關(guān)于文明的作文合集九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的文明的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的作文 篇1
文明只差一步上語文課時(shí)，我正仔細(xì)的看著書，突然書上的漫畫吸引了我，這幅漫畫是男孩和女孩走在回家的路上，看到一個(gè)垃圾桶旁邊扔了好多的垃圾，甚至還有一個(gè)香蕉皮扔在了垃圾桶中間還沒有掉下去，女孩有點(diǎn)生氣，每次回家這個(gè)垃圾桶旁邊都扔了好多的垃圾，為什么大家就不把垃圾扔進(jìn)去呢，明明離垃圾桶很近啊，就只差一步。男孩聽到女孩說了只差一步時(shí)，想了一個(gè)好辦法，對女孩說，我想到了一個(gè)辦法，就是我們把地上的垃圾都撿起來扔進(jìn)垃圾桶里，然后我再拿紙寫上文明-----只差一步，咱倆一塊把它貼在垃圾桶上，他們說干就干了起來，不一會干完了所有的活，他們看到了垃圾桶上貼的文明-----只差一步時(shí)，臉上露出了燦爛的笑容。
而我們生活中像男孩和女孩這樣的人卻很少很少，可扔垃圾的人到處都是，沒有一個(gè)人說，他的一生都很文明，沒有到處扔垃圾，這樣的人很少很少。
今天上午，陳瑋璇值周，我和陳瑋璇走在路上，迎面走過一個(gè)小女孩，隨手就把一個(gè)垃圾扔在了地上，陳瑋璇想過去給她說一下，可怎么也不敢，快點(diǎn)我們分開的路口時(shí)，她終于說出了口；你是幾班的，剛才你亂扔垃圾，而且垃圾桶離你很近的。這時(shí)小女孩只是呆呆的看著地面，說出了三個(gè)字，四班的，然后又走過去把她扔得垃圾撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里。
我心里想，有時(shí)候文明真的只差一步啊，就看你愿不愿多走那一步啊。
文明的作文 篇2
一天下午，在放學(xué)的路上，王明明和王艷艷倆兄妹有說有笑的。
忽然，艷艷對明明說：“哥哥，我們比賽跑步吧！誰先到家，誰就贏，好不好？”明明說：“好啊！”
他們倆跑啊跑，突然，艷艷停了下來，明明轉(zhuǎn)過頭來，問艷艷：”怎么了，艷艷？”他順著艷艷指著的地方望去，哇！在果皮箱旁邊有一大堆垃圾，此時(shí)的艷艷皺著眉頭，嘟著嘴。明明心想：艷艷可是個(gè)學(xué)習(xí)好，還講衛(wèi)生的好孩子，她可受不了！
艷艷對明明說：“我把垃圾清理干凈，哥哥你就想個(gè)辦法，讓大家別再把果皮扔在果皮箱旁邊了。好嗎？”明明點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯！”他想：“如果照艷艷這樣，我們豈不是每天都要來了嗎?可是太麻煩了呀！咦？我為什么沒想到？我可以寫一張紙條，上面寫一些提醒人們不要亂扔垃圾之類的話。對，就這么辦！”
明明從書包里拿出一支筆和一張大白紙，他用筆在白紙上寫了幾個(gè)大字：“文明只差一步�！泵髅鲗懞昧耍G艷也清理干凈了，瞧，果皮箱，旁邊的垃圾都消失得無影無蹤，一塵不染。
明明把紙貼上雙面膠，粘上了果皮箱，艷艷向他豎起了大拇指：“哥哥真是智多星！智多星！”明明聽了，還不好意思了呢。
文明的作文 篇3
縣委在全縣開展"寧津文明、德州文明"主題實(shí)踐活動，我們文化藝術(shù)中心也制訂了活動方案，全力配合縣委安排，推進(jìn)活動開展。
我們?nèi)绾尾拍茏龅轿拿饕?guī)范呢？我認(rèn)為要做到一下幾點(diǎn)：
1、要聽從領(lǐng)導(dǎo)安排。"火車跑得快，全憑車頭帶",我們文化藝術(shù)中心這幾年在中心領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了優(yōu)異的成績，如市級文明單位、市級青年文明號、誠信示范機(jī)關(guān)等一系列榮譽(yù)稱號。所以說我們一定要服從領(lǐng)導(dǎo)安排，聽從領(lǐng)導(dǎo)指示。今年我們將在中心領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，向省級青年文明號發(fā)起沖擊
