文明的作文集合15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑瑢懽魑目梢藻憻捨覀兊莫毺幜�(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的文明的作文，希望能夠幫助到大家。
文明的作文1
一個風(fēng)和日麗的周末，穿著白色公主裙的小麗和上身穿著白襯衫，下身穿著黑色牛仔褲的小華上完英語班后一起回家。走著走著，在他們小區(qū)門口“屹立”著一個垃圾桶，周圍還堆著許多的垃圾，一個香蕉皮還有氣無力的耷拉在垃圾桶的旁邊，盼望著有人能把它給扔下去。
看了這般情景，小麗和小華都很不高興的嘟起了嘴，尤其是小麗，嘴撅得都像一座小山了呢！小麗很不高興的說：“誰這么討厭呀！把垃圾不往垃圾桶里扔，偏偏扔到外面，以為這是投籃嘛？離垃圾桶只有一步之遙，都不往里扔！”生氣歸生氣，小麗說完，趕快跑過去，彎下腰，用嬌嫩的雙手捧起垃圾，站起身，向前一步，小心翼翼的把垃圾扔進垃圾桶里。一股股惡臭味直沁她的鼻孔，但她一點也不在乎。這時，他們鄰居阿姨出來扔垃圾，看到小麗在撿垃圾，說：“小麗，不要撿了！這些垃圾會由清潔工人們來掃走的！”
小麗哭喪著臉，小華見了，說：“總不能一直讓別人隨手丟垃圾吧！小麗，你先收拾吧！我去做一件事情！”
小麗不知道小華別有用心，懷著疑問扔完了垃圾。這會兒，小華立刻放下書包，從書包里掏出一張白紙和一支筆，雙膝跪地，一手扶紙，一手握筆，只見他左思右想，跪在地上，認(rèn)認(rèn)真真地寫出了六個大字：“文明——只差一步！”
正當(dāng)小麗丈二和尚——摸不著頭腦要問小華時，不料小華先開口了：“哈哈，有了我寫的這個警示語，以后就不怕那些人亂丟垃圾了！”原來，消化失去寫警示語了，上面寫著文明——只差一步。小麗聽了，這才明白了，一起幫小華把警示語粘在了垃圾桶上。小麗塊小華真聰明！小華不好意思地笑了。
通過這件事，我的啟示是：文明，只差一步。有一句話說得好： “地球不能克隆，家園只有一個�！蔽覀兊牡厍虿荒茉俪霈F(xiàn)另一個，美麗而又潔凈的家園也只有一個。保護環(huán)境，人人有責(zé)。同學(xué)們行動起來吧！愛護環(huán)境是我們每一個公民的責(zé)任！如果我們?nèi)巳藧圩o環(huán)境，家園將會變得更加美好！
文明的作文2
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明的作文3
由于網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響，現(xiàn)在學(xué)校里發(fā)生在同學(xué)們中的不文明事，真的是越來越多了，所以，我要在此給大家提點建議，希望能夠?qū)π@的精神文明建設(shè)有所幫助。
首先，我們應(yīng)該杜絕臟話，每次課間休息時，都會有人因為各種事情發(fā)生爭執(zhí)，爭執(zhí)的過了頭，就常常會冒出一些臟話來了。有時候還你一句我一句的，簡直是不堪入耳。如果無人從中勸阻，爭執(zhí)的過了火，還會仿照暴力游戲中的情節(jié)大打出手，嚴(yán)重時甚至打得頭破血流。我認(rèn)為，同學(xué)之間都應(yīng)該講文明用語，人與人之間更要多些禮貌，多點和諧。大家相處時都做到謙和禮讓、友好相處，這樣不是很好嗎？
其次，就是要愛護校園環(huán)境，不能亂扔垃圾，也不可隨地吐痰。在校園里隨處可見一地的紙屑，甚至在墻壁上亂涂亂畫，這雖然在少數(shù)人眼中似乎是小事一樁，只不過在日常檢查中會給班級扣一點分，好像并不影響什么。可這卻關(guān)乎每個人的道德修養(yǎng)，對我們自小就養(yǎng)成一個健康文明的良好習(xí)慣影響卻是極大。所以我希望，同學(xué)們一定要每個人都“從我做起”，人人講衛(wèi)生，處處講文明，使我們的校園干干凈凈、舒舒適適，既可以使我們在一個極為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果；又能夠讓我們養(yǎng)成一個良好的日常行為習(xí)慣，將來走上社會，也能做到遇事彬彬有禮。
