★《童年》讀后感10篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《童年》讀后感，歡迎大家分享。
《童年》讀后感1
每個(gè)人都有屬于自己的童年。有人的童年是快樂的，就像雨后的彩虹一般，繽紛絢麗；有人的童年是充滿激情的，就像海里的浪花，洶涌澎湃。而《童年》中的主人公阿廖沙的童年，則是凄風(fēng)苦雨澆灌下的花朵，充滿了憂傷與辛酸。
三歲時(shí)，阿廖沙失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼諾佛格羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來開染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落。由于家業(yè)不景氣，外祖父也變得愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對(duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。在這樣一種充斥著殘暴和仇恨的生活里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
然而，即使在這樣一個(gè)黑暗的環(huán)境里，阿廖沙仍然能夠感受到人間的一絲溫暖與光明，這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣母一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給幼小的阿廖沙聽。她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！贝送猓瑯酚^純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以正義的力量和支持，使他在哀怨污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》是前蘇聯(lián)偉大作家高爾基自傳體三部曲中的第一部，其中許多故事情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫照。作者對(duì)慈祥的外祖母那豐富、生動(dòng)、優(yōu)美的童話故事和民間歌謠大為神往，從而在內(nèi)心深處激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。讀完這段故事，當(dāng)我掩卷深思的時(shí)候，一種雋永而深沉的感受涌上心頭。生活是令人稱奇的，這不僅因?yàn)樵诤诎档纳鐣?huì)中盡管滋生仇恨的土壤是如此深厚，然而畢竟在陰霾中仍然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著鮮明、健康、富有創(chuàng)造力的人性，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西終將喚起我們對(duì)新生活的渴望，相信正義的、人道的曙光終會(huì)降臨。
《童年》里所描繪的生活，那黑暗的時(shí)代，早已成為過往。緬懷過去是為了開啟未來。人類之所以從愚昧走向文明，從孱弱走向富強(qiáng)，是因?yàn)槲覀兡軌蛟诎狄怪锌吹焦饷�，在邪惡中發(fā)現(xiàn)善良，在冷酷無情中尋找到人性的光芒，能夠在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
讀完《童年》，我感到自己是在蜜罐中長(zhǎng)大的。從小不愁吃，不愁穿，衣來伸手，飯來張口，擁有爸爸媽媽無微不至的關(guān)心和呵護(hù)，而我卻在幸福中迷失了自己，甚至覺得自己的童年幾乎與快樂絕緣。也許正如魯迅先生所說：“生活太安逸了，工作就被生活所累了”�！锻辍肥刮颐靼琢艘粋�(gè)道理：困難總會(huì)戰(zhàn)勝，黑暗終將過去，太陽總會(huì)沖破迷霧照亮世界的每一個(gè)角落。只要你能始終保持堅(jiān)定的信念，即使你眼前可能還有烏云，即使你的生活也許還有悲傷，但只要挺直身軀，用善良、樂觀、友愛的心態(tài)對(duì)待生活，那么，你一定會(huì)迎來一個(gè)充滿幸福美好的的明天。
《童年》讀后感2
曾在《南昌晚報(bào)》上看到一篇文章，心胸頓時(shí)為之豁然開朗，這篇文章題目是：《愛是最大的出息》，讀完后，我明白了：父母的愛具有力量，我們要學(xué)會(huì)感恩。
文章主要講了作者的一個(gè)很個(gè)性的朋友，她從小到大都住在城西的小平房里，從來都沒有離開過這座城市。用她的話來說，她就喜歡這座古幽幽的老城。關(guān)于她的笑聞很多。比如她從小學(xué)習(xí)都很好，從小學(xué)到高中的成績(jī)基本上都名列前茅，期間還跳過級(jí)，為此，她很慶幸地說過自己省了不少學(xué)費(fèi)。就在大家都期望著她考上清華北大為校爭(zhēng)光的時(shí)候，她卻只報(bào)了西安的一所大學(xué)。成績(jī)出來的時(shí)候，遙遙超過了清華北大的錄取分?jǐn)?shù)線。大家都問她怎么犯傻了啊?她卻總是很羞澀地說，我就喜歡西安，不想去別的地方。據(jù)說校長(zhǎng)最后都止不住罵她一句——沒出息!
但這似乎掩蓋不了她的優(yōu)秀，在西安的那所普通大學(xué)里，她依然出類拔萃獨(dú)占鰲頭。在她畢業(yè)的時(shí)候，她被學(xué)校特殊推薦到美國(guó)的一所大學(xué)留學(xué)，費(fèi)用減免。當(dāng)美國(guó)寄來入取通知書的時(shí)候，她依舊推辭掉了，把機(jī)會(huì)讓給了別人。當(dāng)老師們暴跳如雷地責(zé)問她的時(shí)候，她依舊像個(gè)舊社會(huì)的小民閨秀一樣羞澀地回答說：我就喜歡西安，哪里都不想去。老師們又重復(fù)了一句話——沒出息。
發(fā)生這件事情的時(shí)候，我們初識(shí)。我一聽說這件事情，就為之扼腕，大有恨鐵不成鋼的感覺，心中也覺得這么優(yōu)秀的女孩，怎么就這么沒有出息呢?
