有關(guān)同情心作文合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的同情心作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
同情心作文 篇1
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會(huì)有這樣的體會(huì)：面對(duì)那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過(guò)，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢(qián)幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個(gè)人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢(shì)，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見(jiàn)他趴累了站起來(lái)，活絡(luò)了一下筋骨，換了個(gè)扭曲的姿勢(shì)接著趴。媽媽跟我說(shuō)：“瞧這個(gè)人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時(shí)剛好過(guò)來(lái)一位城-管，讓他站起來(lái)。他梗著脖子不看城-管，保持著那個(gè)扭曲的姿勢(shì)，向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕��！
確實(shí)，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來(lái)到城市，不顧尊嚴(yán)和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實(shí)，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過(guò)時(shí)但絕對(duì)結(jié)實(shí)的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無(wú)法博取人們的同情，也實(shí)在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過(guò)去便是;還有一種人，專門(mén)支使小孩去跟人要錢(qián)，自己卻躲在一邊�？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會(huì)起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時(shí)候，見(jiàn)到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來(lái)的少數(shù)民族娃娃，他們會(huì)纏著人要錢(qián)，用臟臟的小手?jǐn)r住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心，必須狠下心來(lái)一把推開(kāi)他，否則馬上就會(huì)有一大群這樣的小孩子過(guò)來(lái)把你圍起來(lái)，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢(qián)物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會(huì)受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難，人們自然會(huì)向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴(yán)，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來(lái)人們并非沒(méi)了同情心，而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候，人們往往會(huì)因?yàn)槭茯_而憤怒�？梢钥隙ǖ氖�，自尊也許會(huì)丟失，真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的。
同情心作文 篇2
20xx年11月20日，彭宇案的發(fā)生時(shí)間。接著，是一連串的連鎖反應(yīng)，老人對(duì)扶起自己的恩人不但不感恩言謝，還反口咬一口所求賠償；小悅悅事件中冷眼旁觀的十八個(gè)路人……于是，有人說(shuō)中國(guó)人失掉同情心了。
單憑這一點(diǎn)，同情心是早就失掉了的，不僅是中國(guó)人，就連美國(guó)人也是失掉了的。20xx年3月13日夜3時(shí)20分，在美國(guó)紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結(jié)束酒巴間工作回家的路上遇刺。在這個(gè)過(guò)程中，盡管她三次呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無(wú)一人來(lái)救她，甚至無(wú)一人打電話報(bào)警。這件事引起紐約社會(huì)的轟動(dòng)，也引起了社會(huì)心理學(xué)工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為責(zé)任分散效應(yīng)。
