《童年隨之而去》讀后感范文
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《童年隨之而去》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年隨之而去》讀后感1
初讀木心先生，恰是《童年隨之而去》這篇。開篇幾句便頓使我仿若穿越了時(shí)空回到了孩提時(shí)代，又仿若少年時(shí)“隨”魯迅先生坐著烏篷船搖曳在江南的水鄉(xiāng)。平日里繁忙中的各種匆匆與焦躁頓作煙云般消散......
不知先生何時(shí)寫就這篇文章。開篇即描繪了一個(gè)十歲的兒童眼中的平和的舊中國的江南。把一個(gè)名門望族家的女眷們浩浩蕩蕩進(jìn)山進(jìn)香的場景描寫的如孩子春游遠(yuǎn)足般的悠閑。孩子眼中，什么“祭祖”，什么“焚疏頭”通通不重要。他自顧自己的新鮮有趣，只顧自己可以遠(yuǎn)離那深宅大院，遠(yuǎn)離那位“前清中舉的飽學(xué)鴻儒”的家庭教師。免得自己在書房里“用中指蘸了水，在桌上寫個(gè)‘逃’字，”又無奈得“呆視著水漬干失，心里有一種麻麻地快感”。
文章的主題是寫一只“碗”。由于要在“睡獅庵”中住多日，起初的新鮮好玩漸漸消退后，百無聊賴的先生不再愿意吃齋飯，老法師特意贈(zèng)送了一只名窯的“小盂”，“青藍(lán)的可愛”，“盛來的飯也似乎變得可口了”�；蛟S是加之母親的夸贊“是越窯，這只叫‘盌’，色澤特別好”，讓十歲的孩子“每次餐畢，自去泉邊洗凈，藏好”，且用“棉紙包了，放在枕上”為了臨走時(shí)隨時(shí)放在箱里，自此先生對(duì)此碗的鐘愛可見一斑。待到歸期，畢竟是小孩子歸家心切，等全家走過崎嶇的山路到了很遠(yuǎn)的岸邊才發(fā)現(xiàn)忘了帶上那碗。慈愛的母親無論如何也無法讓執(zhí)著的孩子放棄自己的寶貝，等到年輕的船夫千辛萬苦把那碗取回來，他才“道了謝，捧著，走過跳板”。自此，“櫓聲欸乃，碧波像大匹軟緞，顯得異常寧適”，水中及岸邊的景色亦如先生的心情般美妙了起來。
不過“越窯”也好，“青藍(lán)的可愛”也罷，在孩子手里久了，都是玩具而已。先生“用碗舀了河水順手潑去，陽光照得水沫晶亮如珠”突然，脫手，碗飛了！讀到此處，我絲毫沒有為那只碗的名貴而可惜，只是如先生一樣，眼前浮現(xiàn)出“那碗，像一片斷梗的荷葉，浮著氽著，向船后漸行漸遠(yuǎn)”的景象。而先生當(dāng)時(shí)首先想到的是如何對(duì)母親說，尤其是那船夫！一個(gè)純潔、善良的童真之心躍然紙上。
仿佛一切都已結(jié)束，是母親的一句輕輕地話，讓先生銘記終生，更讓我至今久久悠長的回味：“（碗）就是沉了，將來有人會(huì)撈起，只要不碎就好！不要想了，這種事以后多著呢�！毕壬f最后一句對(duì)他是可怕的預(yù)言，而我們每一個(gè)人的一生中又何嘗不是“這種事”多著呢？比越窯的碗，珍貴千倍萬倍的物和人，都一樣會(huì)脫手而去，有的甚至碎了！
世間多少人對(duì)多少事和物悔之不得，更悔得之又失。有人總想得而不舍，有人更為失后強(qiáng)求鋌而走險(xiǎn)！豈不知“得失從緣，心無增減”。得與失之間，當(dāng)守住那顆純潔、善良、感恩的心，否則隨“失”而去的就不僅僅是我們的童年和青春了！
