文明優(yōu)秀作文(15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的文明優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明優(yōu)秀作文1
《禮記·曲禮上》中有一句話：“行不中道，立不中門”，行路要走在道路的一側(cè)，不要占中行走；站立要站在門的一側(cè)，不要立在門的正中。原意是根據(jù)長幼尊卑原則，對小輩提出的要求，但剔除其尊卑等級(jí)觀念，這樣的要求在今天看來已是人們的一種文明習(xí)慣�！抖Y記》中有關(guān)禮的記述，描寫的都是距今至少兩千年之前的事情。早在數(shù)千年前，中華民族的先人已經(jīng)孕育并踐行著至今仍然通行的文明理念和行為，實(shí)在令人感佩不已！
此外如“并坐不橫肱”（《曲禮上》）：與人并排而坐不要橫著胳膊；“毋放飯”（《少儀》）：吃飯時(shí)已經(jīng)抓取的飯不要再放回食器中；“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌”（《曲禮上》）：鄰居有喪事，舂米時(shí)不以歌助舂，同里有喪事，不在巷子里唱歌。這些涉及坐、立、行、食以及鄰里相處等日常的行為規(guī)范，其所閃現(xiàn)的文明之光甚至穿越千載，可以比肩現(xiàn)代！我們今天從發(fā)達(dá)國家旅游歸來常常羨慕他人隨處可見的現(xiàn)代文明舉止，并為我們存在的不文明現(xiàn)象扼腕，從《禮記》中難道不應(yīng)得到許多啟示嗎？
《少儀》篇中有“不窺密，不旁狎，不道舊故”，不窺測別人的隱私，不親近不正派的人，不揭別人的老底，在兩千多年前就從道德的角度提出了保護(hù)個(gè)人隱私問題，可謂超前；更令人動(dòng)容的是《禮記》所體現(xiàn)的生態(tài)觀念，可令現(xiàn)代人赧顏。《月令》篇中載：季春之月，“田獵罝罘羅網(wǎng)畢翳餧獸之藥，毋出九門�！碑�(dāng)鳥獸正處于孕育成長的季春時(shí)節(jié)，為禁獵期，打獵所用的捕獸、鳥、兔的各種網(wǎng)，射鳥的弋，喂獸的毒藥，都不得出都城九門�！锻踔啤菲休d：“草木零落然后入山林。昆蟲未蟄，不以火田。不麛，不卵，不殺胎，不殀夭，不覆巢�！辈莺蜆淙~零落才可以進(jìn)山林砍伐。昆蟲還沒有冬眠，不可放火燒荒。不捕獲幼獸，不取鳥卵，不殺懷孕的母獸，不殺獸仔，不傾覆鳥巢�！都懒x》篇中曾子引孔子的話說：“斷一樹，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也�！卑巡话磿r(shí)令亂砍濫殺的破壞生態(tài)行為，上升到了道德的高度予以譴責(zé)，不可謂不嚴(yán)矣。
我無意全盤肯定《禮記》中已與時(shí)代發(fā)展脫節(jié)的諸多內(nèi)容，但我深為中華文明而驚嘆。只有弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能無愧于古人，無憾于今人，無遜于世人，才能真正帶給我們文化上的自信。
文明優(yōu)秀作文2
人的生命只有一次，所以每個(gè)人都應(yīng)該格外珍惜。有時(shí)獨(dú)自走在車水馬龍的大街上，看著周圍摩肩接踵的人群，膽小如我，心中的恐懼感便會(huì)油然而生。我曾在電視上看到過的一幕幕交通慘案浮現(xiàn)在眼前，我害怕自己也會(huì)成為其中的當(dāng)事人。
我會(huì)一直默默告誡自己，一定要遵守交通規(guī)則，避免交通事故的發(fā)生。
那天早晨，由于我貪睡起床晚了，出門時(shí)已經(jīng)7：40，上學(xué)就要遲到了。媽媽騎著電瓶車載著我急匆匆地出門。馬路上，車輛來來往往，川流不息。我和媽媽在車流中穿梭，媽媽時(shí)時(shí)超車。我坐在后面，雙手緊緊地抱住媽媽�？斓接窕噬焦珗@路口的時(shí)候，由于前方紅燈，右行駛道車輛已經(jīng)堵住了。媽媽見狀，便來了個(gè)大左轉(zhuǎn)，竟然在兩輛汽車中間穿了過去。我拉拉媽媽的衣服，好緊張，不停地說：“媽媽，危險(xiǎn)！危險(xiǎn)！”媽媽像沒聽見似的，“嗖”一下，一路鉆到了最前面，把車停在了斑馬線上。我舒了一口氣，責(zé)怪媽媽：“媽媽，你怎么不遵守交通規(guī)則？