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      2. 態(tài)度決定一切作文

        時間:2022-05-31 15:59:04 態(tài)度 我要投稿

        【必備】態(tài)度決定一切作文匯總十篇

          在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的態(tài)度決定一切作文10篇,希望能夠幫助到大家。

        【必備】態(tài)度決定一切作文匯總十篇

        態(tài)度決定一切作文 篇1

          有一位哲學家說:“如果一根火柴在你的口袋里著了火,那么你應該高興,感謝上帝幸虧你的口袋不是炸藥庫;如果一根針扎在你的手上,那你也應該開心,因為那根針沒有扎在你的眼里。”我們應該樂觀地看待這世間的任何事物,這樣你就會看到這世界的美麗。

          我們不能控制自己的遭遇,但我們可以控制自己的心態(tài)。一條到處是坑洞的路,可以成為一條令人受累的路,也可以成為迷人的酒窩大道。面對困難,心態(tài)怎樣,結(jié)果就會是怎樣。

          只有在遭受困難的時候,我們的潛能才能被激發(fā),才能逼迫自己去突破現(xiàn)狀。在困難面前,如果你能在眾人都放棄的時候,仍然保持樂觀積極的心態(tài),再多堅持一秒,最后的勝利一定是屬于你的。很多的時候,勝利都是在最后一刻才蹣跚而來,而能否堅持到這最后一刻,就得看你保持了什么樣的心態(tài)。

          人生目標確定容易實現(xiàn)難,但如果不去行動,那么連實現(xiàn)的可能都不會有。而行動了,挫折了,樂觀對待一切才更有可能邁向成功。一個人的內(nèi)心中如果蘊藏著一個信念,并能堅持不懈地努力,那么,他一定會有所成就。

          懂得用積極樂觀的心態(tài)應對人生中的起起伏伏,這就是一種大智慧。

          人生需要樂觀地去面對,即使是再多的坎坷,再大的壓力,也能一一化解。正是樂觀,讓愛迪生在試驗了6000多種材料后,才找到了耐用的燈絲;正是樂觀,讓雙目失明的唐朝僧人鑒真法師勇往直前,風雨無阻,東渡日本,傳播佛教及盛唐文化;正是樂觀,讓喪失左手的殘廢運動員周菊芳咬緊牙關(guān),堅持訓練,最終在英國殘奧會上奪得兩枚金牌……可見,樂觀是一種自強不息的精神,也是一種奮勇前行的斗志和力量。

          昔日寒山問拾得曰:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處之乎?”拾得笑云:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待幾年你且看他!比绻覀兌寄芤赃@種樂觀的態(tài)度去面對人生,去接人待物,又豈會畏懼人生中的風雨與坎坷?

          樂觀面對人生,態(tài)度決定一切!

        態(tài)度決定一切作文 篇2

          昨天,溜進九年級辦公室的博客中瀏覽一通,李老師戲說他們辦公室的人員狀況:除去數(shù)學、物理、化學幾科理科任課教師之外,就剩兩個只會教英語忘記漢語怎么說的人員了,建起博客以后不知道該寫一些什么,呵呵。一開始深有同感,可寫著寫著,逐漸豐潤起來了。同志們,抽個時間,到自己的博客里把自己的文筆梳理、比較一下,會發(fā)現(xiàn)自己的點滴進步。就會獲得繼續(xù)前行的勇氣和信心。

          當然,也會有應付檢查的;也會有在應付的過程中漸漸適應,慢慢地喜歡上讀書,寫隨筆博文的。記得劉校長在一次開會時說過的經(jīng)典真理:“走在前面的是榜樣,走在后面的是任務!弊屑毾雭,人們的惰性使然。沒有督促,大多數(shù)人是處在不思進取,得過且過的狀態(tài)之中的。

          態(tài)度決定一切。面對同一件事,你的認識、態(tài)度不同,行為也就不同,導致不同的結(jié)果。所以,在做一件事情時,一定要把態(tài)度端正。

          想起了讀過的一篇文章,是關(guān)于中國母親和日本母親教育孩子的不同方式的話題:孩子碰到桌子上后,中國的媽媽見到后,第一個動作就是伸手打桌子,然后哄小孩:"乖!不哭!。我已替你打它了"。(包括我在內(nèi),兒子小時候,我也犯過這樣的錯誤,想想后悔,可是錯誤的教育方式而導致的性格缺陷可不是輕易就會改正過來的。)而日本的媽媽則不是這樣,她會要求小孩重新繞桌子走一遍,然后啟發(fā)他:"人之所以會撞上桌子,一般有三種情況。一是你跑得太快,剎不住腳;二是不注意看路;三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況?"

