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      2. 文明的作文

        時(shí)間:2024-04-15 10:40:36 文明 我要投稿

        [優(yōu)秀]文明的作文13篇

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的文明的作文,歡迎閱讀與收藏。

        [優(yōu)秀]文明的作文13篇

          文明的作文 篇1

          我在坐車(chē)駛上高速公路時(shí)遇上了大塞車(chē)時(shí),看到了應(yīng)當(dāng)對(duì)“文明”大力扶持的原因,夾在車(chē)流之間,進(jìn)退兩難。

          因?yàn)榍胺侥耻?chē)主隨意停車(chē),發(fā)生塞車(chē)而等待;因?yàn)橛腥藖y穿馬路造成事故而等待等等。這樣的等待,占有了旅途太多的時(shí)間,同時(shí),自己也在這無(wú)窮無(wú)盡的漫長(zhǎng)等待中,深深體會(huì)到望穿秋水的感覺(jué)。

          在這個(gè)“文明”的社會(huì),除了得到無(wú)盡的等待和壓抑,還得到了什么呢?那么對(duì)于旅行的人們更多的就是震驚!

          坐在車(chē)上,又陷入另一類(lèi)局面,列車(chē)開(kāi)駛,有人脫去了鞋子,成了“百里香”,“聞?wù)摺蓖吮苋。有人開(kāi)始吸煙,整個(gè)車(chē)廂,一霎間仿佛進(jìn)入了黃山云霧之中。這么做的同時(shí)一定考慮不到別人吧!

          一到站,乘客們就爭(zhēng)先恐后的向外沖。推著,擠著,就像前方有他們“獲勝”的金獎(jiǎng)杯。有多少人傳承中國(guó)的古老手藝——雕刻。墻上,柱上,到處都是游人的作品,到處都留著游人們歷史性的一刻。

          全國(guó)人民都把運(yùn)動(dòng)融入生活,到處都是他們“活躍”的身影。馬路上,有太多個(gè)“劉翔”輕輕一躍,就飛過(guò)了欄桿。沒(méi)等紅綠燈指示,“短跑健將”就早已越到了馬路對(duì)面。個(gè)個(gè)都是賽車(chē)高手,一見(jiàn)綠燈,就變成了“火箭頭”!拔拿鳌比チ四睦?有沒(méi)有想過(guò)你爭(zhēng)我搶也會(huì)受傷呢?如果看見(jiàn)在車(chē)上見(jiàn)到老人婦女會(huì)讓座嗎?如果見(jiàn)到垃圾會(huì)撿起嗎?如果遇到問(wèn)路的會(huì)細(xì)心指路嗎?這樣做的人又有多少呢?

          旅行才進(jìn)行一半,就已向往歸途。歸途依然漫長(zhǎng)等待。回到家,發(fā)現(xiàn)比出發(fā)時(shí)更加的疲憊。沒(méi)有輕松的身體,沒(méi)有愉悅的心情,帶回的是反思和無(wú)奈。我們的國(guó)家在進(jìn)步,發(fā)展越來(lái)越快。然而在邁步跨向成功的`同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn),我們離從前的哪個(gè)“文明古國(guó)”——中國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)了。

          為什么不能一起做一個(gè)文明者呢?讓我們攜手共建這個(gè)美麗的地球家園,不要因?yàn)槿涡远茐牧宋覀冑?lài)以生存的家園!一起來(lái)吧,說(shuō)著這句“愛(ài)護(hù)環(huán)境,絕不任性!”,這樣我們的旅途不需要等待,回到家更是充滿(mǎn)著下一次旅游的憧憬,何樂(lè)而不為呢?

          文明的作文 篇2

          有人說(shuō),文明禮儀是我們很難做到的,有人說(shuō),文明是我們不用去做的,還有人說(shuō),我們不用去管什么文明……可是我就不這么認(rèn)為。其實(shí)文明禮儀并不難,而且是我們每一個(gè)人都要去做的,有時(shí)候文明只要一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)甜美的微笑,就能表現(xiàn)出你的文明,顯示出你這個(gè)人優(yōu)良的品德。

          有一次,我跟著媽媽一起去紅樹(shù)林玩,當(dāng)我們?cè)诠卉?chē)上望著外面的風(fēng)景的時(shí)候,突然,司機(jī)一個(gè)急剎車(chē)把車(chē)上的所有人都“震”了一下,我一不小心的重重的撞到了一個(gè)姐姐,那時(shí)候,我心里非常的亂,生怕,那個(gè)姐姐覺(jué)得我是故意的而職責(zé)我,又怕媽媽看到我犯錯(cuò)了而罵我,我到底應(yīng)該怎么辦,要說(shuō)“對(duì)不起”嗎,還是不理那個(gè)姐姐,當(dāng)時(shí)我就發(fā)懵了,我知道自己到底該怎么做,眼睛也不敢看那個(gè)姐姐,突然,那個(gè)姐姐說(shuō)了一句:沒(méi)關(guān)系的,下次坐車(chē)坐穩(wěn)一點(diǎn)就行了。她當(dāng)時(shí)的那一句話(huà),像一束溫暖的陽(yáng)光直入我心田,我大膽的向姐姐說(shuō)了一句對(duì)不起,她對(duì)我微笑的點(diǎn)了點(diǎn)頭。那件事情是我記憶中不能忘記的,因?yàn)槟莻(gè)姐姐告訴了我什么是文明,告訴了我其實(shí)微笑也是文明。