這樣騎車多危險(xiǎn)呀！”媽媽不以為然，輕描淡寫地說：“沒事，為了趕時(shí)間嘛�！毙盘�(hào)燈剛變成綠色，媽媽又急速前進(jìn)。騎到中醫(yī)院那里，交通變擁擠了，媽媽一邊抱怨一邊只得放慢車速。前面圍了一些人，只見一輛電瓶車倒在地上，車頭已經(jīng)撞破了，旁邊停著一輛汽車，原來是出交通事故了，聽說受傷的人員已經(jīng)送去醫(yī)院搶救了。媽媽慢慢騎過事故現(xiàn)場，邊騎邊說：“濱濱啊，你說得對，我們今后一定要遵守交通，等出了事故就來不及了”。聽了媽媽的話，我也提醒自己：今后一定不貪睡，準(zhǔn)時(shí)起床，不要為了趕時(shí)間，讓媽媽做違反交通法規(guī)的事。
我們要時(shí)刻敲響警鐘，銘記血的教訓(xùn)，從自覺遵守交通法規(guī)開始，好好珍惜生命。
文明優(yōu)秀作文3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：《文明就餐，節(jié)約糧食》。
開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)月了，每天中午食堂里，都會(huì)看見剩飯桶那裝滿了滿滿的白飯和青菜。有的同學(xué)家庭條件好，很是挑食，吃了幾口飯就倒掉了，說這飯菜是自己不喜歡吃的！有的女同學(xué)胃口小，吃不下這么多便把飯吃幾口就倒掉，有的同學(xué)一邊吃一邊打鬧，互相丟飯菜……這些都是在浪費(fèi)糧食！也許你并不覺得自己在浪費(fèi)，也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么，可是，如果你浪費(fèi)這一點(diǎn)，他浪費(fèi)這一點(diǎn)，大家都浪費(fèi)這一點(diǎn)，那就是一個(gè)驚人的損失了！同時(shí)，有的同學(xué)飯前不洗手，還把吃的東西拿出食堂，邊走邊吃，吃完就隨便丟在路上，這和挑食、浪費(fèi)糧食一樣都是不文明的就餐習(xí)慣！
1986年的第五次世界糧食調(diào)查的結(jié)果是：1979-1981年有3.35-4.49億人口處于營養(yǎng)不良狀態(tài)。聯(lián)合國人口活動(dòng)基金組織80年代初宣稱，當(dāng)時(shí)世界谷物產(chǎn)量可以養(yǎng)活60億人口。但就在同一時(shí)期，全世界人口只有45億左右，可是卻有4.5億人挨餓。1995年，世界人口增長到57億，挨餓人口數(shù)字增加到10億。1972年，由于連續(xù)兩年氣候異常造成的世界性糧食歉收，聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織于1973年和1974年，相繼召開了第一次和第二次糧食會(huì)議，以喚起世界、是第三世界注意糧食及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題。但是，問題并沒有得到解決，世界糧食形勢反而更趨嚴(yán)重。
同學(xué)們，你們知道，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的意思是：中午的時(shí)候農(nóng)民在在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷，每一粒都是那么的辛苦。假如你是一個(gè)農(nóng)民，當(dāng)你看到有人浪費(fèi)食物的時(shí)候，你有什么感受，你的感受可能是：心痛極了、很憤怒、……讓我們行動(dòng)起來，節(jié)約糧食，從我做起，養(yǎng)成良好的社會(huì)公德》
文明優(yōu)秀作文4
炎炎夏日剛剛退卻，涼爽的秋天已悄悄走近。我們一家離開了空調(diào)房，來到了秦淮河邊散步。原先準(zhǔn)備去看看剛建好的秦淮河斜拉大橋，順著斜拉大橋走，我們不知不覺來到了正在建設(shè)中的江寧濕地公園。這里小河、池塘縱橫交錯(cuò)，小橋、回廊綿延起伏，而且利用了天然的秦淮河作為“濕地”的重要元素，既美麗又生態(tài)環(huán)保。
