【必備】文明的作文四篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的文明的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的作文 篇1
“文明究竟是什么”？以前我不理解，十分模糊，隨著年齡的增長，我逐步有了新的認(rèn)識，對于個人來說，文明反映一個人的素質(zhì)；對集體，文明意味著集體的凝聚力；對社會，文明更體現(xiàn)社會的進步。
我剛讀一、二年級時，老師教我們要有禮貌“講文明，做文明人”，使東莞早日成為文明城市。我在生活中發(fā)現(xiàn)不文明的行為，也給予幫助。一次在松山湖公園玩，看到游人有的在散步、有的在閑聊、有的在放風(fēng)箏，大家生活在一個文明、和諧的環(huán)境中，可正當(dāng)我們玩得開心的時候，忽然聽到吵架的'聲音，我和媽媽連忙跑過去，原來是兩個小孩為風(fēng)箏線互相緾著而爭吵，后來雙方大人也參與其中，聲音越來越大，話也隨之刺耳。我和媽媽上前勸阻，旁邊的人也你一句我一句地指責(zé)，好不容易才平息了下來。我心想：這些人為點小事，這樣不文明，還是應(yīng)該多做自我批評吧！
我現(xiàn)在讀四年級了，慢慢長大，我對文明體會更深一些。每天早晨我背著書包走進校園，聽到同學(xué)們問聲“早”，看見同學(xué)的一個微笑，這僅僅的一個問候、一個微笑，它能給我?guī)硪惶斓暮眯那�。由此，我會更加熱愛關(guān)心這個集體，如果每個人都這樣，就會促使我們德、智、體各方面共同進步，成為文明集體。
社會由人組成，每個人都應(yīng)為社會進步做出自己的努力。我是一個學(xué)生，在學(xué)校要注重文明，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果，不光要說“老師你好”、“老師再見”，更應(yīng)該認(rèn)真聽好每堂課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到的知識、掌握的本領(lǐng)，將來為社會發(fā)展貢獻力量。
因此，我要用自己的嘴禮貌地問好打招呼，管住自己的嘴不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我的手去幫助有困難的人，管住自己的手不亂扔垃圾；用我輕輕的腳步，營造一個寧靜、有序和良好學(xué)習(xí)的環(huán)境，管住自己的腳不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼護欄。
相信我一定能做到，那么遙遠(yuǎn)的明天，我仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，環(huán)境更潔凈了。我深深地體會到與文明同行的時光是快樂的，我一定永遠(yuǎn)追求，做文明人。
文明的作文 篇2
隨著社會的進步和發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，大家的節(jié)約意識真在逐漸降低，人們浪費的習(xí)慣與日俱增，讓我們這些后生感到非常慚愧，于是我決定做一個“文明餐桌”行動的志愿者。
這次行動就從最近的一次聚會開始。我和爸爸媽媽一起去參加一個親戚舉行的聚會，一到酒店，金碧輝煌的大柱子挺立在我的面前，再向前看看，還有晶瑩剔透的轉(zhuǎn)盤桌和精心雕刻的椅子。我們一上座，沒等幾分鐘菜就端上來了，其中有海參、鮑魚、大蝦、獅子頭、雞鴨魚各種好吃的，還有一些美味的素菜，比如：松仁玉米、拌黃瓜等。看得我直流口水，想立刻撲上去統(tǒng)統(tǒng)吃下，但是我又想到我要做“文明餐桌”行動的志愿者，又想到媽媽以前的教導(dǎo)，我果斷放下了這個心思，等著老人開吃了以后再動。終于開吃了，我嗖嗖的吧每人一個的海參和鮑魚塞進肚子里，讓后又吃了好幾勺松仁玉米，喝了不少湯，席中，還上了一些水餃和油炸麻花，最后還上了餐后水果和甜點，我吃的真是享受啊。我吃飽以后，我到處走啊走，看見其他包房中那凌亂不堪的景象，那不堪入目的餐桌，那殘渣變地的地面，以及一些絲毫未動的飯菜。感覺這里的空氣中好像彌漫著食物們的.怨氣。突然我無意中發(fā)現(xiàn)了一些宣傳標(biāo)語，上面寫著：“一粥一飯當(dāng)思來之不易�！薄俺远嗌冱c多少�！薄安妥牢拿鳎巳擞胸�(zé)�！钡葮�(biāo)語，我立刻就想：“要是剩飯我可要打包啊，不能浪費了�！�，于是我就回去了，回去時正趕上他們結(jié)賬，那個服務(wù)員問：“要打包嗎?”大人們都說不，可我毅然決然的站了出來說：“打包吧，別浪費了�！碑�(dāng)時媽媽就給我豎起了大拇指，然后打包帶走了剩飯。
從小我們就在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@種詩朗誦中來認(rèn)識糧食的來之不易;現(xiàn)在我們在“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱�！边@樣的句子中來實行勤儉節(jié)約。讓我們在這些名句下實行勤儉，推廣節(jié)約，讓我們做一個文明餐桌的志愿者吧。
