【推薦】關于文明的作文
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的關于文明的作文，希望能夠幫助到大家。
關于文明的作文1
有一句話是這樣說的；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在財富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因為你已經失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來是一個注重品德教育，個人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個人心靈中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質，但是總聽見某些學生口中吐出的臟話，看見校內校外，街道邊隨見丟棄的垃圾，我就會不由得反思道，難道我們僅僅是一個“語言的巨人，行動的矮人”嗎？所以我們要踐行社會文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質。
文明素質，她是一個人立足社會的根本。我們若想擁有良好的個人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質，她又是一面折射出一個城市，甚至一個民族的形象的鏡子，而一個社會的文明氛圍對他的民眾有著莫大的影響。又如在國外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒有，人們決不會過馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會止步讓行，也就很好的體現了一個國家的文明素質。這，試想，一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不僅對個人，還對一個學校、城市、社會，甚至一個民族有著相當重大的意義。就拿我們學校的禮儀來說吧，它不正是要求我們從學校、家庭、社會等方面來嚴格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個人沒能達到，就會直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質，嚴格按照學校禮儀教育的要求，用實際行動踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！
關于文明的作文2
文明是一條無形的線，悄悄地連起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不經意間為你綻出絢麗多彩的花朵；文明是初升的旭日，照亮每個人柔軟的心房；文明是象征和平的白鴿，無拘無束的翱翔藍天。 杰弗遜說的好："文明是后天造就的好脾氣，它彌補了天性之不足，最后演變成一種近似真美德的習慣。"或許你一個微不足道的動作，或許你還不曾察覺到，文明之都已因你而筑起。當你隨手將紙仍到一塵不染的大馬路上時，你是否想過這是清潔工的勞動成果？當你在公共場所大聲喧嘩時，你是否意識到自己的粗魯？港城，可以因你而美麗富饒，同樣可以因你而變得骯臟不堪。既然你舉手之勞，就足以使自己的家圓變的更加美麗，那你又何樂而不為呢？
曾記得四年級時聽田老師講過這樣一個故事：
美國亨利先生是一個很獨特的人，不僅中國人這么認為，美國人也這么認為。
他很富有，又很貧窮；他很慷慨，又很吝嗇。他擁有一幢價值36萬美元的兩層花園洋房，十幾萬美元的股票，25美元的汽車。退休前的他是電子工程師，收入很高。退休后他每月拿退休金，還時不時地賺些外快。他無女無子，獨自一人。所有這一切都顯示他是一個富有的美國中產階級人士。
但是，讓我們來看一下他的生活：大多數食物都是超級市場的降價食品；新鮮橙汁舍不得買，只買聽裝，濃縮橙汁，回來兌水。 他一出門，就開始撿起了垃圾。路邊的廢紙屑、果皮、飲料杯，他都一一撿起扔進垃圾桶里。別人家的報紙散落在地上，他去一一整理好，放在門前。有時一些廢紙果皮正好在骯臟的水坑里，他也毫不在乎地撿起仍進垃圾桶。
這個故事我至今難忘，它也驗證了岡察爾的一句名人名言"文明是最容易做到的事，也是最難做到的".難道不是嗎？
"鄭和七下西洋"這個歷史故事大家并不陌生吧？鄭和正是和每個國家都表示文明交往才促使了我國亞非許多國家的經濟文化交流和友好往來。
文明從你我做起吧。
社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展離不開文明，只有當文明之風蔓延世界各個角落時，中國才算是一個友好的國家。
關于文明的作文3
我們中華民族是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽，每個炎黃子孫，都應該繼承和發(fā)揚這種文明之風。
