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      2. 態(tài)度的作文1000字

        時(shí)間:2022-01-27 13:54:04 態(tài)度 我要投稿
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        關(guān)于態(tài)度的作文1000字

          一樣的環(huán)境,不一樣的心情,不一樣的自己。小編收集了關(guān)于態(tài)度的作文,歡迎閱讀。

         

        關(guān)于態(tài)度的作文1000字

          第一篇:年輕是一種態(tài)度

          前不久聽(tīng)到一句頗似經(jīng)典的名言“年輕是一種態(tài)度!”只是它不禁讓我想問(wèn):年輕到底該有怎樣的態(tài)度?

          記得很早以前,老師說(shuō):“態(tài)度決定你的高度,態(tài)度決定你的一切!”于是后來(lái)我努力的生活與學(xué)習(xí)?傻筋^來(lái),我并沒(méi)有長(zhǎng)高,重要的是我沒(méi)有考上我理想的高中。那種“欺騙”告訴我:努力并不一定可以成功!可是后來(lái),我越是放棄,越是發(fā)現(xiàn):不努力卻永遠(yuǎn)不可以成功!

          都說(shuō)80后的孩子有著讓人捉摸不透同時(shí)也出人意料的想法。其實(shí)這句話很是矛盾,我想不光是80后,其實(shí)每一個(gè)人都一樣。態(tài)度,什么才是態(tài)度,什么才算是年輕應(yīng)該有的態(tài)度?

          這不禁讓我想起了80后寫手――韓寒。韓寒的經(jīng)歷不用我說(shuō),對(duì)于當(dāng)今社會(huì),他可謂是一個(gè)人們只要一談到個(gè)性之類的話題,立馬就會(huì)想到的人之一。態(tài)度,他有嗎?當(dāng)然有。他的態(tài)度不光代表著80后一代的思想,甚至還感染了無(wú)數(shù)前輩。與此同時(shí),他也是很具爭(zhēng)議的一個(gè)80后人才。他說(shuō):“思想品格不及格,總比沒(méi)思想好。”這句話本身很不錯(cuò),誰(shuí)都知道有錢總比沒(méi)錢好,可問(wèn)題就在于,我們所要求的思想就僅僅局限于及格或者接近及格嗎?我想這算做是中國(guó)教育的造化吧,因?yàn)闊o(wú)數(shù)老師或者家長(zhǎng)總是告訴下一代,要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做事情要有好的態(tài)度!那韓寒的態(tài)度就不好了嗎?

          態(tài)度。

          我查了一下字典,上面注釋到:對(duì)于事情的看法和采取的行動(dòng)。我想這并沒(méi)有表明是怎樣的看法或是怎樣的行動(dòng),那么什么才叫該,什么又叫不該。于是我們無(wú)從定論。

          年輕是一種態(tài)度。

          與此同時(shí):張揚(yáng)也是一種態(tài)度,謙虛也是一種態(tài)度。態(tài)度,好象有很多很多吧!那年輕呢,年輕的態(tài)度又應(yīng)該怎樣呢?

          我們年輕,我們就該肆無(wú)憚忌。可老一輩的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:我們必須要為我們的行為負(fù)責(zé)。

          我們年輕,我們就該熱血沸騰?蔁o(wú)數(shù)次失敗后的痛苦教會(huì)我們:挫折會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)迎面而來(lái)。

          我們年輕,我們就該為所欲為?涩F(xiàn)實(shí)卻證明年輕不是萬(wàn)能。

          年輕是一種態(tài)度。只是年輕沒(méi)得選,態(tài)度可由自己做主!

          看著現(xiàn)在電視上越來(lái)越多的選秀活動(dòng)頻繁的上演,我想說(shuō):這也是一種態(tài)度!拼搏的態(tài)度,競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

          年輕是一種態(tài)度。我想我們應(yīng)該具有那些積極向上的態(tài)度,同時(shí),我們有權(quán)選擇屬于我們自己的態(tài)度。不是只要樂(lè)觀,不要沉默;不是只有微笑,不允許眼淚;不是只會(huì)順從,不會(huì)反駁……我很喜歡但丁的一句化話:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”

          年輕就這樣,選自己的路,做真實(shí)的自己。沒(méi)有什么是一成不變的,態(tài)度,我們有我們自己的態(tài)度!

          第二篇:態(tài)度就定高度,細(xì)節(jié)決定成敗

          俗話說(shuō):“態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗。”這句話的確不假,因?yàn)樵谏钪谐3囊粋(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度,可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的,如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開(kāi)的,只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。

          那是在今年上五年級(jí),我就想,今年學(xué)的東西那么少,又那么簡(jiǎn)單,我原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò),就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒,造成了我的成績(jī)一步一步的下滑,這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見(jiàn)有多么的重要,如果不是我今年的態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果?我對(duì)平常的練習(xí)十分反感,這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽(tīng)講了,這不就是沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見(jiàn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來(lái)分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