          桌子是死的,它不會主動來撞人,所以人會撞上桌子,是人的錯,而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子,就等于在教育孩子,那都是桌子的錯,不是你的錯,在這樣的教育下成長的孩子,遇事情首先是推卸責任,千方百計為自己尋找開脫的理由,而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法,則是在教育孩子要勇敢的承擔自己的責任,而不要去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子,凡事總是先檢討自己的不足。

          學習和做人也是這樣,當別人給我們指出不足時,首先不是去反駁、去爭辯,而是先作檢討,確實錯了,馬上就改,確實沒錯被冤枉的,也作個警示,以便更加重視。有則改之無則加勉,會讓我們不斷取得進步

          明白了這些,才會在忙碌的同時感受到收獲的快樂;才會以平和的心態(tài)來迎接生活、工作中的挑戰(zhàn);才會面帶微笑遇見風雨過后的美麗彩虹。

          人生是一種承受

          人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。從某種意義上說,生活本身就是一種承受。

          承受痛苦。痛苦就人生而言,常常扮演著不速之客的角色,往往不請自到,有些痛苦來的溫柔,如同漫漫降臨的黃昏,在不知不覺間你會感到冰冷和黑暗;有些痛苦來的突然,如同一陣驟雨、一陣怒濤,讓我們來不急防范;當我們屈服于痛苦的時候,他可能使我們沮喪、潦倒,甚至在絕望中走向滅亡。當我們承受了痛苦,我們就會變的堅強自信,那么,此時,痛苦就變成了一筆物價的財富。

          承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉地擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咽,才會品出真正的香醇甜美。

          承受平淡。人生中,除了幸福和痛苦,平淡占據(jù)了我們生活的大部分。承受平淡,同樣需要一份堅韌和耐心,平淡如同一杯清茶,點綴著生活的寧靜和溫馨。在平淡的生活中,我們需要承受淡淡的孤寂與失落,承受揮之不去的枯燥與沉寂,還要承受遙遙無期的等待與無奈.

          承受孤獨。會使我們倍加珍惜友誼;承受失敗,會使我們的信心更加堅定與深厚;承受責任。會使我們體會到誠實與崇高;承受愛情,則會使我們心靈更臻充盈、完美。當我們終于學會心平氣和的去承受時,那么,我們的人生就達到了一定的高度。

          學會原諒

          人的一生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果你不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。

          原諒是一種風度,是一種情懷,原諒是一種溶劑,一種相互理解的潤滑油。原諒像一把傘,它會幫助你在雨季里行路。

          原諒自己不能成就偉業(yè),不能出人頭地,原諒自己不能才華橫溢,原諒自己沒有成為富翁。原諒自己,別緊緊抓住自己的弱點,缺點,過失不放,太苛求自己,只會使自己喪失自信和勇氣,放棄了希望與上進心,要放下包袱,給自己解壓,相信以后的人生還有機會。

          原諒別人,人和人之間難免有碰撞、有摩擦、有矛盾,或許對方根本就是無意,或許對方有難言之隱,退一步天地寬,不妨試著置之一笑,給別人也給自己一次機會,也許會有意想不到的收獲。原諒別人需要有自我犧牲的精神,具有高遠的寬闊的胸懷,原諒并不代表軟弱可欺,因為原諒遠遠比報復好!

