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      2. 何謂文明?作文

        時間:2021-10-18 11:39:37 文明 我要投稿

        何謂文明?作文2篇

          在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的何謂文明?作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        何謂文明?作文2篇

        何謂文明?作文1

          文是對應武而言的,兩者都是講人和人,機構和機構,階層和階層,民族和民族,國家和國家之間的關系武是叢林法則,誰拳頭大誰說了算,大家對抗,而文則是不妨大家坐下談一談,文的本意里有紀錄雙方誠信的意思,就比如我們現在說簽個合同,簽個條約之類,大家合作;總之武是摧毀,文是建設。

          所以文明不過就是文的那一部分比較明顯,至少多過武的部分,也就是文明更愿意建設而非摧毀。因此每天喊打喊殺的,大體不能算文明人。

          孔夫子說郁郁乎文哉,就是說文是發(fā)展、生長、具有親生命性的,因此孔子才會制禮禮的本質是要人們克制武的傾向,所謂克己復禮,也就是通過禮來規(guī)范人的行為舉止以達到文的目的。

          為了讓人能夠更好滴遵禮,孔子還強調說要通過作樂來調整改變一個人的狀態(tài),這樣他就能很好滴達成克己。比如音樂可以讓人平靜下來,也可以讓人振奮起來。此所謂中國的禮樂文明,很有建設性。

          我們現在經?吹秸f什么文明入侵/文明的沖突那都是不準確的,如果說文明總是這么具有侵略性,那么這個文明一定是不會長久的,也就是缺乏韌性的。

          我中華民族上下五千年,其間分裂、戰(zhàn)爭遠多于承平之時,異族外強入侵占領亦有之,為何能依然屹立不搖,不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘垣、歷史追憶?這種韌性的根源也就在于我們文化中禮樂文明強調文而不非武的內核本質。

          再觀今日之世界,二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴重威脅,國家之間出現逆全球化趨勢走向對抗,地區(qū)之內利益愈發(fā)難以平衡走向分裂,宗教沖突、種族沖突、貧富沖突,各種極端思潮走上前臺,文在消退,武在滋長。

          人類歷史上每一次文明浩劫都是因為武上臺壓制了文。這一次,能否堅持文明的韌性可能對全世界都很重要!

          尤其是我們中國自己!

        何謂文明?作文2

          孔子曾曰:“不學禮,無以立。”中國是著名的禮儀之幫。作為一個中國人,我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

          文明,是一種社會發(fā)展到較高階段表現出來的狀態(tài)。禮儀,從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀,則是一種社會傾向的民展趨勢。如果一個社會想成為一個文明禮儀的社會,那么就得從這社會中的每個人都講文明,懂禮儀開始。

          其實文明禮儀不是很難懂。問好、道歉、告別都是文明禮儀用語,一次微笑,一次握手都是文明禮儀行為?偟膩碚f,如果一個人稍微懂一點《做人守則》,就可以說他是懂文明禮儀的人了。

          但文明禮儀的社會卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會,是一個很理想化的名詞。

          之所以會造成這種現象,是因為社會中總會存在著一些不知如何為人,沒有良知的`不安分因子,正因為有他們的存在,這個社會才成為不了“大同”社會。

          但我明白理想的社會總是理想,黑暗是伴隨著光明而生的。所以,人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對此,我們更應該做到“文明禮儀,從我做起!币徊讲浇咏硐胫械拇笸鐣。

          很多人認為“文明禮儀”只是一個交往中的必需條件,其實并不是這樣。文明禮儀,不但代表了你,還是整個社會的縮影。代表了一個國家,甚至整個世界的發(fā)展水平與進化度。

          總之,做為一個人,就應該做到“文明禮儀,從我做起!

          戰(zhàn)爭與黑暗奪得的土地是無法延續(xù)的,只有文明禮儀,才能延續(xù)不斷,向整個宇宙告召地球的存在與發(fā)展。

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