如此說(shuō)明，這種怪現(xiàn)象是早就已經(jīng)存在的，而且并無(wú)國(guó)度之分，叫囂著“國(guó)民冷漠癥”“與其說(shuō)是抹黑不如說(shuō)是中國(guó)人的縮影，事實(shí)上中國(guó)是最不團(tuán)結(jié)的民族，自古以來(lái)就勾心斗角，自己過(guò)好了就不管別人，即便有時(shí)候團(tuán)結(jié)，也只是團(tuán)結(jié)給外國(guó)人看，作秀罷了，等做完秀繼續(xù)窩里反”的人也不過(guò)是在以偏概全。
雖然說(shuō)中國(guó)的這些現(xiàn)狀是冷漠無(wú)情的，但是前文也說(shuō)了，這種現(xiàn)象是在社會(huì)發(fā)展中不可避免的，在許多國(guó)家都有過(guò)�？墒恰吧鐣�(huì)越發(fā)展，人心越冷漠”這種說(shuō)法明顯就是錯(cuò)誤的�！叭酥酰员旧啤辈攀钦胬�。難道看到的就只有被無(wú)限放大的'18個(gè)冷眼旁觀的路人嗎？難道看到的就只有被無(wú)限放大的是扶起小悅悅的老人家拾破爛的身份嗎？中國(guó)發(fā)展迅速，貧富差距也越來(lái)越明顯，中國(guó)人越來(lái)越冷漠了？真的是這樣嗎？
如果真是這樣的話，中國(guó)怎么可能經(jīng)得起汶川的一震？中國(guó)怎么經(jīng)得起舟曲的一塌？中國(guó)怎么經(jīng)得起長(zhǎng)久的干旱？如果真是這樣，今日存于世上的怎么不是其它古文明？怎么只有中國(guó)在歷史的洪濤駭浪中仍舊挺直著脊梁屹立不倒？
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“雖然外界的強(qiáng)迫在一定程度上能夠影響一個(gè)人的責(zé)任感，但絕不可能完全摧毀它�！比绻阆蛏�，怎能會(huì)被這小小的事情給嚇到，而不繼續(xù)向善？中國(guó)人不是越來(lái)越冷漠了，中國(guó)人也不是失掉同情心了。中國(guó)人缺掉的是在多重壓力下繼續(xù)向善的信仰。可是對(duì)于這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都是不可忽略的存在，即使微小，可是凝成了一股繩，韌性也是會(huì)有的。“眾人拾柴火焰高”。當(dāng)每個(gè)人堅(jiān)守良知，竭盡責(zé)任，對(duì)周圍的人伸出援手，中國(guó)何嘗不能復(fù)興呢？何嘗會(huì)有“中國(guó)人失掉同情心了”的謬論呢？
由此可說(shuō)明，中國(guó)人失掉的不是同情心。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的胭脂水粉所誆騙，則要去看看大難臨頭時(shí)中國(guó)人是否各自飛。同情心的有無(wú)，網(wǎng)民的哀聲怨道是不足為據(jù)的，要自己去看看是否你的身邊有沒(méi)有人做著微不足道卻又偉大的救援。
同情心作文 篇3
向善的本能，讓那些見(jiàn)義勇為者挺身而出。沒(méi)有得失算計(jì)、利害權(quán)衡，只因心中早已保存生長(zhǎng)著關(guān)愛(ài)同情、扶助弱者的善心。
前幾天在醫(yī)院遇到一個(gè)老爺爺，很可憐。到時(shí)我在工作，然后工人阿姨和病人家屬圍著他在問(wèn)他的情況。后來(lái)聽(tīng)他說(shuō)揣著20xx多塊錢(qián)來(lái)醫(yī)院看病，然后錢(qián)被小偷摸了。來(lái)我們科室借13塊錢(qián)的路費(fèi)回家。當(dāng)時(shí)說(shuō)這些的時(shí)候飽含淚水，工人阿姨身上只有8元，病人家屬?zèng)]吭聲。我開(kāi)始以為是借點(diǎn)錢(qián)掛號(hào)看看醫(yī)生，當(dāng)時(shí)很大方的給了老爺爺15塊，老爺爺拿著錢(qián)斬釘截鐵地說(shuō)明天一定還我錢(qián)，工人阿姨反復(fù)跟老爺爺強(qiáng)調(diào)我的名字，叫他明天還錢(qián)的時(shí)候要找我。
后來(lái)老爺爺拿著錢(qián)走了，病人家屬說(shuō)他是個(gè)騙子，工人阿姨說(shuō)他不像騙子，我感覺(jué)他也不是騙子。他們還在那里爭(zhēng)論不休。后來(lái)他們約定好看老爺爺明天還不還我錢(qián)。既然我愿意拿這個(gè)錢(qián)幫助他并不需要什么回報(bào)，還不還都沒(méi)有什么大不了，但是聽(tīng)了他們的爭(zhēng)論后反而很期待老爺爺會(huì)不會(huì)還錢(qián)，當(dāng)時(shí)是很相信他會(huì)還我錢(qián)的。
第二天很快就到了，我從早上上班的時(shí)候就一直很期待老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，然而他一直沒(méi)有出現(xiàn)。中午和同事吃飯的時(shí)候聊了這個(gè)事兒，大多數(shù)同事都認(rèn)為我被騙了，我仍然相信他下午會(huì)還我的。結(jié)果他下午也沒(méi)有來(lái)，我想他可能有事兒忘記了明天會(huì)來(lái)的。我就癡癡的等著，第三天他依然沒(méi)有來(lái)，第四天也沒(méi)有來(lái)。很多天過(guò)去了還是沒(méi)有來(lái)。好吧！不得不承認(rèn)我被騙了。
現(xiàn)在回頭分析一下當(dāng)時(shí)的情況，首先老爺爺20xx多塊錢(qián)掉了并沒(méi)有慌著找回自己的錢(qián)反而借錢(qián)，也沒(méi)有說(shuō)非常傷心和著急；其次他向我借錢(qián)我也沒(méi)有想到給他家人打電話：最后我也沒(méi)有問(wèn)他家住哪里為什么是借13塊錢(qián)的路費(fèi)。主要當(dāng)時(shí)在上班非常忙吧然后同情心犯了就非常希望幫到他就沒(méi)有仔細(xì)思考。
好吧！現(xiàn)在我不得不承認(rèn)被騙了。如果重新選擇一次我也會(huì)伸出援手，因?yàn)�，那么大年紀(jì)的老爺爺就算要騙人都有不得已的苦衷吧!