2、苦練內(nèi)功，做好自己的本職工作。只有在做好本職工作的前提下，才能談其他，才能真正做到"寧津文明、德州文明",真正踐行這次主題實(shí)踐活動。做好自己的本職工作要了解自己的工作。要知道自己該干什么，能干什么，知道自己的職責(zé)所在，那之后就是認(rèn)真做了。了解了、熟悉了工作，那干起工作來就胸有成竹了。即使有突發(fā)狀況，心得體會也能自由應(yīng)對了。如果不了解不熟悉，干起工作來有可能南轅北轍，越勤奮，離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，還不如不做。
3、積極參加中心組織的主題實(shí)踐活動。以主人翁的精神積極參加主題實(shí)踐活動，說文明話、辦文明事、做文明人，為"寧津文明、德州文明"實(shí)踐活動盡自己的一份力。
文明的作文 篇4
文明就像一盞燈，燈亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，只要你留心，就會發(fā)現(xiàn)我們身邊有許多文明的人。
星期天的下午，我和媽媽來到廣場上，人可真多呀！孩子們拿著大包小包的零食，有的還吃著羊肉串，大人們?nèi)齼蓛傻膰谝黄鹜鎿淇伺啤．?dāng)我興致勃勃地欣賞著五顏六色的花朵時(shí)，也看到了極不協(xié)調(diào)的一面，滿的紙屑、果皮等垃圾。我和媽媽繼續(xù)向前走，忽然，看到前方不遠(yuǎn)處的河邊，有一位老爺爺，他單薄的身軀，蹣跚的腳步，手里還拿個(gè)塑料袋，時(shí)而彎腰，時(shí)而走幾步停下來，我想：這位老爺爺在干什么呢？于是，我懷著好奇的心情向前詢問：“請問老爺爺，你在做什么呀？”老爺爺直起腰，和藹的說：“孩子，我在撿垃圾，你看這滿地的果皮，會讓那些跑著玩的小孩子摔倒，垃圾袋都是石油做成的，對環(huán)境很不好�！崩蠣敔斦f完，就繼續(xù)往前撿垃圾。望著老爺爺遠(yuǎn)去的背影，想著老爺爺滿臉的汗水，思索著老爺爺?shù)囊环捳Z，我和媽媽也一起撿起垃圾來。
文明社會靠大家，希望我們每個(gè)人都像老爺爺那樣，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，使我們的生存環(huán)境更加清新、更加美好。
文明的作文 篇5
自20xx年"誠信寧津"建設(shè)工作開展以來，文化藝術(shù)中心的誠信建設(shè)工作取得了階段性的重要成果，20xx年斬獲三項(xiàng)榮譽(yù)稱號，20xx年是"誠信寧津鞏固年"活動的開局之年，要積極開展好"寧津文明德州文明"活動，實(shí)現(xiàn)誠信建設(shè)和文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、相得益彰。
作為辦公室的一份子具備四種素質(zhì)：熱情、責(zé)任心、執(zhí)行力和奉獻(xiàn)精神。一是工作要有熱情。俗話說干一行愛一行，把最大的熱情投入其中，能力水平高低，都要永葆工作熱情，只有肯花心思、下苦工去鉆研、去琢磨，就一定把工作干好。二是工作要有責(zé)任心。工作就意味著責(zé)任。材料上每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號、接待中每一段時(shí)間行程、會場里每一個(gè)臺簽，這些都是我們的責(zé)任，細(xì)節(jié)決定一切，我們必須要把責(zé)任心滲入工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，有了責(zé)任心才能敬業(yè)，不抱怨，不找借口。三是工作要有執(zhí)行力。辦事講實(shí)效，杜絕"明日復(fù)明日"的懶散態(tài)度，把執(zhí)行變?yōu)?自動自發(fā)"的行動，追求創(chuàng)意，創(chuàng)新工作思路，尋找工作的藝術(shù)。四是奉獻(xiàn)精神，勇于做白加黑，五加二，凡事?lián)屧谧钕取?/p>