直到今年初秋的時(shí)候，她第一次邀請(qǐng)我們?nèi)ニ依铮募乙琅f是那城西的小平房。去的途中，我一路試想這個(gè)個(gè)性的姑娘家里會(huì)有什么新奇的擺設(shè)，個(gè)性的裝點(diǎn)。直到我跨進(jìn)她的家門的時(shí)候，眼前的情形讓我觸目驚心。
在她的家里，家具擺設(shè)都是上了年月的，破破爛爛，顯示著主人生活的艱辛。而更讓我吃驚的是，她家里還有一個(gè)雙腿殘疾癱瘓?jiān)诖驳哪赣H。
原來，她的父親早在她3歲的時(shí)候，就因?yàn)橐粓?chǎng)礦難逝世了，丟下了她們母女倆，她的母親為了供她上學(xué)，每天在馬路上冒著生命危險(xiǎn)給來回的車輛司機(jī)賣報(bào)紙。終于有一天，一輛車將這位辛苦的母親撞倒在馬路上，車輪淹沒了她的雙腿。好心的司機(jī)補(bǔ)償了一些營(yíng)養(yǎng)費(fèi)，但母親卻用它繳起了她的學(xué)費(fèi)。從此，她就坐在輪椅上，在居民區(qū)的門口賣些小百貨，她們母女倆一直靠這微薄的收入相依為命地生活著。
在后來的高考和留學(xué)的事情中，她“很沒出息地”放棄了這些難得的機(jī)會(huì)，為的只是更好地照顧母親，因?yàn)樗滥赣H離不開她。而她深深地?zé)釔壑约旱哪赣H。
我明白過來的時(shí)候，淚水濕眶了。我責(zé)怪她說：“你怎么不早點(diǎn)說出來呢?大家就不會(huì)說你沒出息了!”
她微笑著淡淡地回答說：“我媽本來就覺得自己好像耽擱了我，如果大家知道了，說起來，我可能會(huì)被人理解，但我媽可能心理就難受死了。而如今，我早已經(jīng)目標(biāo)明確了，如果能讓媽媽好好的生活，愛她終老就是我最大的出息了�！�
她話一說完，眼神溫和地望向臥在里屋床上的母親。而我早已思緒飄飛了。
讀到這里，我已淚流滿面，各種感情交織在一起，我想：哎，我無法文章中的女孩比較，我真是自愧不如。女孩無時(shí)無刻都在想自己的母親，為了母親，為了感恩，他放棄了一個(gè)有一個(gè)機(jī)會(huì)，然而，我享受著父母的愛，還是那么不懂事。這也讓我想到了隔壁王爺爺，王爺爺住在一個(gè)大房子里，可她很寂寞。常常找我爺爺聊天。只有到過節(jié)時(shí)才回家。這個(gè)時(shí)候的他是最快了的，和兒女們聊聊天...。那時(shí)是多么的幸福!
我們每個(gè)人都要有一顆感恩的心，不要以為父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，父母是世界上最偉大的人，我想�?duì)她們說：“我愛你們!”
《童年》讀后感3
每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自從我讀了《童年》這本書我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂的。 小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這個(gè)人物，他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，期間，他得到外祖母的疼、呵護(hù)，愛到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在善與惡，愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿遼紗母親去世，外祖父也破產(chǎn)可，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會(huì)、獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當(dāng)過名日“學(xué)徒”的小傭人。無論在哪兒，他都要擔(dān)負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會(huì)到可低層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活，開始模糊地認(rèn)識(shí)到沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著他的市儈生活，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神。
從小我就生活在幸�？鞓返募彝�，家人都很疼愛我，給我一切最好的東西，我的童年是無憂無慮的。我花著爸爸媽媽辛苦賺來的錢，不會(huì)省吃儉用，我的生活物質(zhì)條件很好，但不會(huì)好好利用這樣的條件。我沒有挨餓受凍過。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開始走上社會(huì)獨(dú)立謀生了，靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著家人的呵護(hù)，不努力的學(xué)習(xí)，只知道玩，不懂得怎么省吃儉用，不懂得怎么去努力學(xué)習(xí)。我是生在福中不知福啊!