          原諒生活,因為它永遠向天空一樣,并不總會純凈透明,晴空萬里,它會讓你歡笑,也會給你悲傷。它不會讓你一直能幸運和幸福,它會讓你嘗遍酸甜苦辣咸。假如你不能原諒,一定會難以承受,后果是你會生活在"水深火熱"之中,受盡折磨。

          原諒是什麼?原諒自己并不意味著對自己的放縱,原諒別人并不代表著丟棄原則,原諒生活并不是不熱愛生活。

          終歸會有一粒種子適合它

          有一個女孩,高中畢業(yè)后沒有考上大學,被安排在本村的小學教書。結(jié)果,不到一星期就回了家。

          母親安慰她:滿肚子的東西,有的人倒得出來,有的人倒不出來,你不會教書不要緊,也許有更合適的事情等著你去做。

          后來,這女孩先后當過紡織工,干過市場管理員,做過會計,但是無一例外都半途而廢了。

          然而,每次女兒失敗回來,母親總是安慰她,從來沒有抱怨的話。

          30歲的時候,女兒做了聾啞學校的一位輔導員,后來又開辦了一家自己的殘障學校,并且在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店,有了自己的一片天地。

          有一天,功成名就的女兒問母親:那些年我連連失敗,自己都覺得前途非常渺茫,可你為什么總對我那么有信心呢?

          母親的回答樸素而簡單:"一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子;豆子也種不好的話,可以種瓜果;瓜果也種不好的話,也許能種蕎麥。終歸會有一粒種子適合它,也總會有屬于它的一片收成。"

          做個男子漢

          如果在眾人面前六神無主時,你能鎮(zhèn)定自若,而不是人云亦云。

          如果被眾人猜忌懷疑時,你能自信如常,而不去妄加辯論。

          如果你有夢想,又不能迷失自我。

          如果你有神思,而不至于走火入魔。

          如果在成功之后,能不忘形于色,而在災難之后,也勇于咀嚼苦果。

          如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫,也不說放棄。

          如果你辛苦勞作,已是功成名就,為了新目標,仍舊冒險一搏,哪怕功名成為烏有。 如果你跟村夫交談而不變謙恭之態(tài),和王侯散步也不逢迎媚顏。

          如果他人的愛情左右不了你,如果你與任何人為伍都能卓然獨立。

          如果昏惑的騷擾動搖不了你的意志,你能等心平氣靜再做答時。

          那么你的修養(yǎng)就如天地般博大,而你就是真正男子漢。

          當你讀到這條準則時,你離真正男子漢已不遠。因為我相信這些文字多少會影響到你

        態(tài)度決定一切作文 篇3

          一個富人的私家花園里并排生長著兩棵檸檬樹。其中一棵檸檬樹長得頎長,另一棵卻比較矮小。

          花園的主人比較看好高大的那棵樹,天天精心照料它,它自然長得也更好。每次澆完水,主人會大大贊美那棵大樹一番。身材矮小的樹被冷落在花園的一角。

          有一天,一陣大風把幾粒高山雪蓮的種子吹到了花園里;▓@里的很多的地面都被水泥硬化了,只有兩棵檸檬樹下有點土壤。種子們找到大樹請求給它們一個容身之所。大樹高傲的說:“這是不可能的事,這是我的地盤,主人天天給我施肥,我腳下的土壤很肥沃,你們休想在這里生長!逼鋵嵈髽溆凶约旱南敕,它怕那些種子突然有一天會開出鮮艷的花朵,搶走它的風頭?粗髽鋸娪驳膽B(tài)度,種子們只能去找那棵矮樹商量。矮樹滿口答應,說:“和你們相處是我的榮幸,你們過來吧!”就這樣那些雪蓮的種子在矮樹根下居住了。

          過了幾個星期,種子們破土而出,開出了鮮艷的花朵;ㄏ隳茱h到幾公里外的地方。

          有一天花園的主人聞香而來,發(fā)現(xiàn)了那幾朵雪蓮。他欣喜若狂,拿出最好的肥料施給那些花,到幾公里外的地方取泉水澆灌。漸漸的地,矮樹也從中得益,長得越來越高,有一天超過了那棵大樹。它時時感恩,用自己的葉子給花兒遮陽。再看看那棵大樹,雖然是盛夏季節(jié),卻因缺少呵護,只剩下歪歪曲曲的枯枝,到最后竟枯死了。

