng)化雨”的德育來溫柔呼喚它們的春天嗎？我們應(yīng)當(dāng)機(jī)當(dāng)斷、嚴(yán)懲亂象、樹立新風(fēng)，如同在醫(yī)好“病”的基礎(chǔ)上，才能用“保健”的方法維持秩序。
德育如同春風(fēng)喚醒生命內(nèi)在的春意盎然，規(guī)矩如同園藝培養(yǎng)生命應(yīng)有的健康勃發(fā)。先有內(nèi)心嚴(yán)格的道德律，德育才能起到作用。
我們需要明確自由的邊界，而不能放任自我一味張揚(yáng)�！爸袊�(guó)式過馬路”不遵守紅綠燈的簡(jiǎn)單規(guī)則，難道是不懂得這簡(jiǎn)單的規(guī)則嗎？不，這是以所謂的“靈活變通”踐踏著紀(jì)律本該鐵硬的繩鎖�！熬皡^(qū)泡腳、亂刻亂畫，大鬧機(jī)場(chǎng)、公然霸座，難道是不明白什么是公共場(chǎng)所、什么是他人的.利益嗎？不，這是以所謂“自由、任性”過度放飛自我、忽略他人、自私自利。在現(xiàn)代生活中，物質(zhì)生活的豐富極大滿足了個(gè)體需求，自我利益不斷被滿足、膨脹，忘記了他人。這是現(xiàn)代社會(huì)人們不文明的根源。
面對(duì)這些“小事”上人們的自由而不自覺，一味地說教往往蒼白無力，嚴(yán)明的紀(jì)律將是束縛自由最明確的疆界、最有力的界限。這些細(xì)節(jié)人們往往懂得卻不自制，這就需要繩索重拳以遏制亂象。反之，只憑德育的軟風(fēng)是吹不散霧霾和垃圾的，沉疴必須猛藥醫(yī)。當(dāng)對(duì)細(xì)節(jié)的明確規(guī)定以鐵律的方式嚴(yán)格執(zhí)行后，良好的風(fēng)氣局面會(huì)最有效率地形成。中國(guó)古代的軍令狀、岳家軍，外國(guó)的西點(diǎn)軍校，都是紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的典范。對(duì)這些細(xì)節(jié)處反復(fù)以紀(jì)律約束形成習(xí)慣，這本身就是一種德育培養(yǎng)。像是小樹可以用修剪、捆綁的有力手段使之挺立，所謂“德育”肯定是以從最小的細(xì)節(jié)嚴(yán)格落實(shí)開始的，否則，一味“德育先行”只是紙上談兵。
管理公眾形成秩序需要縝密嚴(yán)格的制度，人心向善自我生長(zhǎng)依靠?jī)?nèi)心的良知。制度與德育發(fā)揮作用的范圍從來不同。比如同是食品安全，只靠善待他人、不一味追求利益的德育為先，是無法遏制假冒偽劣的。古有同仁堂對(duì)誠(chéng)信的追求：“品味雖貴必不敢減物力、炮制雖繁必敢省人工”，這源于自律更基于明確的規(guī)范；今有餐飲業(yè)“刷碗必刷七遍以上”的明確條文。越是明確細(xì)致的規(guī)定，越能給道德以清晰的指引；越是嚴(yán)格細(xì)密的執(zhí)行，越是給道德以最充實(shí)生動(dòng)的實(shí)踐。
古人云“小處不可隨便”“天下大事必做于細(xì)、難事必做于易”。國(guó)人文明素質(zhì)、道德樹立，讓我們從身邊的一件件小事開始，細(xì)規(guī)定、嚴(yán)落實(shí)，嚴(yán)格秩序，像商鞅立木為信，言必行、行必果，相信我們的文明習(xí)慣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成，我們的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)逐漸變好。那時(shí)候，像春天從每個(gè)人心上緩緩萌生。如此，先規(guī)范，后德育，基礎(chǔ)牢固、步步扎實(shí)，這是不是比空泛呼喚道德的“空中樓閣”更可行呢？
文明素養(yǎng)的作文2
門其實(shí)是一個(gè)典型的“測(cè)躁器”，你有沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)？當(dāng)你心情平靜時(shí)，你是輕輕地關(guān)門，而當(dāng)你受刺激時(shí)，卻是霸氣地甩門出去�？此破胀ǖ囊簧乳T，卻可以真真切切地反映出關(guān)、開門者的素養(yǎng)、氣質(zhì)、精神狀態(tài)。
有一天深夜，我正躺在床上呼呼大睡，一聲“咯吱咯吱——嘭！”的聲音打破了寂靜，接著又是“噔”“噔”兩聲，最后又是一聲“咚”，我被這一連串的聲響驚醒，就連隔壁的嬰兒也啼哭起來。從這里，你肯定感受到了這位夜歸者全身上下的暴脾氣了……
如果有一天，你和幾位朋友在房間里閑聊，聊到高潮處，其中一位朋友突然“噔”的一聲站起，雙手按在桌子上，椅子踢出去老長(zhǎng)一段距離，興沖沖地說：“我想起東西放哪了，我去拿”，便甩門離去。門大敞開著，在空中顫巍巍地?fù)u晃著。這時(shí)，在門外某個(gè)角落傳來了拉開抽屜，翻找東西，吵嚷嘈雜的聲音……在這里，這位朋友急性子、浮躁的性格就暴露無遺了。