最后，我們應(yīng)該行動起來，堅決抵制那些暴力的網(wǎng)絡(luò)游戲，如果要玩，也只玩些對開發(fā)大腦有幫助的益智游戲，以幫助提高學(xué)習(xí)的思維能力。從現(xiàn)在做起，從小我做起，從生活中的點點滴滴做起，為我們的校園文明做貢獻(xiàn)。將校園建設(shè)成一個文明、美好的新天地，是需要我們大家的共同努力。
希望同學(xué)們越來越文明，希望我們的校園越來越和諧，我們的生活越來越美好。
文明的作文4
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，但是隨著人類社會不斷的進步，許多不可再生資源被過度開發(fā)。我們賴以生存的家園受到了嚴(yán)重的污染和破壞，所以“弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園”成了我們小學(xué)生的環(huán)保目標(biāo)。
同學(xué)們你們知道綠色校園的內(nèi)容有哪些嗎？綠色校園就是“環(huán)境美”、“語言美”、“行為美”這三項。如果把綠色的校園比作一棵參天大樹，那么，“環(huán)境美”就是這棵大樹的根本，“語言美”就是它的枝葉，而“行為美”就是它的精髓所在，靈魂所在。
記得，我們剛搬進這所新學(xué)校時，一切都是那么靜謐美好。走進操場，首先映入眼簾的是一棵棵枝繁葉茂的大樹，它們?nèi)缤晃晃粚W(xué)識淵博的老人，正指引著我們?nèi)ラ_拓一條屬于自己的智慧之路。走在草坪間的小道，聽那春天的和風(fēng)溫情地拂動綠樹的新芽；看著春日的嬌花與鵝黃的幼蝶共舞，這時的我們，仿佛正身處于一個恍惚迷離、令人如癡如醉的世界。這聲音，是那么的舒靜；這景色，是那么的怡人。此時此刻，學(xué)習(xí)的疲憊在瞬間消失得無影無蹤。
學(xué)習(xí)、徜徉在這樣一個自然式的美麗校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事？誰不想仰望藍(lán)天，俯看綠地？誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境？誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨？我們的校園就是我們的家，是我們數(shù)百名同學(xué)共同的家園。但是現(xiàn)在，校園里隨處可見果皮紙屑、食品袋等廢棄物；原本雪白的墻壁變得五顏六色，整齊干凈的桌椅也被亂涂亂畫；在學(xué)校的綠化帶中，不時會發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道；許多可回收物品靜靜的“躺”在垃圾箱里；白天，教室里的還開著電燈；水龍頭里的自來水正在白白流淌同學(xué)們卻視而不見�？吹竭@些現(xiàn)象你又有何感受呢？在這樣的校園環(huán)境里學(xué)習(xí)能使你身心快樂嗎？
我們班大都數(shù)同學(xué)環(huán)保意識都很強。班里的同學(xué)們做了一個漂亮精致的廢回收品箱，同學(xué)們都很自覺的將可回收垃圾分類存放在廢回收品箱內(nèi)。這不僅達(dá)到了環(huán)保的目的，還增加了我們的班費，真是一舉兩得。除此之外，我們在節(jié)水、節(jié)電等方面都做得很不錯。我們都應(yīng)該同心協(xié)力，把校園創(chuàng)建成名副其實的綠色校園。
綠是生命的顏色；綠是環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新自然的空氣；有了綠色，便有了沁人心脾的花香；有了綠色，便有了健康快樂的身心；有了綠色，便有美麗和諧的校園。讓我們從小事做起：省下一度電，節(jié)約一滴水；撿起一片紙；珍惜一朵花，愛護一棵草……用自己的實際行動保護環(huán)境，美化校園，用自己的實際行動保護環(huán)境，美化校園，培養(yǎng)我們的環(huán)保意識。
創(chuàng)建綠色校園，不僅綠色了我們的校園，同時也綠色了我們的心靈。就讓我們一起努力，為學(xué)校披上最華麗的綠裝，為我們自己創(chuàng)造一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文明的作文5
