【推薦】生態(tài)文明作文5篇
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的生態(tài)文明作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生態(tài)文明作文 篇1
生態(tài)文明人與自然的關(guān)系是人類始終面臨的問題。當今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張對立，整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護生態(tài)平衡，除經(jīng)濟和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護的道德規(guī)范，有利于人們形成堅定的內(nèi)心信念，形成強大的社會感染力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時應(yīng)該遵循的行為準則，是社會發(fā)展的必然要求，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。如果人人都沒有道德底線的話，地球的資源勢必在一個世紀內(nèi)被人類消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢？其實很簡單：熱愛自然，保護生態(tài)，改善環(huán)境。
我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點教育對象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于我們青少年來說，要首先做到：
珍愛生靈。平等對待自然界中的每個生命體，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動物，不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個地球，人口正不斷增長，但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡樸等等，都是節(jié)約資源。
植綠護綠。沒有森林和植被，便沒有人類，更沒有地球上的生命。多植一棵樹、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當?shù)纳a(chǎn)生活行為，會帶來很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
我們要把植樹造林等活動作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動的特性，動員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動社會這個大手。樹立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
在我們的生活中，細節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境在開始惡化，所以，我們要保護著生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念，用科學的方法解決問題才是正確的。
科學是我們生活中必不可少的，因為——科學能夠興國，科學能夠創(chuàng)造未來。
那么人們，用科學的方法來保護生態(tài)文明吧！因為，我們只有一個地球……
生態(tài)文明作文 篇2
兔子并不是澳大利亞土生的，在1859年前，那里還沒有兔子。但在那一年，有一個農(nóng)民從英格蘭帶來了一群野兔，共有24只。
他完全沒有料到，他的這一舉動將引起一場農(nóng)業(yè)災(zāi)難。在澳大利亞，兔子幾乎沒有什么天敵，所以經(jīng)過幾十年它們已成為一個大問題。它們吃莊稼，毀壞新播下的種子，啃嫩樹皮和芽，并且打地洞破壞田地和河堤。筑籬笆也不能阻止他們侵入農(nóng)民的田地。在幾十年的時間里，澳大利亞的農(nóng)業(yè)遭受了慘重的損失。這個故事告訴我們不要破壞它們的生存環(huán)境，要尊重它們的選擇，否則會破壞生態(tài)平衡，我們應(yīng)該適當?shù)膸椭鼈儭?/p>
我們?nèi)祟惖教幙撤淠�，修高樓大廈，如果這樣下去的話，會導致土地沙漠化，還會發(fā)生許多自然災(zāi)害，如泥石流和沙塵暴等等。一些動物也會滅絕的。
從現(xiàn)在起，我一定會做好低碳生活，少用一雙一次性筷子看起來不怎么樣，但全國十三億人每人都少用一雙一次性筷子，就能節(jié)省十三一雙筷子，這是多少棵大樹的總和��！我還要減少用一次性塑料袋，為生態(tài)平衡做出一份貢獻。
生態(tài)文明作文 篇3
藍藍的天空，清澈的河水，清新的空氣，綠綠的大山。這些是我們每個人所向往的。可是如今隨著社會的發(fā)展，一切都改變了，天空變得灰突突的；河水沒有往日清澈；空氣經(jīng)常受到污染；大山也變得混黃一體。很多地方的生態(tài)環(huán)境都受到了嚴重的破壞。我們的家園也正遭受著環(huán)境污染的襲擊。如果再不制止我們美麗的家園將會可想而知。所以我們現(xiàn)在就要意識到環(huán)境保護的重要性，采取措施，來保護我們的'家園。
生態(tài)文明作文 篇4
我站在長長洛陽橋上，看著洛陽江上的潮起潮落。美麗的泉州美景讓我無比陶醉，夕陽的余暉灑在紅樹林上，那么美麗，那么動人。
紅樹林長在灘涂地上，根部深深扎在泥中，紅樹還不是很高，但葉片綠油油的，樹干看上去很挺拔，有一種生機勃勃的感覺。洛陽橋邊的紅樹林是人們?yōu)榱吮Ｗo這里的生態(tài)環(huán)境而種下的，到了現(xiàn)在也有10年左右了。我觀賞著這一片美景，陶醉其中。
在洛陽古橋上看橋墩，可以看見船型橋墩上有許多牡蠣。古代的人們正是用這種方法——在橋墩上種植牡蠣，加固橋墩，才使得洛陽橋在近一千年時間里屹立不倒，雖經(jīng)歷大地震，抗戰(zhàn)，但它還是沒有倒下。洛陽橋坐在那里，看千年風云變幻。橋在，牡蠣在，人在。
夕陽斜照，因為正在退潮，船出不了海。住在海邊日出而作日落而息的人們卻沒有停下工作。他們拿著工作時用的工具，帶著膠皮的手套嫻熟地鑿著礁石上的牡蠣。他們的工作和生活都是單調(diào)乏味的，但是因為與大海為伴，與大海和諧共處，生活便更加充實和美好。
海邊的人們戴著黃色的斗笠，挖著牡蠣，他們與大海和諧共處，享受大海給他們的饋贈。同時，他們也一自己的方式保護和維持著這個地方的生態(tài)文明。其實，這不只是他們的責任與義務(wù)，更是每一個泉州人的責任與義務(wù)！
大自然給予了我們美好的生態(tài)環(huán)境，而我們也應(yīng)該學會好好珍惜。那些因過度開發(fā)而破壞了生態(tài)平衡的例子比比皆是，我們應(yīng)引以為戒，共同來保護美麗泉州的生態(tài)文明。生態(tài)文明，美麗我們的泉州。我們應(yīng)該珍惜這美好的生態(tài)文明！
生態(tài)文明作文 篇5
清明節(jié)，我和媽媽回老家，正趕上我們家鄉(xiāng)的一年一度的千島菜花節(jié)，映入眼簾的都是大片大片的金黃，老鄉(xiāng)的房前屋后都擠滿了油菜花，加上綠油油的麥苗，黃綠相間，空氣無比的清新，美麗而又舒服極了。
這時候我不禁想起了我居住的南京城，它倆的區(qū)別是老家和南京的天空是兩中色彩，家鄉(xiāng)的天空蔚藍清澈，而南京的天空總是恢恢的，霧蒙蒙的，我不解的問媽媽：“我們不是在同一個藍天下嗎”。媽媽笑笑對我說：“老家的綠色植物多啊，而且也沒有汽車尾氣的排放和工廠的污染啊，要想南京也擁有同樣的藍天，我們每個人要從我做起，從小事做起，擔當大自然的守護人�！甭犃藡寢尩脑捨矣X得很有感觸，于是我暗下決心。
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