童年的秘密讀后感（通用10篇）
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的童年的秘密讀后感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
童年的秘密讀后感1
在備孕階段即讀蒙臺梭利《童年的秘密》，定會受益匪淺。原先以為剛出生的小寶寶，除了吃喝拉撒睡，他只是一個偶爾會抿嘴癡笑的小玩意，原來，他也有很多的秘密。
這個秘密的核心我認為是孩子的本能。
我們大人做的很多事情，似乎是壓制了他們的本能�；叵胍幌�，在他們尚在襁褓之中，我們除了將他們捆得嚴嚴實實，偶爾在他睡醒時分逗樂一下，是否有給他創造一個獨立的空間，將他斜放著可以看清周圍的環境，辨別周遭的聲音？在他牙牙學語的時候，我們是不是很不厭其煩的對他說很多，卻沒有認真聽他在講什么，或者想表達什么？在他蹣跚學步之際，我們是不是在旁邊認真的盯好，一旦他有些許的跌跤姿態即立刻抱起來，寶寶長寶寶短的開始用心呵護？又或者是拽著他的手往前奔？
蒙臺梭利作為教育界的醫學博士，列舉了一些小孩的行為，雖然是100多年前的小朋友，這個普遍性卻是古今中外的一致。比如，他們在捉迷藏的時候，小朋友都一定要躲在某個固定的地方，然后找的人也是在固定的地方找，找到之后大家就開始開心的大笑，然后重復同樣的動作，一次又一次，樂此不疲。作為成人的我們看著很無趣，會指導他們躲在一個新的地方，這個時候，藏的人和找的人都很茫然失措，過不了多久就會結束這個變來變去他們覺得不好玩的游戲。這個現象歸結為一個理論即兒童看重的外部秩序和內部定向。他們不喜歡變來變去，就喜歡簡單的東西重復做，而且沉浸其中。不禁想起現在流行的網絡用語：復雜的事情簡單做，簡單的事情重復做，你就是專家。
我們理想中的孩子，是熱愛學習，彬彬有禮，懂禮貌，乖巧，不迷戀游戲（特別是網絡游戲）的。但每個孩子的個性都不一樣，作為父母的我們對他們了解少之又少。在蒙臺梭利的“兒童之家”，這些孩子的是自由的，老師更像是一個局外的旁觀者�？粗麄冏岳�，自處，自我調節和交往，而這些孩子可能只有十幾個月到幾歲而已，通常我們以為他們什么都不懂，所有的事情都需要大人的幫助，否則只會讓事情一團糟。而放手讓他們去發揮自主性時，他們反而是禮貌的，考慮周全的。
這里就不得不說回孩子的本能，我們成人不做孩子成長路上的勒絆者，只做心中關切，行為疏導，不用命令式而是多建議，是否孩子會更茁壯成長呢？
童年的秘密讀后感2
與其把這本書當作兒童教育類書，更不如說這本書是一本心理類書，可以療愈成人的心理書，因為“一名患者的病因可以追溯到他的嬰兒時期，童年時受到的心靈創傷所造成的影響慢性而持續，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學書，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因為“兒童的秘密，隱藏著成人的秘密”。
也是讀完了這本書，基本上理清了蒙臺梭利的教育思想體系。首先，她認為兒童是有思想的、有自己的成長規律以及主動發展要求的，是有自己的生活方式的；然后，認為成人世界與兒童世界是兩個不同的世界，前者追求競爭、結果，體現在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過程的，他需要自己慢慢地體驗做事情才能逐漸身心發展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場上、以自己為標尺來衡量兒童，就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發展，而兒童因為弱小無力只好被迫按成人的意愿來最終表現為壓抑自己，或通過發脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。
書中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當的環境（一個讓他愉快的環境，這里所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會良好地自我發展，也就不會產生那么多“問題”成人了。也是因為讀了這本書，讓我強烈地對觀察兒童、了解兒童產生了濃厚的興趣，堅定了在這方面繼續深入工作的信心。
童年的秘密讀后感3
假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理發展外，幼兒的心理發展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。
給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，大人們為此感到不可理喻，他們甚至認為孩子的自由探索行為是很幼稚的�？赏@個過程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜的、有趣的，他們從中得到了滿足感，還是一種能力的培養。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現，興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳”的思想，他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫按照成人的意愿去執行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。
所以，蒙臺梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發育與成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。
“成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲�；蛟S，很多父母都打著“為了孩子”的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發，真正地關注他們的成長。
今天，我們更應該關注兒童的問題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上”，孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。
童年的秘密讀后感4
《童年的秘密》是蒙臺梭利的教育名著，選擇這本書，是因為兒童的世界充滿了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不了解我的學生內心在想什么。我想，對兒童的內心了解之后，遇到問題時會選擇更合理、更科學的措施。當開始讀這本書之后，發現內容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解；有些可能與我們的生活環境不太相符。盡管如此，還是有很多觀點給我帶來啟發。
一、調整心態，收獲奇跡