          溫馨提示:現(xiàn)實生活中,一定要謹記:你對他人的態(tài)度永遠決定你自身的高度。

        態(tài)度決定一切作文 篇4

          態(tài)度,人盡皆知,便是一種心態(tài)。人生的起點不同,造就了基礎相異,而真正造就人生中高峰與盆地之差的,卻是態(tài)度。

          越王臥薪,使其身苦;嘗膽,使其心苦。這一切都是為了銘記苦。在吳地,他心中所念的,不是保命而是復國。正是他這種不屈不撓的態(tài)度,使得他一勝千里,最終成為霸主,名垂千古。反觀,若其當年自怨自艾,會不會屈身于吳地,永世為奴,淪為貽笑千年的亡國之君?

          可見,心中所念,決定態(tài)度,態(tài)度決定所為,所為成就高度。

          生活中,作為一名中學生,我最常聽家長所言便是:“端正你的心態(tài)!”如今想來,確有道理。

          我是一個熱愛藝術(shù)的孩子,從小便習練書法與古箏,沉醉于翰墨與宣紙之清雅,金石之音的清脆悅耳、沁人心脾。琴瑟之音,自古便是大雅,而是否清雅,自另當別論。然而,自上初中以來,古箏剛過十級的我便自認為已明了琴之真諦,樂之真理。習練古箏時便也失去了靜與耐心,總是草草練就。久而久之,琴技下降,琴聲便也失去了往日的清越。我迷茫、困惑,不知為何習琴多年不曾有過的退步竟會在“功成名就”之后“悄然而至”。

          窗外,月明星稀,一片靜好,我卻心浮氣躁。幾番鼓音,幾番摔琴,到了最后,竟已不成曲調(diào)。

          周六之晨,紅日初升,我憤憤然至櫸林山尋王老師。細細想來,自暑期考級過后便再也沒有去學琴。學琴中斷,或許這是原因?我暗自思忖著,走上了櫸林山頂。

          山上的空氣果然是好,太陽透過云彩的光輕柔地照在我臉上,撩著的的頰,雀兒久不見人來,看見我,便撲棱棱飛到另一邊的樹梢去了。夾雜著花香和芬芳的泥土味兒的空氣從四周涌入,直通我的七經(jīng)八脈。

          我不由得身心一輕。

          遠遠地,那座小型居民樓映入眼簾,同期而至的,是一陣天音。走近只見,王老師于二樓窗臺處正在撫琴。她斂眉垂首,右手輕盈優(yōu)雅地撩撥,左手在弦上游走。她的左邊還放著一尊小香爐,正氤氳著清幽的光。我不禁愣住了,那優(yōu)雅之態(tài),使她宛如仙人,我再也不忍上前,生怕擾了她的清歡。正當我感慨一曲《秋風詞》竟能被奏得如此清麗時,一句話猛然擊入心房:清且靜是琴者之大道,保持這種虛心態(tài)度,方為勝者。

          是呀!我怎么忘了!這是學琴之初,王老師親口告訴我的!

          正是我浮躁的態(tài)度,致使我不能上升到最高的高度。

          那天,我沒有不前打擾她,因為我之所求已然明了。

          窗外,依然月明星稀,我于窗前,靜觀萬家燈火,奏出了同樣的青音……

        態(tài)度決定一切作文 篇5

          "為長者折枝,語人曰:’我不能!遣粸橐,非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。

          態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生,做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。

          積極的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。

          積極的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

          積極的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。

          態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。

        態(tài)度決定一切作文 篇6

          有一種書,不一定厚實,但每一句話蘊含的都是無窮的哲理,讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心;有一種閱讀,不一定驚人,卻讓你情不自禁凝神靜聽,讓自己接受一次心靈的洗禮。

          態(tài)度決定了我們的所說的話,我們所產(chǎn)生的行為,我們對別人的態(tài)度,我們所做的決定。換句話說,態(tài)度決定一切。

          曾經(jīng)聽說這么一個故事:有兩個囚犯,從獄中望窗外,一個看到的是滿目泥土,一個看到萬點星光。面對同樣的際遇,前者保持一種悲觀失望的灰色態(tài)度,看到的是自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者持一種積極樂觀的紅色態(tài)度,看到的自然是星光萬點,一片光明。

          人的一生,就像一趟旅行,沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風塵所覆蓋,干涸了心泉,黯淡了目光、失去了生機、喪失了斗志,我們的人生軌跡豈能美好?