我不能辜負(fù)爸爸媽媽這么多年來對(duì)我的栽培，不能，浪費(fèi)爸爸媽媽辛苦賺來的一分一毛。我要努力的學(xué)習(xí)，我要更懂事點(diǎn)，將來要好好的孝順?biāo)麄儭?它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(zhǎng)故事。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落，變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。一
天，他把一塊白桌布染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里，外祖母的善良公正，熱愛生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直，善良的心。
這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷，不但再現(xiàn)了作者幼時(shí)的悲慘生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)殘暴統(tǒng)治的縮影，反映了當(dāng)時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì)的腐-敗。
《童年》的語言生動(dòng)形象，栩栩如生，將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現(xiàn)出來，給人一種身臨其境的感覺。它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無情的外祖父;勤勞善良、樂觀的外祖母;堅(jiān)強(qiáng)美麗的母親;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們?讓我在讀書的過程中體會(huì)到作者的喜怒哀樂，將一幅幅生動(dòng)的畫面展現(xiàn)在我的眼前，使我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。 跟阿廖沙比起來，我們的童年可是幸福得多，擁有美滿的家庭，幸福的生活，每個(gè)人都能完成學(xué)業(yè)，得到家長(zhǎng)的疼愛?有些人卻身在福中不知福，不停對(duì)身邊的種種不滿抱怨。其實(shí)我們擁有的已經(jīng)足夠，一味的要求更多，不滿足于現(xiàn)狀的人永遠(yuǎn)得不到快樂。每當(dāng)對(duì)環(huán)境抱有不滿時(shí)，請(qǐng)想想阿廖沙吧，想想那雙明亮的眼睛，想想那雙勤勞的手，想想那顆善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奮力向上的成長(zhǎng)經(jīng)歷，你還有什么理由怨天尤人呢?
所以，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜擁有的一切!
《童年》讀后感4
童年像一杯純潔無暇的白開水，我們向里面加入何種原料，它都會(huì)小心的收藏，永遠(yuǎn)地刻在我們腦海之中，讓我們舍不得，更不忍心去觸痛那些美好的回憶
西哲說：世上最強(qiáng)的人，也就是最孤獨(dú)的人。又說：只有最偉大的人，才能在孤獨(dú)寂寞中完成它的使命。如果成為強(qiáng)者，即不可避免寂寞，而唯有那夠堅(jiān)強(qiáng)，能面對(duì)寂寞的人，才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨(dú)所吞噬，反而因磨練而生熱發(fā)光，能在孤獨(dú)寂寞中完成使命的人，即使偉大。高爾基是偉大的，因此成就了流傳于世的《童年》。
每個(gè)時(shí)代都會(huì)成就不同的人才，列寧曾說過高爾基是無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表，就連筆桿子魯迅也說他的名字代表著世界文學(xué)史上的新時(shí)期，讀他的書就像在寒夜的火花，在許多勇敢的心里燃燒起對(duì)自由，對(duì)光明的狂熱的渴望！
《童年》三高爾基自傳體三部曲中的第一部，這三高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一，在這些作品中，高爾基根據(jù)早年生活經(jīng)歷，真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗，奴役，追求自由，光明的崇高理想。《童年》主要描寫阿廖沙的童年，整篇小說中所描繪的是一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以形容的生活。那段日子，仿佛三由一個(gè)善良而極端誠(chéng)實(shí)的天才，美妙的天才講出來的一個(gè)悲慘童話。在那種黑暗生活中，殘酷的事情太多了。
作者高爾基在《童年》中也一再說明：每當(dāng)我回憶起俄國(guó)令人壓抑的齷齪野蠻的生活，我常常問自己：這種丑陋的行為有必要去寫嗎？每次我都懷著充分的信心回答自己：有必要！因?yàn)檫@就三活生生的丑陋的生活現(xiàn)實(shí)，這就是目前還存在著。要改變這種現(xiàn)實(shí)，要從人們的記憶和心靈中，從我們沉重齷齪的生活中清除它的影響，就必須透徹地了解這種現(xiàn)實(shí)。是的，我們?nèi)祟惿钤谶@個(gè)世界上，難免會(huì)有許多無奈，也會(huì)遇到很多看起來不盡人意的事情，高爾基是勇敢的，他沒有選擇沉默，而是用鋒利的筆尖向世人展示了最真的現(xiàn)實(shí)。