一天中午，妹妹正在房間里睡覺，姐姐準(zhǔn)備看書，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書本還在妹妹房間里，她便脫下拖鞋，打赤腳，悄悄打開門，踮著腳尖，躡手躡腳地走進(jìn)去，從書架上抽下書，臨走前，還幫妹妹蓋好被子，才悄悄關(guān)好門……小小的細(xì)節(jié)，卻讓我們看到了一位寬容體貼的`好姐姐。
或許夜歸者心情不好，只想睡覺；或許這位朋友迫切地想找到那件物品；或許姐姐也十分想看書。但是，是什么樣的心理，讓他們的行為出現(xiàn)了如此大的反差呢？夜歸者和朋友之所以會(huì)做出顧己不顧人的事，是因?yàn)樗麄冃闹袥]有裝著他人，只想著自己。而姐姐心中住著妹妹，才會(huì)幫妹妹蓋好被子，愛的力量是強(qiáng)大的……
門——勿躁，你天天開門關(guān)門，有沒有做到舉止文明，讓人感受到你的素養(yǎng)與文明呢？
文明素養(yǎng)的作文3
構(gòu)建與時(shí)代適應(yīng)的現(xiàn)代文明，是當(dāng)下的時(shí)代課題，提升文明素質(zhì)迫在眉睫，明確規(guī)矩，落實(shí)制度，應(yīng)該管理先行。
文明素質(zhì)是指一個(gè)人道德素養(yǎng)，為人處世的綜合提現(xiàn)，對(duì)一件事的不同態(tài)度導(dǎo)致的不同做法。具體體現(xiàn)在不同情況的價(jià)值選擇。文明素質(zhì)有自覺性，并非固定的。人們會(huì)根據(jù)自己的取向，利益做出選擇。因此，樹立明確規(guī)矩，嚴(yán)格制度進(jìn)行約束。“沒有規(guī)矩不成方圓”只有立嚴(yán)規(guī)則，才能更好維護(hù)秩序，提升文明素質(zhì)。
值得重視的是，沒有法律，制度，明文規(guī)定，一些人總觸屏底線，不可避免做出與文明背道相馳的事。
首先，沒有強(qiáng)制性，文明即自由。使人趨于憑自己意愿做事“景區(qū)泡腳”隨心所欲。其次，沒有后果，不需要，承擔(dān)責(zé)任“因飛機(jī)延誤大鬧機(jī)場(chǎng)”影響公共秩序，機(jī)場(chǎng)正常工作，再次，無賴性，任意拉下高鐵緊急動(dòng)閘，危害公共安全。因此文明素質(zhì)不能只取決于道德素養(yǎng)，更應(yīng)取決于規(guī)則，管理先行，若等“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”不知道要發(fā)生多少重慶公交墜江的悲劇了。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的現(xiàn)狀與問題，需要采取積極有效的策略，樹立明確規(guī)則加以引導(dǎo)。
嚴(yán)格規(guī)則，落實(shí)制度是提升文明素養(yǎng)的根本保證。每個(gè)人都是社會(huì)的`一部分，每個(gè)人都應(yīng)遵守規(guī)則黃繼光，邱少云是軍人，便強(qiáng)忍被大火焚身的痛苦，堵?lián)屟�，�?yán)守紀(jì)律，承擔(dān)責(zé)任，不僅遵守紀(jì)律，反而自覺落實(shí)行動(dòng)，作為青少年的我們也應(yīng)該尊規(guī)守矩，安守本分，提高自己的素質(zhì)。
獎(jiǎng)罰分明，公平公正是提升文明素質(zhì)的重要途徑“國(guó)有國(guó)法家有家規(guī)”面對(duì)一大批醫(yī)者仁心，敢醫(yī)敢言的白衣戰(zhàn)士，國(guó)家授予鐘南山共和國(guó)勛章，身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)的張伯禮，研制疫苗的陳薇人民英雄的稱號(hào)。真正做到“陟罰臧否不宜異同”提升文明素質(zhì)。
公共監(jiān)督優(yōu)先管理是提升文明素養(yǎng)的不二法門。前段時(shí)間對(duì)陳女士拍下違章車輛照片舉報(bào)，好多人褒貶不一我認(rèn)為她的做法是我們每個(gè)人的行為，我們應(yīng)行動(dòng)起來共同維護(hù)秩序，相互監(jiān)督，史違章停車無所遁形，優(yōu)化社會(huì)管理。
因此，唯有嚴(yán)格規(guī)則，獎(jiǎng)罰分明，公共監(jiān)督，優(yōu)化管理三位一體的管理先行，才能在文明素質(zhì)的提升中提高國(guó)人文明素質(zhì)。
文明素養(yǎng)的作文4