書中《教師的任務》一章中提到：“所有問題的關鍵是教師對待兒童的態度。我們自己身上有很多不好的脾性，它們就像田野里的野草茂盛地生長。在我們心里出現并阻礙我們去理解兒童的罪惡就是發怒�！边@一點，深有體會。常常抱怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說話聲音小，不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學過一樣。每當這時，總是壓制不住內心的怒氣，朝著學生疾言厲色。殊不知，這樣只會讓學生越來越畏懼老師的課堂，只會形成惡性循環。曾經也在《力量》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會收獲什么。
有了理論的指導，針對課堂上出現的惡性循環，我在心里告訴自己，第二天進到教室，一定要說孩子的一個優點。即便他學習再不好，紀律再差，也總有值得肯定的地方。我自己的態度轉變了，結果“奇跡”真的發生了。孩子們在課堂上變得越來越積極。有的同學一年以來回答問題的次數加起來都不如近一個月的多。不管他們回答的正確與否，聲音洪亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回答問題，真為他們感到開心。因為對于從來都不舉手的`他們來說，在眾人面前講話是一種挑戰，他們戰勝了自己。
也是因為這個小小的改變，我理解到課堂應該是包容的，同樣的問題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見解。孩子們在課堂上的體驗與思考，遠比問題的答案更重要。愛因斯坦說：走出校門后，把學校里學的知識全部忘記，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么？我想是一種思維方式，是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點點知識過不去，給予孩子更多思考、探究、表達的空間與時間，給他們提供最大程度發掘自己的潛力的機會。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當想明白了這一些，遇到問題就不會那么輕易地發怒，孩子的心里會少一些阻礙，與我們的距離會近一些。
二、摒棄專制，保護天性
書中提到“只有當兒童大一點時，他才開始直接反對專制本身。但是，那個時候成人又會找到一些理由進行辯解，他仍然使自己披上偽裝，有時甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好�！鄙钪袚碛羞@樣想法的家長比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時候開始，我變得“專制”“霸道”，學習、紀律方面，我要求學生必須按照我的要求去做。其實，有時候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開始練習。在不明事由的情況下，他們感覺自己是被牽著走，又怎會有做事的積極性呢？相反，音樂老師告訴他們為什么要做這件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內心忽然有所觸動，原來一直以來，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。
由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，很多事情他都讓孩子自己決定，比如座位的選擇等。開始，我很不理解，認為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎？后來，我觀察到采用這種策略，最初階段可能會有些混亂，但是從長遠來來，這樣環境下的孩子會更自信，遇到問題更會有自己的思考。
作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養他們思考的能力，自己解決問題的能力。所以，老師必須要檢查自己，摒棄自己的專制，消除自己心里用外殼包住的傲慢和發怒。必須變得謙虛和慈愛。這也是教師必須獲得的美德。
三、給予機會，體驗成長
“在家庭中，成人的貪婪、暴虐在父親權威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如，當成人看到兒童端著一杯水時，就害怕杯子會摔破，貪婪使他把杯子看做珍寶，并從兒童手中奪下�！爆F在的家庭，可能不存在將杯子視作珍寶，父母這樣做可能是擔心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因，都應該給予孩子體驗的機會�！白龇N學”，在體驗中孩子會自己發現問題，并思考方法。所以，不管是家長還是老師，都應該學會放手，給予他們體驗成長的機會。
這本書雖然有點難懂，但珠玉比比皆是。用其理論指導我的實踐，在實踐中再不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
童年的秘密讀后感5
最近，我拜讀了意大利著名教育學家、兒童心理學家蒙臺梭利的著作《童年的秘密》，使我收獲頗多，感悟頗多。記得剛看到書名時，便吸引了我，引起了我心靈的共鳴，童年的秘密是什么？
兒童在成長過程中會遇到眾多的困難，其中成人所設置的障礙是關鍵。我們成年人總是按照自己的想法去教育孩子，對設計孩子的人生越來越“熱心”、“積極”、“強勢”、“自我中心主義”，根本不管孩子的感受和想法，作為童年主人的孩子反而幾乎失去了選擇童年幸福的權利，常常是大人和孩子產生沖突的原因。
成人不應該按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，不應該把兒童當作沒有生命力的物體，不應該在他小的時候隨便支配他，在他長大以后又讓他惟命是從。應該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環境，使他們得到滿足。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。
《童年的秘密》一書是不可多得的一本好書，它給我帶來心靈的震撼和永恒的思考。作為一名教育者，我應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，去發現他們“童年的秘密”。
童年的秘密讀后感6
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀�！锻甑拿孛堋�，讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，并使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。