作品主要塑造了兩大類人物形象，作者通過對(duì)這兩大類人物的敘述表達(dá)了對(duì)他們的愛憎之情。兩大類人物一類以外公為代表的自私殘暴的人，一類是以外婆為代表的正直善良的人。作者實(shí)寫自己，也間接寫出了這兩類人不同的命運(yùn)，留給我們深深的思考這世界，還是好人有好報(bào)的。也啟發(fā)了我們當(dāng)今社會(huì)正努力構(gòu)建的一種和諧的氛圍iu。世界是我們大家的，生活是我們共同來創(chuàng)造的，只有用一片真心去對(duì)待身邊的每個(gè)人，我們的內(nèi)心才會(huì)提升到一種更高的境界，我們的社會(huì)，我們美好的明天才會(huì)更加輝煌！
很同情高爾基的童年，他4歲喪父，10歲喪母，后靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家。《童年》講述他喪父，母親改嫁，后跟隨脾氣暴躁的，日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。通過一個(gè)兒童無邪的眼光，向我們生動(dòng)展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯社會(huì)底層人物的生活，描繪了小市民丑陋和愚昧的生活風(fēng)貌，以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)的宗教、喪葬等民俗。高爾基的這些回憶，有助于我們了解沙皇俄國(guó)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，了解一代文學(xué)大師高爾基童年時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
和高爾基相比，我們的童年幸福了許多。也許父母賜予我們的不是最好的，但一定三我們最值得珍惜和回味的。生活只有一次，童年只有一次。我們?cè)缫炎哌^，經(jīng)過，路過了。多年以后，當(dāng)我們?cè)谙﹃栂侣�，回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一定會(huì)有不同尋常的感受。仔細(xì)品味，會(huì)像香甜的奶糖，直透入我們的心扉，涌出一股甜甜地，暖暖的味道
其實(shí)人生如夢(mèng)，歲月無情，豁然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，不管昨天、今天、明天，能快樂就是美好的一天，不管是親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的留作回憶。讓我們把童年都當(dāng)成一份最美的回憶，用心來譜寫我們的人生歷史吧！
《童年》讀后感5
童年像一杯純潔無暇的白開水，我們向里面加入何種原料，它都會(huì)小心的收藏，永遠(yuǎn)地刻在我們腦海之中，讓我們舍不得，更不忍心去觸痛那些美好的回憶……
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個(gè)下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
這本書主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣;“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的“小茨岡”：有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為“奶奶”的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客“好事兒”，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個(gè)足跡里，走出來了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
想想我們的童年真是和阿廖沙的有著天壤之別。我們有老師辛勤的培育;有父母的疼愛;有爺爺奶奶的呵護(hù)。但擁有著這些的我們似乎并不知足，有些人總是奢求更多。因?yàn)�，在他們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。這些人是多么天真啊!的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈;應(yīng)該不再浪費(fèi);應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平使我明白：其實(shí)人生只有三天，那便是昨天、今天、明天，讓我們將曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經(jīng)失去的留作回憶。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。
《童年》讀后感6
提到童年，總使人有些向往，不論童年生活是快樂，是悲哀，人們總覺得都是生命中最深刻的一段。有許多印象，許多習(xí)慣，深固的刻劃在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生。
我的童年生活，在許多零碎的文字里，不自覺的已經(jīng)描寫了許多，當(dāng)曼瑰對(duì)我提出這個(gè)題目的時(shí)候，我還覺得有興味，而欣然執(zhí)筆。
中年的人，不愿意再說些情感的話，雖然在回憶中充滿了含淚的微笑，我只約略的畫出我童年的環(huán)境和訓(xùn)練，以及遺留在我的嗜好或習(xí)慣上的一切，也許有些父母?jìng)冊(cè)敢庥脕碜鲄⒖肌?/p>
先說到我的遺傳：我的父親是個(gè)海軍將領(lǐng)，身體很好，我從不記得他在病榻上躺著過；我的祖父身體也很好，八十六歲無疾而終。我的母親卻很瘦弱，常常頭痛，吐血——這吐血的癥候，我也得到，不是肺結(jié)核，而是肺氣枝漲大，過勞或操心，都會(huì)發(fā)作——因此我童年時(shí)代記憶所及的母親，是個(gè)極溫柔，極安靜的女人，不是作活計(jì)，就是看書，她的生活是非常恬淡的。