打個比方，如果說人才是棵參天大樹。那么知識就是木，而文明則是根。人們所需要的往往只是樹干，樹枝，因為它們可以加工成各種木制品，也就是所謂的“有用”，而深埋在土里的樹根大凡無人問津，因為它對于人們而言，實在沒什么多大用處。難道真的是這樣嗎？若沒有根基扶持，大樹能迎風不倒嗎？若沒有根基吸收，大樹能得甘露養(yǎng)料嗎？若沒有根基支撐，大樹能繁榮生長嗎？果實有多大，根便有多廣，多深。無根之木，從何而來？
你是否聽到過這么一個故事？一個孩子到山里去玩，當他罵人的時候，山谷里的回音便把臟話還給了他，這個孩子當然很惱怒。后來，在他奶奶的教育，這孩子學會了使用文明用語。當他第二次到山里的時候，由于他能講文明語言，他聽到的大自然也是熱情文明的語言。
同樣，我們這個社會也是一座無形的回音谷，當我們使用禮貌用語時，我們所得的，自然也是文明用語。相反如果你出口傷人，得到的也是臟話。
我在書上看到這么一個笑話。一個年輕人不認識路，見路旁有一個須發(fā)皆白的老人，便開口問：“哎，哎老頭兒，從這兒到車站還有多少路？”老大爺說：“喔，大概還有八丈�！蹦贻p人笑笑說：“路是倫理的！”老大爺捋捋胡子說：“倫理？倫理你應該叫我大爺。”這雖是一個笑話，但也體現了文明的可貴。
有人說，在如今繁榮的市場里，在熙熙攘攘的人群中，文明已經沒有立足之地了。真是這樣嗎？那就讓我們在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋覓文明，其實，不是所有的文明都流失在人心中的沙漠里。文明依然在這些淳樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看——
文明是別人不小心碰到你說的一聲“對不起�！�
文明是你幫助別人后，他們說的一聲“謝謝�！�
文明可以在你的一言一語中體現，也可以在你生活中的點點滴滴中體現。
關于文明的作文4
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己，敬人的1種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，大家更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在大家日常生活的點滴小事之中。所以大家更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于大家的一舉一動之中！
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，大家要想立于世界之林，就必須提高大家民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見1個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生1種錯覺：認為文明禮儀只是偉人，名人才具備，那么大家將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，名人。大家不但要有講道德的大人物，大家更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，大家有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”，“大家閨秀”，“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用大家的行動去感染身邊的人，用大家的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有大家中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝！
關于文明的作文5
文明——人類進步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，這是充滿神圣的愛的鮮花，它是多么地純潔、完美!
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。就因為這些，許多外國人不認為中國是一個文明古國，因為中國人干的事情就很不文明。文明其實從一個細節(jié)就可以看出來。
例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有……現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
以前，我總是覺得：我們中國雖說是文明古國，哪兒文明了呀?那么多白色垃圾，堆在那里，每個人都置之不理;更多的是看到有人隨地吐痰;砍伐樹木……但最近我也發(fā)現了，我們在進步，社會也在進步。聽說，錢灑了一地，卻沒有人歸于己用，反而幫他們撿起來。
關于文明的作文6
