文明待人作文

文明待人作文精選

　　篇一：寫(xiě)文明生活的作文

　　寫(xiě)文明生活的作文 綠色夢(mèng)想文明生活 我們已經(jīng)步人多彩的二十一世紀(jì)，人們的生活水平正在逐步提升。然而，在城市繁華的喧囂聲和緊張的氣息中，人們差不多忘記了科學(xué)的生活方式，變得散慢、粗魯和貪婪。 如果任由這樣的勢(shì)頭繼續(xù)發(fā)展下去，幾千年的人類文明將會(huì)走向毀滅。當(dāng)然，我們提出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)，現(xiàn)代人應(yīng)該追求“綠色夢(mèng)想，文明生活”，把它定為目標(biāo)，才會(huì)使人類文明更加璀璨。 綠色，在字典中的意思是無(wú)公害的、無(wú)污染的，而“綠色夢(mèng)想”應(yīng)該指的是好的夢(mèng)想。有這樣一個(gè)故事，講述了有夢(mèng)想以及有一個(gè)好的夢(mèng)想的重要性，它已不再是夢(mèng)想，而是變成了現(xiàn)實(shí)。 一位退休的老教師偶然發(fā)現(xiàn)了以前學(xué)生的一疊作文本，其中一篇作文題目是《我的夢(mèng)想》，老師驚奇地發(fā)現(xiàn)一位盲人學(xué)生戴維的夢(mèng)想是當(dāng)英國(guó)的內(nèi)務(wù)大臣。老教師突然一個(gè)莫名的沖動(dòng)，就寫(xiě)信給戴維問(wèn)他的夢(mèng)想是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。過(guò)了一年，老教師收到了內(nèi)閣大臣寄來(lái)的信，信中說(shuō)：“我就是戴維，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。我一直相信，只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前�！� 一直努力著，便可以取得最終的成功。夢(mèng)想也是一樣，只要你咬定青山不放松，堅(jiān)持自己當(dāng)初的夢(mèng)想不放棄，不要因?yàn)槊媾R各種壓力而退縮，堅(jiān)持到最后，你就會(huì)擁有一個(gè)精彩的人生。 而“文明生活”似乎更好理解，它是我們?nèi)祟惿鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。我們一定要學(xué)會(huì)文明處事、禮貌待人，學(xué)好為人的基本原則，自覺(jué)做到謙虛、誠(chéng)實(shí)、勤學(xué)，堅(jiān)持講文明、有禮貌。反之，如果我們不這樣做，就很可能被社會(huì)所拋棄。 人類社會(huì)從野蠻走向文明的過(guò)程中，對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和掠奪，造成對(duì)自然環(huán)境的人為破壞。人們的貪婪必將自釀苦果，使我們的土地沙化、河流污染、水資源貧乏。人類社會(huì)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要克服散慢、粗魯和貪婪的習(xí)性。 “綠色夢(mèng)想，文明生活”，其實(shí)并不是一件難事。只要我們樹(shù)立崇高的理想，從自己做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成好的習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，我們就可以實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想，創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)。

　　篇二：文明禮儀伴我行作文

　　文明禮儀伴我行作文

　　在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠

　　神怡的感覺(jué)。 可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總

　　是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成

　　果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔

　　倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你

　　的心里是什么滋味呢是好受還是難受呢如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎分明

　　就是一個(gè)垃圾堆。 我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)?/p>

　　天上王城玩，因?yàn)樘旌軣�，于是就買(mǎi)了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我

　　連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還

　　是景點(diǎn)嗎在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃

　　圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。 再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的：學(xué)校樓梯

　　上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按

　　時(shí)上課、擺好桌面為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守 你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想，

　　這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記為什么老是做不到 中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活

　　更加和諧與美好! 《 什么是禮儀呢簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理

　　解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體

　　現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，

　　講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 從前有一只小老鼠，總覺(jué)得自己了不起，對(duì)別人很不禮貌。一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過(guò)來(lái)，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說(shuō)：“小不點(diǎn)

　　兒，滾開(kāi)，別擋我的路!”小老鼠說(shuō)著一腳踢了過(guò)去，把蝸牛踢得滾出去很遠(yuǎn)。 有一次，小老鼠到河邊喝水，覺(jué)得河里的一條小魚(yú)妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔