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會，、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一件親眼目睹過的事。記得那是在我過馬路的時候，馬路上車水馬龍，一排排汽車如螞蟻般秩序井然地行駛著，我左顧右盼，發(fā)現(xiàn)身邊早已人山人海。當(dāng)時最可惜的是紅燈一直亮著，人們等的有些不耐煩了，便紅著臉。其中有一位婦人因為有急事，便大聲地喊著：“還讓不讓我們過了，紅燈一直亮著，我還等著去辦事呢！”說完，她便氣哄哄地把腿邁進車輛繁雜的道路里。這時有一位好心人拽住了她，好心地提醒她說：“綠燈馬上就要亮了，咱們還是再等等吧！”誰也沒想到，她卻不領(lǐng)情，對那位好心人大吵大叫。我在旁邊看著，既同情那位好心人，同時也覺得那位婦女的行為太不文明了。
不過，我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是單憑這一點酵母不是就把面包發(fā)起來了嗎？我們每位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來吧！“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！讓文明美德伴我們一起成長吧！
文明的作文6
生活中的一件件事情猶如海邊那五彩斑斕的貝殼，這些貝殼有灰暗的，有紅艷的，也有金黃的，就像記憶中的事情，有開心的，有傷心的······現(xiàn)在就讓我從中挑選出一個美麗的貝殼對你說說它的經(jīng)過吧！
星期天，我到新華書店去看書，一進書店，仿佛就進入了書的海洋，我在這片“大�！敝杏蝸碛稳ィ瑢ふ抑澳繕�(biāo)”。正當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一本十分好看的科技書，坐在座位上津津有味地看的時候，書店里進來了一位和我差不多大的小女孩。
她的個子并不高，身體也不胖，與其他人沒什么不同�？僧�(dāng)她看到地面上散落的書本和書架上凌亂書籍的時候，并沒有像我與其他人一樣不聞不問、坐視不管，而是默默無聞的把書都放回書架上，整理得整整齊齊。做完這些后，她長長的舒了一口氣，接著她又發(fā)現(xiàn)書架旁的垃圾桶滿了，外面還散落著一些紙屑。于是，她急忙跑過去，把地上的紙屑拾進了垃圾桶里，又跑到樓下去倒垃圾。這時，工作人員來到了這里，看到圖書館里每個書架的書都整整齊齊的擺放著，地面上干干凈凈，驚訝的瞪大了眼睛。
小女孩拎著垃圾桶一蹦一跳的回來了，工作人員看見了，便問她：“這些書都是你整理的嗎？”小女孩點點頭，“你為什么要這樣做呢？”
“我想讓大家在讀書的時候，有一個好的環(huán)境”，小女孩靦腆的說。
工作人員聽了，十分佩服這位為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的小女孩，便寫了一份表揚信發(fā)給了小女孩的學(xué)校，原來她就是我們學(xué)校四（7）班的一位同學(xué)。
這件事立刻在我們學(xué)校里沸騰起來，同學(xué)們都決定向這位樂于助人的同學(xué)學(xué)習(xí)，做一個品德高尚的人。
文明的作文7
文明像一朵花，伴隨著我們，如果失去了這朵花，他的人生無論有多成功，到頭來還是失敗的。
可是，現(xiàn)在社會中，已經(jīng)有很多人沒有這朵文明之花了。我就舉一個小小的例。那是在一次乘公交車的時候，當(dāng)時我是站著的。我的前面有一個二十三、四歲樣子的女孩子。只見她穿著時尚：上身穿一件皮草大衣，下身穿一件當(dāng)時最流行的紫色豹紋褲；腳上穿著一雙膝皮靴；手上拎著一只名牌皮包，頭發(fā)燙成了大波浪；還染成了橘紅色的；耳朵上還有一對大耳環(huán)；她裝容精致，長的也很漂亮。
可是，接下來的一切卻讓我打破了對她的好印象。 車停下來了，一位年邁的老奶奶帶著孫子上了車，車子人很多，老奶奶說了一句：“姑娘，能讓我坐下嗎？”只聽那位姑娘說：“不行，人這么多，站著多擠呀！”聽到這句話，我頓時跌入了谷底，我真沒想到，這樣美麗的姑娘竟沒有道德，沒有文明。
后來還是有一位小伙子給老奶奶讓了座。