文明——人類進步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，這是充滿神圣的愛的鮮花，它是多么地純潔、完美！新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。 就因為這些，許多外國人不認為中國是一個文明古國，因為中國人干的事情就很不文明。文明其實從一個細節(jié)就可以看出來，例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有……現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。以前，我總是覺得：我們中國雖說是文明古國，哪兒文明了呀？那么多白色垃圾，堆在那里，每個人都置之不理；更多的是看到有人隨地吐痰；砍伐樹木……但最近我也發(fā)現了，我們在進步，社會也在進步。聽說，錢灑了一地，卻沒有人歸于己用，反而幫他們撿起來。
關于文明的作文7
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。我們應該做怎樣的人呢？常言也說，“人美看道德，花美看顏色�！钡赖伦匀慌c文明掛鉤，我想我們首先應該做的就是文明之人。
在我們的身邊，其實也不乏講文明的人就比如像下面這則事例：
那是在學校的一天，小麗下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個小同學端著一盆水上樓。那小同學一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說：“小朋友，不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”她把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓這位小同學下樓了，他才下樓。
我想，在我們的身邊像小麗和這位小同學一樣講文明的人還有許多。然而，我們周圍也有少數的人不講文明，他們還沒真正認識到文明的可貴。
有一次，我在學校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他們玩的很開心，但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩，而且吃過果皮紙屑是胡亂的扔。不一會兒，東西就掉的滿地都是，但是他們卻不以為然，不但沒把吃掉的東西撿起來，還踐踏起草坪來。當時的我很氣憤，于是我走過去對那群小朋友說：小朋友，你們這樣做是不對的，這是一種不文明的表現，我們的國家是文明禮儀之邦的美稱，從古至今，大家都講文明。況且我們是小學生，是祖國的花朵，是以后的接班人，我們從小就要學會講文明懂禮貌，長大才能更好地建設祖國啊。這幾位小朋友聽了我說的話，羞愧的低下了頭，他們說：姐姐，我們知道錯了，我們不應該亂丟垃圾，應該講文明。聽了他們的話，我高興的笑了，知錯就改就是好學生嘛。
生活中的我們，也許還有少部分的人不講文明，希望大家都能做一個文明之人。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的學問都重要。因此讓我們大家都做文明事，爭當一個文明之人。最后，讓文明與我們同行，讓文明之花開遍整個社會，文明自我，和諧中國。
關于文明的作文8
文明是什么?或許哪個也說不了解文明的具體含義。文明或許就是一段廢紙與垃圾桶之間的距離。文明的人不肯定是學識淵博的人，他可能是蕓蕓眾生中一個平平凡凡的那個人，但他肯定是凈化社會環(huán)境的人。
在大家的身邊，文明的事例肯定有非常多。但在我身邊，讓我最不可以忘記的，是那個小姑娘燦爛的微笑。她就像一位漂亮的小天使，用她那小小的魔法棒，把我的心靈照亮。
那天下午，小雨正淅淅瀝瀝地下著。我站在門口，等待著還未下班的母親。無聊時，就仔細打量著街上的行人。忽然一間門店門口的一個小姑娘闖入了我的視線，我注意到她，不是由于她有華麗的衣裝，更不是由于她有驚艷的外表，只是由于她臉上的一抹淡淡的微笑。她手里正拿著一根棒棒糖，搖晃著兩條小辮子，用力地扯下了包裝紙。可是她并沒立刻把棒棒糖吃掉，而是在四處張望，好像在探尋著什么?這舉動令我十分好奇，她到底在找什么?她仿佛找到了，拿起雨傘，提著一個淺易的袋子朝雨中走去。
這個時候的她，一手要拿著糖，一手還要要拿著傘，又要拿著手提袋，手里還要攥著那張?zhí)羌垼@使她的半個身子都受到了小雨的“滋潤”。我心中不禁想到：“扔掉那張?zhí)羌埶懔耍糁心男┯?”她突然停在了一個垃圾筒的旁邊，該不會是……只見她小心翼翼地將糖紙扔進了垃圾筒，臉上露出了認可的笑容，然后歡快地把那個棒棒糖放進了嘴里�？吹竭@一幕，我對我剛才的想法而感到愧疚，小姑娘都能做到的文明，我卻想都沒想到。
現在，那個小姑娘的樣貌我已記不清了，可她燦爛的笑容卻長久留在了我心中，它每時無每刻地照耀著我的心靈，引領著我去做一個文明的人。
文明之人最好看的，文明無時無刻都在大家的身邊，只須大家多留神觀察就會發(fā)現。大家每一個人都應爭做文明之人，爭做最好看的之人。讓大家攜起手來，一同建設大家文明、和諧的社會家園吧!