一邊走，爸爸一邊給我介紹：以前這兒的環(huán)境非常的臟、亂、差，星羅棋布的宰殺場，雜亂無章的提煉地溝油的地方，數(shù)不勝數(shù)的垃圾堆遍布每個(gè)角落。一到夏天，蒼蠅、蚊蟲滿天飛，數(shù)里之外都可以聞到一股臭烘烘的氣味，讓人直想嘔吐。聽到這里讓我聯(lián)想到剛剛讀過的《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》中被污染的家園。
然而，現(xiàn)在這里綠樹成陰，鮮花遍地，柳枝低垂，一棵棵大樹就像是一把把大傘，為我遮擋火辣辣的陽光。一大片碧綠的草地仿佛是一塊軟綿綿的地毯，躺上去柔軟舒服。有的花兒正在盡情盛開，五顏六色、爭奇斗艷，互不相讓，有的花蕾含苞欲放，像小姑娘般害羞地躲藏在綠葉之中，一副呼之欲出的模樣。一陣微風(fēng)吹拂，長長的柳條翩翩起舞，隨風(fēng)舞動(dòng)。這里沒有吆喝聲、沒有吵鬧聲、沒有汽笛聲，一切是那么地寧靜、祥和。
聽爸爸說，不久的將來，這里還會(huì)打造出一個(gè)江寧博物館，建一個(gè)令我們小孩子心花怒放的游樂場。空閑的時(shí)候，你可以在大道上悠然自得地走走，呼吸一下大自然的清新空氣。你也可以過來鍛煉身體，活動(dòng)一下筋骨，放松一下心情。你還可以去博物館里瞧瞧，看看我們江寧幾千年來悠久的歷史，知曉我們江寧的過去、現(xiàn)在和未來發(fā)展的宏圖。
家鄉(xiāng)的變化是那么大!做為21世紀(jì)的接班人，讓我們立即行動(dòng)起來，保護(hù)好現(xiàn)有成果，共建和諧、生態(tài)、美麗新家園。這就是我的中國夢!
文明優(yōu)秀作文5
告訴大家一個(gè)秘密，那就是：我的父親和母親那可稱得上是天上一對，地下一雙，再加上我，那就好似“如虎添翼”、“畫龍點(diǎn)晴”，��！為什么呢？那就讓我來告訴你吧，咱中國是文明古國，咱家，那可是文明古家�。∥业母改赣H講文明，懂禮節(jié)，受院子里父老鄉(xiāng)親的喜愛，他們常祈禱能生個(gè)像他們一樣的文明孩子，果然，夢想成真，那個(gè)孩子誕生了，慢慢地成長了，也如他們的愿，那個(gè)孩子講文明，懂禮節(jié)，她就是-——我。
我們一家三口不僅自己講文明，并且還幫助了四周的鄰居。就說那一次吧，鄰居家的李阿姨把垃圾袋放在家門口，可能因?yàn)槭绿Γ旁陂T口好幾天了都沒拿走，里面的臭味飄出來，讓我們一旁的人聞了好難受，我有一天早上去上學(xué)，就幫李阿姨把垃圾袋丟到了垃圾箱里，自然，空氣就好多了，可不久呢，王叔叔家又同李阿姨一樣，忘了丟垃圾袋而使空氣不新鮮，我同樣幫了忙�，F(xiàn)在我知道了，原來大家都有這個(gè)壞毛病，我得想辦法來幫幫他們，回家后，我與父、母親一起商量著怎樣幫呢？后來母親想到了一個(gè)妙計(jì)，就是寫幾個(gè)字貼在他們家門口，讓他們出門看到，就等于提醒了他們。這個(gè)方法果然有用，沒用誰再出現(xiàn)李阿姨、王叔叔他們這樣的狀況了。
因?yàn)槲覀円患业膸椭�，讓鄰居們都有了良好的文明�?xí)慣。大家都知道，有些家是布置得一團(tuán)糟，那是為什么呢？是因?yàn)闆]有好的習(xí)慣。我們家是井井有條，因?yàn)槲覀兌家?guī)定了，每天一小掃，每周一大掃，所以家里整整潔潔，有客人來了第一句話就是稱贊我們家干凈，而且他不會(huì)亂扔垃圾，我想，他可能是不忍心把這一個(gè)一塵不染的家破壞吧！也有一些人喜歡在公共場合亂丟亂扔，其實(shí)我覺得應(yīng)該把那些地方打掃，裝扮得更美，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，只要讓他們覺得美，就不忍心去破壞它，自然公共場合就干凈了。
哈哈，怎么樣��！我們這個(gè)文明之家告訴了你好多講文明，愛環(huán)境的辦法吧！以后有什么事，就來找我們文明之家。
文明優(yōu)秀作文6
一、文明旅游
旅游不僅僅是舒心暢意的游玩，同時(shí)也是一個(gè)展示美好修養(yǎng)的過程。美麗的旅游景點(diǎn)總是給人以美好的享受，在盡情享受美景的時(shí)候要做到文明旅游，實(shí)際上文明舉止和行為也是美麗風(fēng)景的一部分。旅游時(shí)不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。不喧嘩吵鬧，排隊(duì)遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí)，不追捉、投打、亂喂動(dòng)物。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