小時(shí)候在桌上吃飯，父母經(jīng)常提醒我和妹妹，搛菜時(shí)不要只揀好的吃，筷子不要隨便“過橋”，伸到菜碟子別人的前面，否則就不雅觀，不文明。由此我懂得了：文明是謙讓，是規(guī)矩，是美。
文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結(jié)出的往往是野蠻的苦果。
外婆曾經(jīng)給我講過一個(gè)故事。她莊上有個(gè)大戶人家，生了一個(gè)男孩，因?yàn)槭侨鷨蝹�，像小皇帝一樣供著。七八歲了，吃飯要人喂，走路要人馱，在私塾里受到老師的責(zé)罰，回家一哭訴，家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣，硬是把孩子培養(yǎng)出了自私野蠻不講理的'個(gè)性。以后家道中落，這孩子就去偷，最終成了汪洋大盜，被逮捕法辦了。
人之所以可以和動(dòng)物區(qū)別開來，是因?yàn)閯?dòng)物生存依賴的是本能，在動(dòng)物世界里，野蠻是生存的法則；而人是受世界觀支配的高等生物，優(yōu)良的文明素質(zhì)正是科學(xué)世界觀的一種外部呈現(xiàn)。
文明不僅是熏陶和教育的結(jié)果，后天的自主學(xué)習(xí)和生活磨煉尤其呈得重要。讀書而知禮節(jié)，在與人打交道的過程中感知做人的道理，分寸和得失，這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態(tài)度，從而指導(dǎo)自己的行為準(zhǔn)則。
人的文明素質(zhì)可以通過兩個(gè)方面得以體現(xiàn)：內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外部的公共文明。如果個(gè)人文明不合格，那他也不會(huì)有優(yōu)良的公共文明。一個(gè)人如果不遵守公共文明，小者會(huì)影響自身形象，大者甚至?xí)枞鑷?guó)家聲譽(yù)。比如新加坡是個(gè)通行英語的國(guó)家，公共場(chǎng)所的提示標(biāo)識(shí)通常都用英文，但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴(yán)禁踩踏草坪”這樣的標(biāo)識(shí)卻經(jīng)常用中文表示，這樣的標(biāo)識(shí)丟盡了中國(guó)人的臉，正是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的典型案例。
中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱，文明佳話舉不勝數(shù)：孔融讓梨，禮讓兄長(zhǎng)傳美談；程門立雪，尊敬師長(zhǎng)成典范……確實(shí)，良好的文明素質(zhì)具有重要的人生價(jià)值，也是支持和實(shí)現(xiàn)個(gè)人才能的基礎(chǔ)。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)快速發(fā)展的今天，精神文明更是提到了一個(gè)戰(zhàn)略性的高度。讓我們接受文明，恪守文明，擁抱文明，讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽光中！
文明素養(yǎng)的作文5
同學(xué)們，你們知道文明禮儀是什么嗎?它是路上同學(xué)相遇時(shí)的微笑，是遇到困難時(shí)的熱情幫助，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是遇到垃圾彎腰撿起放進(jìn)垃圾桶的舉動(dòng)……
一個(gè)講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心。然而，在這美麗的校園里，總有一些不和諧的事情：寬大的操場(chǎng)上總是有我們隨手扔下的廢紙?jiān)谟L(fēng)飛舞;長(zhǎng)長(zhǎng)的'走廊里總響起一些不和諧的爭(zhēng)吵聲刺入我們的耳朵里……這不但違反了小學(xué)生的文明禮儀，還破壞了學(xué)校為我們提供的和諧環(huán)境。
所以我想向全校學(xué)生發(fā)出以下建議：
一：不隨地吐痰，不亂扔廢紙。
二：要愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，不破壞桌椅。
三：在課上、做操等活動(dòng)都應(yīng)該遵守紀(jì)律。
四：要尊敬師長(zhǎng)，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互相幫助，禮貌待人，要講文明話……
