(精選)文明的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的文明的作文3篇,歡迎大家分享。
文明的作文 篇1
文明像一縷陽光,溫暖你我的心頭;文明像泉水,凈化人們的心靈;文明像一盞航標(biāo)燈,領(lǐng)著我們走出廣闊的海域;文明是一句關(guān)懷人心的話語,在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信,只要你仔細(xì)留意,就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
那是一個星期日,我和媽媽要坐公共汽車去爺爺家,車上的人很多,我和媽媽只好在車上站著。過了一會兒,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車,當(dāng)我以為車上沒有一個人來給來奶奶讓座時,一個五六歲的小女孩站了起來,說:“老奶奶,您坐我這里吧!”老奶奶笑瞇瞇看著她說:“真是個懂話的孩子!边@時,車上的所有人都稱贊她,這個小女孩害羞的躲到了她媽媽的后面。這時,媽媽也要我多學(xué)學(xué)這個小女孩的事。
又一個星期三,我和爸爸媽媽去看電影,我們的.身邊坐著一個叔叔,他邊看電影邊吃著瓜子,可他周圍的地面卻毫無雜物,我有點不明白,就看了看他的椅子,原來,他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋,他把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里,這看上去只是舉手之勞,但卻不僅干凈了自己,又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境,真是一舉兩得啊!
文明時時刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會發(fā)現(xiàn),文明是我們一生中最重要的東西,它有時甚至比我們的生命還重要。
文明的作文 篇2
我在語文書上看到這樣一幅漫畫:小紅和小明走在放學(xué)的路上,他們看到了有一堆垃圾扔在垃圾桶旁邊,小紅就把地上的垃圾撿起來,扔進(jìn)了垃圾桶;小明用紙寫上了“文明——只差一步”的標(biāo)語,貼在垃圾桶上。這讓我想起了我生活中真實的經(jīng)歷。
記得有一天,我坐車去上課外班。當(dāng)車開到一個路口時,我發(fā)現(xiàn)有一輛車停在了超出斑馬線一點點的地方。于是,我搖下車窗,對那位司機說:“叔叔,你能不能把車往后倒一點點,這樣行人和非機動車就好走多了!薄皼]事,他們會繞開的!”那位司機和藹地說!安恍!”我說,“這樣他們會不方便的。”說罷,我看到他有些憤怒,我便搖上車窗。很快,他就吃到了教訓(xùn):人行道的綠燈亮了,一輛電動車過斑馬線的時候不小心蹭到了那輛車,看到那位司機難過的樣子,我心里也不免惋惜:都是不文明惹的禍!
生活中,還有許多這樣的現(xiàn)像:當(dāng)我看到公廁里小便沒有到便盆里,清潔工人辛苦清理時,我總會想:都是不文明惹的禍;當(dāng)我看見不走近在咫尺的'天橋,而選擇橫穿馬路,結(jié)果被車撞倒的新聞時,我總會想:都是不文明惹的禍;當(dāng)我看見有人在高速公路上亂停車,而不停在不遠(yuǎn)處的服務(wù)區(qū),而被其他車輛追尾的新聞時,我總會想:都是不文明惹的禍!
實際上,我們有時候只要向前邁出微小的一步,就能向個人文明甚至是社會文明邁出穩(wěn)固的一大步。
文明的作文 篇3
最近買了一張關(guān)于介紹世界幾個古文明的發(fā)展史的DVD,看了幾個片段后直呼過癮!
此碟收集了部分央視制作的和美國DCI公司DiscoveryChannel頻道制作的精彩節(jié)目內(nèi)容,其高超的制作技術(shù)和引人的故事情節(jié)向人們展示了整個世界文明歷史的發(fā)展與變遷,各個文明之間相互交流與包容的過程,表現(xiàn)了人類各文明的特點和迥異,以此來滿足人們對人類文明歷史的好奇的最基本的認(rèn)識。
對于熱愛歷史的我想進(jìn)一步了解歷史和各文明的差異這真是一把最好不過的入門鑰匙。
以前每當(dāng)有或《Discovery》的電視節(jié)目我都必看,但看完后都不過癮,還想沉溺于里面不愿出來。
每當(dāng)我看著這些細(xì)細(xì)道來的歷史遺跡或動人的故事時就猶如我置身于里面,并和古人們,和歷史的厚重交流對話著,那刻心里就會有一種很澎湃的心潮洶涌,歷史文明就是這樣如此的吸引著我!
我們國家有著五千年的光輝優(yōu)秀燦爛的文化,而且并沒有在歷史發(fā)展變遷的過程中斷裂過,延綿至今,可以說對整個世界的文明發(fā)展起到不可磨滅作用和貢獻(xiàn)。所以要想了解整個世界的歷史文明,當(dāng)然先從了解自己國家的歷史開始了。
華夏文明自古以來都是以“柔性”為基礎(chǔ)的。所謂的“柔性”,就是不以暴力,侵略和強加于人的手段,而是采取以人人本質(zhì)上具有的仁愛之心和優(yōu)秀的道德文化作為手法,來化解彼此的`矛盾并達(dá)到彼此的和諧共生。而這一點,儒學(xué)是做的最好的。
中國自堯舜的原始社會就已開始執(zhí)行了帝位禪讓的柔性思想,雖然從大禹治水一直到大清帝國的覆滅這20xx多年的封建社會里都執(zhí)行宗親的續(xù)位,但治國的理念對外的交流和擴張,都是以“柔”的政策作為基調(diào)來執(zhí)行,這種“柔性”思維就是以孔子儒學(xué)的體系為主導(dǎo),以道墨法釋各派為輔的治國方針而一直延貫至今,形成了中華文明一個整體的柔性思維,也一直以來影響著周邊的一些國家文化,形成了大東亞的中華文化圈。