二、文明交通
“文明行車，文明走路”是人們在日常生活中出行安全的基本要求。出行安全，不僅關(guān)系到自己的生命和安全，同時(shí)也是尊重他人生命的體現(xiàn)，是構(gòu)筑和諧社會(huì)的重要因素。透過川流不息行駛的車輛，“關(guān)愛生命，安全出行”八個(gè)字在我的腦海里顯得更加突出。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。
行走時(shí)的一次走神，過馬路時(shí)的一次僥幸，開車時(shí)的'一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會(huì)使一個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝�！拔拿餍凶�，構(gòu)筑和諧”，從自身做起，從小事做起，讓“平安大道”更加暢通無阻，共同牽手文明！
三、文明餐桌
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)著市民的文明素質(zhì)和社會(huì)的文明程度。點(diǎn)餐時(shí)向服務(wù)員問明菜品份量，合理搭配菜品，做到“不剩菜，不剩飯”。注意餐桌禮儀，用餐時(shí)不抽煙，不用一次性餐具，提高原材料使用率，減少餐余垃圾的產(chǎn)生。不大聲暄嘩等，提倡“民以食為天，用餐禮為先”的文明餐桌禮儀。用完餐后，將未用完的餐點(diǎn)打包。
文明優(yōu)秀作文7
道路交通是我們生活中必不可少的，道路交通是城市的一張名片，如果這個(gè)城市的交通不好，意味著這個(gè)城市將一塌糊涂。爭做文明交通市民必須從我做起。
有時(shí)候，大家會(huì)看到堵車的現(xiàn)象，而有些司機(jī)，他們?yōu)榱粟s時(shí)間，在縫隙中穿來穿去，弄得周圍的馬路一塌糊涂。最后，就連自己也出不去了。
其實(shí)，如果行人、車輛在些路段能夠禮讓三先，有秩序、講文明地依次通過，那么就能暢其行；反之，如果人人都爭先恐后，不遵守交通法規(guī)，蜂擁向前，就會(huì)造成交通堵塞，甚至?xí)l(fā)嚴(yán)重交通事故。
因此，文明交通禮讓——從我做起。
從我做起：做到文明駕車。駕駛機(jī)動(dòng)車輛要集中精力，保持清醒頭腦，不酒后開車，不疲勞駕駛，不超速行駛，不駕駛非法拼裝車輛、檢驗(yàn)不合格和報(bào)廢車輛。
從我做起：文明乘車。乘公交車要遵守乘車秩序，注重交通文明禮儀，糾正不文明交通行為，不向車外拋灑物品，不將身體任何部分伸出車外，不在馬路上嬉戲打鬧，追逐猛跑，不乘坐摩的和三輪車。
從我做起：文明停車。不亂停亂放汽車、摩托車、自行車等交通工具，要放到規(guī)定地點(diǎn)。
從我做起：文明行路。不闖紅燈，做到紅燈停，綠燈行。騎自行車要走非機(jī)動(dòng)車道，轉(zhuǎn)彎時(shí)要放慢車速，向后張望，伸手示意行走方向，不與行人和機(jī)動(dòng)車搶道，不急轉(zhuǎn)猛拐，低頭行駛。過馬路要走人行橫道和天橋、地道，不跨越交通護(hù)欄，不亂穿馬路，不爭道搶行。
從我做起：車讓人，讓出一分文明；人讓車，讓出一分安全；車讓車，讓出一份秩序。不管在什么情況下，該讓就要讓。例如，旁邊有車要換道，主動(dòng)減速，為對方讓出一段切入距離；在沒有紅燈的情況下，行人和機(jī)動(dòng)車在馬路上相遇，禮讓對方先過。
在一定環(huán)境條件下，有些人爭先恐后，各不相讓，不遵守交通法規(guī)，卻往往落個(gè)適得其反的效果，就是“欲速則不達(dá)”。所以，人人都禮讓，人人遵守交通規(guī)則，道路才暢通。
文明優(yōu)秀作文8
“文明”與“野蠻”兩個(gè)多么熟悉的名詞，但是人們似乎很少將他們放在一起使用，因?yàn)樗麄兪且粚Ψ戳x詞。
可是，文明與野蠻有的時(shí)侯也是可以聯(lián)系到一起，這大概就是哲學(xué)上所說的對立統(tǒng)一吧！
首先，野蠻是文明的前身。也許這樣說有些不恰當(dāng)，但是人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，最后過渡到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)。這不正是人類社會(huì)一步步由野蠻走向文明的最好見證。