雖然母親說過，我在會(huì)吐奶的時(shí)候，就吐過血。而在我的童年時(shí)代，并不曾發(fā)作過，我也不記得我那時(shí)生過什么大病，身體也好，精神也活潑，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父親的孩子，而少半是母親的女兒！
在我以先，母親生過兩個(gè)哥哥，都是一生下就夭折了。我的底下，還死去一個(gè)妹妹。我的大弟弟，比我小六歲。在大弟弟未生之前，我在家里是個(gè)獨(dú)子。
環(huán)境把童年的我，造成一個(gè)“野孩子”，絲毫沒有少女的氣息。我們的家，總是住近海軍兵營(yíng)，或海軍學(xué)校。四圍沒有和我同年齡的女伴，我沒有玩過“娃娃”，沒有學(xué)過針線，沒有搽過脂粉，沒有穿過鮮艷的衣服，沒有戴過花。
反過來說，因著母親的病弱，和家里的冷靜，使得我整天跟在父親的身邊，參加了他的種種工作與活動(dòng)，得到了連一般男子都得不到的經(jīng)驗(yàn)。為一切方便起見，我總是男裝，常著軍服。父母叫我“阿哥”，弟弟們稱呼我“哥哥”，弄得后來我自己也忘其所以了。
父親辦公的時(shí)候，也常常有人帶我出去，我的游蹤所及，是旗臺(tái)，炮臺(tái)，海軍碼頭，火藥庫(kù)，龍王廟。我的談伴是修理槍炮的工人，看守火藥庫(kù)的殘廢兵士，水手，軍中高官，他們多半是山東人，和藹而質(zhì)樸，他們告訴我以許多海上新奇悲壯的故事。有時(shí)也遇見農(nóng)夫和漁人，談些山中海上的家常。那時(shí)除了我的母親和父親同事的太太們外，幾乎輕易見不到一個(gè)女性。
四歲以后，開始認(rèn)字。六七歲就和我的堂兄表兄們同在家里。他們比我大了四五歲，仍舊是玩不到一處，我常常一個(gè)人走到山上海邊去。那是極其熟識(shí)的環(huán)境，一草一石，一沙一沫，我都有無限的親切。我常常獨(dú)步在沙岸上，看潮來的時(shí)候，仿佛天地都飄浮了起來！潮退的時(shí)候，仿佛海岸和我都被吸卷了去！童稚的心，對(duì)著這親切的“偉大”，常常感到怔忡。黃昏時(shí)，休息的軍號(hào)吹起，四山回響，聲音凄壯而悠長(zhǎng)，那熟識(shí)的調(diào)子，也使我莫名其妙的要下淚，我不覺得自己的“悶”，只覺得自己的“小”。
因著沒有游伴，我很小就學(xué)習(xí)看書，得了個(gè)“好讀書，不求甚解”的習(xí)慣。我的老師很愛我，常常教我背些詩句，我似懂似不懂的有時(shí)很能欣賞。比如那“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！蔽要�(dú)立山頭的時(shí)候，就常常默誦它。
離我們最近的城市，就是煙臺(tái)，父親有時(shí)帶我下去，赴宴會(huì)，逛天后宮，或是聽?wèi)�。父親并不喜聽?wèi)颍灰蚰菚r(shí)我正看《三國(guó)》，父親就到戲園里點(diǎn)戲給我聽，如《草船借箭》、《群英會(huì)》、《華容道》等�？匆姇系娜宋�，走上舞臺(tái)，雖然不懂得戲詞，我也覺得很高興。所以我至今還不討厭京戲，而且我喜聽須生，花臉，黑頭的戲。
再大一點(diǎn)，學(xué)會(huì)了些精致的淘氣，我的玩具已從鏟子和沙桶，進(jìn)步到蟋蟀罐同風(fēng)箏，我收集美麗的小石子，在磁缸里養(yǎng)著，我學(xué)作詩，寫章回小說，但都不能終篇，因?yàn)槲业呐d趣，仍在戶外，低頭伏案的時(shí)候很少。
《童年》讀后感7
什么是兒童？讀這本書之前，我只是有個(gè)大致的概念。聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》和中國(guó)《未成年人保護(hù)法》中的兒童范圍是指0到18歲，而醫(yī)學(xué)上是指0到14歲。不同的范疇對(duì)兒童范圍的劃定固然不同。然而這些數(shù)字無法幫助我們表達(dá)童年的概念。而在這本書中，作者從社會(huì)學(xué)和人類學(xué)出發(fā)，給兒童和成人劃定了一個(gè)更容易被理解的界限。
作者用三個(gè)特點(diǎn)區(qū)分了童年和成人：1、生理上是否發(fā)育完全。 2、身體是否能完全服從于理性思維的支配。3、對(duì)于社會(huì)各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點(diǎn)是很容易理解的，而第二點(diǎn)主要是指一個(gè)人是否具備能克服人類天性的能力。至于什么是人類天性？我是這樣理解的：人的天性就是人作為動(dòng)物的屬性。雖然我們很不情愿承認(rèn)自己是動(dòng)物，但其實(shí)從生物學(xué)的角度來說，我們只不過是動(dòng)物里面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動(dòng)物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動(dòng)物的天性。性欲，人類和其他動(dòng)物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點(diǎn)上比其他動(dòng)物特別的地方在于：人類把這種手段升華為生活的情趣，并把性欲衍生為權(quán)利欲，占有欲之類的一系列欲望（基督教朋友稱之為原欲）。我覺得人類之所以特別是因?yàn)樗纳鐣?huì)屬性（什么能制造并運(yùn)用工具和能用語言交流之類的都可以歸之為社會(huì)屬性）。然而，人的天性除去了人的社會(huì)屬性，所以說和其他動(dòng)物的天性是一樣的。第三點(diǎn)我們都是親身體會(huì)的，這因?yàn)樾r(shí)我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學(xué)校這種機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)我們這方面的能力，以便使我們更快成為成人。