在現實生活中，正如蒙臺梭利所說：“成人把自己看作是兒童的創造者。”成人把小孩當作自己的私有財產，他們認為自己不應該也不需要去理解兒童，他們經常要求兒童按照他們自己的意愿做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經常有這樣一種觀念，就是把兒童當作沒有思想的肉體，認為兒童什么也不懂，自己要求他們做什么，他們就應該做什么，而且認為兒童根本不應該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀是兒童的世紀，在現今21世紀，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀。而我們要做到尊重兒童，促進兒童健康全面的發展就必須做到時時刻刻設身處地地為兒童著想。
首先，我們應該去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。
從生物學的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經過受精卵、胚胎發育、出生等過程，在這發育的過程中不容許出任何差錯，否則出生后將不是一個健康的嬰兒，當嬰兒出生時，其必須經過劇烈的掙扎，隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨，隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔，因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長，由于他們身體，智力等各方面發育都不及成人，他們會經常受到外界的侵擾，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。
從自然環境的角度看，兒童在這個世界上要經歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態環境中長大的，當他來到這個陌生的與之前環境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當兒童長大時，由于他們的生活經驗不及我們成人，在生活的環境中有很多事情會難倒他們，我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。
從社會環境的角度看，兒童并沒有得到我們真正的關心。當一個兒童剛出生時，所有人關心的卻是他的母親，因為她經受了很大的痛苦，難道兒童沒有經受過痛苦嗎？當新生兒到這個世上時，醫生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他，贊美他，撫摸他。卻沒有一個人認為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環境來好好地休息一下。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們為兒童著想并不僅僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態度來對待他們，我們應真正地站在他們的角度考慮問題。
其次，我們需要去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應該理解他們點，愛他們的缺點。即使是成人，也是有很多缺點的，更何況說兒童呢？兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責打，責打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發泄的工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？很多成人都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢？或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多成人并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應該受到應有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們去教。俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應有耐心�；蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生，還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導，這才是最好的教育。
從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們去完成，我們需要理解兒童，為他們創造良好的成長環境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應該去了解他們，為他們創造良好的環境，而很多時候我們所做的創造良好的環境只是在生活中說幾句關愛兒童，在節日中制定兒童節，對幼兒園、小學多一些照顧而已，難道我們真正做到了關心兒童嗎？當我們面對兒童時，我們會忘記他們是兒童，需要我們的關心。如在公共汽車上碰到兒童，我們作為成人會為他們讓座嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關愛兒童，人人有責，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。
綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應該熱愛兒童，關心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們，那并不是真正的愛，并不能促進一個兒童良好地發展。要用真正的愛去對待他們，我們必須時時刻刻設身處地地為他們著想。
童年的秘密讀后感7
生命的創造是何等神圣和神秘。而從進化到現在，慶幸有蒙臺梭利科學的教育法指引我們往更理智的方向發展，而非愚蠢。能察覺到人類已經逐漸意識到兒童深不可測的精神世界，并且已經開始蘇醒，當人們開始真正地關心兒童的健康時，終于從一個新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類也逐漸走向成熟。
即兒童時代已經開始出現，隨之而來的結果是對社會來講具有極大的重要性。
首先，成年人應受到控告，在與兒童交流的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來看待與孩子有關的一切，結果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的時候，我發現他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實行。不理解并批評、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問題。