          第二天,我如往常一樣,高興的踏出了我家的門(mén)檻,興奮的走在去學(xué)校的路上,我隨著春風(fēng)的腳步穿過(guò)了最后一條斑馬線,突然,一個(gè)小女孩快速地向我沖了過(guò)來(lái),撞到了我的身上,害得我摔了一跤,把我的校服給刮爛了,她急忙把我扶起來(lái),呆呆的站在我面前,一臉抱歉的望著我,可她卻一句話(huà)也沒(méi)有對(duì)我說(shuō),當(dāng)我正在拍掉身上的灰塵,整理我那刮爛的校服的時(shí)候,我隱約聽(tīng)到那個(gè)小女孩支支吾吾的說(shuō)了一句:“對(duì)……不起,我不是……有意的.,你可不……可以原諒我?”她一臉茫然的看著我,深怕我會(huì)不原諒她。可我像那個(gè)姐姐一樣,并沒(méi)有責(zé)怪她,而是用文明的方法給了她一個(gè)微笑,她看到我對(duì)她微笑,對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭,便向校園走去。

          讓我們一起做一個(gè)講文明的人。從我們自己做起,從身邊的每一件小事做起。不要覺(jué)得文明很難做到,因?yàn)橛袝r(shí)候,文明其實(shí)只有是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。讓我們的一言一行都講出文明。也許在不經(jīng)意間,我們的文明會(huì)傳播,會(huì)傳播到世界的每一個(gè)角落。

          文明的作文 篇3

          眾所周知,我們最近在做一件大事——?jiǎng)?chuàng)建全國(guó)文明城市,一項(xiàng)關(guān)于所有昆明人的事情。這關(guān)乎到一個(gè)城市的文明程度,因此,我們要注意身邊的每一件小事。生活中有很多這樣的例子,比如說(shuō)有些人隨地吐痰、亂丟垃圾、還有一些商鋪會(huì)使用一些不衛(wèi)生的東西來(lái)危害人們的健康,這些時(shí)時(shí)刻刻都在污染我們美麗的春城——昆明。

          記得在寒假的有一天,陽(yáng)光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我漫步在步行街,突然看到一位白發(fā)蒼蒼的老人摔倒了。令人驚奇的是過(guò)路的人并沒(méi)有理睬,卻反過(guò)來(lái)罵老人碰瓷。我眼睜睜看著老人臉上那痛苦的樣子,我邁出了勇敢的一步,把他扶了起來(lái),他臉上又重新露出了笑臉并對(duì)我說(shuō)謝謝。我繼續(xù)往前走,眼前的景象不堪入目,那些亂扔垃圾的人不知如何愛(ài)護(hù)環(huán)境,垃圾桶在旁邊,可把垃圾順手扔進(jìn)去,可他偏偏把垃圾扔到外面,作為文明好少年的我忍無(wú)可忍,只好伸出雙手去把垃圾送回它的家。還有很多不愛(ài)護(hù)自己的個(gè)人衛(wèi)生,男生頭發(fā)長(zhǎng)不剪,女生頭發(fā)上全是頭皮屑,身上有一股臭臭的.味道。還有人一張嘴就罵臟話(huà),這些都是很小的事情,如果不注意自己的形象和文明行為,那么我們的世界將會(huì)不美麗。所以,我們要齊心協(xié)力,共創(chuàng)文明城市。

          那么問(wèn)題來(lái)了,要怎么做呢?

          第一:做道德風(fēng)尚的傳播者。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以友愛(ài)促和睦、以友好促和美、以友善促和諧、以崇德、積德的共同行為,引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚,爭(zhēng)當(dāng)崇德向善的昆明人。

          第二:做文明的踐行著。自覺(jué)遵守市民文明公約和社區(qū)文明守則,做到言談舉止文明有禮。

          第三:做創(chuàng)建活動(dòng)的參與者。我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己力所能及的去幫助昆明,從我做起,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起,全力投入到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作中,為加快建設(shè)區(qū)域性國(guó)際中心城市作出積極貢獻(xiàn)。

          文明的作文 篇4

          中國(guó)是文明古國(guó),有五千年的文明傳統(tǒng),以前我的教科書(shū)這么說(shuō)。我們自己也這么認(rèn)為、確實(shí)、謙謙君子、禮儀之邦、多少年來(lái),我們雖然窮一些,但行為舉止、口碑不錯(cuò)。

          不知是什么時(shí)候起,中國(guó)人不再被人夸贊為具有文明禮儀之人了,尤其是剛富裕起來(lái)的中國(guó)人,昂首挺胸走出國(guó)門(mén),真正走向世界,這個(gè)世界突然發(fā)現(xiàn),來(lái)自中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的公民們有那么點(diǎn)不可思議。于是,在提醒一些不雅行為的標(biāo)語(yǔ)上,不約而同地使用了中文。

          文明旅游、真的有那么難嗎?

