文明在路上作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的文明在路上作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明在路上作文1
“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等�！睆男〉酱�，只要一提起交通文明，腦海中立刻浮現(xiàn)出這句“古話(huà)”。仔細(xì)想想，交通法規(guī)何止這一條，只是在我們這“落后”的小城鎮(zhèn)，似乎并無(wú)多少人完全遵守著交通法規(guī)，超速、闖紅燈、酒后駕駛的現(xiàn)象比比皆是，叫人行走在路上怎不提心吊膽？在此，我僅提幾個(gè)小小的方面，希望各位不管有沒(méi)有車(chē)，都能文明出行，安全出行。近光燈主義在父親開(kāi)摩托車(chē)的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)：夜晚，父親的車(chē)燈亮度經(jīng)常變化，忽明忽暗的。
待家里買(mǎi)了汽車(chē)后，我也就弄明白了近光燈、遠(yuǎn)光燈的差別。只是夜晚在路邊散步時(shí)，很少看到有司機(jī)會(huì)切換遠(yuǎn)近光燈，每過(guò)一車(chē)，都射來(lái)兩束強(qiáng)光，照得我無(wú)法睜開(kāi)眼睛，只好暫且停下腳步，下意識(shí)的用手擋住眼睛——顯然司機(jī)開(kāi)了遠(yuǎn)光燈。若是正在騎車(chē)那就更麻煩了，停也不是，騎也不是我不喜歡遠(yuǎn)光燈，每次被遠(yuǎn)光燈照得看不清前面的路時(shí)就有點(diǎn)憤怒。大概是因?yàn)榱私庑腥说臒⿶�，父親也還算遵守交通規(guī)則，對(duì)面開(kāi)來(lái)的車(chē)，一般也會(huì)向我們學(xué)習(xí)著切換一下。其實(shí)，有時(shí)候只要稍稍地一按，就可免去很多不必要的麻煩。最近又聽(tīng)說(shuō)一起由遠(yuǎn)光燈引起的車(chē)禍，真是令人心碎紅燈停主義紅綠燈在小鎮(zhèn)上并不少見(jiàn)，但能做到“紅燈停”的卻真是少見(jiàn)�！凹t燈停，綠燈行這是一句幼兒園小朋友都知道的一個(gè)常識(shí)，可現(xiàn)實(shí)生活中機(jī)動(dòng)車(chē)、非機(jī)動(dòng)車(chē)、行人闖紅燈的現(xiàn)象卻比比皆是;明明都知道闖紅燈很危險(xiǎn)，卻一個(gè)個(gè)“勇者無(wú)懼特別是騎電瓶車(chē)、摩托車(chē)的，仗著如今無(wú)牌照也能駕駛，想那交管也找不到自己，“無(wú)拘無(wú)束”個(gè)個(gè)開(kāi)得比汽車(chē)還快，見(jiàn)著紅燈眼睛也不一眨就過(guò)去了。
甚至有一次，我在紅燈前停下后，我哥卻對(duì)我說(shuō)“你不知道我們這兒紅燈過(guò)馬路才安全，綠燈的時(shí)候過(guò)去反而不安全�！彪y道發(fā)生在十字路口的慘案還不少嗎？難道上天對(duì)我們的懲罰還不夠嗎？為什么大伙都等不了那二三十秒，僅僅是二三十秒，我們就可以挽救自己的生命呀！順向行主義在上下班高峰期，總少不了一大批自行車(chē)、電瓶車(chē)、摩托車(chē)、小面包車(chē)和各型轎車(chē)等，為了轉(zhuǎn)彎方便而逆向行駛，這些車(chē)輛逆向行駛好像已經(jīng)成了習(xí)宮在來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛中，只有公交車(chē)遵守交通規(guī)則，沒(méi)有逆向行駛。都說(shuō)逆向行駛方便，殊不知逆向行駛一點(diǎn)兒也不方便，被夾在那么多向你涌來(lái)的車(chē)?yán)�，真是苦了自己又苦了別人，弄得每個(gè)人都緊張兮兮的，一不小心，還要來(lái)點(diǎn)碰撞與摩擦，真是事與愿違。為了自己也為了別人，勸您還是開(kāi)在該開(kāi)的車(chē)道上，多過(guò)幾次馬路又怎么樣，技術(shù)再高也得注意安全呀。若是怕這時(shí)候過(guò)馬路也會(huì)有什么閃失，那就早點(diǎn)出發(fā)吧，避開(kāi)這個(gè)高峰時(shí)段，為了生命，值！好啦，為了你、我、他的`安全，讓我們少說(shuō)幾句，行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明出行的宣傳者和實(shí)踐者吧。
文明在路上作文2
火車(chē)，自從1814年誕生起，就與人們的生活緊密相連。因?yàn)楫?dāng)時(shí)使用煤炭或者木柴做燃，所以人們都叫它火車(chē)，而且這個(gè)稱(chēng)號(hào)一直沿用至今。