文明的作文 篇3
很久很久以前，世界上就有出現(xiàn)了。全世界公認(rèn)的古文明一共有四個，所以又合稱為四大古文明。
四大古文明分別是：古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明和古文明。除了古中國文明，我最的就是古埃及文明了，而古埃及文明里，我又最喜歡金字塔和木乃伊。
埃及人的首領(lǐng)叫做法老。說起法老，那真是半句話逗離不開他們的墳?zāi)菇鹱炙?/p>
古埃及人認(rèn)為，人除了軀體，還有靈魂，因此，古埃及人會小心翼翼地照顧死人的尸體，如果死了，就要先拿掉他的內(nèi)臟，再將軀體泡在干干凈凈的防腐液中，以防尸體腐爛，整整七十天后取出晾干，再填入散發(fā)香氣的香料，最后用繃帶將尸體綁好，涂上粘稠的膠，讓祭司念咒語就完成了。這些尸體保存到就成為了我們現(xiàn)在所看到的木乃伊了。
開始，普通百姓只是將尸體上堆滿石頭，后來，法老們認(rèn)為自己和普通人不同，于是，石頭越放越多，漸漸形成了一座小山，也就是我們說的金字塔，法老們的木乃伊就放在那里面！
而木乃伊呢！如今早就被別的'國偷走了，那些法老們絞盡腦汁想要把自己的尸體保存下來，恐怕怎么也沒有想到會有如今這樣的下場吧！
古埃及文明真是一個厲害且的文明��！
文明的作文 篇4
還記得《愚公移山》留下的那個至今無法回答的問題：愚公和智叟倒底誰是真正的智者？從作者的觀點上來看似乎傾向于愚公，而我卻不完全認(rèn)同。既然能夠用簡單的方法解決的問題為什么要弄得這么復(fù)雜，若不是玉皇大帝派人將兩山搬走，不知會連累多少人。所以這算不上什么智舉。
愚公所處的時代并非文明時代，不然也不會有玉帝這說。但是這個非文明時代的“愚人”算不上什么智舉的行為卻依然讓我感動，落后的生產(chǎn)力用堅韌的毅力來稱補“子子孫孫無窮盡也”的豪言壯語，令人敬佩。所以才被大流傳，而這種“愚昧”的文明也被后人所贊嘆。
而現(xiàn)在的社會中“義務(wù)教育”普及了，多種學(xué)習(xí)活動的宣傳如雨后春筍……這應(yīng)該算是到達(dá)文明的標(biāo)準(zhǔn)了吧。然而“時代”進步了，人們的意志卻退步了�！袄宵S牛”精神沒有了，愚公移山的堅毅頑強沒有了。留下的卻是文明的悲哀。
中華民族是禮儀之幫，自古以來都是禮儀待人。遵守是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶。而在當(dāng)代，老人受到虐待，嬰兒遭到拋棄的例子數(shù)不勝數(shù)。這難到也算文明。而且還是在社會主義國家里，實在令人發(fā)指。
一百多年前自視“文明”人的歐洲人來到亞洲的原野，他們所知道的只是亞洲的野蠻，卻未知到他們的文明。侵略者堅船利炮哪一件不是來源于那野蠻的國度。三天三夜的瘋狂搶掠。最后再加上一把大火，人類文明的結(jié)晶就這樣化作了歷史。不知道到底是誰野蠻？
社會發(fā)展很快，從機械化到數(shù)字化。從單一的陸地活動沿伸到太空。人類進步了。但為什么還會出現(xiàn)連傳統(tǒng)美德都無人遵守的現(xiàn)象呢？答案只有一個──文明的悲哀。這是一種社會現(xiàn)象。公共場合毅然豎立著禁止吸煙，禁止隨地吐痰的標(biāo)志。然而很多的人是漠而不視。其中不乏西裝革履的紳士們，自命不凡的名人。名人的言行就這樣被人們所效仿，終成文明的悲哀。
文明的范圍是廣義的。一個民族的文明程度如何直接影響國家的繁榮、富強。一個人的`言行往往決定一個國家的形象。某著名歌手被記者問到抗日戰(zhàn)爭打了幾年，不知道也就算了，當(dāng)記者說是八年時，她說出了一句最讓人氣憤的話：“怎么那么長？”新聞媒體披露后立即引起廣大網(wǎng)民朋友們的抨擊。有的人用上了“賣國賊”的稱乎，但我認(rèn)為這是不夠確切的，而是只能為其感到悲哀。中華民族歷史悠久，早在兩千年前就已經(jīng)成為了文明有中心。到了大唐盛世，朝拜者何止千萬？八年抗日戰(zhàn)爭是中華民族偉大的民族解放戰(zhàn)爭。地道戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)更是廣大軍民的智慧結(jié)晶，是中國軍民戰(zhàn)勝侵略者的法寶。
余秋雨登上古埃及金字塔的時侯，首先做的不是對金字塔的雄偉而贊美而是從文明的角度出發(fā)，文明繁榮在三千年前凝結(jié)在這里。或許這就是史前文明在尼羅河畔交融。而現(xiàn)在卻是一片荒涼�，F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)是多發(fā)達(dá)，今天航天飛船，明天火星探測，然而屹立在尼羅河畔的金字塔卻是一個無法解開的迷。
科學(xué)在發(fā)展，時代在進步，但與此同時繁榮的今天給我們留下的卻是那么些多文明的悲哀。
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