          有人說(shuō),文明旅游是一個(gè)素養(yǎng)問(wèn)題,但通過(guò)那些旅游不文明的游客,人民很難發(fā)現(xiàn),他們?cè)谧约杭依锘蛘邌挝、公司里的時(shí)候,表現(xiàn)還是相當(dāng)文明的,至少能做到不亂扔垃圾這些生活細(xì)節(jié),可為什么一但走出家門(mén)、走出國(guó)門(mén)、就完全變得不可理解?難道素質(zhì)與地域有關(guān)?

          由此可見(jiàn),文明旅游,有著深刻的社會(huì)背景,在熟人的.壞境里、大家知根知底,辦事說(shuō)話(huà)素養(yǎng)都還比較講究體面、秤旅脫離了熟人壞境,一直感覺(jué)到壓抑的國(guó)人享受到單獨(dú)開(kāi)放的好處、自然有了第二次解放的感受,于是大大咧咧、粗聲大嗓門(mén)。亂扔垃圾等不文明行為就隨之出現(xiàn)。反正誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)我,有了這樣的思維方式,這些人還想得起文明旅游嗎?

          古人云“慎獨(dú)心安”“己所不欲,勿施于人”在獨(dú)處的時(shí)候要行為嚴(yán)謹(jǐn)始得心安,要設(shè)身處地為別人著想,當(dāng)今社會(huì),科技發(fā)達(dá),現(xiàn)代化的交通工具縮小了世界,地球都被稱(chēng)為“地球村”了。已經(jīng)嘗到富起來(lái)甜頭的中國(guó)人,其文化程度真是要與時(shí)俱進(jìn),還在用天下之大的舊思維來(lái)考慮問(wèn)題,自然就與這個(gè)世界顯得不那么和諧。出門(mén)在外、誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)你,可你黑頭發(fā)黃皮膚,人們認(rèn)識(shí)你是中國(guó)人;你走了,可你的同胞還來(lái),你的子孫還得來(lái),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,任何不文明行為都是搬起石頭砸自己的腳,叫自作自受。

          人應(yīng)該是思維決定行為的動(dòng)物,態(tài)度決定行動(dòng),但不應(yīng)該為他人所詬病,而應(yīng)該拓展一個(gè)新的心靈境界,能出門(mén)旅游顯然已經(jīng)超越了溫飽?捎绣X(qián)應(yīng)該享受到一流的教育,更應(yīng)該文明禮貌、這樣才表里如一。

          文明旅游離我們還有多遠(yuǎn)?

          文明的作文 篇5

          8月25日下午2點(diǎn)17分,微博網(wǎng)友侯順順發(fā)出了一條微博,并配了兩張現(xiàn)場(chǎng)照片,一張是交警左手舉著電線、右手拿著手機(jī)打電話(huà)的情境,另一張是一位手舉電線的大伯。微博發(fā)出后,很多網(wǎng)友進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā),感動(dòng)了不少網(wǎng)友。交警買(mǎi)海波在執(zhí)勤時(shí),京沙彩虹橋下出現(xiàn)了擁堵,他來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),是一段掉落的電線架在了護(hù)欄上,影響了交通,他就捏住電線的絕緣體舉了起來(lái),對(duì)面的一位大伯看見(jiàn)了也趕來(lái)幫忙,舉起掉落電線的另一端。就這樣,他們?cè)谑彝?0攝氏度的高溫下舉了近30分鐘,直到后來(lái)趕到現(xiàn)場(chǎng)的支援民警一起將電線固定到了高處后,這位大伯便默默的離開(kāi)。

          我讀了這篇報(bào)道后感慨萬(wàn)分,憨厚、樸實(shí)的交警和大伯的舉止令人敬仰和贊頌。因?yàn)樗麄兪浅鞘械挠⑿,是人民的好榜樣。他們沒(méi)有張揚(yáng),沒(méi)有炫耀,而是選擇了默默的為大家服務(wù),默默的離開(kāi),不求回報(bào)。

          在我們的生活中,這種舉手之勞,為大家奉獻(xiàn)的還有很多。像20xx年托起生命的最美媽媽吳菊萍,她有一雙最柔弱的臂膀,也是20xx年中國(guó)最有力的臂膀。危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái),母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。他并不比我們高大,但那一刻,已經(jīng)讓我們仰望。還有信義兄弟:孫水林、孫東林等等。這些人們做的事雖小但反映出來(lái)的一個(gè)道理令人深思,他們用行動(dòng)幫助別人,快樂(lè)自己,他們很普通可在我眼里卻很偉大。

          交警和大伯用自己的`行動(dòng)幫助大家通行,自己卻受著烈日的暴曬。這件事雖然小,但真正能做到的人卻不多。

          這份真誠(chéng)的感激和真切的感動(dòng)一直在我的心坎沉浮,讓我時(shí)刻銘記在心,讓我在感動(dòng)中不斷的洗禮自己靈魂,還有好多好多向他們一樣的人令我欽佩和折服感動(dòng),不得不讓我拿起筆來(lái)寫(xiě)下這份深情的陽(yáng)光般的感動(dòng)。