文明禮儀還不止這么多，我們要從現(xiàn)在起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生! 以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇文明禮儀是我們每一個(gè)人都應(yīng)該遵守的，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我更加覺得在我們的成長(zhǎng)過程中，不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們做人的根本，如果失去了根本，即使我們學(xué)會(huì)了一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
文明禮儀讓我成為了一個(gè)懂禮貌、尊重他人、不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的好孩子。不僅如此，還學(xué)會(huì)了幫助他人。比如：我有一天見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。小朋友聽完后，對(duì)我說：“哦，原來是這樣啊。那我以后再也不亂踩草坪了。謝謝你大哥哥，再見。”還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的。
這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文明素養(yǎng)的作文6
文明，是一種至高的品德，做一個(gè)有文明，有素養(yǎng)的學(xué)生很重要。如果一個(gè)人沒有文明和好的素養(yǎng)，就算有再好的成績(jī)也沒用。我要講的就是一個(gè)關(guān)于文明素養(yǎng)的公約。
在公共場(chǎng)合上，我們更要有文明素養(yǎng)，不能像這位阿姨一樣不講文明，侵害眾人的`健康。有一次，我和媽媽去商場(chǎng)買東西，我們光逛著逛著，走到了賣水果的地方，我突然看到了一個(gè)阿姨，她的雙眼一直盯著攤上的水果我看著她，她好像有點(diǎn)不好意思似的，什么都沒干，可我和媽媽一走遠(yuǎn)，我回頭一看，那個(gè)阿姨竟然吐了一口痰在那水果里，這是多么不衛(wèi)生的事啊，這個(gè)動(dòng)作是害人害己的事，為什么我們中國(guó)人會(huì)這樣？這是因?yàn)樵诩依铮覀儧]有養(yǎng)成衛(wèi)生的習(xí)慣，才導(dǎo)致在公共場(chǎng)所會(huì)做出這樣的事情，所以我們要養(yǎng)成這個(gè)文明習(xí)慣。
在學(xué)校，我們學(xué)生要做到的就是愛護(hù)著一草一木、愛護(hù)著我們腳下踩著的土地，讓它不會(huì)受到污染。有很多立在草坪上的牌子，上面寫著：請(qǐng)文明觀賞，請(qǐng)不要踐踏�？墒牵褪怯泻芏嗟膶W(xué)生不聽這種勸告，還硬是故意的去踐踏它，這種行為是可恥的，所以要做一名文明的好學(xué)生，我們就必須保護(hù)好大自然。
在學(xué)校，社會(huì)上，我們要以身作則，做一個(gè)文明守法的學(xué)生。樹立文明禮儀之風(fēng)，為校園文明學(xué)校的建設(shè)，付出一份力量吧！
文明素養(yǎng)的作文7
同學(xué)們，你們知道文明是什么嗎？文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，它就像一面公正而又無私的鏡子，無時(shí)無刻不展現(xiàn)一個(gè)人，一個(gè)民族，甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。我國(guó)是一個(gè)文明禮儀之邦現(xiàn)在全國(guó)也在倡導(dǎo)文明禮貌。然而，青少年的不文明行為仍然隨處可見。在放學(xué)的路上，一些學(xué)生騎著自行車互相追逐打鬧，全然不顧交通規(guī)則和路邊行人的安全；在公交車站上車的時(shí)候，大多數(shù)學(xué)生蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，無視在尋找座位的弱勢(shì)群體；在春暖花開的季節(jié)，總能看見一些孩子攀爬樹木，折下剛剛發(fā)出嫩芽的樹枝；在公園小路上的鵝卵石，常被調(diào)皮的孩子挖出來，玩夠以后，隨手就扔進(jìn)了身邊的草叢里，讓原來平整的小路變的凹凸不平……