作為志愿者服務(wù)站的一份子，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)志愿服務(wù)精神，一是圍繞"一條主線、N條副線"開展工作。以青少年維權(quán)為主線，以重大節(jié)日、季度等為截點(diǎn)，不定期開展便民信息咨詢、關(guān)愛留守兒童、環(huán)保服務(wù)等志愿服務(wù)活動。二是秉承"兩個(gè)貼近"的原則深入推動工作。貼近生活、貼近實(shí)際，確立與時(shí)俱進(jìn)的志愿服務(wù)主旨，敏銳捕捉活動契機(jī)，緊緊把握時(shí)代的脈搏，立足誠信寧津、幸福寧津、魅力寧津建設(shè)實(shí)際，在主題選擇上更加注重貼近志愿者的情感體驗(yàn)和生命實(shí)踐，讓志愿服務(wù)成為時(shí)間活動和過程活動。三是營造"人人參與、奉獻(xiàn)進(jìn)取"的輿論氛圍。始終把志愿服務(wù)氛圍的營造作為一項(xiàng)重要工作來抓，加強(qiáng)了對志愿者活動重點(diǎn)項(xiàng)目、重大活動和典型人物的宣傳力度，在運(yùn)用電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體的同時(shí)，開辟微信公眾平臺，并在文化藝術(shù)中心站上開設(shè)專欄，通過工作宣傳影響社會氛圍，起到了啟發(fā)、引導(dǎo)、推動、深化的積極作用。
文明的作文 篇6
關(guān)于稅收的歷史是悠久而又源長，從古至今，稅收一直是我國不可缺少的一個(gè)形式。它就如同祖國的血脈一樣，伴隨著祖國生長、發(fā)展。它是來自社會基層的稅務(wù)人員的無私貢獻(xiàn)及，即使沒有驚天動地的壯舉，也沒有離奇的瑣事，但卻又因?yàn)檫@樣他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴促使祖國發(fā)展，給予祖國資金保障。甚至也可以這樣說我們的祖國離不開稅收！
我們參觀了南京稅收文化教育基地，一進(jìn)去就感到了濃濃的歷史氣息，各種稅收的票據(jù)，圖片以及各種模型都吸引了我，于是我就跟隨著人流以及講解員。我們來到了一個(gè)頭頂上有一片浩瀚的星空的圖案，充滿著各種奇妙、各種幻想。腳底是“井”字形的地面，上面刻畫著古代稅收的變化和改革。向四周看四根大大的柱子緊緊的`頂著天，我想這就意味著稅收支持著全球發(fā)展，全球發(fā)展離不開稅收！現(xiàn)在回想起來也頗讓人深思。
稅收的文化是久遠(yuǎn)的，也是復(fù)雜的。
隨著時(shí)間的變遷稅收的起源和發(fā)展時(shí)的文物已有600多件，陳列在館內(nèi)，是我記憶猶新的仍是那些稅票，它們記載著古時(shí)人們的賦稅過程，看著這些種種的稅票，講解員的聲音越來越小，越來越模糊，我陷入了思考。
祖國是靠怎樣方式維持這么長久的稅收？怎樣有這么滄海桑田的變化？思考一直在延續(xù)，終于我找到了我想要的答案。我們的祖國經(jīng)歷過風(fēng)雨，經(jīng)歷過災(zāi)難，這是挑戰(zhàn)，這是考驗(yàn)！有句話說的好經(jīng)歷過風(fēng)雨就會有陽光。在幕后有多少支持者支撐著稅收，他們的支撐，付出為稅收奠定了基礎(chǔ)，湊近他們真的會感受到什么叫兢兢業(yè)業(yè)，什么叫忠于職守。祖國稅收的偉績離不開他們。然而我們大家就更要誠信納稅，這樣國家才會有更快更好的發(fā)展。中國稅收需要誠信的好風(fēng)氣，這樣才能更有效的幫助國家，不是嗎？所以一個(gè)國家的強(qiáng)大并不只是人民的團(tuán)結(jié)，也需要領(lǐng)導(dǎo)人和充足的資金。