          文明的作文 篇6

          “你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜”。這是被人們廣為傳唱的一曲經(jīng)典《夫妻雙雙把家還》,講述的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的男耕女織的古代生活。

          我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,古代時(shí)以農(nóng)立國(guó),農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平,精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本牲。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式。

          農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。然而距今七八千年時(shí),中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)相比較,具有鮮明的特點(diǎn)。中國(guó)在種植業(yè)方面,北方以粟為主,南方以水稻為主;西亞則以種植小麥、大麥為主。在畜養(yǎng)業(yè)方面,中國(guó)最早飼養(yǎng)的家畜是狗、豬、雞和水牛;西亞以飼養(yǎng)綿羊和山羊?yàn)橹鳌?/p>

          中國(guó)原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種,后來(lái)到來(lái)商周時(shí)期,有了耒耜的出現(xiàn),耒耜的出現(xiàn)和發(fā)展,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高,人民生活水平得到進(jìn)一步改善。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵梨牛耕成為人們的主要耕作方式。到隋唐時(shí)期,隨著曲轅犁的出現(xiàn),我國(guó)耕梨已相當(dāng)完善。曲轅犁相較西漢趙過(guò)推廣的耦犁來(lái)說(shuō),更為先進(jìn)。這種犁安裝了犁評(píng),可以調(diào)節(jié)犁耕的'深淺,既簡(jiǎn)便又輕巧,還能適應(yīng)各種土壤和不同田塊的耕作要求。

          話(huà)說(shuō)中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這話(huà)一點(diǎn)兒也不夸張,單說(shuō)耕作技術(shù),中國(guó)便是數(shù)一數(shù)二的。例如:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的耕作方法廣為使用。到西漢時(shí),善轉(zhuǎn)善學(xué)的趙過(guò)便總結(jié)勞動(dòng)人的的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),推行代田法。代田法是壟作法的發(fā)展。這是一種合理利用地力、保苗抗旱的栽培方法。需先把田地開(kāi)成一條條壟和溝,第一年把莊稼種在溝里,出苗后,逐漸把壟上的草和土培到苗根上。第二年在原來(lái)的壟上,再如法開(kāi)溝栽種。

          隨著耕作技術(shù)的提高,土地的利用效率也得以提高,社會(huì)生產(chǎn)力也相應(yīng)提高。伴隨著封建土地私有制的確立,以一家一戶(hù)為單位男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成!短煜膳洹分校屡c七仙女在服役期滿(mǎn)后,所期許的幸福美好生活便是“男耕女織”生活的真實(shí)寫(xiě)照。

          談經(jīng)典,論文明。

          中國(guó)古代農(nóng)業(yè)便堪稱(chēng)經(jīng)典。

          文明的作文 篇7

          在這個(gè)科學(xué)技術(shù)日趨發(fā)展的21世紀(jì),在這個(gè)人才輩出的21世紀(jì),究竟是什么主宰著居民間的人際關(guān)系?是什么讓幾代人之間的感情更加貼切?是什么涉及到共同發(fā)展?又是什么令當(dāng)前的社會(huì)如此美好?不錯(cuò),是文明,是那寶貴的精神財(cái)富——文明,創(chuàng)造了偉大的一切!

          如今,很多大人都在訴說(shuō)著一個(gè)話(huà)題:“現(xiàn)在的孩子,學(xué)歷越來(lái)越高了;可是素質(zhì)卻越來(lái)越差。就連基本的教養(yǎng),也丟失了!边@讓生在90后的我感到揪心。難道真的如大人們所說(shuō)的嗎?

          一個(gè)愜意而安詳?shù)南挛,明朗的?yáng)光懶散地灑滿(mǎn)大地。我在人行道上踽踽獨(dú)行。突然,有位老奶奶顫顫巍巍地出現(xiàn)在我的前方。那老奶奶的滿(mǎn)頭銀絲,巧妙地束成一個(gè)麻花辮兒;臉上布滿(mǎn)了歲月的痕跡;拄著的拐杖,似乎已經(jīng)很古老;那藍(lán)色的棉衣,顯得一塵不染。老奶奶似弓的脊背,足以證明她的蒼老。一個(gè)約摸二十歲的青年,腳步輕盈地從老奶奶的身邊走過(guò),卻回過(guò)頭來(lái),不屑地瞅了瞅,又匆匆離去。那目光,似刀刃一般冷冷劃過(guò),好象能夠穿透人的心臟,疼痛得不留余地。老奶奶要穿馬路了。一輛輛汽車(chē)呼嘯地飛馳著,并沒(méi)有因?yàn)槔先艘^(guò)路而放慢速度。老奶奶等了很久,還是沒(méi)有走過(guò)去。一位正在巡邏的警察叔叔見(jiàn)狀,便跑過(guò)來(lái)指揮交通。警察叔叔用手勢(shì)代替了言語(yǔ),指揮著匆匆趕路的汽車(chē)。車(chē)主們見(jiàn)了,便松開(kāi)了油門(mén)。老奶奶在一群項(xiàng)系紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員的“護(hù)送”下,安全地穿過(guò)了馬路。老人很是感激,露出了孩子一般的明朗笑容,還用一口不標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)說(shuō)道:“謝謝,謝謝!”此時(shí)的天空萬(wàn)里無(wú)云,湛藍(lán)得又是如此美好;陽(yáng)光也更有精神地普照著大地了。