作者在書中的重心是分析當(dāng)代社會(huì)如何通過把這三個(gè)概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
罪魁禍?zhǔn)走�是電視。首先，電視每天24小時(shí)不斷播報(bào)內(nèi)容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時(shí)效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。于是乎，很多兒童不應(yīng)該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會(huì)使兒童接觸后不知所措的“成人秘密”被大量地灌輸給當(dāng)代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作為“圖像革命”和“電力革命”二者的完美結(jié)合，使兒童和成人都習(xí)慣于不假思索的信息獲取。電視鼓勵(lì)感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環(huán)后的成人的思維和兒童還有什么區(qū)別？在電視機(jī)面前人人平等，成人和小孩都習(xí)慣在電視面前哈哈大笑。
舉一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的例子，我媽媽的同事有個(gè)兒子，才上初中的年紀(jì)，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會(huì)出現(xiàn)以往孩子的羞怯，反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關(guān)系，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說：“朋友是身邊最好的資源，要不時(shí)給好處他們，他們才會(huì)感激你，要多結(jié)交有錢有前途的朋友，這樣對(duì)自己將來出去社會(huì)才會(huì)更有利�！蔽衣牭胶蠛�(jiǎn)直心寒。一個(gè)十三四歲的兒童，就學(xué)會(huì)用這么功利的角度來看待朋友關(guān)系，小小年紀(jì)世界觀就已經(jīng)被嚴(yán)重的扭曲，很難想象他長(zhǎng)大后會(huì)變成怎樣。我稍微了解了一下他的家庭環(huán)境：衣食無憂，上貴族學(xué)校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有“眼光”，覺得動(dòng)畫片太幼稚，干脆給他看時(shí)事政治等成人的內(nèi)容，還讓他提前“了解”世界，他還“了解”得挺到位！
這些早熟的'“偽成人”們可能真的知道自己所說的，所做的一切。但是經(jīng)歷過青春洗禮的人都會(huì)明白，一個(gè)天真爛漫的兒童眼神中散發(fā)出來的目光永遠(yuǎn)是美麗而讓人懷念的。而這些新一代的“偽成人”卻似乎失去了懷念童年的機(jī)會(huì)。這就是社會(huì)發(fā)展的代價(jià)，一些無法用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的沉重的代價(jià)……
《童年》讀后感8
童年是什么？是萬物生長(zhǎng)的早春里輕蕩秋千的愜意，是炎炎夏日里與伙伴水中嬉戲的清涼，還是漫山紅楓中外出秋游的熱鬧，抑或是那在冰天雪地里砸雪球的歡樂？
或許這些場(chǎng)景都曾在我們的童年回憶里出現(xiàn)過，無憂無慮，自由自在，被歡聲笑語充斥，而不帶半點(diǎn)虛假悲傷。但在阿廖沙的童年里，這些都只能是忙里偷閑時(shí)腦中浮現(xiàn)的幻想。
阿廖沙的童年極其悲慘，他三歲喪父，后跟隨母親回到外祖父家度日。外祖父家是一個(gè)令人窒息的地方，外祖父是個(gè)性情粗暴，自私自利，視財(cái)如命的小染坊主，典型的俄羅斯小市民形象。他殘酷剝削雇工，連對(duì)自己的外孫阿廖沙都沒有好臉色，可憐的阿廖沙已把受虐挨打當(dāng)作了家常便飯，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展狠狠打碎了他的發(fā)財(cái)夢(mèng)，最終他只能自食其果，以破產(chǎn)告終。阿廖沙的母親改嫁之后，也常遭受折磨，生活極其不幸福而阿廖沙的兩個(gè)舅舅的性情也與外祖父如出一轍，貪婪，殘忍，愚昧無知，整天為了分家的事情爭(zhēng)吵不休，甚至大打出手，以致于這種惡劣的風(fēng)氣浸染到他們的后代身上，一整個(gè)家族都烏煙瘴氣。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，爾虞我詐。
年紀(jì)尚小的阿廖沙在這樣的家庭環(huán)境中飽受折磨。有一次他竟被殘暴無情的外祖父打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。不僅如此，阿廖沙在年僅十一歲時(shí)，就被外祖父逐出家門，流落到了社會(huì)上獨(dú)自闖蕩。
但是，清者自清，即使處在這樣黑暗悲慘的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，阿廖沙幼小的心靈里蒙上了一層厚厚的陰影，但幸運(yùn)的是，他的心靈并沒有因此被玷污。我可喜地看到，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人們正閃爍著光芒。他們給予了阿廖沙溫暖與關(guān)懷，賜予他信心與力量，使得他的心靈不被玷污，人格不被扭曲，讓他始終相信未來是美好光明，充滿愛與希望的。
在阿廖沙的童年時(shí)期里，對(duì)他影響最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄羅斯文學(xué)史上最光輝，最富有人性的藝術(shù)形象之一。她樂觀善良、為人公正、心里充滿了無私的愛，相信善良總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。她知道很多觸動(dòng)人心的故事，也常常講給阿廖沙聽，讓阿廖沙從小就接受愛與正義的熏陶，是她無私的奉獻(xiàn)開闊了阿廖沙的視野。
