成功是因為態(tài)度作文

成功是因為態(tài)度作文

　　讓我們首先找到自己認為的“成功者”，也許他們是一些歷史英雄人物、是某些著名的企業(yè)家、發(fā)明家、勞模、球星、影星，或者是你身邊的上司、同事、朋友，當然也可能是你自己。仔細分析一下，你認為決定他們成功的前三位要素會是什么？很快，我們就能列出一大堆，因為決定不同人成功的關(guān)鍵要素，不盡相同。針對同樣的問題，我曾作萬人次以上的調(diào)查。仔細分析與歸納，我們會發(fā)現(xiàn)其中似乎有一些規(guī)律：其中有一大類因素與我們的自我取向有直接關(guān)系，我們將它定義為“態(tài)度”，如積極、主動、努力、果斷、毅力、奉獻、樂觀、信心、雄心、恒心、決心、愛心、責任心—這類因素大概占80%左右；另一類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善處理人際關(guān)系，口才好，有遠見，創(chuàng)造力強，技術(shù)好，工作能力強—這類要素大概占13%左右；還有一些看起來我們無權(quán)決定的客觀因素，我們將它們歸定為“其它”類，如運氣、機遇、環(huán)境、背景、長相、天賦等，這類要素約占7%左右。

　　既然決定成功的要素中80%都來源于態(tài)度，似乎，我們已經(jīng)可以得出解個結(jié)論：成功是因為態(tài)度。然而，你也許會認為這一結(jié)論似乎有些牽強，因為還有20%非態(tài)度因素，或許它們才是起決定性作用的關(guān)鍵要素。

　　現(xiàn)在，讓我們來研究一下“技巧”。

　　例如，某人有善處理人際關(guān)系的技巧。但為什么人際關(guān)系好？不外乎，其一他愿意與人接觸；其二，愿意真誠與人相處，而此兩點已是態(tài)度問題。相反，假使真的只是“用腦”做人，而非“用心”做人，則定然日久見人心，用技巧與人相處的結(jié)果是，得到朋友、得到信任的速度與失去朋友、失去信任的速度一樣快；同樣的，口才好，其根源也一定是因為他準備口才的態(tài)度：勤學。。。腹有詩書語自華，多練。。。梅花香自苦寒來；為什么創(chuàng)造力會強？是否也是來源于他不斷進取、創(chuàng)新的態(tài)度，再加上不斷努力、嘗試、練習、總結(jié)、提升自已的態(tài)度，而最后造就了他非凡的創(chuàng)造能力？技術(shù)好，相信一開始也是因為其愿意練習技術(shù)的態(tài)度與常人不同。。。

　　研究分析所有的“技巧”因素，都會得出同樣的結(jié)論：態(tài)度與技巧其實是因果關(guān)系。所有今天技巧都根源于昨天的練習技巧的態(tài)度。換句話說，今天的技巧有問題，是因為昨天的態(tài)度不夠好，而明天的技巧如果不好，那一定是因為今天的態(tài)度出了問題。這13%的“技巧”，若剔除時間因素，就屬于“態(tài)度”。如此，態(tài)度已占成功要素的93%，“成功是因為態(tài)度”這一結(jié)論似乎具備了更大的說服力。

　　再者，讓我們繼續(xù)來探討“其它”因素。

　　運氣不好，沒有機遇，是人們?yōu)槭�敗最容易找到的借口。偶爾一次運氣，當然歸功于運氣，然而成功僅靠一次運氣遠遠不夠，因為靠這一次運氣而成功，但十有八九會因為沒有下一次運氣而失敗。成功需要持續(xù)的好“運氣”，而持續(xù)的運氣肯定不是“運氣”的本身在起作用，恰恰是因為積極主動去準備、創(chuàng)造“運氣”的態(tài)度與把握“運氣”的能力。

　　環(huán)境、背景對成功有不小的作用力，正所謂“時勢造英雄”。但只要我們稍稍轉(zhuǎn)換角度，捫心自問：生長在“英雄”同一環(huán)境下有許許多多的人，為什么時勢只造就他，而沒造就其他人？古人云：富不過三代。既然“背景”如此富有，為何后代不能繼續(xù)擁有財富？反過來，更如何解釋“白手創(chuàng)業(yè)”？既是白手創(chuàng)業(yè)，表明沒什么“背景”，沒什么“背景”，靠什么致勝？按照同理的邏輯推斷，“環(huán)境、背景”等要素的根源，依然是人們對它們的態(tài)度。

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