關于文明的作文9
文明，是一位盡責的老師，教育著無數人民；文明，是一雙手，幫助你推開心里煩鎖的窗……民以食為天。中國是文明古國，有著悠久的飲食文化。吃飯是社會生活的重要部分，餐桌文明是社會文明的重要體現，臨沂有著深厚的文化底蘊，歷來以禮示人，以文化人，更應從點滴中彰顯她的文明形象。我們每位市民都應自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德，共同參加到文明餐桌行動中來。
改革開放30多年來，群眾的腰包鼓起來了，但大多數人逐漸拋棄了節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。餐桌浪費是當下較為普遍的現象，大家只“愛面子”不“重實情”，點起菜來是只“講排場”不“求健康”。有的人認為在吃飯上節(jié)約是丟面子，剩菜打包就是讓人看笑話；有的人點起菜來是“貪得無厭”，所以總導致吃一半倒一半；有的人重排場，覺得高檔餐館、飯菜、煙酒等都是身份的象征，請客要是不大手筆就會讓人覺得小氣，所以總是可以看到一桌子山珍海味也僅是湊合幾個人的口。
眾所周知，粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。我們要倡導合理消費，綠色消費，理性消費，按需點菜，厲行節(jié)約，反對浪費，做到不剩飯不剩菜，吃不完打包。倡導文明用餐，自覺遵守公共道德規(guī)范，不肆意喧嘩，不在禁煙場所吸煙，時刻注意他人的用餐感受；講究用餐衛(wèi)生，不帶寵物進餐廳，不隨意造成用餐環(huán)境污染；低碳環(huán)保，使用“公筷公勺”，杜絕使用一次性筷子；開車不喝酒，酒后不駕車。講究科學飲食。樹立科學的飲食養(yǎng)生新理念，改變吃飽、吃好等不良的飲食習慣，達成人和食物的和諧，從尋常食物中吃出健康和營養(yǎng)。
當然，文明餐桌并不是嘴上的功夫。我們要以實際行動來創(chuàng)造文明餐桌。讓我們從現在開始，在食堂里，能吃多少打多少，盡量不浪費。在外邊吃，吃不完的要打包；在吃飯時要保持優(yōu)雅，盡力做到靜。文明餐桌倡導的是一種科學、理性、健康的生活方式，積極行動起來，身體力行，從我做起，從現在做起，與文明握手、與陋習告別，將環(huán)保、低碳進行到底，讓節(jié)儉用餐、安全用餐、衛(wèi)生用餐在全社會風行。
關于文明的作文10
新世紀新時代，文明之風吹綠了神州大地，吹樂了每一張笑臉，吹響了一曲曲和諧美妙之歌。我們無時無刻不感受到這股輕柔之風。
某個周末，吃完早飯漫步于大街之上。一位身穿黃色衣服的清潔工人映入了我的眼簾，還是他，那個在我匆匆上學路上無數次的大叔，此時他正拿著掃把，彎著腰，慢慢地向前移動著。這次我特意路過他的身旁，非常誠懇地向他問好：“叔叔，您辛苦了，謝謝您為我們創(chuàng)造了這么的街道環(huán)境�！彼従彽靥痤^，布滿滄桑的臉上露出了欣慰的笑容：“，謝謝你的問候，這是我應該做的�！边@離別雖然是我第一次和他交談，但他雄渾的聲音讓我覺得異常的.親切。
和清潔工叔叔告別后，踏著寬敞清潔的馬路，我來到學校閱覽室查閱資料。踏進閱覽室大門，感覺是如此，只能聽見輕微的翻書聲和“沙沙”作響的寫字聲。我環(huán)視著圖書館內的一切，感受到了大家強烈的學習氛圍，這時我看到了我的兩個，正想與他們打招呼，忽然想起這是在閱覽室要保持安靜，便輕手輕腳地走到他們身邊，彼此會心的一笑，這微微的一笑成為了此時最美的語言。
查找完資料，我便離開閱覽室，來到馬路邊等車去外婆家，想想我已經有段日子沒去探望她老人家了。正當我沉浸在對外婆的念想之中時，一位身背大包裹的老奶奶從對面馬路緩慢地進入了我的視野，她走兩步便停下來歇息，從她身體劇烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑過去，接過她手中的大包裹：“奶奶，讓我來背吧！”老奶奶挺直腰板，她樂呵呵地說：“孩子，你真懂事！”
把老奶奶接過馬路后，我們結婚一起等著班車的到來，我們的身后也陸陸續(xù)續(xù)地來了好幾個人，他們都很自覺地排在了我的后面。不一會兒車來了，我們按照秩序上車。進入車內，只見地板光滑整潔，沒有一點垃圾;空氣也清新如洗，沒有一點煙味兒。坐在這樣的環(huán)境中，感覺舒適極了。中途，上來了一位老人，可此時已經沒有了空座位，我正想站起來讓座，沒想到已經有好幾個人先我一步從座位上站起來了，大家都爭著搶著給老人讓座，這樣的爭吵聲在安靜的車廂內響起，卻顯得如此悅耳。
