痛苦優(yōu)秀作文
問：我們?yōu)槭裁磿型纯啵?/p>
答：因為我們喜歡痛苦。
問：如果我們喜歡痛苦，那痛苦就不會被感覺到，而是一種享受，所以沒有人喜歡痛苦，不是嗎？
答：每一個人都喜歡痛苦。不喜歡痛苦，痛苦不會來。這個世界上，每個人都有不同的痛苦，也就是說，有不同形式的，對痛苦的呼喚與執(zhí)著。
問：那我們喜歡幸福、愉快，幸福、愉快為什么不來？
答：因為你不喜歡幸福、不喜歡愉快，所以它不會來。
問：為什么會這樣講？
答：我只是如實的陳述，好讓你看到你自己。
問：那好，請證明該喜歡的是不喜歡的，不喜歡的是喜歡的！
答：我們先說一件最常見的事情。當你最親的人，該在某個特定時間回到家，而當他沒有按時回來，你又沒有辦法與他聯系時，心中十分掛念。于掛念心中，你會有許多的設想，也許他在路邊休息，也許他去看女朋友，也許他發(fā)生了車禍，也許他中大獎！隨著你期盼的時間的不斷延長，你的緊張、焦慮、恐懼也在增加。焦慮增加你對「也許」的選擇越集中在負面的：也許是背著我去看女朋友？也許是發(fā)生車禍？如果時間再長一點，你就只有一個選擇，是發(fā)生意外了，你就恐懼萬分。
在這個過程中，有這么多的「也許」，有快樂的、普通的、痛苦的，而你一定會選擇痛苦的。東方人這樣，西方人亦這樣。黑人這樣，白人亦這樣。古代人如此，現代人依舊如此。人就是會思維，而且只是把思維用于選擇痛苦上。當你掛念的人，好好的回到家時，你所有的擔心都消失了。這時，本應快樂，總算盼著的他，安全回來了，用一個擁抱，來享受那份對安全的感激。但是你竟然不是這樣的，你那張關心期待的臉孔，這時多半會變成憤怒的。也許大吵一架，吵得晚飯都無法吃。此時，本應選擇幸福，但是你莫名其妙地，卻選擇了不愉快。所以說你喜歡痛苦，不喜歡愉快。
夜晚的飛蛾，為了生存而飛翔。它飛到那里，都可以繼續(xù)活下去。但是如果附近有火，它會選擇飛向火。飛蛾，因為熱愛生命，而在火中死亡。我們人和飛蛾很像，在數不清的狀況下，我們會選擇最差的。在各種情緒中，選擇最讓自己痛苦的。又譬如，一個人，站在又有糞便，又有毒蟲的地方，大叫我的環(huán)境好差，臭死我了。我的身上到處都是傷痕，它們在，我好痛苦。哇哇大叫！而在他不遠的地方，就有干凈之處、就有房屋、就有坐椅、就有香花，沒有人不讓他去這些地方，是他自己選擇了那里，他知道那里痛苦，卻不從痛苦里走出來。 所以，不能從痛苦里走出來的人，叫做活死人。對于每一件事，你都可以從若干角度去選擇。不過人們不喜歡其它的選擇，只會選擇那最痛苦的，如飛蛾撲火一樣。你沒有必要站在北風口上喊寒冷，你可以在向陽地享受溫暖。但這個世界，幾乎所有的人，都不知不覺地，站在北風口上，異口同聲地喊叫著寒冷。
問：有些時候，我受到的傷害是具體的，那怎么改變選擇呢？
答：假如一個人，因為踩到別人丟棄的西瓜皮而跌傷腿，這個具體的狀況，痛過之后，仍然有許多選擇。可以憤怒、咒罵他人，也可以覺得自己很霉氣、不順，也可以怪自己不小心，也可以感謝、感激等等選擇。
問：為什么會選擇感謝、感激呢？
答：你所以摔倒，是因為你可以行走。這個世界上，有多少人有腿而不能走，而你可以走。摔倒，讓你注意到這一點，你可以行走。對那些不能走的人，摔倒，是個多么偉大的事情。他們，即使為了走上一步而摔得頭破血流，亦會感激的熱淚橫流。又有多少人，連腿都沒有，不須說，想走路摔倒，就算能有一雙不會動的腿，亦是不敢想的事。而摔倒的人，卻是擁有這雙腿。傷痛，只是讓你更清楚地了解到，你已經擁有的太多了。怎能不感謝感激呢？你還活著，還能摸到這個世界，你還有成道的機會，怎能不感謝感激呢？
問：這不是自我安慰，自我欺騙嗎？
答：是的，是欺騙自己。但誰又不欺騙自己呢？難道你選擇痛苦，就不是欺騙自己嗎？那亦是欺騙。因為，那只是你面對事物時，雖然你可以有數不清的心態(tài)，而你只作了唯一的選擇。既不全面，亦不真實。所以亦是欺騙自己。
問：既然都是欺騙，為什么只選痛苦的，而不選自我安慰的？難道我們真的是喜歡痛苦嗎？
答：我們晚上進入夢里，你于夢中與敵人戰(zhàn)斗，你失敗了，醒后你會明白，那是你自己的夢，夢里的敵人、自己，都是自己。在夢里，我們是，自己與自己戰(zhàn)斗，勝利和失敗是同時在的。得與失，愛與恨是同時在的。既然是同時在的，就不是確定的，不是真實的。
問：夢中的痛苦和快樂，也許可以這樣說，但現實生活中的痛苦和快樂，就是不同，不是嗎？
答：晚上進入夢里，早晨從夢中醒來，夢中的一切都結束了，都帶不進現實生活�，F實生活里，奮斗一生，死時什么也帶不走。一生如同作夢一樣。所以才說，人生如夢。其實人生就是夢。所以，你有晚上的夢，有白日的夢，也有一生的春秋大夢。既然是夢，夢中不會有別人。那么成功與失敗，都是你自己。痛苦與快樂，也都是你自己。也都是你自己不同的心態(tài)顯現而已。你夢里的痛苦與失敗，都不真實。比較真實的痛苦，是你一直在惡夢里。
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