          如果我們面對著太陽,眼中充滿的將是無限的陽光;如果背對著太陽,看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情,從不同的角度看,會有不同的效果。面對同一扇打開的窗子,有的人會欣喜地呼吸新鮮的空氣,有的人則皺著眉頭頓足捶胸。

          每一個人的人生際遇不盡相同,但命運對每一個人都是公平的。窗外有土地也有星星,就看我們能不能磨礪一顆堅強的心,一雙智慧的眼,透過歲月的風塵尋覓到輝煌燦爛的星星。悲觀失望者一時的呻吟與哀號,雖然能得到短暫的同情憐憫,但最終的結(jié)果是別人的鄙夷和厭煩;而樂觀上進的人,經(jīng)過長久的忍耐與奮爭,努力與開拓,最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲,還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的態(tài)度,即使我們身處逆境,也一定會有“山重水盡疑無路,柳暗花明又一村”的那一天!

          正如我們的教學工作,它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗著我們。如果我們整天怨天尤人,又怎么能培育出堅強樂觀的學生?如果我們整天唉聲嘆氣,又怎能指望學生在人生的旅途中勇往直前?一個教好教壞都無所謂的教師,又怎能贏得學生的尊重?

          我們的喜怒哀樂,最能直接地在學生身上起到影響作用。有人說,一個人一天的情緒從早上一起床就定了調(diào),一節(jié)課的成敗從教師走進課堂時的神態(tài)就辨得出。學生是最敏感的,也是最容易受影響的。

          教育家魏書生曾說:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教,常常是我們方法太少。”

          英國首相撒切爾夫人的父親從小就教育她:“永遠要坐前排!边@使得她在以后的人生中屢敗屢起,從而成就了英國歷史上著名的鐵娘子”。愛默生說:“一個朝著自己目標永遠前進的人,整個世界都給他讓路。”

          或許我們無法改變?nèi)松,但我們至少可以改變(nèi)松^;或許我們可能無法改變風向,但我們至少可以調(diào)整風帆;或許我們可能無法左右事情,但我們至少可以調(diào)整自己的態(tài)度。

          國成功學學者拿破侖希爾關(guān)于態(tài)度的意義說過這樣的一段話:“人與人之間只有很小的差異,但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的態(tài)度是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功和失敗!

          為了我們的孩子,為了我們的工作,為了我們的健康,請培養(yǎng)自己健康的態(tài)度。因為我們良好的態(tài)度,將為我們的教師團隊增添無限的生機!

          一個人的態(tài)度決定一個人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作,是完全不同的兩個天地。

          人的一生,是由自己創(chuàng)造的!我們的態(tài)度就是我們的一切!

        態(tài)度決定一切作文 篇7

          有位記者,為了一篇有關(guān)建筑業(yè)前景的專稿而到某個建筑區(qū)進行采訪。當他走進建筑區(qū)時,看到一名年輕人正在砌磚。他便走向前去問他:“先生,你在做什么呢?”“你沒長眼啊,我在砌磚呀。在這大日頭底下干活,真叫人受不了!闭f著,吐了一口痰在地上。記者不再打擾他,便走到另一處去。他又碰到另一名正在砌磚的年青人。

          “嗨,先生,你在做什么?”

          “噢,我在建房子,每個幸福家庭都必須擁有一套舒適的房子啊!”