而當我嘗試介入和幫助解決問題時，他們會非�？咕懿⒂X得我的方法是不對的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無力。但盡管大人對孩子做了那么多無可理喻甚至可以稱為神經病懂得事情，孩子永遠都是原諒大人的，他們沒有生氣也沒有批評，而是平靜的面對這一切，但我相信他們的內心是很難受很痛苦的，只是會自動調整，他們的內心也會通過不停重復地包容大人的種種并重新調整自己的內在，所以我們常常也會說：“嬰兒是成人之父�！�
事實上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當時并沒有將之表現出來，而且他還必須經過相當長的一段時間來秘密地完善這種精神生活，而需要進行這種精神生活的輔助則是愛和自由的環境。
說到敏感期，我就察覺到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識。
當和姐姐在一起的時候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因為只要是清醒的時間他就會翻零食柜翻冰箱，永遠也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直覺得吃零食是陋習（包括對我和哥哥也一樣）他們覺得吃飽飯才是硬道理，結果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物�？蓱z的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無力。
而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進行游戲，因為這樣她就可以決定事情的哪一位，可以發表自己的想法和意見，（在家被壓抑太多）所以，基本除去三餐和睡覺時間她是不在家里面的，對于她這個行為大人們也比較理解，所以，也由她了。
而情感的表現則是粘人、情緒波動大，而且據觀察她想從母親（我嫂子）身上獲得情感，但是當她一靠近過去她母親就覺得她滾在身上難受，直接回絕“走開”。堅持不懈的侄女希望還堅持一會兒，結果我嫂子就直接拿棍子相對。我的天吶！我大呼不妙，直接把他們分開，幾次相救，我侄女直接對群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實，兒童在其敏感期就能學會自我調整和掌握某種東西。但如果兒童在發展敏感期時發展遭到了障礙而無法正常發育，他的心理就會混亂甚至扭曲。
研究表明，兒童在敏感期時發脾氣時他們的需要，沒得到滿足的外在表現。這表達了他對某種危險的警覺，或對雜亂無章的反感，只要他們的需要得到滿足或危險被消除，他們就會平靜下來。
所以，大人會明顯地發現兒童發脾氣這種反復無常的舉動，但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因，所以，我們無法把所有發脾氣的原因都解釋清楚。但我覺得我們可以通過觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協助幼兒平靜地過渡。而成人應該把理解和傾聽孩子作為一種職責，應該努力去認識在兒童行為的背后，隱藏著一個可以弄清楚的原因，沒有某個原因，沒有某個動機，他就不會做任何事情。
兒童的愛，從本質上說是單純的。他愛，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。愛并不是原因，而是結果，他想一顆行星，得到太陽的光芒。
童年的秘密讀后感8
假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理發展外，幼兒的心理發展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現。
在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自我的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一�！背扇藷o法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。
書中還提到：新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切不正是源自于發現兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？
作為教師，我們無疑是深愛著我的學生。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，其實這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護，這種保護就是一種教育。
一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現在就要用心學習澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園丁！為了我們的孩子，加油吧！
童年的秘密讀后感9
《童年的秘密》一書是蒙特梭利經過自我在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特征，是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。經過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啟示，現從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。
一、認識兒童。
以往青春的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不一樣而產生沖突呢？蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童僅有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活才會自然的發展，并展現他內心的秘密�！彼J為，一個兒童之所以不能正常的發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命；讓他們又權決定兒童的教育和發展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的豐富的環境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會明白自我想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
二、成人的失誤。
有多少人相信兒童是一個精神的存在物？相信他一生下來就蘊含著強大的精神能量，他將按照內在的成長規律成長？在一個年齡段，孩子就喜歡玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他會頑強抗爭。這到底意味著什么呢？