看到車上這一幕，我頓時想到了很多很多。文明是什么，為什么現(xiàn)在的很多人都沒有了文明了呢？就連像我們這樣的學(xué)生，有些人都失去了文明。這不學(xué)校的車棚里都是大家的車子，但是有些同學(xué)卻放別人車胎氣，騎著別人的車子為所欲為，騎完了就一扔。當(dāng)有人叫他別弄了，他也不聽，反倒罵臟話，你說，這些人還有文明嗎？已經(jīng)沒有了。
做一個有文明有素質(zhì)的人真的很難嗎？所以這個社會多么需要大家做文明人，干文明事，別讓不文明這頂黑帽子頂在我們頭上，要把它丟掉，讓文明之風(fēng)吹遍神州。
文明的作文8
自從現(xiàn)代化進程的浪潮不由分說地席卷了城市后，都市與反都市好象就在不知不覺中形成了一個說不清道不明的問題。人們一方面享受乃至習(xí)慣于都市化進程帶來的種種便利，一方面又“吃著肉罵著娘”，成天以“居高臨下”的態(tài)度譴責(zé)都市文明讓人變得“人心不古”，變得麻木，成為生活在水泥叢林里的困獸。人與人的距離越來越大，在這個慢慢“疏遠(yuǎn)”的過程中，一些人總是不由自主地思索著一個問題：文明之于都市，難道只能是一種極端的傾覆嗎？
沒有人能夠回答這個問題，就如沒有人能說得清是雞重要還是蛋重要一樣。都市的形成是任何文明都需要的爆發(fā)點，它標(biāo)志著文明的成熟，而展示這種成熟的最好舞臺恰恰也是都市。都市的輝煌讓人欣喜，都市的華麗讓人著迷，都市的繁榮讓人流連。但是，當(dāng)輝煌成了一種炫耀、當(dāng)華麗成了一種偽裝、當(dāng)繁榮成了一種束縛后，一切的表面文明都顯得太夸張、太滑稽。一幢幢直聳云天的高樓大廈，為一群內(nèi)心空虛的人勉強創(chuàng)造出了一點可供安放心靈的空間。一個個衣著光鮮的“打工者”被老老實實地放在了一間間干凈的鴿子窩中，看似是通力合作的伙伴，其實是明爭暗斗的冤家。虛榮心總是以競爭的名義占據(jù)著人們的心靈，而由虛榮心衍生出的欲望又在都市的誘導(dǎo)下變質(zhì)為某種強大的力量，摧毀了很多人固有的價值系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)，讓那么多帶有攀比、負(fù)氣性質(zhì)的“人生目標(biāo)”成為一副無法掙脫的枷鎖。
文明存在的意義原本是解放人類，使這個星球的“主宰者”能夠活得更踏實、更舒服。但文明前面一旦被冠以“都市”二字，踏實和舒服遲早會蕩然無存。被裹挾進“文明”都市的人和事像一只漂在水中的紙船，開始時安然無恙，但總有一天會被水跑碎，然后完全消滅。值得注意的是，這種可怕的吞噬并非是突發(fā)的“意外事故”，它是長期的思維侵占與空間侵占的總和，是這個秀那個選毒害思想的集中表現(xiàn)，是擁擠、蕪雜的外部世界在畸形文明操縱下的自殘。而麻煩的是，這一切惡果的制造者正是我們自己，但我們卻暫時摸不到能夠讓這一系列鬧劇停下的“按鈕”。
或許我又在“杞人憂天”，或許都市承載的仍然是一種特別健康的文明——這話你信嗎？既然健康，為何有那么多人在霓虹燈的炙烤下變得煩躁，變得厭倦那個“健康”的文明天地？既然健康，為何有那么多人在一片由汽車?yán)葥u滾樂營造的虛假的熱鬧背后過得索然無味？既然健康，為何有那么多人選擇在無法忍受都市的折磨后毅然決然地選擇拋棄打著“文明”的幌子存在的都市？因為被都市駕馭的文明是人類共同的無奈，而改善現(xiàn)狀的主要途徑之一便是讓每個人認(rèn)真想一想：文明的坐標(biāo)究竟是都市還是心靈？
文明的作文9
有一天我到市場買米，店主人是位年輕的老板娘。我說：買點晚米！她愣了半天聽不懂，連問幾聲：你買什么？我們這不賣晚米！我朝那裝米的木桶一指，說：那不是晚米嗎？她突然像回過神似的說：那是煮（干）飯米��！
我笑了，說：你大概沒種過地吧？煮飯米就叫晚米！老板娘一頭霧水，調(diào)侃說：誰家現(xiàn)在還種地啊？
文章至此，我得解釋一下，否則不是老閩南人，也會一頭霧水的。原來，在閩南我們管早稻米叫早米，管晚稻米叫晚米；因為季節(jié)不同，早晚兩季稻谷的形狀也各不一樣，早稻米比較渾圓，適合于熬粥；晚稻米比較細(xì)長，適合于煮干飯。
老一輩人都種過地，習(xí)慣了這種叫法。但城市的年輕人已徹底拋開土地，他們才不管什么叫早米什么叫晚米呢，習(xí)慣稱它們?yōu)橹嗝缀惋埫住?/p>