          同樣是在砌磚,一個認為單純是在砌磚,另一個則認為在為人類建筑新屋。態(tài)度改變了人對各種事物的看法。如果一個人的態(tài)度不好,對所從事的行業(yè)缺乏熱忱及愛心,肯定無法達到成功。只有抱著積極樂觀的態(tài)度,干一行愛一行,才能在這行有所發(fā)展,換個心情享受所正在進行的一切,定會產(chǎn)生樂趣。

          相信大多數(shù)人在羊皮卷上看到一則很經(jīng)典的故事。在美國有一間鞋子制造廠。為了擴大市場,工廠老板便派一名市場經(jīng)理到非洲一個孤島上調(diào)查市場。那名市場經(jīng)理一到達,發(fā)現(xiàn)當?shù)氐娜藗兌紱]有穿鞋子的習慣,回到旅館,他馬上拍發(fā)電報告訴老板說:“這里的居民從不穿鞋,此地無市場。”當老板接到電報后,思索良久,便吩咐另一名市場經(jīng)理去實地調(diào)查。當這名市場經(jīng)理一見到當?shù)厝藗兂嘧,沒穿任何鞋子的時候,心中興奮萬分,一回到旅館,馬上電告老板:“此島居民無鞋穿,市場潛力巨大,快寄一百萬雙鞋子過來!

          同樣的境況,卻有不同的觀點與結(jié)論。其實,當我們經(jīng)常往壞的方面去想的話我們將錯失許多“成功的機會”。相反,如果我們一直往好的、積極的方面去思考的話,我們就會挖掘出許多令人想不到的機會,即使是危機也可能藏著一線機會。

          任何事情都有兩面,正面的思考常會幫助你克服困難,何必一定要被負面所捆綁。換個心情去享受眼前的一切吧。不同的心情,必會產(chǎn)生不同的'樂趣。

          有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助于應付變化多端的事態(tài),而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進一個死胡同。這就需要我們有逆向思維。

          如果用樂觀曠達、積極向上的心態(tài)去看待,那么壞機會也會成為好機會。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去對待,那么,好機會也會看成是壞機會。人生的際遇中,始終存在著兩個機會。對那些樂觀曠達、心態(tài)積極的人而言,兩個都是好機會。對那些悲觀沮喪、心態(tài)消極的人而言,則兩個都是壞機會。

          一個人最重要的是他的內(nèi)心,有了良好的心態(tài),就能夠沖破一切阻力和障礙,不管它們來自自然環(huán)境,還是你周圍的人。

        態(tài)度決定一切作文 篇8

          用信念鑄造輝煌,用堅韌挑戰(zhàn)極限伴著慷慨激昂、鏗鏘有力的誓詞,積極樂觀的態(tài)度充斥著我們每個衡中日夜。

          考試又考砸了?別灰心,相信自己,你用積極的態(tài)度對待學習,成績就會積極的回報你!,爸爸這樣鼓勵我;同學們,態(tài)度決定過程,過程決定結(jié)果,你們的態(tài)度,就決定你最后的高度!老師這樣教導我們;成功是一種態(tài)度,態(tài)度決定一切,積極思維的鼻祖皮爾這樣說道,態(tài)度決定一切,不錯的,一個人的態(tài)度可以引領一個人的思想,可以促進一個人的行動,就像小時候聽過的這樣一個故事:一對兄弟行走在茫茫無際的沙漠里,暴風肆虐,狂沙飛舞,他們攜帶的指南針也已辨不清方向。這時他們翻遍了口袋和行囊,卻只發(fā)現(xiàn)了一個蘋果。哥哥沮喪的說:糟糕,只有一個了!而弟弟卻激動的說:太好了,還有一個!結(jié)果可想而知,哥哥再也沒能走出沙漠,弟弟卻憑著積極向上的態(tài)度不僅活了下來,還成為了一名小有名氣的商人。

          一個蘋果,消極與樂觀的態(tài)度就促成了不同的命運?梢姂B(tài)度就是一個人命運的掌握者。

          學習生活中更是如此,衡中學子藏龍臥虎,第一次周測,總有考的不如意的,作為初中時的尖子生,有的同學,只是笑笑,然后低下頭,努力的奮斗下去;有的同學走在路上,大聲的激勵自己:我能行!便開始為之不息的努力,他堅信他不會被打。挥械娜顺惺懿蛔,流下苦澀的淚水,怨天尤人,仿佛上天把他一切一切的榮耀和智慧全部沒收了一般。自然下次周測,有的人已名列前茅了,有的人仍然止步不前。

          態(tài)度決定高度,態(tài)度決定命運,態(tài)度決定一切!