其次，文明在發(fā)展過程中，野蠻有時(shí)也會(huì)像地震、海嘯摧毀村莊聚落一樣，踐踏文明。第二次戰(zhàn)爭時(shí)期，英法聯(lián)軍的罪行恐怕是任何一個(gè)中國人都不會(huì)忘記的吧！火燒圓明園，看看那些自稱是“文明人”的人對我們這些“野蠻人”做了什么。英法聯(lián)軍野蠻地?zé)龤⒔俾�，使�?dāng)年的豪華園林，化為堆堆瓦礫和一片灰燼。這就是在文明發(fā)展過程中，野蠻的踐踏。
最后，我必須說文明是野蠻的終結(jié)地，野蠻終將被文明所替代。這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。大到人類社會(huì)的變遷，小到我國人民的素質(zhì)，無一不是如此。
從小來說，記得十年前街上用來慶祝節(jié)日的串紅，擺過后總會(huì)少上幾盆，可是現(xiàn)在呢？大街上花團(tuán)如簇，燈光閃爍，怎么不見有人去偷呢？一個(gè)小小的例子足以證明，文明必將會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去，進(jìn)一步代替野蠻。物質(zhì)生活的極大豐富，使得人不僅需要滿足物質(zhì)需求，還需要滿足自己的精神需要。這便是推動(dòng)文明代替野蠻的原動(dòng)力。
小到人民素質(zhì)，大也可以說到戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)的野蠻擴(kuò)張、種族滅絕，不是也被戰(zhàn)后發(fā)展與和平的主題所替代。由此可見，文明終將代替和平。
懂得文明與野蠻的辯證關(guān)系，我們就能夠更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展、國家的進(jìn)步。讓社會(huì)變得多一些文明，少一些野蠻，真真正正地構(gòu)建出一個(gè)天下大同的和諧社會(huì)。讓中國恢復(fù)起文明古國的圣譽(yù)，再度輝煌。讓這條東方巨龍?jiān)俣闰v飛，讓炎黃子孫再次屹立于世界，讓長江、黃河的血脈再次沸騰，讓巍巍泰山再次以雄渾的壯景迎接未來的朝霞，讓文明的陽光再次驅(qū)散野蠻的黑暗……
文明優(yōu)秀作文9
今天是星期天，我舒舒服服的睡了個(gè)懶覺，美美的吃了頓早餐，就被媽媽拉著去超市采購商品了。
因?yàn)樾瞧谔斓年P(guān)系吧，超市的人還真不少。我跟著媽媽來到了洗化用品柜臺(tái)，我看見旁邊有位很漂亮的阿姨正在挑選香皂，只見她拿起一塊香皂，在手里翻來覆去的仔細(xì)看著包裝盒上的說明，又看看貨架上的價(jià)格，不一會(huì)又放了進(jìn)去。接著又拿起另外一個(gè)牌子的香皂重復(fù)著剛才的動(dòng)作，可就在她放進(jìn)去的時(shí)候，卻不知什么原因，將貨架上的幾塊香皂碰倒掉在了地上。阿姨連忙將地上的香皂撿起來，放在了貨架上，可能是因?yàn)樘募绷税桑派先サ南阍碛值粢粔K下來。我看見阿姨輕輕用腳一踢，香皂滑進(jìn)了柜臺(tái)下面，而她竟然若無其事的繼續(xù)挑選商品了。
這時(shí)，從我身旁走過一位拎著購物籃的叔叔。他走到香皂柜臺(tái)前蹲了下來，伸手到柜臺(tái)下摸索了一會(huì)，什么也沒摸到。他從購物籃中拿出了一根“碎碎冰”伸了進(jìn)去，而他的一個(gè)膝蓋已經(jīng)跪到了地上，不一會(huì)，一塊香皂從柜臺(tái)下“溜”了出來。叔叔撿起香皂放在貨架上，將它們整理了一下，拍拍褲子上的灰塵，拎起購物籃走了。我看見站在一旁的阿姨臉紅紅的，嘴張開想說些什么，可是沒發(fā)出聲音。
回家后，我把這件事告訴了媽媽。媽媽告訴我，碰到不文明的事，就要像叔叔那樣做一位文明使者，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加美好！
文明優(yōu)秀作文10
文明，成就了人類，使人類成為非凡的生物，語言、科技都是人類的文明。我想，我們同學(xué)現(xiàn)在都掌握了文明中的語言，文字，但同學(xué)們更要懂得文明的最初——關(guān)愛。