為什么全社會(huì)都在倡導(dǎo)文明，而青少年卻出現(xiàn)不文明行為呢？因?yàn)樵谇嗌倌陼r(shí)期的人都想極力表現(xiàn)自己的存在價(jià)值和證明自己的能力，在這種情況下，如果能被正確引導(dǎo)，則成為青少年向上的動(dòng)力。如果青少年的價(jià)值感得不到滿足，或是他們?cè)诔砷L(zhǎng)中受挫，那么他們就會(huì)用一種極端的方式來表現(xiàn)自我，這就是我們?cè)诩依锍Ｒ姷胶⒆拥呐涯�、違拗、反復(fù)無常。而在外面的表現(xiàn)就是說臟話、舉止粗魯、行為沒有規(guī)矩，甚至還破壞公共財(cái)物，把無情、無理、無規(guī)矩的事情當(dāng)做表現(xiàn)自己或在同伴中炫耀的資本。
如果說孩子不講文明，倒不如說父母不懂得做一個(gè)好的榜樣。因?yàn)樵谛『⒆拥男哪恐懈改敢彩且晃焕蠋�，不管父母做什么，不管父母做的是好還是壞，他（她）們都會(huì)去效仿，可是大多數(shù)的父母都意識(shí)不到這一點(diǎn)，所以他們也十分不注意自己的行為舉止，比如：說臟話、隨地吐痰、亂扔垃圾、喝酒、抽煙、打架……這些在父母眼中看起來是不起眼的小事，然而這些不文明的行為卻對(duì)孩子有很大的影響。俗話說：近朱者赤，近墨者黑。在父母的影響下也會(huì)變得越來越不文明。如果不及時(shí)糾正的話，后果會(huì)越來越嚴(yán)重，終有一天，孩子會(huì)走上犯罪的道路！
其實(shí)，文明與不文明的事不僅僅發(fā)生在平常人的身上，在許多名人的身上都有相關(guān)聯(lián)的事情。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，一個(gè)女工端著一盆水上樓，那女工一看是列寧，就要退回去讓路。列寧連忙說：“不必這樣，你端著東西已經(jīng)走了半截了，而我現(xiàn)在卻空著手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊緊地貼在墻上，等女工過去以后，他才下了樓。這不就是一件體現(xiàn)良好文明的是嗎？在這里我并不想舉太多名人的例子，如果那樣的話會(huì)給人一種錯(cuò)覺：只有名人才會(huì)做文明的事，而我們就不需要。其實(shí)事實(shí)并不是這樣，只有我們每個(gè)人都講文明，整個(gè)社會(huì)才算是文明社會(huì)，如果只有一兩個(gè)人文明的話那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過的。在清朝的時(shí)候大臣李鴻章出使俄國(guó)，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉，這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們身邊并不缺少這樣不文明的行為，只是我們已經(jīng)把它當(dāng)做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其實(shí)公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明有建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果一個(gè)人不注意自身的修養(yǎng)，他會(huì)有良好的文明習(xí)慣嗎？不會(huì)，因?yàn)閭�(gè)人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必須從自身做起，從身邊小事做起。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不難發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)飛速發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的`第二天新疆烏魯木齊南山旅游地區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中還有30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游途中看到景區(qū)垃圾遍地的場(chǎng)面，便自發(fā)組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里內(nèi)的垃圾被清理的干干凈凈。然后他們又開車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱子送到垃圾站后，才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！