這是我講的第一個故事。后來有一天，我又遇上了另外一件小事。
周末回家的時候我去車站搭車，正好幾個售票窗口都沒什么人，我找了一個只有一男一女的窗口，跟在他們后面排隊。但很快，我發(fā)現(xiàn)他們是一起的。見他們購好了票，我便擠身靠在售票窗口的右側(cè)，在窗口一邊站了下來。一方面，我想讓他們從我身后退出比較方便；另外一方面，我想更快得到車票。
兩個人走了之后，突然又來了一位女學(xué)生娃，在我身后排隊等候。
當(dāng)我伸手把錢遞給售票員時，那位大姐倒是認(rèn)真的，她板起面孔對我說：你排隊了嗎？我說：排隊了�。【蛣偛拍莾蓚�人后面！那大姐不依，問那女學(xué)生：他有排隊嗎？女學(xué)生的第一句話讓我很無奈，她說：我也剛來，沒注意！她可能說的是真話！
一種無法解釋的郁悶壓上心頭，我突然感覺人格出現(xiàn)了危機。
作為文明乘客，我應(yīng)該讓前面兩個人走了之后，再跟上去。但當(dāng)時我沒那樣做，而是在他們沒走之前，就擠到窗口。那位大姐只顧手頭上的活，忽略了當(dāng)時窗外只有三個顧客。最為糟糕的是，她肯定誤以為，我欺負(fù)了那女生插了她的隊呢。正想退下，卻聽那女生又說：沒關(guān)系，讓他先買吧！
我當(dāng)時確實有些感動，買完票之后，我一手拿著車票一手拿著錢，轉(zhuǎn)身用手拍了拍那女孩子的頭說：謝謝你！那女孩咧嘴一笑，回說：不客氣！之后，我轉(zhuǎn)身離開了。
我把這兩個小故事串聯(lián)在一起，心里只有一個想法：每一代人都會忘記一些語言而學(xué)會另一些語言。在他們這一代人中，或許已經(jīng)不需要記住什么是早米，什么是晚米了。但他們卻深深熟記：對不起、沒關(guān)系、不客氣這些文明語言。他們懂得排隊，學(xué)會遵守交通規(guī)則，能夠尊重師長！
這是我所欣慰的，一種文明的更替他們淘汰了一些語言融入另一些語言！
文明的作文10
文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。平時那些不被我們念及的事物，存在于各種維度，雖不會被同化，但也渴望溫暖和關(guān)懷。只要留意，會發(fā)現(xiàn)它們就在某個角落里等待著我們炙熱的心，它們也渴望安寧的生活，我們要懂得去傾聽。
我是一株草，生長在校園濕潤的泥土里，每天，晨露和蟲鳴將我從夢寐中喚醒，我便在這偌大的校園里聽同學(xué)們朗朗的讀書聲。頃刻，清脆的下課鈴響起，伴隨著陣陣歡聲笑語，我隱約看見幾個同學(xué)在追逐著向我跑來。一步，兩步……近得我可以分辨他們的腳步聲。突然，“哇，好痛”，他們從我頭頂上無情的踩過，撩亂了晨露剛為我梳理好的發(fā)型，他們并不在意，繼續(xù)嬉戲著遠(yuǎn)去了，他們毫不珍惜我和兄弟姐妹們創(chuàng)造的綠茵。我希望他們記得不要把快樂建立在我們的痛苦之上。
我是一張紙，靜躺在校園狹長的走廊中，我早已忘記是何時被人丟棄在這塊地上，不僅是被人遺棄，丟在地板上的剎那，還被地板怨憤的唾棄：“你臟了我的臉”。其實我也不愿意待在這，雖說垃圾桶的臭味并不適合我，但那畢竟是我命中注定的歸宿，待在哪里我至少很安心，不會被遺棄，不會被人盲目的踐踏，也不用忍受地板的唾棄。我們是無辜地，我希望同學(xué)們在我們價值消磨光的那一刻，請你們高抬貴手把我們放進垃圾桶，還我們一個頤養(yǎng)天年的清靜之地。
我是一面墻，堅守在校園神圣的建筑上，開始時，我是個白凈素雅的姑娘，不喜好鮮艷的顏色，獨愛清淡的白;后來，從我身旁經(jīng)過的人越來越多，有些便拿起畫筆給我文身;更有甚者，用刀殘忍地劃破我如玉的肌膚。我的戀人白瓷磚，無時無刻不在心疼地望著傷痕累累而又臟兮兮的我，我現(xiàn)在的樣子如此丑陋;我多想找個地縫鉆進去，不想讓他看見如此不堪地我，我多么希望大家可以留些尊嚴(yán)給我，也希望你們可以愛護這個為你們建起溫暖安逸的學(xué)習(xí)環(huán)境的我，并尊重我淡雅的喜好，讓我在白瓷磚面前可以抬起頭來。
我是一縷風(fēng)，一縷溫柔的風(fēng)，徜徉在校園的每個角落，我被大家喚作文明;用溫暖的手拂過人們的心田，留下沁鼻的馨香，在這知識的圣地，文明的殿堂，我播散文明的種子，但我只希望大家能時常撫一撫自己的'心，嗅一嗅那里是否芬芳依舊。