如今，有多少名牌大學(xué)的大學(xué)生不懂得給老人讓座，有多少所謂的精英人士不懂得關(guān)心他人。不能不說，他們來自文明，但他們失去了文明與美德最重要的人性之初。他們唯利是圖，思想狹隘，在他們身上沒有體現(xiàn)出人類發(fā)展的文明特質(zhì)，沒有體現(xiàn)人類進(jìn)化的奧秘。最初的文明是學(xué)會(huì)關(guān)愛，對一草一木的關(guān)愛，對一鳥一獸的關(guān)愛，對人類同胞的關(guān)愛。這讓人不同于野獸，和諧共生，避免戰(zhàn)爭與殺戮。這樣才是人，團(tuán)結(jié)的人。就像我們的學(xué)校，我們團(tuán)結(jié)，我們不是只想著自己，我們同樣想著學(xué)校，愛著學(xué)校，為學(xué)校，我們勇于拼搏；為了集體，我們愿意奉獻(xiàn)。我們希望學(xué)校整潔，所以我們不亂扔垃圾；我們希望大家都安安全全，所以我們不在走廊中跑跳打鬧。這不就是我們身邊的文明嗎？這不正是我們心中的關(guān)愛嗎？可是，有些人為了利益，殺害了動(dòng)物；為了利益，破壞了地球；為了利益，連自己的同胞都不放過。他們心中有關(guān)愛嗎？他們不該自我檢討嗎？人類的祖先把關(guān)愛的火炬交給了我們，我們也應(yīng)該把它傳承下去。
有種關(guān)愛，名叫謙讓，它更是伴隨著我們成長一路走來，坐公交車時(shí)的讓座，吃水果時(shí)讓其它人先挑……一切一切都是謙讓。
有一次，老師為聽寫得滿分的同學(xué)發(fā)獎(jiǎng)，得滿分的同學(xué)一聽，都以迅雷不及掩耳之勢沖到了前面，想第一個(gè)拿到獎(jiǎng)品。我后面還有幾個(gè)同學(xué)，他們都在祈禱著好獎(jiǎng)品別被先到的同學(xué)搶光了，我看了他們可憐兮兮的樣子，就說：“你們站我的前面吧！”說完，我轉(zhuǎn)身走到了最后。許多站排的同學(xué)看了我，也把后面的同學(xué)往前推，老師見我們謙讓的樣子，欣慰的笑了。這就是謙讓，不是刻意之舉，卻給人一種寬慰。因?yàn)樗鼇碓从谌诵�，閃耀著人文的光輝，它是世界上最偉大的文明，是貫穿歷史，伴我們成長的文明之花，這就是關(guān)愛中文明最大的見證，離你我最近的美德。
文明美德伴你我成長，當(dāng)我們心中充滿愛的時(shí)候，當(dāng)我們真心關(guān)愛身邊的一切的時(shí)候，我們就閃耀著文明美德的光輝。
文明優(yōu)秀作文11
文明城市不僅是看得到的高樓寬街、花紅草綠，也不僅僅是環(huán)境的齊、潔、美，也許，那些不起眼的細(xì)節(jié)會(huì)更耐看!
如果你打電話找某部門，聽不到生冷的應(yīng)付，而是“您好，您需要什么服務(wù)?”的動(dòng)聽的聲音是不是立刻會(huì)很舒暢?如果你乘公共汽車，老弱婦幼皆被禮讓就座，是不是會(huì)有如沐春風(fēng)的感受?如果你打聽道兒，對方不僅會(huì)熱情詳細(xì)地告訴你，還會(huì)把你帶到目的地，異鄉(xiāng)異客的感覺是不是蕩然無存?……
所有這些城市的文明細(xì)節(jié)都是人創(chuàng)造的。文明的人，才是文明城市的根。
“人是創(chuàng)建文明城市的主體，也是受益者。一個(gè)城市，只有以人為本，不斷提高人的素質(zhì)，才能推動(dòng)城市各項(xiàng)工作的全面發(fā)展;只有以人為本，不斷滿足人的需要，才能達(dá)到創(chuàng)建文明城市的真正目的�！北６ㄊ形瘯浲跬跬⒕寥缡钦f。
近年來保定市堅(jiān)持以人為本創(chuàng)建文明城市，先后榮獲全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市、全國雙擁模范城、全國社區(qū)建設(shè)示范市、中國優(yōu)秀旅游城市等榮譽(yù)稱號(hào)。這座古老的文化城、年輕的文明城所走過的創(chuàng)建之路印證著這樣的城市發(fā)展“定理”———
城市文明之樹必然植根于城市中人的素質(zhì)普遍提高的深厚土壤，必然要使生活在城市中的人享受到文明之樹結(jié)出的累累碩果。
