文明的作文8篇（精華）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的文明的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明的作文 篇1
隨著經(jīng)濟(jì)迅速的發(fā)展，道路上的車(chē)輛越來(lái)越多，特別是我們?nèi)蒈?chē)輛與道路的比例已成負(fù)荷。在縱橫交錯(cuò)的道路上，行人和車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，但很多人都缺少一種意識(shí)——交通安全。
交通安全是很重要的。幾乎每一天，都會(huì)發(fā)生一起交通事故，小的是輕傷，大的是多人傷亡，使經(jīng)濟(jì)受到損失，家庭受到破裂。
其實(shí)，交通事故也未必都是行人造成的。有的是因?yàn)樗緳C(jī)野蠻駕駛造成的.，有的是因?yàn)樗緳C(jī)酒后駕車(chē)，因神志不清導(dǎo)致交通事故，在此提醒廣大的司機(jī)叔叔阿姨們，希望您少喝酒，酒后一定不要逞能，要坐公交車(chē)或出租車(chē)回家，避免交通事故給您和他人帶來(lái)麻煩。
還有的交通事故確實(shí)是行人造成的，主要是行人不注意交通安全所造成的。有的是闖紅燈或橫穿馬路造成的，前人發(fā)明紅綠燈是有原因的，不要怕麻煩，有句話(huà)說(shuō)的好“紅燈無(wú)數(shù)次，生命只一次”，紅燈會(huì)閃爍無(wú)數(shù)次的，而生命只有一次，用完了就沒(méi)有下一次了，在紅燈沒(méi)有滅的時(shí)候，我們絕對(duì)不可以冒險(xiǎn)過(guò)馬路，哪怕兩邊沒(méi)有車(chē)，也絕對(duì)不能穿過(guò)馬路。有的是在馬路上打鬧、玩耍造成的，放學(xué)后幾個(gè)同學(xué)在一起走，說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)而甩掉別人的帽子，扔到馬路對(duì)面，那個(gè)同學(xué)便到馬路對(duì)面去揀，由于著急，也顧不上環(huán)視四周的車(chē)輛就跑，如果這個(gè)同學(xué)有福氣，那還好；可如果正好有一輛車(chē)經(jīng)過(guò)，那后果可不堪設(shè)想。因此，同學(xué)們千萬(wàn)不要在馬路上打鬧，這樣太危險(xiǎn)。
也有的是行人翻越護(hù)欄造成的，請(qǐng)大家不怕麻煩繞過(guò)護(hù)欄吧！
同學(xué)們，讀了剛才我講述的這些，你們一定心中有數(shù)吧！讓交通安全伴你行。
文明的作文 篇2
文明是一個(gè)人的靈魂，你的一舉一動(dòng)都會(huì)隨著這個(gè)靈魂而碾轉(zhuǎn)而改變，文明也是一個(gè)民族的根，民族的興衰都在這根的牽引下逐漸成長(zhǎng)。
我們的祖先是充滿(mǎn)智慧的，雖然他們可能不知道文明的意義，但是他們卻懂得文明的價(jià)值，因此倡導(dǎo)了文明、發(fā)展了文明。曾經(jīng)那永不磨滅的文明難道會(huì)在我們這一年代就要結(jié)束了嗎？但是文明是在一個(gè)人的內(nèi)心深處，雖然它不會(huì)隨意因?yàn)槟愕挠宫F(xiàn)力量，它也不會(huì)隨意因?yàn)槟愕碾U(xiǎn)境而出現(xiàn)，但是它一定會(huì)在一種地方展示它那無(wú)窮的力量——為他人“服務(wù)”。
在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我知道了講文明、懂禮貌并不需要做得轟轟烈烈，只用平平常常的就可以了。記得在《今日視線》曾報(bào)道過(guò)，有一位先生多次捐獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，幫助有困難的人。當(dāng)記者想要見(jiàn)一見(jiàn)這位好心人時(shí)，他總是不愿露面，更不愿意說(shuō)出自己的姓名，人們便稱(chēng)他為“活雷鋒”，還親昵地稱(chēng)他為“關(guān)微”先生。通過(guò)記者的搜索，終于得知這位“關(guān)微”原來(lái)是廣東一位行善不留真名的人，五年來(lái)，他共捐款72。5萬(wàn)元。平時(shí)都是通過(guò)電話(huà)確認(rèn)救助的對(duì)象，然后把錢(qián)匯過(guò)來(lái)，唯一的一次露面，是在20xx年秋天，利用出差之機(jī)，取走幾年來(lái)的資助發(fā)票。見(jiàn)過(guò)他的人都記得，“關(guān)微”先生是一位四十多歲的中年人。他那“樂(lè)善好施”的文明行為感動(dòng)了所有人的內(nèi)心。
