文明禮儀伴我行作文(通用5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的文明禮儀伴我行作文，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀伴我行作文1
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人 主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？ 想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備 文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的 新加坡，新加坡 一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多 用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“ 準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“ 準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)?這些不文明行為的大多數(shù) 中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到 加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也 國(guó)恥�！� 不知大家 否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道， 慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處 見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?的地方不到一平方米的地面上，竟 9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕 天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成 強(qiáng)烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí) 由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思 們的所作所為可見(jiàn)文明離 們還有一段距離。在 們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在 們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與 們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室 、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至 的同學(xué)認(rèn)為：反正 值日的同學(xué) 清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué) 教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還 部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還 個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。 們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放 首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì) 展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行 習(xí)慣，是保證 們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。 學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律， 講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果 們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。 們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具 良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建 優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè) 優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在， 們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期， 們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到 們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助 們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果 們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那 們即使擁有 豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、 禮貌的謙謙君子，然后才 成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心 諧發(fā)展的人。文明就是 們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那 們就擁有 世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明禮儀伴我行作文2
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄�(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國(guó)母親?
英國(guó)著名教育家約翰洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的《領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：
①謙虛禮讓
�、谡勍挛拿�
�、叟e止端莊
④講究衛(wèi)生。
我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個(gè)全新的形象，去迎接奧運(yùn)會(huì)，迎接每一位外國(guó)游客吧!
文明禮儀伴我行作文3
縱觀歷史上下五千年，素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于天下。講文明、懂禮貌是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。所以，我們要改正一切不良的習(xí)慣，如：講不文明的話、做不文明的事......之所以我們要講文明、懂禮貌是因?yàn)橹v文明是一種美；懂禮貌是人與人之間的交流方式，只有文明伴我行，社會(huì)才能和諧、美滿(mǎn)。
在現(xiàn)實(shí)的生活中，流傳著許多講文明、講禮儀的真實(shí)故事。與我們?nèi)蚀ㄦ?zhèn)相鄰的雙峰鄉(xiāng)，有一條苦爪嶺，嶺頭上建有一座還金亭，這個(gè)還金亭還有一個(gè)傳奇的故事呢！傳說(shuō)清朝時(shí)，有一位考生進(jìn)京趕考，路過(guò)苦爪嶺時(shí)，感到十分口渴，于是他便在苦爪嶺頭找到了一口清清的泉水，他便解下腰包，美美的在泉水邊喝起了山泉，解解渴。喝好山泉后，又急匆匆地往進(jìn)京趕考的'方向前進(jìn)，匆忙之中便把隨身攜帶的錢(qián)袋落在泉水邊了。正巧這時(shí)有一位砍柴的老漢叫羊老桔也到這里喝水，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)錢(qián)袋。老漢拿起錢(qián)袋，打開(kāi)一看，頓時(shí)眼睛亮了，原來(lái)里面裝的都是金燦燦的金子和白花花的銀子。老漢心里暗暗高興：這些金子和銀子就算我再挑幾輩子的柴也換不來(lái)啊，我何不把它占為己有呢？他正準(zhǔn)備把金子拿回家時(shí)，腦子里又閃出了另一個(gè)念頭：別人辛辛苦苦賺來(lái)的銀子，怎么能在我手中花了呢？如果這樣做，我內(nèi)心會(huì)感到慚愧、內(nèi)疚。所以，老漢決定將這些錢(qián)還給失主。于是老漢在泉水旁等了一天，還沒(méi)見(jiàn)到失主前來(lái)領(lǐng)取，第二天又來(lái)等�；侍觳回�(fù)有心人，在第二天傍晚，這位老漢終于等到了失主，并將錢(qián)袋還給這位考生。這時(shí)，考生要拿出錢(qián)袋里的一半金子給老漢，作為酬謝。可老漢并沒(méi)有接受，而是默默地走了。一年后，這位考生高中狀元，為了感謝那位老漢拾金不昧的高尚品質(zhì)，便在苦爪嶺頭建起了這座還金亭�！斑�金亭上還金銀”這個(gè)故事一直流傳至今，它更告訴我們：文明只在一念之差。如果當(dāng)時(shí)老漢沒(méi)有把黃金還給失主，那么就沒(méi)有這座還金亭之說(shuō)了。所以，我們更應(yīng)該做到講文明、懂禮貌，讓文明伴我行。
我們經(jīng)常能看到草地上，明明立著“不要踐踏草坪”的警示語(yǔ)，但還是有人隨意踩踏花草；在垃圾桶旁，明明寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾倒入桶內(nèi)”，可偏偏還是有人亂扔垃圾；在水龍頭旁，明明貼著“不要浪費(fèi)水，請(qǐng)好好珍惜水”的標(biāo)語(yǔ)，可還是有人浪費(fèi)水......這一切都是不文明的行為，這些行為我們都應(yīng)該及時(shí)阻止他人改正，不讓這些不良行為發(fā)生，讓我們做一個(gè)講文明、講禮貌、懂禮儀的好兒女、好學(xué)生、好公民吧，讓文明永遠(yuǎn)伴我行。
文明是你在路上相遇時(shí)得到的微笑；文明是當(dāng)你的同學(xué)有困難時(shí)你伸出手來(lái)熱情的幫助；文明是在平時(shí)與人相處時(shí)的親切話語(yǔ)；文明是見(jiàn)到老師時(shí)用你的語(yǔ)言向他們熱情的問(wèn)候......文明是一種高貴的品質(zhì)，文明禮儀是一種很深的修養(yǎng)。“播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格�！弊屛覀兒煤勉懹涍@句話吧，在家里做一位尊老愛(ài)幼的好兒女；在學(xué)校做一位講文明、懂禮貌的好少年；在社會(huì)上做一位合格的好公民。讓文明禮貌伴我們一生一世吧！
文明禮儀伴我行作文4
文明禮儀在我們的生活中是不可或缺的。中華民族是禮儀之邦，文明禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，自古就一直流傳了下來(lái)，已經(jīng)成為了我們中華民族的標(biāo)志和驕傲。
為了傳承我國(guó)的傳統(tǒng)美德，學(xué)校開(kāi)始推行《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》。這份文明禮儀規(guī)范明確地告訴了我們應(yīng)該這么做。
首先，在舉行儀式的時(shí)候，我們要按規(guī)行禮，嚴(yán)肅莊重。比如舉行升旗儀式時(shí)，要注視國(guó)旗行隊(duì)禮，要脫帽，唱國(guó)歌時(shí)，聲音一定要響亮。還有入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、入隊(duì)儀式、畢業(yè)儀式等等活動(dòng)匯總，都一定要著裝整潔，少先隊(duì)員要佩戴紅領(lǐng)巾或者隊(duì)徽。
在儀表上，同樣要注意文明禮儀。我們要面容整潔，衣著得體，儀態(tài)大方。我們要勤洗澡、洗頭，保持頭發(fā)、身體無(wú)異味。書(shū)包等個(gè)人物品也要收拾整潔，站立時(shí)要抬頭挺胸。
對(duì)待不同的人，我們要有不同的文明禮儀。我們要做到尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。對(duì)待老師，我們要尊重老師的勞動(dòng)，上課一定要認(rèn)真聽(tīng)講。進(jìn)別人的房間，要先敲門(mén)，得到別人的允許方可進(jìn)入。
在和別人說(shuō)話的時(shí)候，要注意言談之禮。說(shuō)話時(shí)，我們要用語(yǔ)文明、心平氣和，別人說(shuō)話時(shí)耐心傾聽(tīng)。對(duì)長(zhǎng)輩我們不能直呼其名，要使用敬語(yǔ)。我們要說(shuō)普通話，并且不用綽號(hào)稱(chēng)呼別人。