          這一幅關(guān)于文明的`畫(huà),將深深地在我腦海中銘刻。

          關(guān)于文明,不僅僅只有這些,F(xiàn)在的孩子,是祖國(guó)的未來(lái)。當(dāng)未來(lái)我們?cè)谏鐣?huì)上奮斗的那一日,文明將會(huì)是不變的信仰。建設(shè)祖國(guó),是華夏子女們的責(zé)任;而創(chuàng)建文明的城市,是我們每一個(gè)公民應(yīng)貢獻(xiàn)的一份力。當(dāng)你用文明對(duì)待每一件事物時(shí),會(huì)發(fā)覺(jué)那事物是如此美好;當(dāng)人類(lèi)都攜帶著文明禮儀來(lái)生活,便會(huì)感到世界綻放著璀璨的光芒!

          文明的作文 篇8

          現(xiàn)如今,共享已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,層出不窮的共享產(chǎn)品也迎來(lái)了大家的稱(chēng)贊,滿(mǎn)大街的共享單車(chē)、共享書(shū)店和共享籃球等,無(wú)不彰顯著共享時(shí)代的到來(lái)。

          但,共享產(chǎn)品就真的名副其實(shí)了嗎?不一定,真的不一定。

          小黃車(chē)和摩拜是共享單車(chē)的領(lǐng)先產(chǎn)品,剛上市時(shí)也的確好評(píng)不斷,可隨著時(shí)間的推移,倒在路邊的小黃車(chē),被人拆了的摩拜、小黃車(chē)被扔進(jìn)河里……這些話(huà)題、視頻也漸漸地進(jìn)入了大家的視野。

          9月3日,一位記者對(duì)其所在位置進(jìn)行了小黃車(chē)搜索,到了顯示位置卻根本找不到一輛小黃車(chē)的身影,結(jié)果最后在熱心市民的幫助下,在小區(qū)一位住戶(hù)的家中找到了失蹤了的.的小黃車(chē)。同一天內(nèi),更有市民反映說(shuō)看見(jiàn)被遺棄在水中的小黃車(chē)。

          再來(lái)看看共享書(shū)店吧。今天缺了一本,明天這本少了幾頁(yè),幾天后發(fā)現(xiàn)書(shū)上有大量污漬……這些被熱愛(ài)讀書(shū)的知識(shí)分子所厭惡、唾棄的行為也越來(lái)越多?傆腥苏f(shuō)在店內(nèi)找不到列表上有的書(shū),或這本書(shū)好像缺了幾頁(yè),內(nèi)容不是很連貫。

          諸如此類(lèi)的新聞不斷地被頂上熱搜,被廣大網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。我們不禁要問(wèn)問(wèn)自己,它們真的應(yīng)該出現(xiàn)嗎?答案卻是肯定的。想想在它們出現(xiàn)之前各大企圖引起注意的網(wǎng)友,做出的各種方便了自己,卻害了其他人的行為,再看看現(xiàn)在,盡管有些人的做法很過(guò)分,但它們也確實(shí)已經(jīng)與我們的生活密切相關(guān)。

          如果沒(méi)有共享單車(chē),在交通擁擠的城市中,人們?cè)撊绾纬鲂;如果沒(méi)有共享書(shū)店,那些愛(ài)書(shū)卻不能買(mǎi)的人又怎樣培養(yǎng)自己的興趣;如果沒(méi)有這些共享產(chǎn)品,我們的生活理念,是否只為了自己而定?

          所以,哪怕十個(gè)人里只有三個(gè)有共享的理念,那也總比一個(gè)也沒(méi)有的強(qiáng),我們也應(yīng)該仔細(xì)考慮一下,是否該對(duì)那些共享資源定下保護(hù)條款,為那些自私的人定下規(guī)則。

          只有被規(guī)則束縛,意識(shí)中潛移默化地產(chǎn)生這樣一種定向思維,才會(huì)在生活中無(wú)意識(shí)地做好自己腦中的規(guī)則矩。

          我們應(yīng)該相信,盡管現(xiàn)在的共享思維并不廣泛,但終有一天大家都會(huì)自覺(jué)保護(hù)這些使大家受益的共享資源。

          眾人所期望的共享文明也定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

          文明的作文 篇9

          時(shí)間,一個(gè)毫無(wú)私心的家伙,它靜靜的流淌,卻如刀鋒般狠狠地在地表上劃出千溝萬(wàn)壑。但又仁慈的給世界帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富,創(chuàng)造了絢麗的輝煌。它又輕柔地推開(kāi)了文明的大門(mén),使人類(lèi)邁向文明。

          身處二十一世紀(jì)的人們,已對(duì)‘‘文明’’不感陌生。文明如空氣般徜徉在融入人們的周?chē),與人們的.生活融為一體。在令人嫌棄的農(nóng)村,它也毫不吝嗇的融入其中。