逼鋵�(shí)，外國(guó)人到我們這兒撿垃圾的事情并非這一件：在城市的街頭，園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上到處都有外國(guó)人撿垃圾的身影。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了習(xí)慣，因此，即便到外地也照樣是這樣的行為。在香港迪士尼樂園開幕的時(shí)候，迎客首日，大陸游客在樂園內(nèi)肆無忌憚地吸煙，橫躺座椅，隨地吐痰、隨意插隊(duì)，種種惡習(xí)給迪士尼樂園留下了一個(gè)個(gè)不和諧的音符。再比如到外國(guó)旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩、不排隊(duì)、不遵守公共秩序、沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣……這些在國(guó)內(nèi)早已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)的背景反差下卻凸顯的淋漓盡致。作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，是不是也應(yīng)該為自己的行為而感到羞愧呢？中國(guó)有我們引以為傲的秀麗風(fēng)光和文化古跡，更有“文明禮儀之邦”的美稱。然而秀麗的風(fēng)光今天仍在，美好的文明和禮儀卻被我們丟得差不多了。我們是否問過自己“為什么會(huì)這樣”？
社會(huì)進(jìn)步不僅僅是從物質(zhì)上的重組和技術(shù)的先進(jìn)上體現(xiàn)，更需要完美的精神和高尚的人格，促進(jìn)全社會(huì)健康人格的構(gòu)建，更需要注重文明，讓人心與人心溝通。在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。因此我們要遠(yuǎn)離不文明的行為，倡導(dǎo)新世紀(jì)的“文明禮儀之邦”！
文明素養(yǎng)的作文8
很多同學(xué)可能不知道，今天是第19個(gè)全國(guó)中小學(xué)生安全教育日。在父母眼里我們是嬌嫩欲放的花朵，在老師眼里我們是展翅待飛的雛鷹。在我們身上寄托著父母、老師和祖國(guó)的希望，希望我們茁壯成長(zhǎng)，成為棟梁之才。然而，有的花朵還沒開放就凋謝了，這是為什么呢？這是因?yàn)橛行┩瑢W(xué)忘記了“安全”兩字，忽視了安全問題，讓關(guān)心我們的家長(zhǎng)和老師們時(shí)時(shí)擔(dān)心著，時(shí)時(shí)牽掛著。
據(jù)中國(guó)青少年研究中心的全國(guó)性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安全事故已經(jīng)成為青少年兒童的第一殺手。我國(guó)每年大約有1。6萬中小學(xué)生非正常死亡，平均每天就有40多人離開我們的世界，也就是說每天都有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。
你知道發(fā)生過這樣一些安全事故嗎？20xx年12月湖南省某學(xué)校發(fā)生重大踩*事件造成8名學(xué)生死亡，26名學(xué)生受傷。20xx年4月15日，廣西26名小學(xué)生食用了路邊攤的食物后，頭暈、嘔吐，出現(xiàn)了食物中毒癥狀，被緊急送醫(yī)院治療；20xx年北京的藍(lán)極速網(wǎng)吧的發(fā)生火災(zāi)，因?yàn)榘踩ǖ赖亩氯�，消防官兵錯(cuò)過救援最佳時(shí)機(jī)，最終導(dǎo)致25人的生命被大火吞噬，12人被燒傷；20xx年8月曲靖某一中學(xué)學(xué)生與同學(xué)發(fā)生摩擦在校門口被同學(xué)毆打致顱內(nèi)出血死亡；這些如花般燦爛的生命的消逝是多么的.讓人嘆息。
同學(xué)們，你們是否想過這些事情如果發(fā)生在我們周圍，你熟悉的生命突然間就此消失，那么你會(huì)不會(huì)為此痛徹心扉呢？一個(gè)人的生命如此珍貴，所以永遠(yuǎn)不要等到意外發(fā)生之后才學(xué)會(huì)注意安全。
我們學(xué)校一直以來最重視的就是校園安全問題，學(xué)校每天都安排有值周教師在辛苦巡查，加強(qiáng)校園安全防護(hù)。目前校內(nèi)也已安裝視頻攝像頭報(bào)警系統(tǒng)。校園安全得到了保障，但是學(xué)校的安全措施并不代表我們可以掉以輕心，相反我們還要具有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí)。有專家指出，通過安全教育，提高中小學(xué)生的自我保護(hù)能。80%的意外傷害事故都是可以避免的。
