關(guān)于態(tài)度作文集合九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
連著兩天我的語(yǔ)文聽(tīng)寫生字都沒(méi)有考100分，媽媽批評(píng)了我，讓我檢討自己的問(wèn)題出在哪里？我看了自己的聽(tīng)寫本，在家練習(xí)的時(shí)候我都寫的挺好的，可是回到學(xué)校就出錯(cuò)誤。
媽媽說(shuō)是我學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真造成的，細(xì)心認(rèn)真是非常重要的。我要向我的同桌趙嘉豪同學(xué)學(xué)習(xí)，他總是保持著良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇2
張無(wú)忌與周芷若都曾有機(jī)會(huì)修煉上層武功，張無(wú)忌修煉的是九陽(yáng)神功，周芷若修煉的是九陰真經(jīng)。他們兩個(gè)人有兩種不同的修煉態(tài)度，一個(gè)是為了治病，一個(gè)是迫于壓力，結(jié)果也眾所周知，張無(wú)忌獲得成功，而周芷若卻修煉失敗。
我很欣賞金庸先生的這種處理方式。金庸先生描寫的是兩人修煉武功的態(tài)度以及成果情況。我曾經(jīng)對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生過(guò)興趣。在我看來(lái)，這兩人修煉武功的前后情形其實(shí)也是兩種治學(xué)態(tài)度以及能否獲得成果的形象寫照。
張無(wú)忌從小不幸中了玄冥神掌，患有重病，且病情不斷加重，隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)。所以，他一直希望能夠找到治病的辦法。而九陽(yáng)神功能夠是他治病的良藥。也就是說(shuō)，他煉九陽(yáng)神功是為了治病，他煉九陽(yáng)神功是出于內(nèi)心的需要，而不是為了獲得天下第一，稱霸武林之類的。因此，他修煉的時(shí)候，便沒(méi)有雜念，一心鉆研該武學(xué)，就能更好的理解武功的精髓所在，從而獲得成功。
做學(xué)問(wèn)也是同一個(gè)道理，一個(gè)人必須是出于內(nèi)心的需要而做學(xué)問(wèn)，出于真正喜歡而做學(xué)問(wèn)，才可能有所成就。
周芷若卻一直沒(méi)有修煉九陰真經(jīng)的愿望。她這樣做，是因?yàn)槭艿搅怂龓煾笢缃^師太的逼迫。滅絕師太逼她修煉九陰真經(jīng)，并要求她光大峨嵋派，還要求她爭(zhēng)奪天下第一的名號(hào)。周芷若是在這樣的前提下修煉九陰真經(jīng)的。
她對(duì)這門武功并無(wú)興趣，之所以修煉，完全是因?yàn)楸蝗吮破群妥非竺�。因此，她急于求成，硬逼著自己煉�?huì)，囫圇吞棗，不求甚解，并未理解九陰真經(jīng)武功的精髓所在，只是學(xué)到了外形而已。做學(xué)問(wèn)也是一個(gè)道理。如果一個(gè)人做學(xué)問(wèn)，不是因?yàn)檎嬲矚g這門學(xué)問(wèn)，而是被逼迫，或者是為了名和利，那他將難以成功，只能學(xué)到皮毛而已。
相信大家有過(guò)這樣的聽(tīng)歌經(jīng)歷。有某種經(jīng)歷的人會(huì)被某個(gè)歌曲所感動(dòng)，它是為你療傷的良藥，你會(huì)把它視作知心朋友，甚至為它癡迷，你能真正的理解這首歌所表達(dá)的意思。相反，如果你沒(méi)有這種經(jīng)歷，就可能會(huì)它無(wú)動(dòng)于衷，或者只是一知半解。
也就是說(shuō)，一個(gè)人只有出于內(nèi)心的需要而去做學(xué)問(wèn)，才可能有所成就。反之，如果是迫于別人的壓力，或者是為了名和利而做學(xué)問(wèn)，那將很難得到學(xué)問(wèn)的真諦，學(xué)到的也只能是皮毛而已。
其實(shí)又何止是張無(wú)忌覺(jué)得幸運(yùn)，當(dāng)九陽(yáng)神功遇到張無(wú)忌的時(shí)候，它不也得覺(jué)得遇到了自己真正的主人嗎？