　　了過(guò)去。小魚(yú)受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說(shuō)：“知道我的厲害了吧”。一天晚上，小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么

　　大的膽子，竟敢擋住我的路”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去�！班亍钡匾宦�，小老鼠正好踢到小豬的腳

　　上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有

　　尊重別人，才能獲得別人的尊重�！毙±鲜罂粗�受傷的腳，羞愧地低下了頭。 文明禮儀伴我行主題班會(huì)講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做人就是

　　從講文明講禮貌開(kāi)始的。在我們咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教育我們要講文明懂禮貌；進(jìn)入學(xué)

　　校，老師也是首先教我們講文明懂禮貌；到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都有講文明懂禮貌的要求。 文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，還能給自己帶

　　來(lái)溫馨，帶來(lái)快樂(lè)。在學(xué)校，文明禮貌表現(xiàn)出的不僅是個(gè)人形象，在一定程度上更是反映了

　　學(xué)校的文明程度。這一點(diǎn)，越來(lái)越成為我們?nèi)�體師生的共識(shí)。作為一名小學(xué)生，怎樣來(lái)講文

　　明禮貌呢？我們來(lái)看看文明禮貌主題班會(huì)上同學(xué)們學(xué)到了哪些文明禮儀吧！

　　1、 要用語(yǔ)文明。如果我問(wèn)你“你會(huì)說(shuō)話嗎？”你一定會(huì)說(shuō)：“說(shuō)話誰(shuí)

　　不會(huì)，張口就來(lái)。”其實(shí)不然，說(shuō)話的學(xué)問(wèn)大著呢，一個(gè)人所說(shuō)的話 總是和他的人品與修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語(yǔ)言首先建立在尊敬他 人的基礎(chǔ)上。見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)、朋友問(wèn)聲“好”；做錯(cuò)了事應(yīng) 該懂得道歉以求對(duì)方原諒；打擾了別人，要說(shuō)聲“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒�?來(lái)彌補(bǔ)你已經(jīng)受到損壞的形象。

　　2、 要儀表文明。對(duì)自己的面部負(fù)責(zé)，不留長(zhǎng)發(fā)、不染發(fā)、燙發(fā)，我們 要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出江漢學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，不要 打扮成社會(huì)上的混混，癟三形象，因?yàn)閮x表、儀容和儀態(tài)可以讓人一 眼便知你的修養(yǎng)。

　　3、 要舉止優(yōu)雅。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣的一個(gè)場(chǎng)面，在一次晚會(huì)上，一位十 七八歲的中學(xué)生用她動(dòng)人、嘹亮的嗓子，唱完了一首講禮儀、講禮貌 的歌曲之后，觀眾們正要鼓掌以示贊美時(shí)，她的手指伸進(jìn)了她的鼻孔， 徑直走下了舞臺(tái)。此時(shí)，她的歌聲再美妙也只能成為對(duì)她的諷刺。一 個(gè)連最起碼的舉止行為都不懂的學(xué)生，就算歌聲再好聽(tīng)，再動(dòng)人，給 人的感覺(jué)仍舊是不舒服的。因?yàn)樗�缺少必要的和諧與美感。

　　4、 要愛(ài)護(hù)公物。不用你去建設(shè)，只愿你去愛(ài)惜。在這美麗的校園里， 同學(xué)們，你怎么忍心讓潔白墻壁留下一串串的腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍 的笑聲呢？你怎么可以漠視某位同學(xué)踐踏花草，而不去制止呢？當(dāng)你 隨意損壞學(xué)校的桌凳及公共設(shè)施時(shí)，難道沒(méi)覺(jué)察到老師眼中那一絲擔(dān) 心，那一屢疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅需要?jiǎng)e人的付出，更需要 我們的文明舉止呀！

　　5、 不隨地吐痰，不亂扔垃圾。當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的值日生？當(dāng)你在干凈 整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能體會(huì)到同學(xué)們勞動(dòng)的艱辛？ 當(dāng)你隨你吐痰，亂扔果皮紙屑時(shí)，你是否感到同學(xué)們對(duì)此現(xiàn)象的深惡 痛絕？我們知道，陽(yáng)光是美好的，可你更應(yīng)該知道陽(yáng)光下校園需要純 潔與文明。