          前途似乎漫漫無期,只要我們昂首挺胸,帶著積極、自信、樂觀、堅定的態(tài)度,大跨步的勇往直前,我們便是命運的主宰。

        態(tài)度決定一切作文 篇9

          態(tài)度決定一切

          “人生最可悲的并非失去四肢,而是沒有生存希望及目標!人們經(jīng)常埋怨什么也做不來,但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西,而不去珍惜所擁有的,那根本改變不了問題!真正改變命運的,并不是我們的機遇,而是我們的態(tài)度!薄峥撕

          看完這個視頻,我的感觸很深。我無法想象他所承受的痛苦——一生下來就沒有雙臂和雙腿,只在左側(cè)臀部以下的位置有一個帶著兩個腳趾頭的“小雞腿”。他不能用手拿筆寫字,他會接受到別人的嘲笑……但是他并沒有放棄,憑借著超人的耐力與勇氣,練就一身本領,活出自己生命的精彩。這讓我聯(lián)想到了自己,我有健全的身體,這相比于尼克來說,已經(jīng)是十分幸運的了,但有的時候,我也會因一些小小的挫折而想放棄,會因為自己的外表而自卑過,會因為考試不理想而失落過,會……

          但是,今天觀看了尼克胡哲的演講后,我明白了人生最可悲的并非失去四肢,而是沒有生存希望及目標!真正改變命運的,并不是我們的機遇,而是我們的態(tài)度,我們應該樂觀自信,而不是悲觀消沉,放棄自我。我們應該熱愛自己的生命,美好的生活是靠自己努力打拼出來的!

          生命不是因美麗而精彩,而是因為精彩才美麗。我們要感激生命的中的困難與挫折,挺起胸膛直面人生,就沒有不可能!

        態(tài)度決定一切作文 篇10

          細節(jié)決定成功,態(tài)度決定一切。

          ——題記

          學習需要把態(tài)度端正好才能成功。從《愚公移山》當中可以學到,當愚公堅定自己的信念,永不放棄的時間,其實他已經(jīng)成功了。相反的是河曲智叟還“笑而止之”,說明他以為自己非常聰明,還嘲笑愚公傻?墒牵恢,一個人對待問題的態(tài)度非常重要,就如愚公說:“雖然我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”愚公移山的這句話讓河曲智叟之以應。愚公的目光長遠與持之以恒正是我們需要學習與借鑒的地方,河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷。愚公的“長息”是表現(xiàn)出他胸有成竹和對河曲智叟的批評及對河曲智叟的無知深表無奈。

          在故事的結(jié)尾,是天帝被愚公不怕吃苦的態(tài)度所感動,便派了夸娥是的兩個兒子移走了山。河曲智叟與愚公不怕艱難的態(tài)度形成對比,愚公積極奮斗、雄心壯志的他,終于完成了他的心愿,而河曲智叟只能平淡過著,沒有什么肯定的態(tài)度,說明了一個道理,態(tài)度決定人的一切。愚公的成勝就是因為他抱著自己一定勝天的的態(tài)度。皎潔的月光灑在大地上,像給大地蒙上了一層輕紗,我的心亦變得寧靜平和。

          大地上,我仰望著漫天繁星,一旁媽媽靠在躺椅上,輕輕地搖著蒲扇來回擺動。看著門口兩棵挺拔的影子:媽媽,鐵樹會開花嗎?我側(cè)著頭問。媽媽摸了摸我的頭,笑著說:“傻孩子,鐵樹怎么會開花呢!”媽媽只是笑了笑,我不以為然,“我覺得它一定會開花!闭f罷,我抬頭仰望天空。后來,長大之后,我知道鐵樹是不會開花的,但我始終堅信,鐵樹會綻放它的心靈之花。態(tài)度決定著人們的一切,如果你不好好去對待它的話,他也會回報你不會的一面,如果你真心的對待他,他一定會好好回報你。態(tài)度決定一切。

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