態(tài)度作文 篇3
在同樣不景氣的環(huán)境中，為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，有的人卻不受影響，依舊在低潮中創(chuàng)造出亮麗的業(yè)績(jī)呢？造就他們成敗的不是別的，就是她們所抱持著的不同“態(tài)度”。
不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異，有人是含金湯匙出生，擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境；有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也沒(méi)有富裕的學(xué)習(xí)環(huán)境。但能擠身于成功俱樂(lè)部的人，，卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會(huì)讓人較容易成功，可是決定入會(huì)條件的其實(shí)是對(duì)人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學(xué)歷”……的金鑰匙，但若放棄正面積極的態(tài)度，你的人生，依然是輸了。
藍(lán)領(lǐng)工人吳清吉沒(méi)有比別人高的學(xué)歷，有沒(méi)有比別人顯赫的背景，但經(jīng)濟(jì)不景氣卻無(wú)法沖淡他的業(yè)績(jī)，依舊炙手可熱，還被稱為“國(guó)寶級(jí)的地磚師傅”，他憑著什么？就是一份堅(jiān)持要做到最好的執(zhí)著，使他能在人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，打下一漂亮的勝仗。
反過(guò)來(lái)看，游民克魯伯．哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件，不過(guò)因?yàn)閮纱蔚幕橐鍪�，而使他心灰意冷，開(kāi)始酗酒，也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運(yùn)。打敗他的并不是英國(guó)的不景氣，而是他的態(tài)度，因?yàn)樗艞壛苏娣e極的態(tài)度，也失去了他原來(lái)美好的一生。
有一句話說(shuō)：“態(tài)度是學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)之外，人格特質(zhì)的總和”。成功不在于專業(yè)知識(shí)、技能，而是堅(jiān)持到底的做事態(tài)度，人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度，就是那最重要的金鑰匙！
態(tài)度作文 篇4
孟加拉的達(dá)卡街道上，半夜出現(xiàn)行蹤鬼鬼祟祟的人影，這位涉嫌偷竊的男人，不但行竊失敗還當(dāng)場(chǎng)被員警逮捕。
警員將男人收押到警察局記錄口供，男人坐在辦公室大吵大鬧，一位員警說(shuō)：「先生，請(qǐng)你合作一點(diǎn)，這里不是你家！」
男人怒目地喊著：「我是不會(huì)和你們合作的，除非讓我見(jiàn)局長(zhǎng)！」
無(wú)奈之下，警員只好請(qǐng)局長(zhǎng)出面，局長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)男人說(shuō)：「你半夜不睡覺(jué)跑到路上當(dāng)小偷，還想和我說(shuō)什么？」
男人不滿的吆喝：「我不服氣！你可以瞭解我的心情嗎？從小我就是被丟棄的孤兒，住在達(dá)卡的.貧民窟，沒(méi)有人愿意接納我，逼得我走上絕路當(dāng)小偷，這都是別人害我的，為什么不抓他們反而要抓我！」
局長(zhǎng)用緩和的情緒說(shuō)著：「你認(rèn)識(shí)我嗎？我可以瞭解你的心情！因?yàn)槲乙彩枪聝海r(shí)候住在達(dá)卡的貧民窟，我一樣遭受過(guò)到別人的欺負(fù)，但是我沒(méi)有走上絕路，我發(fā)誓以后要做出好成就讓大家知道，現(xiàn)在我做到了！」