          端正學(xué)習(xí)態(tài)度:所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度,其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的,是為自己的未來(lái)而學(xué)的。這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的,學(xué)習(xí)文化說(shuō)大了是為建設(shè)祖國(guó),說(shuō)小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí),能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問(wèn)題,要虛心請(qǐng)教,不能不懂裝懂,我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期,我有了不會(huì)的問(wèn)題,總是不懂裝懂,覺(jué)得如果說(shuō)出來(lái)就像比別人的知識(shí)要少。結(jié)果,不會(huì)的東西被積攢的越來(lái)越多,最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)了,造成考試之前臨陣磨槍,考試成績(jī)當(dāng)然不會(huì)好。

          注重細(xì)節(jié):所謂注重細(xì)節(jié),就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn),不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了,就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以,其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣,那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵,如果那些小的知識(shí)不要了,就像把那些人體零件扔了,那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇,如果選擇錯(cuò)了,將造成終身遺憾。像那些犯罪人員,就因?yàn)橐粋(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生,可見(jiàn),往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗,就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn),所以,往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化,我們要注意細(xì)節(jié),不可忽視細(xì)節(jié),這樣我們才會(huì)有所提高,才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

          在我的眼里,態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),只要其中一個(gè)不在,就不會(huì)成功。這就是我對(duì)“態(tài)度就定高度,細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。

          第三篇:態(tài)度取決于你自己

          生活看似平淡,但它千姿百態(tài)又變幻無(wú)常;人生看似無(wú)奇,但它斑斕無(wú)限而百苦挫折;命運(yùn)看似捉摸不透,但它卻可以為我們所用。我們無(wú)法掌握這一切,卻能夠以不同的態(tài)度對(duì)待,即使無(wú)法綻放七彩的花蕾,也要搖曳綠色的身軀。這,取決于你自己!

          一樣的環(huán)境,不一樣的心情,不一樣的自己。海倫·凱勒是美國(guó)偉大的教育家和作家,她每天處于黑暗的環(huán)境中,起初她無(wú)法承受這種痛苦,以至于百感交集,對(duì)生活抱著無(wú)謂的態(tài)度。這使她無(wú)法自拔,但是后來(lái),她看到了生活的希望,又燃起了心中失去已久的光明之火,從此她變得積極、樂(lè)觀、向上!失去了視力、聽(tīng)力以及發(fā)聲力的她仍然能學(xué)會(huì)十幾種語(yǔ)言。斯勒福曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“希望就是生活,生活就是希望。”海倫·凱勒是對(duì)生活有希望的人,因此,生活也給了她希望。

          學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài),我們的人生就會(huì)化陰雨為晴天,呈現(xiàn)道道彩虹。凝望著梵高的《向日葵》,我的心靈被深深地震撼了。在生命的盡頭,梵高依舊沒(méi)有低頭,從容向上,仍然緊握手中的畫(huà)筆,仔細(xì)地描摹著金黃色的勾邊。當(dāng)驕陽(yáng)如烈火般的向日葵被他一一點(diǎn)亮,我于焰火中看到了他的倔強(qiáng)和昂首的頭顱。當(dāng)貧窮與漠視的眼光席卷而來(lái)的時(shí)候,他毅然以積極樂(lè)觀的態(tài)度撐起自己的脖頸,對(duì)藝術(shù)狂熱的追求促使他面對(duì)人生的抗?fàn)幱y而上。消極抑或是積極的態(tài)度均取決于自己,不同的選擇會(huì)有不同的結(jié)果。當(dāng)我們面對(duì)命運(yùn)的千瘡百孔準(zhǔn)備低頭認(rèn)輸?shù)臅r(shí)候,看看梵高那朵朵金黃的向日葵吧,我們總能找到堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生就像是一面鏡子,你對(duì)它哭,它也會(huì)對(duì)你哭,你對(duì)它笑,它也會(huì)對(duì)你笑。梵高是一位對(duì)鏡子笑的人,因此,鏡子回送給他的也是笑。

          古人言:“人生不如意事常八九。”希望是心靈的牧歌,擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度,我們的生活便會(huì)充滿快樂(lè)的源泉,充斥著美好的希冀。

          命運(yùn)的好壞是由不得眾說(shuō)紛紜的,但我們可以勇敢地面對(duì)命運(yùn),面對(duì)現(xiàn)實(shí)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”那從胸腔中噴薄而出的聲聲吶喊,響徹寰宇,聲貫古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨,不屈的靈魂,抬起的是一個(gè)民族不屈的脊梁。盡管命運(yùn)捉弄他,他也不向命運(yùn)屈服。時(shí)光飛逝,滄海桑田,透過(guò)千年歷史的風(fēng)沙,我們?nèi)匀豢吹靡?jiàn)昂首挺立于天地之間的真漢子。他將浩然的正氣、不屈的靈魂灌注在我們每個(gè)炎黃子孫的血脈中,讓我們以昂首的姿態(tài)立于世界舞臺(tái)!文天祥面對(duì)命運(yùn)選擇了不屈不撓,他給了命運(yùn)一種昂首向上的態(tài)度,因此,命運(yùn)也讓他從此流芳百世。

          我們堅(jiān)信:沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。面對(duì)一切事物,呈現(xiàn)自己精神中的“鈣質(zhì)”吧!因?yàn)?mdash;—態(tài)度取決于你自己!

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