那么我們?cè)鯓幼霾拍堋白晕冶Ｗo(hù)”，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)呢？為此，學(xué)校倡議我們廣大同學(xué)一定要堅(jiān)守以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì)識(shí)別誘惑。對(duì)陌生人的請(qǐng)求應(yīng)保持警惕。
二、不與校外不法人員拉幫結(jié)派，嚴(yán)守學(xué)校紀(jì)律，不進(jìn)入網(wǎng)吧等成人場(chǎng)所。 三、在日常生活中要掌握防水防火防電的基本知識(shí)和技能。
四、注意飲食衛(wèi)生，盡力堅(jiān)持做到一日三餐在學(xué)校食堂就餐。不吃三無，過期食品，預(yù)防傳染病和食物中毒。
五、做到文明禮讓，上下樓梯注意安全，不在樓道內(nèi)追逐打鬧。
六、上課期間，特別是體育課、活動(dòng)課，要聽從老師的指揮，不做危險(xiǎn)動(dòng)作。 各位老師、同學(xué)們，我們都生活在一個(gè)以親情為紐帶、交織著權(quán)利與義務(wù)的密切的關(guān)系當(dāng)中。因此，每一個(gè)人的現(xiàn)在都與未來相連，每一個(gè)人的自身都與家庭相連，每一個(gè)人的榮辱都與整體相連。為了個(gè)人的成長(zhǎng)，為了家庭的幸福，為了這榮辱相伴的整體，讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城，做個(gè)既會(huì)保護(hù)自己又會(huì)保護(hù)別人的聰明學(xué)生吧。
文明素養(yǎng)的作文9
我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族向來是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，卻令我們感到難堪。
新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
據(jù)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
很顯然，不文明行為給我國(guó)的形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，以至校園中總顯得不太干凈，有的人滿口臟話，開口稱老子、帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)學(xué)生；有的人則躲在廁所里抽煙；遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親昵，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人打扮花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。作為文明規(guī)范的百年老校，一中的尊嚴(yán)是否在被這些陋習(xí)侵襲著？
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)；而文明的行為會(huì)在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)的同時(shí)，完善我們自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明已被人們放在心里的`一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談。千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事，每個(gè)人的舉手投足都傳遞著豐富的文明信息，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，她是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明吧！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的演講：人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
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