可是，并不是人人都像這位“關(guān)微”先生一樣，就從生活中最容易看到的事——坐B(niǎo)RT公交車(chē)說(shuō)起。上車(chē)時(shí)，一位老爺爺正要上車(chē)，突然兩位小朋友沖了過(guò)來(lái)，不僅不小心撞倒了老爺爺，還沖到了車(chē)上的唯有的兩個(gè)座位前坐下。路人趕緊扶起這位被撞倒的老爺爺，扶著進(jìn)公交車(chē)。然而，這兩個(gè)“小壞蛋”不僅不知羞恥，看見(jiàn)老爺爺連讓個(gè)位置的想法都沒(méi)有，還取笑老爺爺走路時(shí)像烏龜，因?yàn)樽叩寐�，所以連個(gè)位置都沒(méi)有“搶”到。老爺爺并沒(méi)有太大的不肖，卻一臉無(wú)奈地站在一旁。這兩個(gè)“小壞蛋”的“樂(lè)善好施”的文明行為不僅影響到了周邊的人，還玷污了少先隊(duì)員那純潔的形象。
文明不僅僅是高尚的品德、無(wú)私的奉獻(xiàn)，而是禮貌的詮釋、是個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn)。每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的.“文明”，它藏在人的內(nèi)心深處。但是人們卻不懂得合理地去運(yùn)用它，有的人把它發(fā)揮在效國(guó)安邦、為他人服務(wù)的方面上、有的人卻把它隱藏在自己的內(nèi)心深處從來(lái)都是不聞不顧、有的人竟用它來(lái)“幫助自己”唱著文明的名號(hào)來(lái)干許多無(wú)恥、卑鄙的不良?jí)氖�。從而遺忘了，文明本身的意義，只是利用了文明的價(jià)值做盡為了自己而不停地“努力”的壞事。但是，也有少數(shù)人明白文明那純真、美好的活力，并用它來(lái)完成為他人服務(wù)、為他人而努力的好事。沉睡在人們內(nèi)心深處的文明……
喚醒它吧！自己內(nèi)心深處那純真的心、喚醒它吧！自己內(nèi)心深處從祖先繼承下來(lái)的永不磨滅的靈魂、喚醒它吧！屬于自己真正美好的文明！
文明的作文 篇3
中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的民族，幾千年來(lái)，中華文明就像一顆一顆明珠散發(fā)著燦爛的光芒。
互相尊重是學(xué)習(xí)文明的一大要點(diǎn)，尊重他人就像照一面鏡子，因?yàn)閺哪阕鹬厮说男袨榭梢钥闯瞿愕牡赖滦摒B(yǎng)及文明程度的高低。
俄國(guó)大作家屠洛夫雖然沒(méi)能給乞丐一分一毫，可當(dāng)他握住乞丐臟手的時(shí)候，卻給予了他最珍貴的東西，那就是尊重。一個(gè)人是否尊重一件事物，不在于你給它多少金錢(qián)待遇，而是在于你是否真正地，真心地尊重過(guò)它。一個(gè)人在最需要幫助的時(shí)候，你冷眼相待地向他扔去一把錢(qián)，他怎樣看你，也許他會(huì)拾起錢(qián)沖你砸去，那說(shuō)明他和你一樣，也許他會(huì)收起來(lái)，笑著數(shù)著錢(qián)走開(kāi)，那說(shuō)明他要的不是尊重，可有時(shí)候，他也許會(huì)撿起錢(qián)謙虛地還給你。那么你會(huì)那樣對(duì)待他嗎？不會(huì)，你也不能！因?yàn)樗鹬亓四�，你就�?yīng)該尊重他。
要想得到別人的`尊重，首先學(xué)會(huì)尊重別人。
清朝康熙年間文華殿大學(xué)土兼禮部尚書(shū)張英的老人家與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，張家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英閱過(guò)來(lái)信，揮起大筆回了張家，讓他們吳家三尺又何防，張家的行為讓吳家感到羞愧，也讓出了三尺，所以就有了聞名的六尺巷。