同樣是貧民窟出生的孤兒，一位是警察局局長(zhǎng)，一位是偷竊犯案的男人，難道老天爺會(huì)特別偏愛(ài)局長(zhǎng)，總是對(duì)男人心存偏見(jiàn)嗎？
西元一八一四年，法國(guó)大將軍陶美尼打仗時(shí)，被敵軍炸斷一條大腿，緊急送醫(yī)以后，負(fù)責(zé)擦皮鞋的勤務(wù)兵難過(guò)的哭著。
陶美尼將軍斥責(zé)說(shuō)：「哭什么哭！你忘了嗎？軍人只能流血流汗，不能流淚！以后我只要穿一只皮鞋就好了，多方便啊！你只要擦一只皮鞋就夠了，多輕松��！」
有一句話說(shuō)：「命好不如態(tài)度好！」這是多么犀利的見(jiàn)解啊，發(fā)生事情以后，執(zhí)著過(guò)去已經(jīng)不重要了，重要的是你怎么面對(duì)以后！
所謂的態(tài)度有一半是我們生活上的行為表現(xiàn)，另一半是我們情緒的樂(lè)觀想法上是否有積極的喜悅，然后再把這些態(tài)度轉(zhuǎn)換成為滋潤(rùn)心靈的能量。
樂(lè)觀的人不管處在什么環(huán)境，總是可以看見(jiàn)美好的一面，悲觀的人，不管環(huán)境好壞，總是以哭來(lái)面對(duì)事情。
態(tài)度作文 篇5
莫言說(shuō):“這一切,很快就會(huì)過(guò)去�！蔽彝�。我喜歡莫言這種平靜淡泊、寵辱不驚的狀態(tài)。我總是這樣,在任何東西很熱的時(shí)候,我從來(lái)不去湊這個(gè)熱鬧,我討厭擁擠、跟風(fēng)!當(dāng)“莫言熱”過(guò)去了,我會(huì)靜下心來(lái)好好去讀他的作品。這是我對(duì)莫言最大的尊重,也是我對(duì)自己最大的虔誠(chéng)。
淡定是一種生活態(tài)度，拋去生活中的雜念，淡定的看待生活中發(fā)生的一切。放下所有繁瑣的事情在簡(jiǎn)單中摸索著。心平氣和的時(shí)候自然易悟到生活中的真諦，從容的生活，淡定的工作，也許有了這樣一種從容和淡定，生活才有了樂(lè)趣。
不要去抱怨社會(huì)對(duì)你的不公平。在生活中，總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，一旦發(fā)現(xiàn)自己比別人得到的少就開(kāi)始抱怨，當(dāng)你不抱怨了可能也該閉上眼睛了。就像一根手指指向別人的同時(shí)，三根手指是只想自己一樣，人們都不會(huì)去考慮自己的問(wèn)題而是一味的去職責(zé)去抱怨。每個(gè)人總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去，生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。有時(shí)幸福就像手里的沙子，握得越緊，失去得就越快。有時(shí)幸福就像隔岸花一樣，隱約可見(jiàn)，卻無(wú)法觸摸。淡，要淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。在平凡、平靜、平淡的生活中，讓自己擁有一份淡淡的情愫，過(guò)著淡淡的閑情逸致的生活。淡定是一種智慧，要時(shí)刻保持好的心情，要謙虛、謹(jǐn)慎，要有廣闊的胸襟，要學(xué)會(huì)和他人分享，要耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑，才能守得住淡定。
態(tài)度作文 篇6
同樣是裝修房子，小王花的錢多，房子裝修的效果不足一提；小李花的錢少，房子卻卓有成效。難道小李是當(dāng)官的，有關(guān)系嗎？不是的。那么造成這種截然不同效果的根源究竟在何處呢？下面請(qǐng)聽(tīng)我詳細(xì)道來(lái)。
