【精華】態(tài)度作文集合9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
悵惘者說(shuō)：“書是心中的承亮星�！蔽乙嘁詾椤皶强陟`蒙創(chuàng)時(shí)最惡的慰藉品�！彼尃栁虻近c(diǎn)對(duì)挫折的應(yīng)策。
人生莫不外是一次次的跌倒，又一次次的爬伏，時(shí)而出色，時(shí)而失蹤，像氣象正常莫幻無(wú)常的變更著，又像風(fēng)車不停歇的滾動(dòng)著，越是風(fēng)大，越是漂亮。可是，它也可能像泥路普通，越是前走，越是難題，這就在于對(duì)人生的態(tài)度了。
孟子曰：“地提大免于斯我也，必先甜其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空累其身，言拂治其所替，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！币饽钍巧咸煲渲�?fù)?dān)給這樣的己必定要使他閱歷各種挫折，事不絕意，從而使他心坎忠告，性情動(dòng)搖，增添他不具備的才干。是的，挫折是上天給奪有福人的特別禮物，倘若以友愛(ài)的方法去接收它，它就會(huì)撼身變?yōu)闄C(jī)會(huì)、自負(fù)、幸福、健康……假使以脆弱的立場(chǎng)去面對(duì)它，它即會(huì)緩緩的失往價(jià)值，終極像氣沫個(gè)別消散了，豈非不是么？
《名人傳》德國(guó)音樂(lè)家貝多芬失去母疏，失去聽(tīng)覺(jué)，失去戀情，卻在傷心啞忍中找到居住，創(chuàng)作了《命運(yùn)接響曲》，何不令人敬仰？意大害繪家和雕塑野米豁達(dá)琪羅老是被迫“勞息”，卻愈授苦愈愛(ài)好，創(chuàng)作了《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀(jì)》何不令人驚嘆？俄邦作家列婦?托爾斯泰嗚咽、苦楚，只為供真諦，往返曲折中，創(chuàng)作了《戰(zhàn)斗取跟平》《安娜?卡列僧娜》《回生》……他們可能有此勞苦功高，何嘗不在闡明“你不是生成的贏家，也不是天生的失敗者，成為什么樣的人與決于你本人�！�
《如果給我三天光明》中，雙綱失明，單耳失聰?shù)暮?凱勒是可憐的，但她以樂(lè)觀、盼望求知的態(tài)度轉(zhuǎn)變了她的人生，是她的人生得以有諸大成績(jī)，得以在拐彎光明處覓得光亮，最末讓慈祥遍布齊世界……
這一切所有，不都體現(xiàn)著艱苦之時(shí)態(tài)度的棄決是何等主要嗎？不皆再說(shuō)，有了良佳態(tài)度才會(huì)雨過(guò)天晴，讓彩虹浮當(dāng)初天空最藍(lán)、最潔、最美處嗎？
態(tài)度作文 篇2
人們大多對(duì)于認(rèn)真的人贊賞，對(duì)于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來(lái)定論好壞。有時(shí)候過(guò)分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過(guò)于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過(guò)分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的。首先是要面對(duì)自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無(wú)法做到的。大概這個(gè)過(guò)程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級(jí)生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會(huì)因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境，取決于人們的見(jiàn)識(shí)及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會(huì)人普遍存在的感覺(jué)，或者說(shuō)沒(méi)有足夠的安全感。內(nèi)心沒(méi)有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會(huì)的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會(huì)說(shuō)，我們都是俗人，平常百姓過(guò)日子，何必在意這些�？墒聦�(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧?kù)o感和歸宿感。這種感覺(jué)一點(diǎn)消失，就會(huì)六神無(wú)主，惶惶不可終日。行為上也無(wú)所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來(lái)，沒(méi)有時(shí)間去惶恐。可是等手中的事情一旦停止，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒(méi)有希望，沒(méi)有方向的生活就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，心境游離就會(huì)導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無(wú)益健康。