突然想就這個(gè)事兒談?wù)勍樾�，說(shuō)到“同情”，很容易聯(lián)想到可憐，然而可憐并非同情�！巴椤睉�(yīng)該有更寬廣的內(nèi)涵，它并非只是強(qiáng)者對(duì)弱者的關(guān)懷，也并不是單純的對(duì)遭遇危難者的憐憫；它是對(duì)萬(wàn)物的博愛(ài)，是雖無(wú)力普度眾生卻也要盡力為生命添一份色彩的信念。 如果我們有顆同情心，依然可以給予這個(gè)世界以關(guān)愛(ài)，做一些力所能及的事情。一舉手，一投足，帶著對(duì)弱者的尊重，對(duì)不幸者的同情。
最后，我想以叔本華的話作結(jié)：所有純粹的愛(ài)歸根結(jié)底都是同情。美德的真正精髓是產(chǎn)生了善行的愛(ài)，若沒(méi)有這種愛(ài)，善行就只能是僵死的功德。
同情心作文 篇4
我愿做一個(gè)有同情心的人，與別人一起去承擔(dān)災(zāi)難;我愿做一個(gè)有同情心的人，用心去關(guān)懷他人，以情去感動(dòng)他人;我愿做一個(gè)有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關(guān)懷。
同情心與人性密不可分，因?yàn)橛辛送樾�，才�?huì)有人性;反之，有了人性才會(huì)有同情心。記得，一位老師曾給我講過(guò)這樣一個(gè)故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛面包車撞倒后又碾軋，之后將近七分鐘時(shí)間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但都當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，若無(wú)其事的走過(guò)，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過(guò)去。兩車先后碾扎2歲女童，18個(gè)路人冷淡走過(guò)，不聞不問(wèn)，最終小月月被第十九個(gè)路人抱到路邊，隨后才被送往醫(yī)院搶救，但是，七天后，頑強(qiáng)堅(jiān)持了七天的小月月還是離開(kāi)了這個(gè)黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個(gè)路人，他們不去管小悅悅是因?yàn)槭裁?也許，他們其中的某一個(gè)人，哪怕只是打一通電話報(bào)警或打急救電話，那么，一切就會(huì)變了：小悅悅不會(huì)死去，她的親人也不會(huì)悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個(gè)生命垂危的孩子都不愿幫助，他們是在害怕什么嗎?他們是在逃避什么嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那為什么第十九位路人又將王悅送到了醫(yī)院?
這一切的一切都是因?yàn)槿藗冏运阶岳�，只關(guān)心自己，從來(lái)不體諒別人!如果人人都有一點(diǎn)同情心，那么，世界還會(huì)是這樣嗎?還會(huì)有這樣的慘劇嗎?我愿做一個(gè)有同情心的人，這樣才能真正體會(huì)到生活的真諦和生命的價(jià)值，做一個(gè)有同情心的人，拋開(kāi)束縛，揭下虛假的面具，做會(huì)真正的自己!