　　6、 要懂得尊重，與人為善。尊重就像潤(rùn)滑油，能使粗糙的磨擦化為烏 有。要知道如果有矛盾，就多進(jìn)行自我反省；要知道互相理解，寬容 待人。要知道培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣才會(huì)使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更 深厚。要知道恃強(qiáng)凌弱是最沒(méi)出息的，幫助弱勢(shì)群體才是真善美的主 題。文明禮儀是一對(duì)不可分開(kāi)的兄弟，它們代表的是一個(gè)人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)

　　鍵。它們猶如那清涼的秋風(fēng)，給予涼爽；它們猶如那無(wú)形的鑰匙，打開(kāi)心房；它們猶如那千

　　年靈芝，消除病痛它們是21世紀(jì)的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。 現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對(duì)不能小

　　看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的時(shí)期，一些生意或者是語(yǔ)言交流，缺少文明禮儀的話，一

　　個(gè)好好的生意可能就因?yàn)檫@樣就沒(méi)有了，甚至?xí)�被人們視為沒(méi)素質(zhì)、沒(méi)教養(yǎng)的人，這樣的話

　　將會(huì)被人們拋棄，被社會(huì)拋棄。so，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就要改變自己，做一個(gè)擁有文明禮儀

　　的人，比如：尊敬師長(zhǎng)，遵紀(jì)守法，不粗言野語(yǔ)但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)

　　則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無(wú)窮的幸福。比如：一句安慰的話語(yǔ)，一個(gè)充滿慈

　　祥的微笑，帶給我們的又何止是尊重呢？那是回味的幸福啊如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，

　　因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失

　　去了做人的真諦。

　　我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重

　　文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，

　　“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那

　　么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是

　　對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；

　　現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必

　　須由此開(kāi)始。

　　做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德

　　和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明

　　人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，

　　以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草

　　坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著

　　我們的道德品質(zhì)。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響

　　到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的

　　科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的

　　謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)

　　展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，

　　讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。文明禮儀，是一個(gè)公德社會(huì)，一個(gè)美好的字眼。一個(gè)人、一座城市、如果沒(méi)有了文明禮

　　儀，那這個(gè)人、這個(gè)城市將會(huì)受到人們的斥責(zé)。 文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花；文明禮儀是條河，一條永不干涸的河；文明禮儀

　　是一首詩(shī)，一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)；文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌；文明禮儀是 有的同學(xué)為省走幾步路的時(shí)間，把果皮、紙屑扔

　　在整潔的地面上；有的同學(xué)，為了讓自己過(guò)的舒服，在公交車上不主動(dòng)給老弱病殘讓座位；

　　有的同學(xué)，一開(kāi)口便是一串串臟話；還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。 文明禮儀，會(huì)使一個(gè)人，一座城市變得美好，變得潔白無(wú)暇，同學(xué)們，讓我們一起攜起

　　手來(lái)，把那些不文明，不道德的行為習(xí)慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。 文明禮儀，大家肯定都不陌生。學(xué)校的老師、領(lǐng)導(dǎo)，家里的父母、長(zhǎng)輩，都會(huì)告訴我們

　　要文明，對(duì)待長(zhǎng)輩要有禮貌�？墒鞘聦�(shí)上，身邊還是有很多不文明，對(duì)待長(zhǎng)輩，或者是同輩

　　甚至是晚輩，都很沒(méi)有禮貌。在我身邊，這樣的例子并不多。我在不久之前就經(jīng)歷過(guò)了這樣一件事，可是，這件事卻

　　體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)的道德，一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)人的文明。那天是星期三，

　　最后一節(jié)是班會(huì)課。下課鈴聲響了。大家都從座位上站起來(lái)，肚子都餓了，準(zhǔn)備去食堂吃飯。

　　我和同學(xué)一起走向了樓梯，樓梯也還是像往常那樣，有點(diǎn)擠。雖說(shuō)速度慢了一點(diǎn)，但秩序還

　　是很好的�？蛇@時(shí)，樓梯上的人全都不動(dòng)了，我一看，是小初一的同學(xué)看完會(huì)搬著椅子，要

　　回教室啊。他們開(kāi)完會(huì)是沒(méi)什么好奇怪的，可是，問(wèn)題是，他們一上來(lái)，我看見(jiàn)的是，樓梯

　　被他們擠出了一條小道，所有的人都停下了腳步，為他們開(kāi)路�？吹竭@一幕，我也不想說(shuō)什

　　么，畢竟他們都還小，這不怪他們，作為他們的學(xué)姐應(yīng)該是體諒他們，而不應(yīng)該是責(zé)怪他們。

　　然而，后來(lái)，我意識(shí)到了一個(gè)問(wèn)題。并不是因?yàn)樗麄冃〉脑�因，而是因�(yàn)樗麄兊乃刭|(zhì)出現(xiàn)了

