【精選】態(tài)度作文集錦8篇
在日常學習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的態(tài)度作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負責的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行為負責，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來沒有影響，它們會慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒有責任意識；二是精神病患者，他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹立成熟的態(tài)度，對自己的行為負責。
如何樹立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會對自己的成長有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動該國有史以來最大的水壩拆除行動，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當地的電力供應，但對生態(tài)環(huán)境的恢復有極大的促進作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現在的生態(tài)環(huán)境會更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔自己行為的后果。如果自己的行為出現了錯誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應允了鎮(zhèn)民的要求，后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔自己行為的代價，樹立成熟的態(tài)度。
因為成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔當；因為成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向；因為成熟，愛因斯坦在得知美國從事原子能戰(zhàn)爭事業(yè)時誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度作文 篇2
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態(tài)度至關重要，甚至影響孩子的命運與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對，但也并無道理。
就當下的風氣也有一定的借鑒意義。有很多家長把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態(tài)度對待孩子。也有一些家長認為，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認識到，過分的暴力，會使孩子養(yǎng)成逆來順受的.性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度，對孩子的成長有至關重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛柔并進，以身作則，用正確的態(tài)度去對待孩子，培養(yǎng)他們完善的性格去面對人生。
雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態(tài)度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇3
在同樣不景氣的環(huán)境中，為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經濟拮據，有的人卻不受影響，依舊在低潮中創(chuàng)造出亮麗的業(yè)績呢？造就他們成敗的不是別的，就是她們所抱持著的不同“態(tài)度”。
不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異，有人是含金湯匙出生，擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境；有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也沒有富裕的學習環(huán)境。但能擠身于成功俱樂部的人，，卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會讓人較容易成功，可是決定入會條件的其實是對人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學歷”……的金鑰匙，但若放棄正面積極的態(tài)度，你的人生，依然是輸了。
藍領工人吳清吉沒有比別人高的學歷，有沒有比別人顯赫的背景，但經濟不景氣卻無法沖淡他的業(yè)績，依舊炙手可熱，還被稱為“國寶級的地磚師傅”，他憑著什么？就是一份堅持要做到最好的執(zhí)著，使他能在人生這場戰(zhàn)爭中，打下一漂亮的勝仗。
反過來看，游民克魯伯．哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件，不過因為兩次的婚姻失敗，而使他心灰意冷，開始酗酒，也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運。打敗他的并不是英國的不景氣，而是他的態(tài)度，因為他放棄了正面積極的態(tài)度，也失去了他原來美好的一生。
有一句話說：“態(tài)度是學歷、經驗之外，人格特質的總和”。成功不在于專業(yè)知識、技能，而是堅持到底的做事態(tài)度，人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度，就是那最重要的金鑰匙！
態(tài)度作文 篇4
常常聽人說，一個人態(tài)度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預示將來的事業(yè)是否成功。
一名學生就要有端正的學習態(tài)度，明確學習目的。在學習上我們應做到作業(yè)是為自己學習知識而做，而不是對付老師；一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽從老師的指導與教誨，不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師，有時我們真的也該問問自己，是不是做到了老師提給我們的所有要求呢？是不是預習了每一篇文章？是不是……學習態(tài)度好與壞表現在與學習有關的一系列活動上，例如：踴躍參加市區(qū)開展的公益活動、積極參與學校開展的運動會、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報上等等。健康向上的學習態(tài)度是取得好成績的根本保障。
千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個目標，不斷刻苦努力，不能只滿足現狀，要蒸蒸日上，勇于面對困難。攀完了一座高山，不能停下腳步，應向另外一座高峰發(fā)起“進攻”。作為學生不能玩物喪志，一天沉迷與電腦、電視之中，這樣將來會一事無成，古人說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
態(tài)度作文 篇5
人生當中，每條路都并不是一帆風順的，都有坎坷在眼前，要想過去，完全靠自己的生活態(tài)度——自信，所謂的“自信”我是這樣理解的：只有自己相信自己，保持一顆勇敢、前進、愉悅的心，這三種元素具備了，你就擁有了“自信”，自信其實很簡單。笑一笑，點點頭，每種形式處處體現著自信。。
站在生活的舞臺上，許多人有悲傷，有遺憾，不要緊，保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對明天，將明天過的五彩繽紛，正因如此，世界上才有了許多成功人士。可能大多數人認為，要想成功需要漫長的歲月，不停的堅持不懈才行。不過這只是成功的一種因素，有成千上萬的人努力了，甚至付出了一切，但終究沒有成功，所以說，自信是一種動力。有了動力，再加上努力，成功還會遠嗎？自信是奇跡的出發(fā)點，堅信自己所能做到的，就會發(fā)生奇跡，“自信”在自己的心中，“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力！
快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎？生活的困難像一條洶涌的海浪，而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對將來的歲月，你就真能做到“劍鋒所指，所向披靡”。
態(tài)度作文 篇6
我今天看了唐代詩人李白小時候的故事，比較了一下，端正了我的學習態(tài)度。
李白，唐代著名詩人，在當時被譽為“詩仙”。可是在他小時候也一樣不愛學習，一樣貪玩。有一次，他又逃課出來玩。走到河邊看見一位老太太，正在磨一根鐵棒，就好奇地問干什么，當他的知老奶奶是要將鐵棒磨成一根繡花針時，深有感觸。還有老奶奶說的那句話：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！鄙钍軉l(fā)。從此發(fā)奮讀書，成為了一代名人。
和李白一樣，我也好玩。但是和他的態(tài)度相比，就差多了。所以，在今后，我要像李白學習，端正態(tài)度，做一個愛學習的好孩子。
態(tài)度作文 篇7
古人云：知識改變命運，態(tài)度決定一切。本人也認為的確如此。就像我們的人生就是由我們自己的心態(tài)決定的。 一個人，如果他的心態(tài)不夠積極向上，那么他的人生也不會有什么改變。相反，還會把自己束縛在內。 有一個人就是這么不懂得放開自己，非得把自己束縛在內。他，在年輕是，被人陷害，做了九年牢，后來冤案昭雪，他終于走出了監(jiān)獄。照常理來說，他應該是獲得了永久的自由�？伤麉s整天詛咒那些施予他不幸命運的人，直到快死了，也還是這樣。用他自己心底里的仇恨、抱怨、詛咒束縛著自己整整41年。 想想，若是他以樂觀的心態(tài)來對待以后的生活，將被人
陷害的事情用幾年的時光來淡忘。那么他余后的生活一定會豐富很多，精彩很多吧！ 我們日常生活中，跟材料中的人持有一樣態(tài)度的人亦不在少數，然而，生活中持樂觀態(tài)度生活的人也有很多。 他，在20世紀上半葉，壟斷了整個美國的石油產業(yè)，操控著美國的金融體系，甚至連國會也對他言聽計從。然而，他卻由于種種原因患了重度抑郁癥，連世界最先進的醫(yī)療設備和最著名的醫(yī)生都好無辦法。
態(tài)度作文 篇8
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學習，有的不學無術，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”李青蓮如是說。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題。“多讀書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書。”不過最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
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