是啊！尊重如一道美麗燦爛的彩虹，為每個(gè)人的心靈都添上一道亮麗的色彩，尊重如一股甘甜的清泉，滋潤(rùn)著干涸的心田，溝通著人與人之間的心靈，聯(lián)結(jié)友誼、親情和愛(ài)情，是尊重使得我們和平相處，是尊重使得一個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)。
尊重是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是精神的成熟，是對(duì)事物的包容的接納。
尊重是人類(lèi)名民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的基本倫理或“最起碼的道德共識(shí)”是傳統(tǒng)美德的重要組成部分，尊重是文明之本，它包括尊重自己，尊重他人，尊重自然，尊重社會(huì)和尊重知識(shí)，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙，。
今天，作為21世紀(jì)的我們，要學(xué)會(huì)尊重，讓我們的中華文明綻放出更加亮麗，耀眼的光芒。
文明的作文 篇4
在北京，北京地鐵官方微博稱(chēng)隨手亂丟垃圾的乘客是“蝗蟲(chóng)”；而在香港，部分在香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人為“蝗蟲(chóng)”。在他們眼中，“蝗蟲(chóng)”一文不值，只會(huì)帶來(lái)文明的“饑荒”，產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是我們的文明并不成熟。
成熟的文明，從來(lái)不會(huì)把異地的民眾納入麾下歸順或懾服；成熟的文明，也不會(huì)站在道德的制高點(diǎn)上看低一切；成熟的文明，也不會(huì)謾罵他人的不文明；成熟的文明，是一種看不見(jiàn)，摸不著，但切切實(shí)實(shí)存在的氛圍，這種氛圍讓人自然而然約束自己的不文明行徑。成熟的文明，讓人不自覺(jué)地產(chǎn)生尊敬，再感嘆一句：“啊，這才是文明。”
成熟的文明，要有熱愛(ài)本地文明的民眾。在北京地鐵上，若一直保持潔凈，便不會(huì)有人愿意破壞這一美麗；如果有人這樣做，就需要熱愛(ài)北京的北京市民給予善意提醒，但是不是所有北京人都做到了，那么地鐵官方微博所稱(chēng)的“蝗蟲(chóng)”的形成也要讓北京人反思反思。在日本，中國(guó)人去參觀制鞋廠，入口脫鞋進(jìn)入，出來(lái)時(shí)白襪子還是白的，工人都珍惜和愛(ài)護(hù)工廠的環(huán)境和整潔，因?yàn)榄h(huán)境不好，第一個(gè)影響到的就是他們自己。成熟的文明，要有愛(ài)護(hù)本地文明的民眾。若在他們眼里，本地文明吸引了他者，而自己的利益就感覺(jué)受損，就是民眾并不熱愛(ài)這片土地，并不為此而驕傲。像地鐵微博謾罵“蝗蟲(chóng)”就是在給本地文明抹黑，不會(huì)得到尊敬。
成熟的文明，不會(huì)讓異地民眾感到壓迫。成熟的文明會(huì)吸引他者，他人認(rèn)為在這里很愉悅，不知不覺(jué)被感染。異地民眾也有自己的文明，由于向往成熟的文明，而來(lái)京與之相互學(xué)習(xí)，而事實(shí)卻大為不同。成熟的文明，不會(huì)止步不前，而是不斷向別人學(xué)習(xí)他者文明的優(yōu)勢(shì)，成熟的`文明，必定有著謙和的態(tài)度。在香港，去香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人中，北京人不占少數(shù)，而且應(yīng)該是比較優(yōu)秀的北京人，但仍被稱(chēng)之為“蝗蟲(chóng)”，驕傲自大的文明也會(huì)被他者瞧不起。
成熟的文明，是讓人心悅誠(chéng)服地尊敬；成熟的文明也需要他者交相輝映，才能展現(xiàn)出自己的棱角與長(zhǎng)處，一意的排他換不來(lái)進(jìn)步，只能讓文明倒退。
文明的作文 篇5