現(xiàn)在，我作為一名中學(xué)生，那個名叫時間的齒輪無時無刻不在催促著我，匆忙在校園斑斕的生活中。有時我會停下腳步凝視那不被人側(cè)目的淺淺傷痕，我知道它們在哭泣，但我們聽不到，但它們是有生命的，請大家去善待它們，時刻提醒自己：愛護花草樹木，愛護學(xué)校公物，不隨便亂扔垃圾。最后，我們也要尊敬師長，懂得禮貌用語，不說臟話，關(guān)愛同學(xué)，做一名文明的中學(xué)生。
我用我的雙眼去發(fā)現(xiàn)，去尋覓，我用我的筆代替它們傳遞這份渴望。攜起手來，讓文明之花開滿校園的每個角落，建起一座文明校園。
文明的作文11
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
——題記
文明，一個詞匯，看似簡單，實際上特別復(fù)雜，它體現(xiàn)在方方面面。文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信，只要你仔細(xì)留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
尊老愛幼、孝敬父母、尊敬老師、注意環(huán)境衛(wèi)生……這些都可以一個人的文明。文明是尊老愛幼。在馬路旁扶一位年邁的老人過馬路，這是文明。在公交車上，給老人孕婦讓座，這是文明。用心呵護每一位小朋友健康快樂的成長，這也是一種
文明是孝敬父母。父母是偉大的，父母把我們帶來到這個陌生而又熟悉的世界，用愛的臂膀保護著，讓依偎在他們的羽翼下的我們不受一丁點的傷害。其實，在父母下班回來時，一句溫馨的話語，一杯熱騰騰的茶，都可以讓父母的心溫暖好久好久。
文明是尊敬老師。教師是一種最高尚的職業(yè)。他們教給我們知識，教給我們做人的道理，他就是我們的第二任父母。
文明是注意環(huán)境衛(wèi)生�！暗厍蚴俏壹�，環(huán)境靠大家�！钡厍颦h(huán)境是靠我們大家來維護保護的。彎腰拾起地上的果皮紙屑，把垃圾丟進垃圾桶，這些都是文明的行為。
生活中處處都是文明，只要我們爭做一個文明的中學(xué)生，那么世界將會更加絢麗多彩。讓我們行動起來吧。明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會。
當(dāng)文明的春風(fēng)吹遍蓉城大地時，文明之舉隨地可見，文明之事時有發(fā)生。你看，文明就在我們的身邊。
文明的作文12
文明，它可以是一個微不足道的舉動；它可以是一句可有可無的話語；它可以是一個若有若無的表情……
水可載舟，亦可覆舟。時時處處講文明，它可以帶領(lǐng)我們走向成功的彼岸。相對的，它也可以讓我們走向失敗的道路。我們天天在和它打交道，所以請你別侮辱和輕賤了它，我們應(yīng)該好好把它記在心里，不只是記住，還要盡可能地去做到，讓它引領(lǐng)你走向成功的彼岸。
關(guān)于文明禮儀的小故事有許許多多。比如有一天，一個年輕男人和一個年輕女人都要去育英小學(xué)辦事，可都不知道怎么走。就在這時，他們看到了一個胸前戴著育英小學(xué)校徽的學(xué)生走來。男青年立刻喊住小學(xué)生，說：“小孩，往育英小學(xué)怎么走？”小學(xué)生不理睬他，繼續(xù)走路。這時女青年連忙上前問到：“小朋友，請問一下，育英小學(xué)怎么走？”于是小學(xué)生就詳細(xì)地說明了到育英小學(xué)的路線。男青年聽后，生氣地對小學(xué)生說：“你這小孩，為什么告訴她而不告訴我？”小學(xué)生說：“因為你太沒有禮貌了。”
這個故事中的大哥哥，連一點起碼的文明禮儀也沒有，那個大姐姐卻彬彬有禮，懂得如何遵守必要的文明，所以那個小學(xué)生選擇了后者，向她詳細(xì)描述了路線。看，講文明、講禮貌有多少重要啊。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，由此可見，文明也是一個國家的治國之本，也是一個國家的風(fēng)土人情。從這個國家的文明程度來評判這個國家，無疑是一種最好的方法。
文明就像是人的另一張面孔，它會每時每刻都伴隨著你，在出門之前，請你好好打理它……
文明的作文13