中國(guó)的第一條由中國(guó)人自己修建的鐵路——京張鐵路，以其在設(shè)計(jì)上的獨(dú)特性震驚中外。
到了現(xiàn)在，中國(guó)的鐵路技術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，時(shí)速高達(dá)250千米以上，在全世界名列前茅。而且鐵路交通網(wǎng)越來(lái)越密集，這讓我們的生活變得快捷，方便，舒適。
這不，如今連我的家鄉(xiāng)太和都已經(jīng)開(kāi)通了動(dòng)車(chē)。上個(gè)暑假，爸爸帶我去西安旅行，我終于體驗(yàn)到了坐動(dòng)車(chē)的感覺(jué)。
我一走進(jìn)高鐵東站，就覺(jué)得車(chē)站與普通的火車(chē)站不同，高大的建筑看起來(lái)很氣派，走進(jìn)去各個(gè)功能區(qū)域也很干凈整潔，車(chē)站里人來(lái)人往，腳步匆匆，但大家都有序地排隊(duì)去取票機(jī)那里取票，而再也不用一窩蜂地?cái)D在售票窗口了。爸爸帶著我通過(guò)安檢，跟隨涌動(dòng)的人流走上月臺(tái)，不一會(huì)兒，刷著雪白色油漆的動(dòng)車(chē)就朝我們飛速駛來(lái)，可真快��！我不由得感嘆道。
走上車(chē)，我好奇地東張西望，發(fā)現(xiàn)動(dòng)車(chē)車(chē)廂與普通列車(chē)相比，更加寬敞，環(huán)境也更好，座椅坐起來(lái)也十分舒適。前面還有一個(gè)小小的桌子可以取出來(lái)，我觀(guān)察了一下其他人的做法，兩三下就拿出了小桌子，得意揚(yáng)揚(yáng)地將包里的零食擺在桌子上，可當(dāng)我正想要伴隨著車(chē)廂廣播悠揚(yáng)的純音樂(lè)品嘗時(shí)，一陣不和諧的聲音飄進(jìn)我的耳朵。并且聲音越來(lái)越大。
我扭頭一看，原來(lái)是坐在倒數(shù)第二排的一位短胡子叔叔和坐在他旁邊的小個(gè)子哥哥吵了起來(lái)，“短胡子”很兇，只見(jiàn)他惡狠狠地將眉頭擠成一個(gè)“川”字，嘴往下一撇，嚷嚷著：“關(guān)你什么事，我又沒(méi)在你家抽煙，管得還挺寬，你這小毛孩子！”我往前探探頭才看清，哦，原來(lái)這位叔叔手里夾著一根點(diǎn)燃的香煙。這時(shí)，小個(gè)子哥哥也不肯示弱，環(huán)顧一圈其他乘客，大聲喊起來(lái)：“大家都來(lái)評(píng)評(píng)理，這車(chē)上抽煙影響其他乘客，還這么盛氣凌人，還講不講道理！”
“嘿，我說(shuō)你這小伙子，我花錢(qián)買(mǎi)票上車(chē)的，想干嘛就干嘛，都是乘客，你憑什么管我�！�
“不講文明，我就是要管�！�
“誰(shuí)不講文明了！小心我揍你！”
眼看他們要打起來(lái)時(shí)，周?chē)氖迨灏⒁虃円查_(kāi)始急了，七嘴八舌地勸說(shuō)起二人，還夾雜著對(duì)短胡子叔叔的指責(zé)。頓時(shí)，車(chē)廂由安靜優(yōu)雅的茶座變成了嘈雜的菜市場(chǎng)。
“不要吵了，乘務(wù)員來(lái)了！”不知是誰(shuí)喊了一句，爭(zhēng)吵聲才漸漸平息，乘務(wù)員是一位穿著一身藍(lán)白相間制服襯衫的阿姨，乘務(wù)員阿姨先問(wèn)清楚情況，然后耐心地對(duì)短胡子叔叔進(jìn)行說(shuō)服教育，她還用溫柔好聽(tīng)的聲音向我們科普了在動(dòng)車(chē)上抽煙的危害，原來(lái)不止是抽煙危害抽煙者自己身體健康，還因?yàn)閯?dòng)車(chē)的速度很快，設(shè)計(jì)上更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。采用的是全電腦控制，空氣內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)。如果在動(dòng)車(chē)上抽煙，空調(diào)系統(tǒng)會(huì)把有害氣體傳播整個(gè)車(chē)廂，更嚴(yán)重的是打火機(jī)等火種會(huì)對(duì)列車(chē)造成很大的安全隱患。
聽(tīng)了乘務(wù)員阿姨的話(huà)，短胡子叔叔才不敢再多說(shuō)什么，有點(diǎn)不好意思地?fù)狭藫项^把煙熄滅了。
一場(chǎng)風(fēng)波就此平息，車(chē)廂廣播里又播放起一首《在路上》。
伴隨著悠揚(yáng)的旋律，我的內(nèi)心浮出一些想法：只有人人都懂文明，講文明，火車(chē)環(huán)境才會(huì)越來(lái)越好，文明就會(huì)永遠(yuǎn)行駛在中國(guó)鐵路上。