我們中國(guó)是文明之邦、歷史古國(guó)。XX年10月24日，國(guó)務(wù)院頒布了“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”提出大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主題內(nèi)容的社會(huì)公德。如今，08奧運(yùn)會(huì)就在北京舉行，我們要一致行動(dòng)起來(lái)，做個(gè)文明的公民，給外國(guó)友人留下好印象。
現(xiàn)在，國(guó)家教委也規(guī)定小學(xué)生德育概念五要素：道德教育是根本，法紀(jì)教育作保證，心理教育是基礎(chǔ)，思想教育是導(dǎo)向，政治教育是根本。學(xué)校德育總體目標(biāo)是：教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)文明禮貌、人際關(guān)系和諧的人，知法懂法、守法、用法的人，不怕挫折心理健康的人，辯證唯物、進(jìn)取創(chuàng)新的人，熱愛(ài)祖國(guó)、政治合格的人。這不僅是當(dāng)今社會(huì)迅猛發(fā)展的客觀要求，節(jié)儉、勤勞也是我們成人成才的執(zhí)著追求。
以上幾個(gè)條例公布以后，我們國(guó)家的文明禮儀在世界依然還是不太好，因?yàn)橐徊糠秩烁緵](méi)把條例放在眼里。我還看見(jiàn)過(guò)我們中國(guó)人因不講文明而得罪外國(guó)友人，幸好有人解救：那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我走上公共汽車(chē)，一個(gè)看上去是30歲的阿姨把一個(gè)老婆婆擠出隊(duì)伍，恰好，一名外國(guó)男子走過(guò)，看不順眼，用中文說(shuō)了那個(gè)阿姨幾句，誰(shuí)知那個(gè)阿姨居然用粗話(huà)來(lái)罵那名外國(guó)男子。這時(shí)一位男子看見(jiàn)，也是看不順眼，讓位給那位老婆婆，又向外國(guó)男子道歉，然后飛快的跑去把香蕉皮丟進(jìn)垃圾桶。阿姨看了臉紅極了。那位阿姨的文明態(tài)度，能給人留下好印象嗎？何況是外國(guó)人？但那名男子的文明禮儀讓人一定不會(huì)忘記。
大家不仿彎腰低頭看一看，你的周?chē)心愕膹U紙片嗎？你的桌肚有你的垃圾嗎？樓梯口墻上有你腳印嗎？樓下有你放飛的紙飛機(jī)嗎？有你砸下的粉筆頭嗎？有你倒在樓下同學(xué)頭上的純凈水嗎……如果有的.話(huà)，那就要向那名男子學(xué)習(xí)，立刻改正不講文明衛(wèi)生的壞習(xí)慣。還要以身作則，把周?chē)娜藥?dòng)起來(lái)，一起維護(hù)文明。讓整個(gè)珠海、讓整個(gè)廣東、讓整個(gè)中國(guó)，成為現(xiàn)代的文明之邦。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我們中國(guó)人就不能再不講文明、不講衛(wèi)生。因?yàn)槲覀冎袊?guó)的字典里根本沒(méi)有這八個(gè)字。我們要讓每個(gè)人心中都切記著文明，讓中國(guó)成為永久的文明之邦，讓外國(guó)友人向我們中國(guó)人學(xué)習(xí)濃厚文明禮儀意識(shí)。
文明的作文 篇6
網(wǎng)絡(luò)，是一個(gè)精彩的虛擬世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一個(gè)人，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活不一樣的人。網(wǎng)絡(luò)，它就像磁鐵一樣吸引著我們。而我們似乎無(wú)法拒絕它，它緊緊的把我們掌握。
網(wǎng)絡(luò)，它有像現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣的地方，這里也有“污染”，這里有暴力，有黃色，有所有現(xiàn)實(shí)生活中的缺點(diǎn)，讓人分不清到底是現(xiàn)實(shí)社會(huì)把網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界污染了，還是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界把現(xiàn)實(shí)社會(huì)給污染了。