也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。?一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個有機結(jié)合的系統(tǒng)，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德
意識，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習(xí)慣，成為整個社會新的風(fēng)尚。
文明的作文14
所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。
——題記
世界上所有的事物都是相對而存在的，沒有它的對立面就不會有它的存在，這是一個永恒不變的真理，就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。
“野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時候腦海里產(chǎn)生了一個疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么？我想沒有人能夠給出一個標(biāo)準(zhǔn)吧？因為每個人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)，就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。
野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的，因為兩者都會導(dǎo)致一個結(jié)果，而這個結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。
有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理��？既然有人的地方就有爭斗，那么有文明的地方呢？文明可不僅僅是由一個人、兩個人、一群人創(chuàng)造的，而是由一群人所代表的，而這一群人的背后又是什么呢？那是一個由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個族群！既然如此，文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎？答案不言而喻。
文明與文明之間的交往永恒的主題便是實力，而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭！這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。
既然文明與文明之間的主題就是實力與戰(zhàn)爭，那么就一定會有舊的文明被新的文明或同時期的強大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同，因為野蠻一定是同文明相“勾結(jié)”的。
文明的誕生一定是建立在另一個文明的毀滅上面的，所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo)；而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。
戰(zhàn)爭與文明這兩個歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進入文明社會有了太多的“想法”。人類因為野蠻脫離了蒙昧而又因野蠻進入了文明，那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯呢？我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
是實話，我真的希望文明不再進步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代，因為至少人類停留在蒙昧?xí)r代之后會失去各種欲望并且樸實，就像書中說“蒙昧往往有樸實的外表”一樣，所以樸實并不一定是蒙昧，但蒙昧一定是樸實的，我真的寧愿蒙昧。