阿廖沙說：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到最光明的地方······她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以面對(duì)困苦的生活�！�
外祖母用她的溫存給予了阿廖沙愛的種子，而真正教他成為一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，而那個(gè)善良樂觀，富有同情心，每次都用自己的胳膊擋住外祖父無情的鞭子的小茨岡也同樣教會(huì)了他如何面對(duì)生活的艱難。正是這些人，給予了阿廖沙莫大的溫暖與鼓勵(lì)。
然而，和艱難困苦的阿廖沙比起來，我們的生活要遠(yuǎn)遠(yuǎn)幸福的多。我們的學(xué)校，一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場(chǎng)平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，空調(diào)電視，投影儀電腦，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全，再加上認(rèn)真負(fù)責(zé)，循循善誘的老師，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境下我們茁壯成長(zhǎng)�；丶液螅覀冇钟写篝~大肉等著品嘗，幾乎是想要什么就有什么，被人欺負(fù)了，家人會(huì)毫不猶豫站在我們這一邊替我們說話。
但擁有這這些，我們似乎不知足，我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾�，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力，易如反掌，唾手可得。我們多么天真啊，的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間闖蕩。但讀過《童年》之后，我們因該悔過自己曾經(jīng)的施舍，我們不應(yīng)該浪費(fèi)，我們要學(xué)會(huì)珍惜。正是因?yàn)槲覀兯幍沫h(huán)境要幸福的多，所以我們更要在任何困難面前都不輕易低頭，失去信心，要始終相信，天黑之后就是天明，黑暗總會(huì)過去，曙光一定會(huì)到來。只要我們像外祖母與小茨岡那樣心懷希望，正直善良，堅(jiān)強(qiáng)樂觀，那么我們終會(huì)戰(zhàn)勝一切困難！
《童年》讀后感9
童年時(shí)，我的幸福是與同伴一起玩踢毽子、跳繩子、跳房子，趴在墻根下用小木棍掏小蜜蜂，直到夕陽西斜，炊煙了了，便意猶未盡地喊道，明天再來玩。還有好多小玩意兒，現(xiàn)在都叫不上學(xué)名了。只要是能找到的，經(jīng)過我們的手后都變成了我們玩的東西，如“碰酒瓶蓋子”、“拍火柴皮”、“滾彈子”、“斗雞”、“踩高蹺”、“自制的滑輪車”。第二天一早，飯還沒吃完，碗一丟就飛出去玩了。
幸福，是一個(gè)多么抽象的詞啊！抽象得連哲學(xué)家也無法給他一個(gè)合適的定義與闡述。幸福，有時(shí)又是多么具體的一件事啊！饑餓的時(shí)候能吃上熱乎乎的飯菜，寒冷時(shí)，能有一個(gè)遮風(fēng)避雨的處所，這都是幸福！相比過去而言，現(xiàn)在的孩子無疑是幸福的。因?yàn)樗麄円率碂o憂，父母、家人對(duì)他們照顧有加。他們不用擔(dān)憂任何問題。父母、家人也認(rèn)為他們的孩子不用擔(dān)憂任何問題。相比過去而言，現(xiàn)在的孩子無疑又是痛苦的。因?yàn)樗麄冸p手被綁，頭腦被縛，靈魂失去了鮮活的東西。他們看不到湛藍(lán)天空的遼遠(yuǎn)，他們觸不到曲折小溪的清涼，他們聞不到自然大地的泥土芬芳，他們離“自然之子”之名越來越遠(yuǎn)。
所幸的是，無論是學(xué)前教育的政策制定者、學(xué)前理論研究者，還是幼兒園課程的具體實(shí)施者，他們都已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題，都想讓我們的兒童能夠更接“地氣”一點(diǎn)。畢竟，生活從來都是活生生的。生活不是按照考試大綱規(guī)定來考試，也不是按六十分來劃分及格線的。生活是有哭有笑、有苦有甜，也有悲歡離別，我們的孩子跟我們一樣，不管現(xiàn)在還是將來，都是在生活的海洋里游泳。如果從一開始，就喪失了已經(jīng)學(xué)會(huì)的游泳技能，最終會(huì)溺斃生活海洋之中。
課程，本身沒有任何意義，課程的意義取決于是否使幼兒獲得幸福與成長(zhǎng)。
課程，尤其是幼兒園課程，不應(yīng)只是高不可測(cè)，居于書本閣樓之上的東西。課程不應(yīng)只是書本上的文本，更應(yīng)該體現(xiàn)在幼兒生動(dòng)的行為與豐富的生活中�！耙蝗~知秋”——從一片飄落的秋葉里，孩子會(huì)猜，大概是有風(fēng)吧；有的孩子會(huì)猜，大概是樹葉寶寶調(diào)皮吧；或許還有的孩子會(huì)猜樹葉還會(huì)回到樹枝上的。這一切的猜想，都比不過自然這個(gè)生動(dòng)的課程。感受風(fēng)的存在，感受風(fēng)的大小，觀察秋冬的樹和春夏的樹的不同，誰敢說，這些活動(dòng)能在一個(gè)文本課程里實(shí)現(xiàn)，能在教室的方寸之間實(shí)現(xiàn)。