          早上出門(mén),就看見(jiàn)鄰居奶奶在灑水清掃著并無(wú)垃圾的街道。手中的掃帚輕輕地?fù)u擺著,和著奶奶的歌聲,如在跳舞一般。我笑著連忙上前,這時(shí)奶奶突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)笑著對(duì)我說(shuō);‘‘丫頭,goodmorning!(tīng)見(jiàn)奶奶的話(huà),我愣了愣,連忙笑著說(shuō);‘‘hello奶奶,您真棒。’’

          這時(shí),旁邊走過(guò)一個(gè)年輕人,他喝完了水,就把瓶子隨手一扔‘‘哐當(dāng)’’一聲落在了地上。一旁的小朋友看見(jiàn)了,奶聲奶氣的說(shuō);‘‘大哥哥,你不可以亂扔垃圾哦,老師說(shuō)過(guò)這是不文明的!赃叺囊粋(gè)老爺爺顫抖著彎下腰,撿起那個(gè)瓶子,搖晃著走到可回收垃圾箱前,輕輕一扔,那個(gè)瓶子完美的落入其中,發(fā)出清脆的聲音。此時(shí),那個(gè)年輕人臉紅的像個(gè)大蘋(píng)果,連忙彎下腰,帶著羞愧和歉意說(shuō)道;‘‘對(duì)不起,我錯(cuò)了,我下次、不,沒(méi)有下次了!蠣敔斆有χf(shuō);‘‘年輕人知錯(cuò)能改,是好樣的。以后多注意一些!f(shuō)完大家都笑了起來(lái)。突然,我看見(jiàn)在他們的周?chē)\罩著一層柔和的光芒,是那么的和諧。

          文明是什么。是空虛的口號(hào),不是;是聲勢(shì)浩大的活動(dòng),不是;是遙不可及的、令人只能膜拜,都不是。文明是一種感受,是一種意識(shí),是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開(kāi)的芬香,是遠(yuǎn)處掠過(guò)湖面的小夜曲。文明源于生活,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆有它的存在。它,就在你的身邊,就在你的心中。

          文明的作文 篇10

          科技在角落里哭泣,嘴角里吐著錢(qián)。風(fēng)看到了就問(wèn):“若不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn),地球會(huì)遍體鱗傷嗎?”

          科技說(shuō):“等我成長(zhǎng)后便會(huì)吸收宇宙中鉆石般的知識(shí),來(lái)拯救地球。外星的文明正等待我的蒞臨!”

          據(jù)新聞報(bào)道,多家機(jī)構(gòu)組成天文學(xué)家團(tuán)隊(duì)正在部署一個(gè)強(qiáng)大的望遠(yuǎn)鏡項(xiàng)目,以期能夠不斷地在太空中搜尋外星文明信號(hào)。

          一滴水想?yún)R成海,它就必須與同類(lèi)相處融洽。努力學(xué)習(xí)科技,讓科技知識(shí)融入所有學(xué)生的課本中,不要讓科技蒸發(fā)在概念上。學(xué)生們應(yīng)該從小就開(kāi)始實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。為未來(lái)的明天,添一筆彩虹。

          科技需要團(tuán)隊(duì)的精神,各國(guó)的科技應(yīng)該集結(jié)一下,他國(guó)的優(yōu)點(diǎn)有可能會(huì)改善我國(guó)科技的缺點(diǎn),各種風(fēng)格的科技組成一座大樓,使百姓的生活錦上添花。綜合科技,使未來(lái)的經(jīng)濟(jì)不再受金錢(qián)的約束。

          雨后的空氣最新鮮?萍荚叫略侥芙o人類(lèi)新鮮的生活,所以創(chuàng)新很重要。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有規(guī)律。雨落灰塵倒,虹光顯云間。若科技中添加水光,使科技隨規(guī)律運(yùn)行。今天我看到的是地球的'文明,則他日文明全宇宙溝通。

          若運(yùn)用水光的性能去尋找外星文明,科技會(huì)更上一層樓,水屬陰性,又因陰陽(yáng)互吸。那么通過(guò)彩虹光,則會(huì)吸收外星的陽(yáng)性的屬性。這樣隱藏的文明會(huì)被虹光喚醒。

          我希望用地球的文明與外星的文明交換。首先,交換知識(shí),若科技能使我們互相看到彼此,我相信知識(shí)也會(huì)像衣服一樣,彩色繽紛的絢麗在宇宙各個(gè)空間。我們會(huì)因美麗的知識(shí)成為宇宙友人。

          現(xiàn)在我星球有困難,我想宇宙不會(huì)不管,希望全宇宙捐贈(zèng)智慧,使我星球擺脫困境。當(dāng)然,求助是在能溝通的情況下進(jìn)行的。我們只能等待科技的明天。

          宇宙不會(huì)無(wú)償奉獻(xiàn)給我們愛(ài)。我們應(yīng)該互相完成彼此的夢(mèng)想,宇宙才會(huì)與我們友好往來(lái)。我認(rèn)為宇宙的夢(mèng)想則是他的空間干凈與美麗,能使沒(méi)有生命的星球復(fù)活。但這些功德需要高科技力挽狂瀾,未來(lái)的科技我等你!