這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，評(píng)價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭(zhēng)先恐后�；蛘吣軌驎呵曳畔拢瑢ふ乙粋�(gè)寧?kù)o的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會(huì)放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
有人說(shuō)，天啊，那是水一般的澈。陽(yáng)啊，那是火一樣的暖。有人卻說(shuō)，天呵，那是發(fā)一樣的黑。陽(yáng)呵，那是火一般的燙。題記
自然，態(tài)度不同，所看到，聽(tīng)到，聞到，觸到的又怎能相同?有一句話說(shuō)得好，態(tài)度決定人生的高度，論態(tài)度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個(gè)人同時(shí)行走于沙漠之中，在經(jīng)過(guò)沙地塵暴，白日高溫，夜晚低溫，等一系列所摧殘人信心的常識(shí)發(fā)生后，態(tài)度便成為了人之根本，往往會(huì)決定生死。
假設(shè)，其中一個(gè)人抱著絕望的態(tài)度，那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去，也再找不到以前的自信。
他會(huì)認(rèn)為：這一切的事情都是因?yàn)樗缅e(cuò)了地圖所至，他迷路了，出不去了，與其在沙漠中等死，不如自己解決自己。
而相反，假設(shè)另一人抱著希冀的態(tài)度，那么他一定會(huì)活著出去。
畢竟人的潛力是無(wú)限的，越處于險(xiǎn)境之中越能最大限度的激發(fā)出一個(gè)人內(nèi)在的潛力。
當(dāng)在這種時(shí)候唯一要保持的便是心態(tài)了，事是會(huì)變的，但心態(tài)不會(huì)變，一個(gè)人會(huì)從云端跌落，也會(huì)攀登到一個(gè)前所未有的高度，當(dāng)然，前提是他有一個(gè)相信自己的態(tài)度。
文學(xué)中，態(tài)度的釋義是這樣的：態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊(yùn)含著個(gè)體的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學(xué)中，態(tài)度的事是這樣的：態(tài)度往往會(huì)有一種精神力，在不斷的升華中凝結(jié)成實(shí)體，將所期盼的'事實(shí)體化，即向著希望發(fā)展。
事實(shí)上仔細(xì)品讀，并不難發(fā)現(xiàn)，他們有著異曲同工之妙，人的行為，事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個(gè)好的態(tài)度，才能把危險(xiǎn)化解。
由此可見(jiàn)以上對(duì)態(tài)度的解析都是正確的：作為一個(gè)人，一個(gè)有著期盼的人，就必須有一個(gè)好的態(tài)度，空等待是無(wú)用的。
態(tài)度作文 篇4
感動(dòng)，會(huì)使人產(chǎn)生憐憫之心，感激，會(huì)使人產(chǎn)生感恩之心，可是仔細(xì)想一想，我們是否懷著感恩之心度過(guò)每一天，是每天都對(duì)幫助自己的人送上一句“謝謝”，其實(shí)，感恩可以以任何一種方式去表達(dá)。感恩可以是因?yàn)橐患苄〉氖�，但是感恩本身并不是一件小事，它可以以任何一種方式表達(dá)。
從我們出生起，我們就有了需要懷有感恩之心的對(duì)象，父母、家人，去回報(bào)他們的悉心照顧，才得以讓給我們茁壯成長(zhǎng)，有人覺(jué)得，與自己關(guān)系越親近的家人、朋友，就可以省去一句平凡的“謝謝”，但是我認(rèn)為，只有家人朋友才更值得我們?nèi)ジ兄x，有時(shí)一句簡(jiǎn)單的“謝謝”，也可以讓他們感覺(jué)很窩心。
當(dāng)我們步入校園后，我們的需要感謝的對(duì)象又增加了。老師、同學(xué)都是我們的不二人選。老師給予我們以豐富的知識(shí)，但是不求任何的回報(bào)，同學(xué)是我們的朋友也是我們的導(dǎo)師，不論開(kāi)心、難過(guò)，她們總在身邊陪伴，我們是否也對(duì)她們表達(dá)了屬于我們內(nèi)心最真摯的情感呢？