有人說，生活就是課程。要把與生活有關(guān)的各個(gè)方面，各項(xiàng)內(nèi)容都與幼兒園的課程結(jié)合起來。給兒童提供可操作的烹飪材料及安全的烹飪空間，他們也能給我們意外的驚喜。給兒童開辟出屬于他們的種植園地，看著植物，從種子到秧苗，再到開花、結(jié)果、成熟，最后枯萎，讓他們能體驗(yàn)生命的從無到有的驚喜，讓他們感受榮枯交替變化。給兒童準(zhǔn)備專門的科學(xué)發(fā)現(xiàn)室，不是為了培養(yǎng)未來的牛頓和楊振寧，只是為了一種精神的培養(yǎng)，一種“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”的精神。給兒童提供表演場(chǎng)所和道具、服裝，不是為了排練某個(gè)成品的節(jié)目，只是為了讓他們能更自由地、更多樣化地表達(dá)、表現(xiàn)自己。我們的孩子終究不是完美的人，但他們有權(quán)利追求并成為一個(gè)完整的人。成為一個(gè)完整的、幸福的人，需要成人的呵護(hù)與守候。
我想說，不是生活的全部?jī)?nèi)容都能成為課程的內(nèi)容，同樣，不是所有的課程都是有意義的。學(xué)前課程之于孩子來說，任何生活中有益于孩子提升經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)幸福與滿足的內(nèi)容，都可以納入課程之中。正如杜威所說的，“經(jīng)驗(yàn)分為有益經(jīng)驗(yàn)和無益經(jīng)驗(yàn)，不是所有的經(jīng)驗(yàn)都是有益的”。故而，即使是課程生活化的過程中，學(xué)前課程也應(yīng)該注意到以下幾個(gè)方面：一、關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性；二、避免的經(jīng)驗(yàn)的無謂重復(fù)；三、注意剝離有害經(jīng)驗(yàn)。
泰戈?duì)栐f，幸福原本就是去做自己想做的事。拋開塵世的喧囂與紛擾，找一片屬于自己的空間，真真切切地享受一份惟有自己知曉的歡樂。我想，童年的幸福，在于那一份自由空間的守護(hù)。
《童年》讀后感10
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過蒙臺(tái)梭利的教具，但對(duì)于他的教育理念不是很了解，因?yàn)榻o兒子報(bào)名早教班，接觸了蒙臺(tái)梭利教育法，所以自己想研究一下到底是怎么樣一種教育理念，所以選擇了這本書，下面我談?wù)勛约簩?duì)這本書的感受：
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我知識(shí)的提升！我們現(xiàn)在的教育方式也在向這方面轉(zhuǎn)變，在區(qū)域活動(dòng)中，請(qǐng)幼兒自主選擇想玩的游戲，想玩的同伴，孩子們興趣更加濃厚。試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以作為一個(gè)孩子的教育者，首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！
相反，如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說什么學(xué)習(xí)成果了！這樣使我們的區(qū)域并不是一種擺設(shè)，通過孩子們的游戲，老師可以觀察到如何改進(jìn)，如果投入材料，讓孩子更有興趣。
在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感�；叵胱约河泻芏嘧龅牟缓玫牡胤�，早上起床怕兒子冷，趕快把他的衣服穿上，兒子想自己動(dòng)手我卻阻止了他，因?yàn)樗膭?dòng)作實(shí)在太慢了。吃飯時(shí)怕他弄到衣服上和地上，也是我喂的，希望他快快吃，吃的慢飯都冷掉了。
曾經(jīng)兒子看到地上有臟東西，自己去拿掃帚掃，可他只會(huì)把臟東西推到沙發(fā)下面，他以為這就是掃干凈了，結(jié)果得到了我的一頓批評(píng)。想想自己扼殺了孩子許多動(dòng)手的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在他好像已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口的日子，自己動(dòng)手的意愿越來越少。其實(shí)孩子會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡(jiǎn)單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著。
我看過一段文字，一個(gè)人談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說，周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她，從小就手把手地教她，設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線來“幫助她”成長(zhǎng)，母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)大以后，別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià)，失去了自己對(duì)自己的真正“感覺”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感，所以并不快樂。
這本書告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育�！�
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容，我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀，相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜！
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