同情心作文 篇5
對(duì)一個(gè)衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個(gè)騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對(duì)那些身殘志不殘的個(gè)體，報(bào)以常人的目光對(duì)待，而絕不特別對(duì)待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢(qián)，絕不是那將身殘人士當(dāng)特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個(gè)騙子從此誠(chéng)信起來(lái)，也許能讓一個(gè)身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個(gè)頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個(gè)受難的人。
真正的同情，才能幫助一個(gè)人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢(qián)，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情。千萬(wàn)別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢(qián)，這絕不是同情，這是一種對(duì)弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個(gè)人品質(zhì)低下的可笑的舉動(dòng)。
也許因?yàn)槟愕某爸S，你的大張旗鼓，讓一個(gè)剛剛?cè)计鸬幕鹧嬖俅讼�，讓一個(gè)受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個(gè)厭惡的眼神可以殺人，一句無(wú)意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
同情心作文 篇6
“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”已因科學(xué)的實(shí)驗(yàn)與預(yù)測(cè)不那么令人擔(dān)心，但“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考呢？“庫(kù)克說(shuō)，這會(huì)使人類失去同情心和價(jià)值觀，罔顧后果，這無(wú)疑會(huì)是場(chǎng)災(zāi)難。
人類區(qū)別于機(jī)器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價(jià)值觀。在科學(xué)家的預(yù)測(cè)中，哪怕最完善的機(jī)器人，其思維也是單向的、功利的，所以會(huì)“為了買(mǎi)一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無(wú)疑是荒謬的。
而人類不僅對(duì)于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價(jià)值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價(jià)值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹(jǐn)遵科學(xué)原理的機(jī)器人注定無(wú)法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價(jià)值觀的推動(dòng)下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也�！彼抉R遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報(bào)任安書(shū)》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩(shī)道“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價(jià)值觀推動(dòng)著人類社會(huì)思想、文化的發(fā)展和繁榮。
反觀為金錢(qián)是圖的葛朗臺(tái)，唯權(quán)力是圖的希特勒又與機(jī)器人有何異呢？
而同情心作為每個(gè)人類與生俱來(lái)的本領(lǐng)，也是機(jī)器人無(wú)法企及的高貴品質(zhì)。人類為何進(jìn)化、存在、發(fā)展都可以追溯到同情心。遠(yuǎn)古時(shí)期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產(chǎn)，這使得小猿無(wú)法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨(dú)立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產(chǎn)生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續(xù)進(jìn)化成人。后來(lái)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開(kāi)化、發(fā)展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時(shí)便擁有的印記。
所以古今人讀《陳情表》往往無(wú)不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動(dòng)下對(duì)于遭受厄運(yùn)的同類施與援手，合作以促成更大的發(fā)展。這是人之所以經(jīng)歷艱難進(jìn)化的原因的來(lái)歷。若沒(méi)有同情心，人人都將成為冰冷的機(jī)器，人間又與地獄有何異？
我們?cè)谶@蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來(lái)，向追求真理價(jià)值觀而去。
同情心作文 篇7
對(duì)一個(gè)衣衫襤褸的老者給與幫助，即使最終發(fā)現(xiàn)他是個(gè)騙子，也絕不后悔，絕不詛咒；對(duì)那些身殘志不殘的個(gè)體，報(bào)以常人的目光對(duì)待，而絕不特別對(duì)待……是的，這就是真正的同情心。
真正的同情心，絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢(qián)，絕不是那將身殘人士當(dāng)特別的幫助……一次真正的同情，也許能讓一個(gè)騙子從此誠(chéng)信起來(lái)，也許能讓一個(gè)身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡，又也許讓一個(gè)頹廢的身殘者獲得重生的希望……
相信吧，一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受，也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個(gè)受難的人。
真正的同情，才能幫助一個(gè)人。
哪怕是送一碗熱騰騰的飯，哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢(qián)，只要你用真心，用充滿善意的同情，這都是真正的同情千萬(wàn)別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁，更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢(qián)，這絕不是同情，這是一種對(duì)弱者生命的侮辱和不尊重，這更是一個(gè)人品質(zhì)低下的可笑的舉動(dòng)。
也許因?yàn)槟愕某爸S，你的大張旗鼓，讓一個(gè)剛剛?cè)计鸬幕鹧嬖俅讼�，讓一個(gè)受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了，一個(gè)厭惡的眼神可以殺人，一句無(wú)意的話可以刺痛人，又何況一次充滿異樣目光的同情呢！
真正的同情，是幫助人走向光明的火把。
有些人，我們不能同情，我們更沒(méi)資格同情。因?yàn)�，�?dāng)他們身殘時(shí)，他們的靈魂卻比我們?nèi)魏我粋�(gè)都要堅(jiān)強(qiáng)、高貴。貝多芬雙耳失聰，我們卻同情不起，因?yàn)樗恰岸笞∶\(yùn)的咽喉”的靈魂創(chuàng)作出了多少雋永的樂(lè)章；史鐵生半身癱瘓，我們也同情不起，因?yàn)樗恰邦B強(qiáng)不屈”的靈魂創(chuàng)作出了多少精美的篇章；居里夫人身患血癌，我們依然同情不起，因?yàn)樗恰俺晒β肥怯裳逛伋傻亩⒎呛顾钡膱?jiān)韌創(chuàng)造了多少化學(xué)上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物，我們沒(méi)資格同情一個(gè)高尚的靈魂……
西方有句名言：我們每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺陷大，是因?yàn)樯系鄹矚g他的芬芳。
既然如此，我們能做的是，該同情時(shí)，用真正的同情心；不該同情，沒(méi)資格同情時(shí)，我們則應(yīng)用一顆平常心對(duì)待那些缺陷更大的人，甚至更多的是敬佩。
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