網(wǎng)絡(luò)，它就真的有這么大的吸引力嗎？網(wǎng)絡(luò)真的能讓你快樂(lè)的，難道它就會(huì)比親情、友情更為重要嗎？不，絕不是這樣的。只不過(guò)網(wǎng)絡(luò)就像病菌，你一不留神，一松懈，就會(huì)被它有機(jī)可乘；網(wǎng)絡(luò)就像魔鬼，只有你與它頑強(qiáng)地抗?fàn)帲悴庞袡C(jī)會(huì)勝利，否則你就會(huì)被它無(wú)情的吞食；網(wǎng)絡(luò)就像一只吸引著你的蘋(píng)果，你只會(huì)看到它美麗的外表，卻不知道它深藏殺機(jī)。但有時(shí)，網(wǎng)絡(luò)卻像一位老師，循循善誘，不斷地幫助你進(jìn)步；網(wǎng)絡(luò)也像一本超大型的.字典，教你一生中，該做什么，不該做什么；網(wǎng)絡(luò)就像一個(gè)饑餓者面前的一碗米飯，它可以挽救一條生命。
網(wǎng)絡(luò)既是天上的神，又是地下的鬼，關(guān)鍵看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成為它的俘虜，任其擺布。你不要輕易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它當(dāng)作是你手中的一顆棋子，好好的掌握它，好好的應(yīng)用它，讓它成為你的好老師，好朋友，好知音！
文明的作文 篇7
泱泱大國(guó)，幾千年的文明，何以傳承下去？靠的是一種韌性。一種曲而不折，剛?cè)岵?jì)的力量。
古希臘、古巴比倫文明，曾經(jīng)燦爛輝煌，卻最終走向了消亡，而中華上下五千年，從未斷代——在歷史的長(zhǎng)河中，一種文明是脆弱的、是短暫的，但一種具有韌性的文明，卻是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而不易“折斷”的。
中國(guó)文學(xué)藝術(shù)便是如此：從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到漢賦、駢文，唐代有詩(shī)宋有詞，明有小說(shuō)元有曲，在文學(xué)體裁的變換中，體現(xiàn)著文化的傳承和發(fā)展，在朝代的更迭中，流傳至今。這體現(xiàn)著文明堅(jiān)實(shí)而變通的韌性——破中有立。
而這種文明的韌性正來(lái)自于中國(guó)人的韌性——蘇軾仕途不順，但并不消極沉淪，而是豁達(dá)從容，寫(xiě)下”竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的豪放詩(shī)篇；蘇武出使匈奴被扣留，因不肯投降而被單于幽于大窖之中，嚙雪咽氈卻依舊不肯背棄朝廷，后又被流放去邊疆牧羊，去時(shí)正年壯而回時(shí)須發(fā)盡白……人是文明的物質(zhì)載體，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)中國(guó)人的'堅(jiān)實(shí)而頑強(qiáng)的精神品格，造就了中華民族的韌性，匯集成了中華文化、中華文明的韌性。
這種韌性在關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵時(shí)期，更加顯得重要。近代西方列強(qiáng)的侵略，使中國(guó)走向半殖民半封建的黑暗深淵，此后的數(shù)十年間，戰(zhàn)亂頻繁，山河破碎，民不聊生。在這樣的險(xiǎn)境中，國(guó)土幾盡淪陷，是無(wú)數(shù)仁人志士在黑暗中求索，才探尋出了中華民族的路——正是這種在強(qiáng)壓下百折不撓，在“隱忍的痛”中成長(zhǎng)的韌性，拯救了中華文明，成就了中華文明。