在一面墻上我看到了從春秋戰(zhàn)國到漢、唐、宋、元、明、清、民國有關(guān)稅收的說明及作用，每一條我都看得清清楚楚，原本對稅收不怎么了解的我也覺得稅收的意義有多么的大了。
聽老師說過一句話：“稅收是取之于民，用之于民”國家的發(fā)展對我們來說是至關(guān)重要的，有了好的發(fā)展我們就會有好的生活品質(zhì)，我們的納稅也是“物有所值”的。
最后，讓我們一起播種希望的種子，播種納稅的誠信，收獲國家的發(fā)展，未來會因?yàn)槲覀兌�。最后的最后，我真誠的希望我們的祖國母親能夠越來越強(qiáng)大，越來越繁榮昌盛！我相信祖國之花——稅收，明天會更鮮艷、熱烈！讓我們舉起雙手一起共創(chuàng)未來！
文明的作文 篇7
如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)榻疱X不是生命的根本。如果你失去了時(shí)間，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢宰ゾo再來。如果你失去了文明，那你是真的失敗，生命的價(jià)值已經(jīng)不在。 我們倡導(dǎo)文明，它是人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系紐帶，它是凌駕于道德法律之上的道德準(zhǔn)則，是一種自律的表現(xiàn)。 中學(xué)生更應(yīng)該如此，對于社會遵紀(jì)守法，對于自己以及社會這個(gè)群體就要有文明這個(gè)杠桿來衡量來規(guī)范自己的言行舉止。
請大家，讓我們以主人公的意識行動起來，樹新風(fēng)，做文明中學(xué)生，這也是先成人再成才的真諦。不要讓文明淹沒在利益的社會之中，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，真誠實(shí)踐文明，讓文明與我們共同發(fā)展。 回想種種，我們看到一個(gè)人，第一印象往往是他舉止優(yōu)雅很紳士這個(gè)人太差勁，沒有禮貌，可見一個(gè)人怎樣是可以通過外在的文明表現(xiàn)出來的。也只有懂禮貌的人才能被人尊重，受人歡迎，才有好的第一印象。 文明禮貌應(yīng)該是一種習(xí)慣，逐漸的養(yǎng)成一種修養(yǎng)，不要只有需要的時(shí)候用。希望我們都能在這種文明的氛圍中受益終生。
文明的作文 篇8
濫觴于黃河的中華文明起初并不奪目。當(dāng)與它冥冥中遙相呼應(yīng)的古代文明相繼湮滅，空中花園已為絕跡，它卻在九州大地上安靜流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深諳水的精魂，憑著那股子韌性，浩蕩而行五千年。
中華文明柔軟其表，堅(jiān)韌其里。它少了一份“寧為玉碎，不為瓦全”的悲壯，少了一份絕對純粹，卻多了一份包容與融合，從此，便擁有了不喧嘩而自有聲的從容。萬物皆可為我所用，而萬物也皆為我�？耧L(fēng)、大雪，也可化作清風(fēng)、甘霖，成為文明獨(dú)特的一部分。但無論再怎么改變，它就像每條河流都在以不同的方式匯入大海那樣，讓多元在統(tǒng)一的構(gòu)建里生長，讓多元凝聚成統(tǒng)一的力量。