普遍創(chuàng)建，普遍受益，“脫胎換骨”的社區(qū)成為新的“文明策源地”，百姓參與文明社區(qū)的創(chuàng)建，也充分享受著創(chuàng)建成果“在創(chuàng)建文明城市的航道上，城市是船，社區(qū)是帆。只有下大力抓好社區(qū)建設(shè)，文明之船才會(huì)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航�！�
文明優(yōu)秀作文12
中國，是一個(gè)雄踞于世界東方的四大文明古國。它歷史悠久，一條黃河，一條長江，從上至下穿越了悠悠的五千年。他民族情感豐富，抗金，抗日，各種各樣的戰(zhàn)役，塑造了一個(gè)不屈于失敗，不甘于放棄的熱血中國！但是中國的漢字文化，卻在歷史以及現(xiàn)實(shí)中，都有著別具一格的不同風(fēng)格和魅力。
中國的漢字，可謂是獨(dú)具一份！有一個(gè)中國學(xué)者曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他把一份長達(dá)三千個(gè)英文單詞的演講稿，用中文翻譯了出來。令他非常驚奇的是，翻譯出來的中文字?jǐn)?shù)僅僅有一千五百多個(gè)。他馬上深深地感受到了漢字的文化價(jià)值和魅力，感受到了華夏文明的美好感覺。其實(shí)漢字，在我們中國的國度里，是人人都必掌握的，也是都使用最廣的。但是在日常的生活中，有誰又能感悟到漢字的魅力呢？
其實(shí)在漢字中，蘊(yùn)含的不僅僅是文化，更是一個(gè)人的感情。可以假設(shè)有這樣一個(gè)人，他做事行為都比較麻利，什么也不拖沓，一有什么活動(dòng)立即積極的參加。你用漢字表達(dá)時(shí)，若你不喜歡這個(gè)人，你就會(huì)說他“做事毛毛躁躁，一點(diǎn)也不知道穩(wěn)重”，但是當(dāng)你喜歡他的時(shí)候，你就會(huì)說他“做事真爽快，真果敢，真是快刀斬亂麻”。所以漢字，其實(shí)代表的是不同人物的感情，也從小小的漢字方塊中反映出來，每個(gè)人，每個(gè)國家不同的精神內(nèi)涵和精神世界。
漢字的演變，也隱隱約約透露出我們國家的強(qiáng)盛和國家的發(fā)展！從遠(yuǎn)古時(shí)期，中國的文化和漢字都并不發(fā)達(dá)，所以，這時(shí)候的孩子都比較復(fù)雜，都比較難寫，讀寫漢字，傳了一部分少數(shù)人的權(quán)利。而到了封建時(shí)代，文言文占據(jù)了漢字書寫的絕大部分領(lǐng)域，只有那些讀書人，學(xué)子學(xué)者才有機(jī)會(huì)來品味漢字。而隨著我們國家的發(fā)展，讀書的學(xué)生越來越多，知識(shí)也普遍的不斷上升，漢子也有繁到簡，形成了一種人人學(xué)漢字，仍然懂漢字的社會(huì)文化氛圍。每個(gè)人都有權(quán)利和資格去去品味漢字，去感受漢字那一份獨(dú)特的美好與靜謐。
漢字的文化，不能言語之上，只能存于心中。
文明優(yōu)秀作文13
依欄左望，月下婆娑的樹影中氤氳著絲絲煙霧，隱約中一段五千年的歷史長卷，徐徐展開。它在滄海桑田的變遷里，依舊澄澈，璀璨。
曾記否，“風(fēng)定落花深”的浮華？曾記否，“蓮蕊有香塵”的眷顧？曾記否，“東望夕茫茫”的迷惘？還是那“一蓑煙雨任平生”的超然？
大千世界，最美的莫非是江南。
煙雨江南，柔情似水�；蛲窦s，或清麗，它承載著多少歡歌，又?jǐn)y帶了多少哀傷�！扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江草未凋，二十四橋明月夜，玉人所處教吹蕭�！鼻嗌皆谠浦校路鹗翘摕o的魅影。山上蒼松古木，郁郁蔥籠，增添些許盎然。一江東水穿過層層疊疊的屏嶂悠然而去，消失在天空的盡頭�！扒镲L(fēng)吹渭水”，夾岸落花遍地，枝頭有幾朵孤獨(dú)的殘花，搖搖欲墜。江南是個(gè)喧華之所，夜色漸深，簫聲漸漸彌漫青樓，簫聲嗚嗚咽咽，而青樓上下嘈雜沸騰。聽了即便不垂淚，一顆心也斷然要簌簌抖動(dòng)，仿佛月下撒著斜風(fēng)的新簧。
這里一派寂寥，江南一派的浪漫，如夢如幻。還猶記江南春，繁花似錦，鶯歌燕舞……“南朝四百八十寺”也漸漸消逝。上百座寺廟，花費(fèi)了多少錢財(cái)與人力，僅僅為了能夠讓自己奢華一生，不會(huì)死去？
一個(gè)王朝的背影已經(jīng)模糊，一位詩人在紅塵埋沒的歲月里執(zhí)著流浪，在亙古的時(shí)空中自由吟唱。他們，是歷史塵埃里最明晰的燈。然而，含蓄的諷刺或反抗，又能如何？他們終將逃不過命運(yùn)的主宰。