反復(fù)拜讀琢磨先生此文，不為追尋那逝去的時(shí)光，只為拉住那顆已隨成長漸行漸遠(yuǎn)的童心！
《童年隨之而去》讀后感2
與木心先生的文字相逢實(shí)屬偶然，但世上的相遇皆是久別重逢。在微黃的書卷間，一只思想的蝶雍容棲止花間；于氤氳的墨香中，一顆芬芳的心款款綻放，吐露一瓣心香。
幼時(shí)的木心先生極厭那一套的繁縟禮節(jié)，在同家人來山上做佛事時(shí)，他對(duì)和尚住在“睡獅庵”中深感不解，更對(duì)佛事時(shí)的跪拜心生不滿，骨子里攜著的不羈自由，恰似一縷月魂照耀了其人生的漫漫前路。但再細(xì)品其文，行文間卻仍透著孩童的懵懂稚嫩，滿目的飛檐紅壁，青煙在誦經(jīng)聲中穿梭著繚繞著上升，“儼然一座尊榮古剎，‘我’目不暇接，忘了‘庵’字之謎”。如此的`三心二意，不就是孩子的天性。初品木心先生的文字，只為他的文筆而嘆，清新靈動(dòng)似荷葉上盈盈的一顆露，卻也抵得上蓮的搖曳生姿；淳厚平實(shí)又有如秋季里一樹半開的木樨，香不濃時(shí)亦攜裊裊的溫情。但這些文字細(xì)讀依然是淡的，淡得不見分毫情感的渲染，只由讀者著色，怎樣的心境，便生怎樣的文字，或嗔，或怒，或悲，或喜，唯心而已。
文中最動(dòng)人的是那只青藍(lán)顏色的小盂，“像一片斷梗的小荷葉，浮著，氽著，向船后漸遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)……”母親面對(duì)脫手的碗只是輕嘆，“這種事以后多著呢�！边@是預(yù)言，亦是結(jié)局。木心的童年隨那浮氽的盂而去，而我的童年又藏匿在哪一段時(shí)光中？是否有輕萌的鵝黃的香樟芽？是否有鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰的笑聲樂語？但終歸是蘊(yùn)蓄著繾綣的深情，才能令人們時(shí)常追憶懷念。
我的童年始終離不了家中的土灶和一張矮木幾。土灶常燉著紅燒肉，待到一層層的肉香溢滿心間，便是紅燒肉出鍋的時(shí)刻，肉燉得恰到好處，瘦而不柴，糯而不肥，琥珀似的醬汁淋在濃郁郁的肉上，灑一把翡翠蔥花，激起的香氣令人食指大動(dòng)。土灶燒菜都是用草秸木柴，火勻而綿柔，而現(xiàn)在的煤氣灶火力盛，菜不多久就能盛盤上桌，早已失了那份小火慢燉的細(xì)致，舌尖上的記憶的逝去是時(shí)間的流逝，亦是童年的一去不返罷。
再談到矮木幾，幼時(shí)住在鄉(xiāng)下時(shí)，晚飯常在門前解決，一張矮木幾，一席陰涼地，一張張熟面孔，便促成了一頓晚飯，鄉(xiāng)鄰們常送來自家的菜蔬，一碗白飯上不消片刻便滿眼全是各式的菜，百家菜蔬，百類口味，全都是同一種深情，生性膽小的我也會(huì)笑著接受，道一聲感謝，換一杯暖意，這是我童年最美好的時(shí)刻。
童年大抵是每個(gè)人內(nèi)心的柔軟，因?yàn)楦裢庹滟F，所以加倍珍惜。童年終會(huì)過去，但是我們依舊能留下些什么，是那浮氽的青藍(lán)的碗，是那令人乏味的“大勇與小勇論”，是那冗長的佛事，還是那土灶，那張矮木幾……
但都不重要了，重要的是，若我們?nèi)蘸笙肫�，能笑一笑或嘆一聲，這些都是好的，因?yàn)槲覀冞�記得。記得，就夠了�；厥滓煌菫楦玫貓�(jiān)定前行。
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