小王、小李都是一家公司的普通職員。小王為人吝嗇，在微不足道的事兒上常常斤斤計(jì)較。在裝修房子這件事上，自然也不例外。工人裝修時(shí)，他提著一個(gè)小凳子坐在旁邊目不轉(zhuǎn)睛地看，稍有不合心意之處，就指手劃腳、大呼小叫。工人聽(tīng)得厭煩，滿肚子的火不知該怎樣發(fā)瀉才好？只見(jiàn)幾個(gè)工人將腦袋湊在一起竊竊私語(yǔ)了幾句。對(duì)小王的厭倦之意頓時(shí)煙消云散。原來(lái)他們想好了對(duì)付小王的策略。這里本該貼一塊板，他們貼兩塊、三塊；這里本該多用沙子，他們少用一些；這里本該釘一個(gè)螺絲，他們釘兩個(gè)……總之，該節(jié)約的時(shí)候，他們浪費(fèi)；該浪費(fèi)的時(shí)候，他們節(jié)約。由于小王是外行就隨著他們折騰，想說(shuō)也不知該從何說(shuō)起，只是在旁不斷地催促著：“干快點(diǎn)兒！干好點(diǎn)兒！”天熱得厲害，工人揮汗如雨，他連瓶礦泉水也不買，更別提買條毛巾或可口的食物來(lái)犒勞犒勞了。工人油腔滑調(diào)地應(yīng)和著：“知道了，老板，您放心，我們一定全力以赴把活兒給您干好。“小王被逗樂(lè)了。而工人們的歪招層出不窮。他們誰(shuí)也不愿意為小王賣力，都想著怎么浪費(fèi)小王的錢財(cái)，怎么解自己心頭之恨，怎么把小王這個(gè)”大傻瓜“哄得大把大把往自己口袋里塞人民幣。他們不期望小王對(duì)他們這些下苦人好。因?yàn)樗麄冎老裥⊥踹@樣的敗類壓根兒就看不起下苦人。盡管他們知道自己每月的待遇也不比小王差。
小王的一舉一動(dòng)令人厭惡，而小李又是怎樣一個(gè)人呢？小李為人耿直、辦事兒堅(jiān)決果斷。把工程包給工人，他不聞不問(wèn)，隔三差五給工人們買水果、飲料、礦泉水，還時(shí)不時(shí)請(qǐng)他們吃飯。工人們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們?cè)谛±畹姆孔友b修上絞盡腦汁——怎樣省錢，怎樣能裝得高貴典雅、別具一格。他們經(jīng)常在一起切磋。房子裝好后，小李隨便看了一下，說(shuō)：“謝謝師傅們，你們干活我放心的很呢！”工人們高興，小李也高興，花的錢少，房子卻裝得像模像樣，他能不樂(lè)嗎？
一天，小王來(lái)到小李家，看著小李的房子問(wèn)：“你這房子花多錢裝修的？”小李不會(huì)拐彎抹角，實(shí)話實(shí)說(shuō)，小王大吃一驚，“氣死我了，我花那么多錢，竟裝修那么個(gè)熊樣。”說(shuō)完，拉著小李的手到他家去看。
小李知道小王在單位比較摳門兒，同事多數(shù)不喜歡他，心想可能是小王對(duì)待人的態(tài)度害了自己吧！想想看看，如果我們要?jiǎng)e人為我們做事兒，我們就得相信別人，給別人自由空間，這樣不僅能調(diào)動(dòng)別人的積極性，還會(huì)使我們的工作完成的出色，我們的生活才會(huì)更完美，我們的人民才會(huì)團(tuán)結(jié)和睦，我們的國(guó)家才會(huì)有希望。小王、小李的所作所為不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？團(tuán)結(jié)一致，再大的困難都可以克服。用輕松愉快的心情迎接未知世界的種種挑戰(zhàn)。緊握右拳，舉過(guò)眉梢，莊嚴(yán)宣誓：為了人類的和平，為了社會(huì)的進(jìn)步努力奮斗吧！前面定是一片艷陽(yáng)天。
態(tài)度作文 篇7
韓寒，現(xiàn)在是名人，而且是名氣很高的名人。他年輕，有朝氣，敢說(shuō)真話，關(guān)注大眾。他的小說(shuō)沒(méi)看過(guò)，估計(jì)這么年輕，寫小說(shuō)恐怕人生閱歷不足，語(yǔ)言的駕馭能力不夠。近幾年關(guān)注他，主要是因?yàn)樗艿搅撕芏嗳说淖⒁�，褒�?jiǎng)和攻擊都有。
我既不是他的粉絲，也不是他的敵人，作為一個(gè)旁觀者，談?wù)勎易x過(guò)他的博文后的看法。
韓寒是一個(gè)新時(shí)代造就的名人。這個(gè)時(shí)代能夠催生名人。超女超男等媒介捧起來(lái)的明星，電視晚會(huì)捧起來(lái)的明星，比比皆是。一夜走紅，就很容易一夜暴富。這種一夜之間命運(yùn)發(fā)生令萬(wàn)人仰慕的變化，造就了民眾的某種趨同心理，勞動(dòng)致富對(duì)于現(xiàn)今的青年人來(lái)說(shuō)，太慢了，也太不靠譜了，即使一夜致富可能充滿了艱辛和苦痛，也許充滿了未知數(shù)。
