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      2. 生命的美麗來(lái)自痛苦作文

        時(shí)間:2022-11-07 09:53:25 痛苦 我要投稿

        生命的美麗來(lái)自痛苦作文2篇

          在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的生命的美麗來(lái)自痛苦作文,歡迎閱讀與收藏。

        生命的美麗來(lái)自痛苦作文2篇

        生命的美麗來(lái)自痛苦作文1

          秋天,成熟的果實(shí)低下了頭,它豐滿(mǎn)、絢麗且斑斕,在這個(gè)金色的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命,那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光彩。

          不是風(fēng),秋實(shí)早已霉?fàn)枝頭;不是雨,秋實(shí)早已枯落山溝;不是光,秋實(shí)早已灰暗蒼白;不是熱,秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打,給了秋實(shí)成熟的筋骨;光照日曬,給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它散發(fā)著誘人的香氣,綻放著奪目的光彩。

          “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難孤憤,詩(shī)三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也!边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn),才書(shū)寫(xiě)了自己美麗的人生。

          蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美。多年流離,荒漠僻涼,更是無(wú)法否定的痛苦。后者在前者之前,才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌,終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。

          貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),厄運(yùn)捉弄了他———他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退;同時(shí),還剝奪走了他追求的愛(ài)情,再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終作了永垂不朽的偉大交響樂(lè)《命運(yùn)》。

          “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!

          亞圣孟子如是說(shuō);“草木不經(jīng)風(fēng)霜,則生意不固;吾人不經(jīng)憂(yōu)患,則德慧不成!苯苋松蚪既缡钦f(shuō)。

          在生命的過(guò)程中,我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著,經(jīng)歷著不盡相同的痛苦,卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

          珍珠貝選擇了創(chuàng)傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身。

          “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動(dòng);就像蒲公英飄過(guò)大地時(shí)留下的金色花田;如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢;如滾滾前進(jìn)的江河,越過(guò)崇山峻嶺,終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。

        生命的美麗來(lái)自痛苦作文2

          秋天,成熟的果實(shí)低下了頭,它豐滿(mǎn)、絢麗且斑斕,在這個(gè)金*的季節(jié)里綻放著宛如鉆石般璀璨的光芒那是經(jīng)歷了痛苦的生命,那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光*。

          不是風(fēng),秋實(shí)早已霉?fàn)枝頭;不是雨,秋實(shí)早已枯落山溝;不是光,秋實(shí)早已灰暗蒼白;不是熱,秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打,給了秋實(shí)成熟的筋骨;光照日曬,給了秋實(shí)成熟的俊秀經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它散發(fā)著誘人的香氣,綻放著奪目的光*。

          “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難孤憤,詩(shī)三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也!边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了痛苦的考驗(yàn),才書(shū)寫(xiě)了自己美麗的人生。

          蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美。多年流離,荒漠僻涼,更是無(wú)法否定的.痛苦。后者在前者之前,才成就前者。痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌,終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。

          貝多*在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí),厄運(yùn)捉弄了他———他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退;同時(shí),還剝奪走了他追求的愛(ài)情,再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終作了永垂不朽的偉大交響樂(lè)《命運(yùn)》。

          “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍*,增益其所不能!

          亞圣孟子如是說(shuō);“草木不經(jīng)風(fēng)霜,則生意不固;吾人不經(jīng)憂(yōu)患,則德慧不成。”近代哲人沈近思如是說(shuō)。

          在生命的過(guò)程中,我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著,經(jīng)歷著不盡相同的痛苦,卻同樣有著在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

          珍珠貝選擇了創(chuàng)傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身。

          “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動(dòng);就像蒲公英飄過(guò)大地時(shí)留下的金*花田;如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢;如滾滾前進(jìn)的*河,越過(guò)崇山峻嶺,終于到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。

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