          陰陽(yáng)萬(wàn)物之始者,融入科學(xué)?萍疾辉偈芄δ芟拗。文明的不只是地球,外星文明我們等待您改善我們的缺點(diǎn)。

          科技的遺憾,不是錯(cuò)過(guò)了時(shí)尚的功能,而是沒(méi)有遇見(jiàn)能讓它發(fā)揮功德功能的主人,而科技就這樣的耗盡了壽命?萍贾幌氚炎詈玫墓δ塬I(xiàn)給世界美好的功德!

          文明的作文 篇11

          文明和落后,教授與野獸,其根本區(qū)別到底在哪里?其實(shí)關(guān)鍵的看誰(shuí)來(lái)衡量。

          我每個(gè)禮拜天上午都會(huì)帶孩子去公園,和我們一起在公園的還有一個(gè)小男孩,叫嘉豪。他的媽媽經(jīng)常和我一起聊聊天。隨著天氣越來(lái)越熱,我們的話(huà)題也轉(zhuǎn)移到穿衣的透露問(wèn)題上來(lái)。對(duì)于女子,一般來(lái)說(shuō),還是傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)。對(duì)于男人則有著很大的分歧。

          我覺(jué)得一個(gè)文明的人,應(yīng)該穿衣服。尤其在公園,不能說(shuō)人山人海,但總歸是公眾場(chǎng)合。從人類(lèi)開(kāi)始用樹(shù)皮樹(shù)葉圍在腰間那一刻時(shí)起,人類(lèi)和動(dòng)物就有了區(qū)分,因?yàn)槿祟?lèi)知道遮羞。正因?yàn)槿祟?lèi)是高級(jí)動(dòng)物,才所以把衣食住行中的衣服排在首位。我們現(xiàn)代人,可以不去比誰(shuí)穿戴的名牌,但是,衣服遮體就是必須的。哪怕是質(zhì)量差一點(diǎn)的廉價(jià)衣服,穿上總比不穿得好。穿上衣服不僅是尊重別人,更是文明人的象征。只有尊重別人的人才會(huì)贏得別人的'尊重,單講穿衣,非洲人穿很少的衣服,在全世界來(lái)說(shuō),普遍認(rèn)為他們是落后的。

          而嘉豪的媽媽則跟我急。她說(shuō)“為什么總要活給別人看?自己想怎樣就怎樣。我丈夫就整天光著膀子,礙著誰(shuí)了?我們那里的人都是光著膀子一夏天,不會(huì)少掙一分錢(qián)。又沒(méi)有全光著,有什么好怕的?你天天想這些累不累?”

          我還是覺(jué)得在公眾的場(chǎng)合,應(yīng)該穿上衣服。其實(shí)穿一件短袖的上衣,或者僅僅是一件背心,并不是多難的事,關(guān)鍵還是看自己的意識(shí)。比如說(shuō)教授,他不穿上衣去跟學(xué)生上課,那是多么難以想象的事。盡管不能單從他穿不穿上衣來(lái)定他的文明和落后,然而,不穿衣服的教授就形同野獸。一個(gè)人骨子里可能還存在著野獸的品行,但他接受了教育之后,肯定知道,衣冠楚楚才是人的文明象征。

          我又問(wèn)她:“一群人在一個(gè)圓桌上吃飯,你最年輕,主座誰(shuí)坐?”她說(shuō):“不知道還分主座次座,想坐哪就坐哪。”

          我只是不能認(rèn)同如嘉豪媽媽這樣的一大批人,把最基本的禮儀條件,理解成是給別人看,還認(rèn)為人活的周正很累。讓她來(lái)衡量文明和落后,或許就是錢(qián)的多與少;讓她來(lái)評(píng)定教授與野獸,或許就只是給錢(qián)的多與少。

          豈不聞孟母自孕期切肉必方,起坐必正。我們泱泱大國(guó),五千年文化,就是培養(yǎng)出這樣的國(guó)民素質(zhì),中國(guó)何異于非洲?騰飛還不是一句臺(tái)詞?

          文明的作文 篇12

          “韌性”一詞,往往是用來(lái)形容物體的。物體受到外力彎折而不斷,堅(jiān)實(shí)卻又柔軟,這便可稱(chēng)為有韌性。這種獨(dú)特的“韌性”,更是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻未曾斷流的內(nèi)因。

          回顧中華民族一路走來(lái)的歷程,其中最大的危機(jī)莫過(guò)于清朝末年西方列強(qiáng)對(duì)中華文明的一次次破壞了。列強(qiáng)不間斷的文化輸出以及對(duì)文物的毀壞,沖擊著中華傳統(tǒng)文化,但最終成就了對(duì)中華文化的另一種形式的塑造。它給了文化破舊立新的契機(jī),讓文化于這種攻擊中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型與自我救贖,它從某種程度上又成全了我們的文化。

          而今,似乎又有比百年前更強(qiáng)悍的“敵對(duì)勢(shì)力”出現(xiàn),它考驗(yàn)著中華民族傳統(tǒng)文化的韌性,這次不是列強(qiáng),而是科技。

          在21世紀(jì),科技發(fā)展無(wú)疑是各國(guó)十分看重的,我們?cè)诳萍贾飞夏阕肺亿s,但由于傳統(tǒng)文化與科技存在著某種層面的對(duì)立關(guān)系,我們當(dāng)然不能為此而放棄科技發(fā)展,更不能讓第一生產(chǎn)力落后于世界。因此,這便是傳統(tǒng)文化的大危機(jī)時(shí)刻了。

          面對(duì)這一大危機(jī),我們文明的韌性又能否支撐我們化險(xiǎn)為夷呢?