　　問(wèn)題。

　　那時(shí)，有一位手拿椅子的男生，是小初一，他從我面前狠狠地?cái)D了過(guò)去，他是趴著頭的，還把我的腳也狠狠地踩了下去。我本以為，算了，就這樣吧�？烧l(shuí)知道后面的又來(lái)了一

　　位。因?yàn)橹�前那位男生走了過(guò)去，于是我就自然而然地向前走了一步，和前面那位差了還沒(méi)

　　有半臂的距離，可就在這樣的情況下，那位初一的男生，還是堅(jiān)決的從我面前硬擠了過(guò)去，

　　并且還推了我一把。

　　可見(jiàn)，我們身邊還是存在著不文明的一面。讓文明伴我們行吧！ 古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人

　　尊重和理解的過(guò)程和手段。 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市

　　的臉面，更是國(guó)家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大

　　到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民

　　族精神的重要途徑。 就北京而言，最現(xiàn)實(shí)的是迎接2008年奧運(yùn)會(huì)。怎樣體現(xiàn)北京人以及中國(guó)人的有禮、有節(jié)，

　　體現(xiàn)禮儀之邦的文明、友好，無(wú)疑成了北京這幾年精神文明建設(shè)的重要工作。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成

　　了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文

　　物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行

　　道，討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人；當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道，

　　討厭那些在馬路上亂闖的行人。 當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；

　　當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)

　　話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。篇二：文明禮儀伴我行——作文文明禮儀伴我行

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)

　　與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自

　　覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧

　　嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。 文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生

　　活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也

　　就失去了光彩！

　　文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、

　　文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在

　　日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀！中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明

　　的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！！ 文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做

　　起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理

　　自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們

　　的校園里處處盛開(kāi)。

　　我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，

　　養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我 做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。我經(jīng)�？吹剑�有的

　　同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的

　　行為嗎？“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

　　文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧�。⊥瑢W(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成

　　為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美 2011年12月篇三：文明禮儀伴我行作文 文明禮儀伴我行

　　文明，是在公交車上讓位的舉動(dòng)；文明，是在校園里隨手撿起垃圾的行為舉止；文明，

　　是走廊間一聲親切的“老師您好！”；文明，是教室里與朋友的樂(lè)于助人其實(shí)，我國(guó)古代

　　也講究傳統(tǒng)美德。例如：孔融讓梨的故事。故事的情節(jié)是這樣的：孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才

　　思敏捷，巧言妙答。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。一

　　日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小

　　的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜�？兹�

　　讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。 不但我國(guó)古代是一個(gè)禮儀之邦，我國(guó)的現(xiàn)代也是一個(gè)文明禮儀的年代。例如我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤所提倡的八榮八恥也是文明禮儀的代表象征。里面是這樣寫(xiě)的：以熱愛(ài)祖國(guó)為

　　榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為

　　恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為

　　榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為

　　恥。以上兩點(diǎn)，證明了我國(guó)的古代與現(xiàn)代都有文明禮儀伴隨著我們。

　　但是總有那么些人，他們隨手將垃圾丟在地上、隨地吐痰、出口說(shuō)臟話等等不文明的行

　　為。這些我們生活中類似的例子數(shù)不勝數(shù)。那么，當(dāng)你們看到這一舉動(dòng)是選擇將它撿起、當(dāng)

　　作沒(méi)看見(jiàn)還是也學(xué)著跟他們一樣做這種不文明的舉動(dòng)呢？試問(wèn)一下：當(dāng)我們走在大街上看見(jiàn)

　　垃圾時(shí)，又會(huì)有多少人將它撿起呢？想必不多如果有一個(gè)人丟了垃圾，其他人也跟著去

　　丟，那么我們的國(guó)家將變成什么樣子？這個(gè)地球又將變成什么樣子？ 講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有

　　義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生

　　活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文

　　明才能受到更多人的敬仰。作為90后的我們更應(yīng)該懂文明、講文明和做文明的現(xiàn)代學(xué)生。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以