“前事不忘，后事之師”。曾經(jīng)的屈辱不會(huì)忘記，在當(dāng)今的時(shí)代，中華民族已經(jīng)站起來(lái)了，這時(shí)的中華文明的韌性，便體現(xiàn)出了“柔軟”的一面——這種“韌”是開(kāi)放而包容的，是多元而融合的。從一帶一路，到文化博覽會(huì)，中國(guó)尊重文化多樣性，對(duì)外來(lái)文化秉持包容的態(tài)度，積極促進(jìn)多元文化的交流，相互借鑒，體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)情懷；以包容的態(tài)度，兼收并蓄，在“各美其美，美美與共”中互鑒發(fā)展，在發(fā)展中展現(xiàn)文明的“韌”——熔鑄百家的氣魄，以及海納百川的胸懷。
當(dāng)今世界處于巨大的變革中，“是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”。中國(guó)還會(huì)經(jīng)歷許多困苦與磨難，道路更是漫長(zhǎng)而曲折，但前途是光明燦爛的，中華文明的這種“韌性”將會(huì)引領(lǐng)我們中華民族走向繁榮，走向富強(qiáng)！
文明的作文 篇8
文明，耳熟于心的字眼，簡(jiǎn)單易懂的詞匯。要說(shuō)這花花綠綠的大千世界看似擁有一切實(shí)際上卻缺少著鮮為人知的可貴修養(yǎng)--文明。
漫步在繁華都市里的路上，穿過(guò)一條條大街小巷，隨處可見(jiàn)的垃圾不如眼簾，就算有人懂得將垃圾扔進(jìn)垃圾桶里又怎樣，會(huì)垃圾分類(lèi)的人也是屈指可數(shù)。不反如此，更有人在大庭廣眾之下不顧眾人鄙夷的目光隨地吐痰。而現(xiàn)在的婦女也喜歡帶著孩子隨意大小便。這些素質(zhì)低下的行為至今依舊“廣為流傳”。他們，將文明扔到何處?
在我的記憶中，媽媽是個(gè)注重文明的人。我喜歡吃零食，那次是媽媽陪我去買(mǎi)，還沒(méi)到家，饞蟲(chóng)已經(jīng)誘惑我迫使我拆開(kāi)一包先吃了，三兩下就解決了一大包，我滿(mǎn)足了肚子，隨手將垃圾一扔。母親的臉立即變得陰沉，走上前來(lái)抓住我的手對(duì)著我生氣的說(shuō)道:“怎么吃完?yáng)|西隨便亂人垃圾呢?撿起來(lái)�！蔽冶粐樀搅�，乖乖的撿起垃圾丟進(jìn)附近的.垃圾桶里。剛要丟，媽媽又走上前來(lái)，臉色沒(méi)改，對(duì)我說(shuō)：“隨意丟進(jìn)垃圾桶里這也不對(duì)，沒(méi)看到垃圾桶上寫(xiě)著可回收垃圾和其他垃圾嗎？要進(jìn)行垃圾分類(lèi)，懂了嗎？”羞愧感頓生，我將包裝袋扔進(jìn)了它應(yīng)該待的地方。我轉(zhuǎn)過(guò)頭笑著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)颐靼琢恕，F(xiàn)在我做的正確了嗎？”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭，露出欣慰的眼神，對(duì)我說(shuō)：“以后要懂得文明，小孩子從小就要培養(yǎng)起文明的好習(xí)慣，才能有高素養(yǎng)。別人才會(huì)喜歡你�！蔽毅懹浻谛模槒牡攸c(diǎn)點(diǎn)頭。
撿起一份垃圾，將它扔在屬于自己的地方，四周贊許的目光證明著你的文明；舉止談吐禮貌，說(shuō)著符合自己身份的話(huà)語(yǔ)，這也是一種文明。
文明，其實(shí)并不難，從身邊的小事做起，為了城市環(huán)境為自己依賴(lài)的家園，做文明事，講文明話(huà)。文明，其實(shí)離你只有一小步。讓文明之風(fēng)將不好的風(fēng)氣打壓，流傳值得人去學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，使我們的城市，人美，景也美。
讓我們從現(xiàn)在做起，放飛文明的翅膀，讓我們的家園在我們的改造下愈發(fā)蓬勃美麗。
【文明的作文】相關(guān)文章：
文明祭祀_與文明有關(guān)的作文02-15
【精選】文明作文09-28
文明的作文06-18
文明的作文06-18
（經(jīng)典）文明的作文08-16
(經(jīng)典)文明的作文08-20
(精選)文明作文04-30
文明作文(精選)03-08
【精選】文明的作文03-02
文明作文（經(jīng)典）04-04