但那是不可能的，雖然文明如果超越了社會的普遍高度之后就會顯得孤單、脆弱和無援，但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進步，而這種超越當(dāng)今社會文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失，所以注定了人類文明的不斷進步。
人類不斷求知、文明不斷進步，在文明進步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進行、人類也將不斷死亡，這實在是人類的悲哀呀！
文明并非絕對也無法永恒，文明和野蠻也是無法分離的！因為所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭，野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(
文明的作文15
在不經(jīng)意之間，我在七年級的文言文中看到了一篇故事。這篇故事選自《后漢書》，講的是陳蕃迎接親朋好友到家中做客，然而卻沒有清掃庭院。陳蕃父親的朋友薛勤便問陳蕃：“你為何不清掃庭院來迎接客人哪�！标愞卮穑骸拔沂嵌Y敬賢人，我的志向在于‘掃天下’，將來是要做大事的人，不清掃這區(qū)區(qū)小院又有什么用哪！”薛勤說：“你的志向遠(yuǎn)大，這很好，但你連自己的房屋都不愿打掃，我和你的這位叔伯雖然知道你有掃除天下的本領(lǐng)。但是要換了并不了解你的人來判斷，你是否有這種本領(lǐng)，你站在他的位置，你會如何看待自己呢？！”
這篇文章雖然是我在不經(jīng)意之間看到的，但是它對我的影響卻很大。讀完它，我不禁聯(lián)想到當(dāng)今社會的不文明的風(fēng)氣和現(xiàn)象。當(dāng)今社會不文明的現(xiàn)象是什么？是隨地亂扔垃圾，是滿口臟話，是分不清家庭地位，是不尊重同學(xué)、老師，是攀比吃穿；當(dāng)今社會風(fēng)氣是什么？是燙頭染發(fā)，是吸煙喝酒，是打架群毆；當(dāng)今社會風(fēng)氣是什么？是虛榮，是只動嘴不動手，是以自己的利益為利益，不去為他人著想……
社會上不應(yīng)該出現(xiàn)這種不良風(fēng)氣��！以前的文明都到哪里去了？我們需要文明的社會，社會更需要一個文明的成長環(huán)境！求求你們，我以一個中學(xué)生的身份，求求你們把以前文明的社會還給我們，好嗎？！
正是因為我是一名中學(xué)生，所以我更懂得文明社會對我們所有人的重要性，一個良好的生活環(huán)境可以決定一個人的未來的好與否。所以在以后的每一天、每一刻，我們都要要求自己做一個文明的人，要努力做到說文明話、做文明事。除此之外，也會有一大部分的人，他們以為文明兩個字離自己很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，甚至自己都認(rèn)為自己無法戰(zhàn)勝文明兩字，所以選擇在另一條長滿荊棘的道路上越走越遠(yuǎn)，身上滿滿的都是被荊棘劃破的傷口。到那時，也許就真得后悔也來不急了。
“文明”真的不需要你做什么頂天立地的大事，平平凡凡的小事，一點一滴地加起來也可以匯成一條“文明的河流”。但若每個人都去做文明的事，那么加起來就是“愛的海洋”！
“文明”需要你自己去探究、去發(fā)現(xiàn)，在探究和發(fā)現(xiàn)的過程你就會成長，會收獲，會發(fā)現(xiàn)一個嶄新的世界！你離最終成功也就會越來越近！你以好的心態(tài)去接觸他，他便可以是你的良師益友。你若不愿接觸他，一意孤行不聽勸阻，那么受傷的只能是你自己。
渴望改變現(xiàn)在社會不文明風(fēng)氣的人們��！讓我們用最大的呼聲，來喚醒那些還在昏迷沉睡的人們；讓我們用最大的呼聲，讓那些還在茫茫航行的小船得到方向，不至于迷失方向走錯道路。讓他們感受到“文明”的強大力量。
文明伴我行，四德在心中�！拔拿鳌�，你好！我堅信我會離你越來越近的！
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