到了外婆家，我把今天一天的經常在;文明，是錢財、權勢買不到的東西，但它卻無處不在。讓文明之風吹遍世界的每一個角落。
關于文明的作文11
今年清明節(jié)期間，許多百姓一改往日燒紙、磕頭等傳統(tǒng)祭掃方式，采用敬獻鮮花、網上追思等十分環(huán)保、文明的祭奠辦法，體現了思想觀念與生活方式的更新與進步。
“死去即是萬事空”，一抔骨灰化塵埃。那些給逝者送上巨額鈔票、金山銀山甚至汽車家電，從而讓他（她）們在“陰間”盡享富裕安樂的想法，顯然是鬼神等封建迷信愚昧思想的殘余。而紙錢燃燒時浪費的大量資源、產生的大量灰燼與煙塵，以及由此可能產生的失火危險等，都會給人們的生活帶來不利影響和損害。無疑與節(jié)約、環(huán)保、安全的現代文明社會宗旨相違背，與基于唯物觀、無神論基礎上的現代人的生死價值觀念格格不入。
祭掃活動既是對逝者的緬懷與尊重，也是對生者的警策與安慰，體現了對人的生存的關照，具有積極的文化價值和社會作用，在世界各國普遍存在。因為民族、國家、時代以及思想觀念的不同，祭掃的方式也有所不同，但其最重要的目的和作用都在于：寄托哀思，傳承愛的情感和責任意識，而不是給逝者“送上”毫無用處的“虛擬”“錢物”。由此可見，獻花、植樹、上網等祭奠方式的逐漸普及，說明人們的思想觀念正在不斷走向科學與開化，我國社會正在不斷走向現代與進步。
當前，我國已成為世界第二大經濟體。但在物質文明極大進步的同時，一些人的思想觀念卻沒有實現進步。有的父母去世時大操大辦、奢華送葬；有的生時有豪宅，死后還要住“豪墓”，甚至人未逝去，豪華墓穴、墓園便已“勝利竣工”。這些與“死”有關的現象都說明：精神文明建設與物質文明建設還不夠協(xié)調。
人們的思想觀念是一個社會文明程度的重要體現，也是一個國家文化“軟實力”的主要內容。只有思想觀念科學、先進，才能確保物質文明成果持久鞏固，進而實現整個國家發(fā)達富強、和諧繁榮。祭奠方式的創(chuàng)新，是我們破除陋習、移風易俗之路上邁出的可喜一步。但愿有更多的人加入文明祭奠的行列中來，更祝愿有越來越多的人高揚科學與文明的旗幟，破除陳舊落后的思想觀念，樹立現代的生活理念，從而不斷提升整個社會的文明程度。
關于文明的作文12
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視樣子，說：“不知道�！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的��！
我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們！
關于文明的作文13
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？其核心為“德”，發(fā)之于心而表現為行為即為“禮儀”。 文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。表現在具體的生活與學習中，就是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷，是見到師長時的一聲親切問候"您好"，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……
做文明之人，就要學會待人處事的禮儀，用文明語，做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等，這些美德成為中國民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學問都重要。同時，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