          答案是肯定的。

          進(jìn)入公眾視線的“國(guó)潮”,無(wú)疑是文明韌性的一大體現(xiàn),面對(duì)這危機(jī)四伏的.境況,中華文明必不會(huì)坐以待斃,國(guó)潮商品將文化元素與現(xiàn)代生活完美融合,創(chuàng)造了富有文化氣息的“中國(guó)之潮流”。中華文化憑借它的韌性,以新潮的模樣再次來(lái)到我們近前。在危機(jī)時(shí)刻,我們的文化總能在逆境中成就文化本身。

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,國(guó)潮之路才剛剛開(kāi)始,中華文明的韌性遠(yuǎn)不止于此。在未來(lái)科技的發(fā)展中,傳統(tǒng)文化勢(shì)必遭受更大的危機(jī),在科技迅猛發(fā)展的夾縫中尋求生存之道并非長(zhǎng)久之計(jì),對(duì)于文化的未來(lái),如何激發(fā)出文明自身的韌性,才是我們更需要在當(dāng)下思考的問(wèn)題。

          博觀而約取,厚積而薄發(fā)——激發(fā)文明的韌性需建立在我們對(duì)本民族文化深度了解與體認(rèn)的基礎(chǔ)之上,“博觀”之后,揚(yáng)長(zhǎng)避短,取其精華,才能向全世界進(jìn)行大規(guī)模,有影響力的文化輸出。

          作為中華文明的傳承人,新一代的我們更要肩負(fù)重任,砥礪前行,挖掘韌性的內(nèi)驅(qū)力,將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。

          文明的作文 篇13

          “文明究竟是什么”?以前我不理解,十分模糊,隨著年齡的增長(zhǎng),我逐步有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),文明反映一個(gè)人的素質(zhì);對(duì)集體,文明意味著集體的凝聚力;對(duì)社會(huì),文明更體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。

          我剛讀一、二年級(jí)時(shí),老師教我們要有禮貌“講文明,做文明人”,使東莞早日成為文明城市。我在生活中發(fā)現(xiàn)不文明的行為,也給予幫助。一次在松山湖公園玩,看到游人有的在散步、有的在閑聊、有的在放風(fēng)箏,大家生活在一個(gè)文明、和諧的環(huán)境中,可正當(dāng)我們玩得開(kāi)心的時(shí)候,忽然聽(tīng)到吵架的聲音,我和媽媽連忙跑過(guò)去,原來(lái)是兩個(gè)小孩為風(fēng)箏線互相緾著而爭(zhēng)吵,后來(lái)雙方大人也參與其中,聲音越來(lái)越大,話(huà)也隨之刺耳。我和媽媽上前勸阻,旁邊的.人也你一句我一句地指責(zé),好不容易才平息了下來(lái)。我心想:這些人為點(diǎn)小事,這樣不文明,還是應(yīng)該多做自我批評(píng)吧!

          我現(xiàn)在讀四年級(jí)了,慢慢長(zhǎng)大,我對(duì)文明體會(huì)更深一些。每天早晨我背著書(shū)包走進(jìn)校園,聽(tīng)到同學(xué)們問(wèn)聲“早”,看見(jiàn)同學(xué)的一個(gè)微笑,這僅僅的一個(gè)問(wèn)候、一個(gè)微笑,它能給我?guī)?lái)一天的好心情。由此,我會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體,如果每個(gè)人都這樣,就會(huì)促使我們德、智、體各方面共同進(jìn)步,成為文明集體。

          社會(huì)由人組成,每個(gè)人都應(yīng)為社會(huì)進(jìn)步做出自己的努力。我是一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校要注重文明,更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果,不光要說(shuō)“老師你好”、“老師再見(jiàn)”,更應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)好每堂課,認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣,我們將學(xué)到的知識(shí)、掌握的本領(lǐng),將來(lái)為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

          因此,我要用自己的嘴禮貌地問(wèn)好打招呼,管住自己的嘴不吵鬧,不說(shuō)臟話(huà),不隨地吐痰;用我的手去幫助有困難的人,管住自己的手不亂扔垃圾;用我輕輕的腳步,營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序和良好學(xué)習(xí)的環(huán)境,管住自己的腳不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼護(hù)欄。

          相信我一定能做到,那么遙遠(yuǎn)的明天,我仿佛看到:天更藍(lán)了,水更清了,環(huán)境更潔凈了。我深深地體會(huì)到與文明同行的時(shí)光是快樂(lè)的,我一定永遠(yuǎn)追求,做文明人。

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