　　立”，這句話說(shuō)得真好。如果作為現(xiàn)代的我們來(lái)講，如果沒(méi)有學(xué)好文明禮儀的話，那么將來(lái)走

　　到這個(gè)社會(huì)中將會(huì)有很多人不愿意與你交往和溝通了。但是如果你很有禮貌的話，那么你的

　　學(xué)習(xí)再差，也會(huì)有很多朋友的。其實(shí)，父母讓我們來(lái)這所中讀書(shū)，不僅僅是為了我們的學(xué)習(xí)，也有一部分是要你懂得做

　　人的基本準(zhǔn)則和做人的道理 的。其實(shí)我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是最重要的！做人最重要的其實(shí)就是三個(gè)字：孝、禮、誠(chéng)。一

　　個(gè)人如果沒(méi)有了這三個(gè)字的話，那么，這個(gè)人他的學(xué)習(xí)或成績(jī)就已經(jīng)不重要了。如果沒(méi)了這

　　篇三：文明禮儀伴我行作文

　　文明禮儀伴我行作文 汪鐵濤 前幾天傍晚，我走在一條極其平凡的街道上，白色的紙巾和口袋放肆嘲笑，而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾，有些人士他們則脫掉自己的衣服，上身裸體在大街，有的脫掉鞋子，赤腳在大街。以上表明，文明離

　　我們國(guó)家還有一定的距離。所以我們?cè)谛５拿總�(gè)人都應(yīng)該做文明學(xué)生，養(yǎng)成文明習(xí)慣。 一個(gè)國(guó)家無(wú)論多強(qiáng)悍沒(méi)有文明就沒(méi)有歷史，就沒(méi)有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。 怎么才能做文明學(xué)生呢？第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說(shuō)：”一屋不掃，何以掃天下”；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中，學(xué)生在家孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見(jiàn)到老師，父母主動(dòng)稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。 第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。俗話說(shuō)“小樹(shù)不修枝，長(zhǎng)大難成才�！蓖瑯恿己玫奈拿鞫Y貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會(huì)用“請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語(yǔ)會(huì)給人一種親切而誠(chéng)摯的感受。要禮貌待人，就要說(shuō)話文雅、和氣。說(shuō)話文雅和氣，也就是講話時(shí)要文明，口氣要和藹、熱情、可親。古時(shí)候，有一家漁民的漁破了，那漁民正忙著修補(bǔ)，為了不誤生產(chǎn)，便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁一用。老大聽(tīng)后，心想這還不簡(jiǎn)單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門(mén)口，沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道：“嗨！老頭兒，把你家的漁拿來(lái)借我用用！”張爺爺正在屋里吃早飯，

　　聽(tīng)到這些話心里很不高興，想：“這是誰(shuí)家的孩子，這么沒(méi)禮貌？”于是很生氣地說(shuō)了聲：“不借！”父親見(jiàn)老大沒(méi)借來(lái)漁，便問(wèn)老大是什么原因，老大把自己借漁的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，父親聽(tīng)后決定再讓他的二兒子去借。老二來(lái)到張爺爺家門(mén)口，輕輕地敲了幾下門(mén)。不一會(huì)兒的功夫，張爺爺從屋里走了出來(lái)。老二立即上前向張爺爺鞠躬問(wèn)好，然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說(shuō)：“老爺爺我家的漁壞了，請(qǐng)把您家的漁借我用一天，用完馬上給您還回來(lái)。”老人見(jiàn)老二這么有禮貌，很高興地將漁借給了他。老二雙手接過(guò)漁說(shuō)：“謝謝您！我走了，張爺爺，再見(jiàn)！”聽(tīng)了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說(shuō)一說(shuō)，同樣是借漁，為什么老大沒(méi)有借到，老二卻順利的借來(lái)了。通過(guò)聽(tīng)故事同學(xué)們加深了對(duì)文明禮貌地認(rèn)識(shí)。 。我們?cè)谛５拿恳粋�(gè)學(xué)生都是通過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為長(zhǎng)安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著不文明的行為。例如，我們的校園內(nèi)/樓梯上，總能見(jiàn)到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有人打掃，仍了又何妨；在例如，有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧，隨意撞壞門(mén)窗；在例如，有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損害公共財(cái)物。所以我們還要愛(ài)護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。

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