可見，文明的行為，得體的禮儀，對一個人的成功有著十分深刻的意義。當然，文明修行的益處還體現在其他方方面面，集體的發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類進取的風帆；五千年的中華文化，造就了一個文明的國家；禮儀，是人類生活最起碼的道德。學校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學校的文明程度更是學校師生道德風尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學子，我們更應該牢記這份責任，為自己為學校譜寫文明禮儀的新篇章！
關于文明的作文14
古人說“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒有辦法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現。也是個人道德和社會公德的體現，更是一個國家的臉面。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家榮譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公共場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大家渲染、嘲弄、丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。
進中學將近一年了，我明白了，文明是一種與人溝通的最好工具，文明要做到與人文明交往，語言文明，行為文明。在家是個文明的孩子，在校是個文明的學生，在社會是個文明的好公民。
在學校中，隨處可見的塑料袋，飲料瓶等這些破壞環(huán)境的垃圾，而丟棄的人就缺少文明，主動與同學打招呼是文明，愿意幫助別人是文明，不說臟話是文明，不打人，不違反紀律是文明。
同學們總會覺得自己與社會不沾邊，但我們也是社會中的一分子。但我們乘坐公共汽車的時候，總是為能夠搶到一個座位而沾沾自喜，擠到踩到被人的時候從不屑于說對不起；但當我們被別人踩到時，總是因為別人不說對不起而心情大受影響，同學們最愛去旅行，但我們再去游玩時，東西吃的很開心，但吃完東西后你的垃圾又是扔到哪里了呢？是走幾步扔到垃圾桶中還是隨手亂扔呢？
同學們，讓我們行動起來，新世紀新時代新文明，不要讓文明之師出現在報紙上，要讓他活躍在我們的生活中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！
關于文明的作文15
我出生在一個美麗的地方。它是個“魚米之鄉(xiāng)”，每年都會有豐厚的收獲，有活蹦亂跳的魚、身穿鎧甲的大龍蝦、因有著一雙大鉗子而自豪的螃蟹……因為這個美麗的地方從遠處看向馬鞍，所以這個地方被取名為馬鞍山。
因為這里風景秀麗、物產豐富，所以這個美麗的地方居住著樸實的人們，大家和諧共處、互幫互助。這個地方人山人海、穿流不息，熱鬧不息。
這里的水是甘甜的、空氣是清新的、天空是湛藍的、云朵是雪白的。就像一幅五彩繽紛的畫卷，非常美麗。公路上幾乎沒有垃圾，到處干干凈凈的。小河清澈見底，還可以看見小魚在水中自由自在地游來游去呢！
而現在，隨著科技不斷的進步，人們的生活水平提高了，家家戶戶都是三、四層的小樓房，每家每戶都有了小汽車。
保護環(huán)境，人人有責。我們不亂丟垃圾。我們我們經常選擇不開汽車出門，而是選擇步行、騎自行車或塔乘，做公交車等其它方式。保護環(huán)境從小做起、保護環(huán)境就是保護好我們的家園。
今年暑假，馬鞍山遭遇了百年不遇的大洪水，美麗的石臼湖的水位了有史以來最高。許多養(yǎng)殖戶的蟹塘都被水淹了，造成了嚴重內澇，給養(yǎng)殖戶造成了經濟損失。在這個關鍵時刻，大家沒有驚慌，我們大家做到了“舍小我，保大家”的精神。大家都積級參加抗洪。男的去圍埂上去扛沙袋、運石子，齊心堵住洪水。而女的在家里做后勤工作，給男的送去熱乎乎的飯菜，還有水。大家齊心協(xié)力，為得就是度過這場災難。除此之外，還有解放軍的幫助，解放軍們抗洪、救人、還有指揮交通。也有好心人捐款，給我們添加了一份力量，這使大家更加團結，由于大家日夜的奮斗，最后終于化解了這場大危機。
這些事使我明白了一個道理：一個人再強大也沒什么用，只有大家團結一心，才是真正的強大。只有我們團結一心，才能創(chuàng)造更美好的家園，使家園變成昔日的美麗的家園，恢復以往的美麗。我愛我的家園。
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