古代文人，是中華文明的韌性曠遠(yuǎn)的投影，在他們生活的時(shí)代里。他們總能在儒的理想受挫時(shí)尋找另一片精神凈土。或是從南懷瑾先生所說的藥店一樣的道家，百貨店一樣的佛家中找尋，或是流連在隱士的東皋。陶淵明官場沉浮三十年，卻終能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊徑，而不被官場的黑暗與腐敗同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”古代文人沒有窮途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安處是吾鄉(xiāng)”。通向?qū)崿F(xiàn)生命個(gè)體價(jià)值的路在混亂的年代常是條死胡同，文人卻用心的堅(jiān)韌，開荒山，斬荊棘，轉(zhuǎn)向一條鮮有人問津的小道，而到達(dá)終點(diǎn)。這轉(zhuǎn)變的本質(zhì)，卻是心靈的柔軟，一種知道現(xiàn)實(shí)與舊有理想不符后最深刻的包容。
中華文明，又有多少次像是走到了路的盡頭？自道家、佛教興起，儒學(xué)備受沖擊。但它沒有就此沒落，反而在魏三教合流、唐儒學(xué)振興、宋新儒學(xué)改革后，歷久彌新。它以水的姿態(tài)，容納了道佛，便不再有隔膜和對立，盡頭也成岔口。
五胡亂華，中華文明危在旦夕。政權(quán)淪落，文明卻悄悄乘著草原兒女的馬蹄在無形的文化疆域里開疆拓邊。直到北魏孝文帝極力推行漢化改革，有些人才后知后覺得發(fā)現(xiàn)，中華文明不但沒有湮滅，反而在蟄伏中積攢力量。中華文明憑韌性，折而不斷，勝之不武。
中華文明的韌性正是水的特質(zhì)�！俺榈稊嗨鳌�，它是無形的堅(jiān)韌；“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，它是無形的柔軟。文明之水，亦如江河之水，始終哺育著這個(gè)民族。
文明的作文 篇9
爭創(chuàng)文明城市，共建美好家園。城市里有了文明，家園更好；學(xué)校里有了文明，朋友更多；家庭里有了文明，家人更和諧；人與人之間有了文明，世界會更美好！可在我們生活中竟有兩種不同不一樣的做法，與文明背道而馳。
情景一：我出去打印學(xué)習(xí)資料，誰知當(dāng)我剛到小區(qū)后門時(shí)，看到門口有對青年男女正在嗑瓜子，還給自己的小寶寶為了些，可瓜子皮竟?jié)M地亂扔，我看了他們一眼，他們不但不知道羞恥，還有說有笑，看著真讓人生氣！
情景二：還是同一天，同一件事。我又朝前走了走，看到兩個(gè)六、七歲左右的小孩子，手里拿著一個(gè)小桶，走在人行道上，邊走邊撿拾地上的垃圾。我停下腳步觀察者他們，小家伙們忙前忙后，認(rèn)真仔細(xì)的撿著，不一會兒，就把小店門口的垃圾撿拾個(gè)干凈，小桶桶裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>
看到這里，我對門口發(fā)生的這兩件事情有了不同的感受。這對大人應(yīng)該對城市文明懂得更多，可在這方面做得卻還不如兩個(gè)小孩子。文明從我做起，從小事做起，這是我們都知道的話，這些大人們卻置若罔聞，難道因?yàn)樗麄円呀?jīng)成年所以就可以不文明了嗎？如果所有的人都能夠從不亂扔垃圾做起，那么我們的城市該是多么的干凈，我難以想象如果人人都向這兩個(gè)青年一樣隨地亂扔，不愛護(hù)環(huán)境，不講文明，那么我們的城市會變成怎樣一個(gè)蚊蟲肆虐，臭氣洶天的垃圾城……
當(dāng)我在電視上看到很多文明、發(fā)達(dá)的外國那干凈整潔的城市街道、滿眼的樹木蒼穹，清新的森林草地、清澈的河流小溪，一切都是是那么美好的令人向往，我們?yōu)槭裁淳筒荒軐W(xué)習(xí)一下，提高大家的文明素質(zhì)，改善文明行為，讓我們的家園變得一樣美好呢？
所以，我希望大家從保護(hù)我們的家園不亂扔垃圾做起，做一個(gè)講文明的中國人。
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