但是，一夜成名天下知，應(yīng)該已經(jīng)成為年輕人至少是部分年輕人盼望的改變生活的捷徑。一方面是千軍萬(wàn)馬走獨(dú)木橋去高考，之后很多人找不到工作，或者不屑找掙錢不多的工作；一方面很多人擁擠在一夜成名的小路上慘烈地競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然韓寒與他們的成名不太一樣，韓寒依靠的是他的特立獨(dú)行，依靠的是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和叫板，依靠的是他比那些人有思考。
我雖然不是年輕人，雖然知道像我這樣年齡的人想一夜成名不可能，但是，我對(duì)一夜成名，進(jìn)而一夜暴富，還是充滿了幻想。那樣多好，從此就會(huì)過(guò)上貴族生活，鮮花鋪地，金碧輝煌，即使這條路上也有荊棘。
韓寒現(xiàn)在每年大概能賺個(gè)幾百萬(wàn)。這個(gè)數(shù)字對(duì)富豪來(lái)說(shuō)可能不值一提，但是對(duì)于平頭百姓來(lái)說(shuō)，還是充滿了誘惑。很多人大概在夢(mèng)想著：如果有了幾百萬(wàn)，這一輩子怎么花。
所以我對(duì)韓寒的第一個(gè)態(tài)度是羨慕。
好在韓寒富裕了之后，沒(méi)有丟掉敢說(shuō)真話的勇氣，還保持著替百姓鼓與呼的良心，他沒(méi)有忘記自己來(lái)自第三世界。
有人說(shuō)，韓寒是新時(shí)代的魯迅。于是就有人展開(kāi)了對(duì)此說(shuō)法的駁斥：韓寒文筆沒(méi)有文采，并未學(xué)富五車，身份地位作用根本無(wú)法與魯迅相提并論。
韓寒曾在他的文章里說(shuō)：“至于從現(xiàn)實(shí)的角度促進(jìn)公共生活的改善，這樣說(shuō)太嚴(yán)肅了�？吹揭恍┈F(xiàn)實(shí)事件的時(shí)候，我是一個(gè)懶人都忍不住充滿了創(chuàng)作的欲望，你說(shuō)這些事有多操蛋。”他還說(shuō)：“以前我很悲憤，當(dāng)你看到礦難，你悲憤是人之常情，當(dāng)我看到五十次礦難，我覺(jué)得這就是一個(gè)悲劇。不過(guò)當(dāng)你看到第一百次的時(shí)候，你會(huì)有點(diǎn)兒覺(jué)得這其實(shí)是個(gè)喜劇�！�
韓寒的文章直指現(xiàn)實(shí)中的陰暗、不公、可笑、無(wú)邏輯，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，說(shuō)韓寒是魯迅，倒也無(wú)可厚非。其實(shí)，文章不虛偽，不雕飾，敢說(shuō)真話，同時(shí)又有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)實(shí)中有，只不過(guò)，韓寒表現(xiàn)得更徹底，更真實(shí)，他的影響更大。韓寒對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)定中不利于擠車族、騎車族的方面，敏感地表現(xiàn)出他的熱情、責(zé)任和憤世嫉俗，調(diào)侃的語(yǔ)氣中蘊(yùn)藏了極大的憤怒。
韓寒能夠保持著這樣一種關(guān)注大眾、關(guān)注第三世界的情懷，不因?yàn)榈匚�、身份、生活的變化而丟掉這種作為知識(shí)分子所應(yīng)該具備的入世態(tài)度，是一件令人高興的事情，雖然他并未被承認(rèn)是公共知識(shí)分子。
肉和咸菜哪個(gè)好吃，誰(shuí)都知道。作為肉食者，人們的意思不是讓他把肉扔掉改吃咸菜，人們只是希望吃肉的人不要假惺惺地說(shuō)咸菜好吃，所以吃咸菜的人就吃咸菜吧。人們只是希望吃肉的人要知道：吃咸菜的人也想吃肉。韓寒是一個(gè)吃肉的人，但是他真心希望，每一個(gè)吃咸菜的人能吃上肉！
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我挺佩服韓寒。
態(tài)度作文 篇8
生活，需要一種正確的態(tài)度