文明在路上作文3
鉆木取火的發(fā)明來(lái)源于中國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)。傳說(shuō)在一萬(wàn)年前，生活在古昆侖山上的一個(gè)族群，族中的智者一日看到有鳥(niǎo)啄燧木時(shí)產(chǎn)生火苗，受此啟發(fā)發(fā)明了鉆木取火，這個(gè)族群也因此被稱(chēng)為燧人氏族。
鉆木取火是根據(jù)摩擦生熱的原理產(chǎn)生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦?xí)r，摩擦力較大會(huì)產(chǎn)生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會(huì)生出火來(lái)�；鸩粌H讓人類(lèi)不在受凍，而且有了燒熟的食物可以吃，如果在蘇東坡的時(shí)代還沒(méi)有火的情況下，就不會(huì)有這樣的詩(shī)出現(xiàn)了：
蘇軾在《食豬肉》中寫(xiě)到：“ 黃州好豬肉,價(jià)賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候是時(shí)也自美，每日起來(lái)打一碗,飽得自家君真管”。也許東坡肉就來(lái)源于這首詩(shī)，盡管蘇東坡并不知道因?yàn)樗@首詩(shī)會(huì)讓中國(guó)人甚至世界人在吃的文明史上起到這么大的作用。吃煮熟或者燒熟的食物是區(qū)別野蠻人和文明人的一個(gè)重要的分界線(xiàn)，而把吃更上一層樓文明程度的還是蘇東坡，蘇軾《于潛僧綠筠軒》上寫(xiě)到：“ 寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。 無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)�！� 把吃又上升到普通文明人和文人雅士的區(qū)別上來(lái)，可以說(shuō)，吃的學(xué)問(wèn)就是文明不斷進(jìn)步的過(guò)程，孔子說(shuō)：一個(gè)人的吃相會(huì)反映出他修養(yǎng)和心性，一個(gè)貪婪的人往往不知節(jié)制，而一個(gè)莽撞急躁的人往往狼吞虎咽。注重吃之禮，在孔子看來(lái)不只和一個(gè)人的修養(yǎng)有關(guān)。儒家認(rèn)為“修身、治國(guó)、平天下”，“怎樣吃”是修身的一部分，而修身之道又和治國(guó)、平天下是相通的。因此，中國(guó)人喜歡以“吃相”看人，其實(shí)吃相看人，就是看一個(gè)人的文明程度而已。
吃不僅需要火，而且用火的學(xué)問(wèn)也是非常之大，比如翻炒時(shí)讓炒勺里著火是烹飪的一種技巧，俗稱(chēng)“勾火”。 即翻勺時(shí)將翻起的菜品及湯汁里的“油霧”與火苗接觸，將火引到勺里。用“勾火”的菜品多為“爆”，如：爆三樣，蔥爆肉，火爆腰花。。。，這類(lèi)菜需要短時(shí)間的極高溫度，而且味道厚重，顏色較深。
吃不僅是可以保暖的，也是思淫欲的。如果發(fā)明的火僅就停留在原始人的吃上面，那么火就與文明沒(méi)有什么搭接，而人類(lèi)歷史的發(fā)展卻是跟火分不開(kāi)的。自人類(lèi)文明降臨以來(lái)，“火”在人類(lèi)進(jìn)化和發(fā)展的過(guò)程中就一直起著核心的推動(dòng)作用，一旦我們遠(yuǎn)古的祖先開(kāi)始懂得駕御火種，他們就向文明的進(jìn)程邁出了關(guān)鍵性的一步。在些過(guò)程中，人類(lèi)一直孜孜以求地探索最有效簡(jiǎn)便的取火方法，從青銅時(shí)代原始的工具，發(fā)展到今天的電子打火機(jī)。古德斯布洛姆 寫(xiě)的一本書(shū)《火與文明》中他的研究指出兩個(gè)因素：火作為文明的要素——用于煮食、化學(xué)、取暖、照明，而且實(shí)際上引發(fā)了工業(yè)革命；火的文明不都是溫文爾雅的，很多在人類(lèi)的文明史上是起到破壞作用的，比如燃燒的火——作為恐懼、懲罰、毀滅、縱火、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病的來(lái)源以及由污染引起疾病而導(dǎo)致的死亡。在能源成為全球危機(jī)的當(dāng)下，人類(lèi)需要重新認(rèn)識(shí)火。從古老的明火到當(dāng)代的火——核能，火仍是人類(lèi)文明的一個(gè)核心問(wèn)題。
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