如在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們明白成人不能夠按自我的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應當放手讓孩子自我去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自我的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣貌就真的好看嗎？成人的經驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，能夠準確確定出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫忙的，并在適當的時候提出糾正幫忙。
三、教師的準備。
對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自我的內心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關系。為了發現這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自我。教師必須一開始就研究自我的缺點，以及自我的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。僅有先清除你自我眼中的沙粒，你才能清楚地明白如何消除兒童眼中的塵埃。
作為教師，首先要把孩子置身于一個愉快的環境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的，小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最終是要根據兒童的敏感期和發展規律準備好豐富的學習材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而促使他們健全地發展。
《童年的秘密》給我的啟發當然不止這些，我相信經過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學習也會大有裨益，我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能根據兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長供給更多的幫忙。
童年的秘密讀后感10
作為未來的人民教師，我們要面對的教育對象是學生，那么了解學生的心理規律自然有助于我們更好地教育學生。童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發展外，兒童的心理發展更需要得到重視。
《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密。看完整本書，我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣，我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律，只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設想像對待兒童一樣對待母親，那么我們就會發現我們的方法錯了”。
一：有時候我們只是在表達著我們對兒童的愛，殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害；很多時候我們根據生活的經驗做一些我們都以為正確的事，但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區：
作為父母，每天為工作而忙碌，為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環境。蒙臺梭利認為對兒童而言，最好的環境應該是一個聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調節的房間，就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個空間，因為它可以令孩子的心情處于平靜。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區等，又何曾想過這個。
你應該還記得成人常常對兒童說：“你不能做那件事，你沒有必要去做。”有的粗暴的成人甚至會說：“你在做什么？你難道不知道你不能做那件事嗎？”在成人眼中，兒童是一事無成的，事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且，成人為了使兒童服從他，會利用兒童的無知，用人為的恐懼恐嚇他，例如：如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了，以為小孩都那么好欺騙。就這樣，我們傷害了他幼小美好的心靈。
還有，成人不自覺地幫兒童完成一些事，例如：幫兒童洗手，幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后，就期待第二個勝利。于是，成人作出的讓步越多，兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。
二：我們一直以成人的思維去照顧兒童，看見他哭了，就斷定要不就是餓了，要不就是尿褲子了。然而，這本書告訴我原因并不是這么簡單的。我們往往誤解了他的本意。以下是從書上發現的“原來如此”：
嬰兒就喜歡生活在雜亂無序的環境之中。雜亂無序干擾了他，并使他心煩意亂。這時他會通過絕望的叫喊來表達自己的痛苦，甚至會采取生病的形式表達自己的焦慮。
兒童腦海里，秩序是很敏感的，指東西應該放在規定的地方。他已認識到那些東西在他的環境中所安排的位置，并清楚記得東西的位置。
我們不難發現兒童總愛粘著他身邊的人，成人去哪他也要跟著去哪。這時因為他們需要有人在他的身邊陪伴他，而且很高興能引起他人對他的注意。但我們又是怎樣做的呢？我們會覺得兒童很煩人，想法設法將他扔下，結果就是弄得他大哭一場。
還有一點就是當我們與兒童玩做迷藏，我們故意裝看不見兒童，故意跑來跑去，故意要拖延很長的時間才找到他們。我們以為這樣做，兒童會更高興。作者認為兒童通常會很不高興大聲喊道“我在這里”、“難道你們沒看到我在這里嗎？”。如此一看，我們真的是多此一舉，自作聰明。
書本里面有這樣一個例子：當一頭小象被它的母親帶入成年象群時，這些龐大的動物就把自己的步伐減慢到幼仔的步伐；當小象疲勞停下來時，他們也會停下來。
然而作為高等動物的我們卻不懂得與兒童相處。在兒童的生活中，成人會不斷打擾兒童或突然闖進他的活動中去。我們從來不跟兒童本人商量就安排兒童的生活。看完這書，我反省到成人要多換位思考、少自作主張。當然，并不是說我們什么都不管，完全放開手，畢竟他們是年少的、經驗少的。成人是愛兒童的，這是不可否認的。所以，作為成人，就應該要多學習關于兒童心理、兒童特征等方面的知識，運用科學的方式更好地照顧他們、引導他們成長。
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