曹雪芹以《紅樓夢》諷喻了那腐朽的社會(huì)，也在隱隱呼喚民主的聲音。他憤世氣俗，最后在重病中憂郁而死。但，他留下了極具思想藝術(shù)的古典小說，他必將永恒，永遠(yuǎn)的活在燦爛的文明中，人們的心中。
無論是“四書五經(jīng)”，還是“四大發(fā)明”，無論是“絲綢之路”，還是“鄭和下西洋”……文明，它是一個(gè)民族的根，它在每一個(gè)華人心里播下了種子，不斷地，根深蒂固……
文明優(yōu)秀作文14
清明節(jié)，是我國民間最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它源于商朝時(shí)期，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)出春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人類，都在此時(shí)褪去冬天的污濁，迎來春天的氣息……
在清明節(jié)掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家，直到現(xiàn)代，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
對于清明節(jié)的祭祀活動(dòng)，我一點(diǎn)也不陌生，過去我也經(jīng)常跟隨大人進(jìn)行“上墳”“燒紙”等一系列活動(dòng)，來祭祀已故的親人，以此來表達(dá)對其的尊重和思念。雖然今年我和家人照樣懷著感恩和緬懷的心情一起去掃墓，但是卻發(fā)現(xiàn)在祭祀的方式上面有了很多的不同，過去我們?nèi)吣箿?zhǔn)備的是“紙錢”、“爆竹”……。相比較過去的“煙霧繚繞”式的祭祀活動(dòng)，此次的祭祀活動(dòng)，大家準(zhǔn)備的是“一束鮮花”、“一杯清酒”……。以一種更加文明、低碳的方式來過清明節(jié)。面對這樣的改變，我突然明白，只有回歸“清凈”、“文明”，清明節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)才能得以更好的繼承和發(fā)揚(yáng)，清明節(jié)才能真正的“清明”起來。
清明節(jié)的祭祀活動(dòng)雖然結(jié)束了，但是堅(jiān)定了我要用自己的行動(dòng)來提倡更多的人來文明祭祀的決心。
文明優(yōu)秀作文15
一天下午放學(xué)后，紅著臉的太陽始終不愿落下。小明和芳芳有說有笑地走出校門，一同回家。
半路上，他們看見了一個(gè)垃圾箱，箱子外邊滿是垃圾，臭不可聞，箱沿上還有一條香蕉皮無力地耷拉著腦袋呢！芳芳皺起眉頭，對小明說：“誰這么不講文明，到了垃圾箱旁邊了還丟在外面。這樣不僅影響環(huán)境衛(wèi)生，還對路邊的行人有影響。要不，我們一起打掃干凈吧！”小明欣然同意了。于是他們借來一些勞動(dòng)工具，把垃圾放入垃圾箱內(nèi)，使地面纖塵不染、煥然一新。
此時(shí)小明的眼珠一轉(zhuǎn)，計(jì)從心生，他想：只撿起垃圾是不夠的，撿了還會(huì)有人繼續(xù)扔，扔了再撿，永遠(yuǎn)也撿不完。我們應(yīng)該設(shè)一個(gè)標(biāo)語，告誡那些亂扔垃圾的人講文明，改掉不好的習(xí)慣。對了，書包里有筆、紙和膠水，我現(xiàn)在就開始寫。正想著，芳芳過來了，“你是不是要寫個(gè)標(biāo)語呢？我早就想到啦！”小明拿出紙和筆，寫了六個(gè)大字：“文明——只差一步”，把它端端正正貼在垃圾箱上�！笆前�！”芳芳說，“其實(shí)文明就在我們身邊，有些人講文明，懂規(guī)則，有些人卻不注意它，漫不經(jīng)心地任憑它流過�！�
對呀，文明就在我們心中，就在我們身邊。校園文化告訴我們：彎腰撿起一片廢紙，撿起的是你的美德；隨地吐掉一口痰，吐掉的是你的形象。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起……不要讓地球上最后一張能寫字的紙成為我們自己的手掌，也不要讓地球上最后一滴能飲用的水就是我們自己的眼淚！
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