梭羅曾說(shuō)：“大部分人生活在無(wú)聲的絕望中�！笔堑�，生活有時(shí)讓人絕望，但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來(lái)了許多不幸，但她在絕望時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如，天生盲聾啞的海倫凱勒，她雖然沒(méi)有健全的身體，也曾經(jīng)恐懼絕望過(guò)，但她依舊勇敢地接受命運(yùn)帶給她的一切并且努力地去識(shí)字，閱讀，努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認(rèn)識(shí)到了人類的精神的美是多么可貴，人類的力量是可以有多么強(qiáng)大。羅斯福夫人曾說(shuō)：“在她的生活和生活的樂(lè)趣中，凱勒小姐給我們這些沒(méi)有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課。”是的，只要是看過(guò)這本書(shū)的人，都會(huì)被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中，也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活，需要一種態(tài)度。你也許無(wú)法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用 一顆樂(lè)觀 的心去對(duì)待他。當(dāng)你遭遇到挫折和困難的時(shí)候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。有人曾說(shuō)：“你對(duì)生活微笑，生活同樣會(huì)回以你微笑�！敝挥卸蒙畹娜瞬艜�(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，明媚的生活著。而當(dāng)你覺(jué)得絕望不安時(shí)，閉上你的雙眼，打開(kāi)你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你知道如何去愛(ài)你的生活時(shí)，生活便會(huì)加以百倍的還給你。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，打起十二分的精神，鼓起勇氣，不放棄，勇敢前行，走到最后你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活所賜予你的美好快樂(lè)要比不幸多得多。生活，比你想象中更愛(ài)你。
態(tài)度作文 篇9
青春，總是習(xí)慣性的帶上了傷感的色彩，即便是在大學(xué)，這個(gè)我們一生中最最爛漫的歲月里。
我總是在想，能讓自己有一份淡淡的心境，過(guò)著淡淡的生活，那該是一種多么悠然自得的美麗呀！
于是，對(duì)于“淡”我總會(huì)有一種莫名的喜歡。淡，水火本不相容，卻被造字者巧妙地融合貫通在一起，不禁感嘆神奇，而意蘊(yùn)深刻。
人生，不溫不火的淡，是一種心態(tài)，更是一種境界。
因“寵辱不驚”，才能“閑看庭前花開(kāi)花落”，因去留無(wú)意，才能“漫觀天外云舒云卷”。
欲|望總是沒(méi)有止境，只有淡定方能從容。
喜歡生活中的淡然，夜的靜美，風(fēng)的灑脫，水的淡泊，山的清秀，海的寬闊，云的飄逸，霧的朦朧、、、、、此時(shí)的淡然，并非淡然乏味，而是人淡如茶，是濾過(guò)了喧囂紛擾后的寧?kù)o，是順應(yīng)自然的真實(shí)與豁達(dá)，是不放棄但不偏執(zhí)，是真心而不回求，是理智與感情的融合與平衡。
淡然的感覺(jué)，讓人舒暢而快樂(lè)。但不是快樂(lè)的人就沒(méi)有悲傷的，就像翠竹總要開(kāi)花、凋折，而四季總有萌蘗和落葉的時(shí)節(jié)。只是把悲傷淡淡的抹在心底，在別人看不見(jiàn)的日子里，把它淡淡的回憶，再淡淡的忘卻。
懂得了淡然，就懂得了生活的真諦，快樂(lè)就很容易。
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