餐飲之禮，是我們?cè)谶M(jìn)食的時(shí)候需要做到的文明禮儀。夾菜時(shí)，不能在盤(pán)中挑揀，在公共場(chǎng)所就餐時(shí)不追逐嬉鬧。行走之禮，也是經(jīng)常用到的。我們要做到認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，乘坐電梯時(shí)不亂按電梯的按鈕等。
觀賞之禮，是在欣賞別人的表演時(shí)所需要用到的文明禮儀。在電影院等場(chǎng)所里，我們要做到不高聲講話，并且不站立和在通道觀看等。
在去風(fēng)景區(qū)游覽時(shí)，我們要遵守游覽之禮。比如不追、捉、打，在動(dòng)物園里不要擅自喂動(dòng)物，不攀爬景區(qū)設(shè)施等。
看到這些文明禮儀規(guī)范，我開(kāi)始反省自己過(guò)去的種種行為。在舉行升旗儀式時(shí)，我總是不愿意唱國(guó)歌，就在那里瞎哼哼。我有時(shí)候站立時(shí)，就歪歪倒倒的，頭低著。我上課的時(shí)候，也會(huì)偶爾走神，這難道不是對(duì)老師的一種不尊重嗎？當(dāng)我到別人的房間時(shí)，總是直接推門(mén)往里面沖，這樣不也是對(duì)別人的不尊重嗎？我有時(shí)候因?yàn)樯鷼猓土R別人，用帶侮辱性的綽號(hào)去稱(chēng)呼別人，這樣難道不是不應(yīng)該的嗎？吃飯時(shí)，我也會(huì)挑食，總是在盤(pán)子里挑來(lái)挑去，這也是不文明的行為。在去風(fēng)景區(qū)游覽的時(shí)候，我偶爾也會(huì)追逐打鬧，這也是不應(yīng)該的。
所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我要努力改正這些壞毛病，遵守《池州市小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范》，做一名品德兼優(yōu)的小學(xué)生。也希望大家和我一樣，遵守文明禮儀！
文明禮儀伴我行作文5
文明禮儀是一把金鑰匙，能開(kāi)啟通往心靈的大門(mén)；文明禮儀是一盞明燈，能照亮我們前行的道路；文明禮儀是一首樂(lè)曲，能交織你我的心聲；文明禮儀是一把火炬，能傳遞人們的熱情。弘揚(yáng)文明禮儀是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力途徑，既然文明禮儀對(duì)我們?nèi)绱酥匾�，那么我們�?yīng)該如何做一個(gè)新時(shí)代的文明人呢？
做文明人，應(yīng)懂得謙讓。懂得謙讓是一個(gè)人立身處世最平安、最快樂(lè)的方法�？兹谒臍q時(shí)，常常和哥哥一塊吃梨，每次，他總是拿最小的梨，把大的讓給哥哥。有一次，孔融爸爸問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”看到這，我想不少人都會(huì)發(fā)出感慨吧�？兹谛⌒∧昙o(jì)就懂得兄弟姐妹應(yīng)該互相禮讓?zhuān)嗷椭瑘F(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，“孔融讓梨”的故事也就流傳千載，教育了人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。
做文明人，應(yīng)學(xué)會(huì)尊重他人。尊重他人是一種境界，是一種美德，是人生必不可少的基本素質(zhì)。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣子之間也沒(méi)有什么不滿(mǎn)，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬的回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！边@里“避席”是一種非常禮貌的行為，曾子聽(tīng)到老師要傳授知識(shí)給他時(shí)，他起身走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重�！霸颖芟钡墓适赂嬖V我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的禮儀。
做文明人，應(yīng)做到平等待人。對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質(zhì)。有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正好碰到一個(gè)端著水盆的女工上樓。那個(gè)女工看到是列寧，要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止了她，說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后列寧緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下去。列寧身為一個(gè)偉人，卻不因自己地位高貴而看不起他人，做到了平等待人，“列寧讓路”的事例不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎？
做文明人，應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。寬容可以超越一切，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須的時(shí)候，周總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給劃破了。理發(fā)師十分緊張，一時(shí)不知所措。但是令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)：“這并不怪你，我咳嗽之前并沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽�？”這雖然是件小事，但是卻讓我們看到了周總理身上最高貴的美德—寬容，啟示了我們要學(xué)會(huì)寬容的禮儀。
種種事例告訴我們，做一個(gè)文明人，要懂得謙讓、學(xué)會(huì)尊重他人、做到平等待人、學(xué)會(huì)寬容等。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們行動(dòng)起來(lái)，把文明禮儀刻在心中，成為生活的一部分，成為永久的習(xí)慣。
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