逐漸成長(zhǎng)，我們長(zhǎng)大了，卻越來(lái)越不會(huì)表達(dá)自己的感謝，甚至?xí)X(jué)得難以啟齒，我們?cè)缫呀?jīng)淡忘了老師曾經(jīng)教育我們要學(xué)會(huì)感恩。我們經(jīng)常忘了感恩是什么，感恩到底是什么？是不是我們的心早已經(jīng)淡漠。內(nèi)心早已經(jīng)被一些無(wú)關(guān)緊要的東西充斥著，已經(jīng)沒(méi)有空間去存放“感恩”，靜下心來(lái)想，我們會(huì)抱怨這世上可以令我們感動(dòng)，并讓我們值得感恩的事太少了！難道只有驚天動(dòng)地的大事才值得我們?nèi)ジ卸鲉�？到底是值得感恩的事太少，還是我們根本不懂什么是感恩！值得感恩的事無(wú)處不在，當(dāng)你尋尋覓覓后一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這世上還有一件事是感恩。
感恩，并不僅僅只是一句不走心的“謝謝”，而是需要去用心品讀的，只要擁有一顆正直的心，我們就會(huì)懂得感恩的真諦。感恩是調(diào)劑人們心靈的良藥。學(xué)會(huì)感恩才能讓世上仍然有真情存在，感恩十分簡(jiǎn)單，有時(shí)一句貼心的話，一個(gè)真誠(chéng)的眼神，一個(gè)誠(chéng)意的微笑足矣。
懂得感恩，如沁人心脾的美酒，將其美酒一飲而盡，使我們的情感變得如酒一般真摯。
懂得感恩，如熏人欲醉的清風(fēng)，吹拂著我們的身體，使我們的心靈變得如風(fēng)一般透明。
懂得感恩，如令人心折的白雪，密集地從空中飄落，是我們的靈魂變得如雪一般神圣。
態(tài)度作文 篇5
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要。有人說(shuō)：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個(gè)字嗎？有沒(méi)有那一個(gè)字，對(duì)我無(wú)所謂�！睂�(duì)！好與不好只差那一個(gè)字，我覺(jué)得說(shuō)這樣話的人，不是沒(méi)心沒(méi)肺，就是精神有問(wèn)題，或者說(shuō)他沒(méi)有自尊。
故人云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”而對(duì)說(shuō)這樣話的人，才算真正的人。他們自尊心強(qiáng)，有遠(yuǎn)大的理想，有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。我相信，這樣的人，一定會(huì)取得成功，會(huì)被人們所贊頌。一個(gè)有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會(huì)把它做到最好。
態(tài)度，對(duì)一個(gè)人真的非常重要。如果一個(gè)人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話，我們就說(shuō)這個(gè)人是無(wú)知的，他所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。細(xì)節(jié)決定成敗。每個(gè)人做事都要有一個(gè)好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會(huì)取得成功的人。
一個(gè)人成功與否，最主要的是這個(gè)人做事是不是盡職盡責(zé)，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個(gè)對(duì)工作負(fù)責(zé)任的人，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人才是祖國(guó)的棟梁之材，才是真正的人才。
一個(gè)人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來(lái)，好未來(lái)成就輝煌人生。
在我們生活中，每個(gè)人就應(yīng)該把態(tài)度放到第一位，讓態(tài)度來(lái)決定我們的未來(lái)，讓態(tài)度來(lái)引導(dǎo)我們遠(yuǎn)航。讓我們一起手牽著手，手牽著手，帶著我們的好態(tài)度來(lái)到我們成功的彼岸。
態(tài)度作文 篇6
以前，我比較喜歡打游戲，可現(xiàn)在不同了，我對(duì)它有了新的看法，不象以前了。
現(xiàn)在我認(rèn)為我已經(jīng)不再是小孩子了，不應(yīng)該去玩游戲，應(yīng)該認(rèn)真的復(fù)習(xí)為考中學(xué)而準(zhǔn)備了，以后有的是機(jī)會(huì)打游戲。
網(wǎng)絡(luò)游戲這種東西可以讓你慢慢上癮，使你的腦子里想的都是網(wǎng)絡(luò)游戲。它可以讓你什麼都不想，滿腦子就想游戲。使你不能平靜下來(lái)思考問(wèn)題了。占有你腦子里的思想空間。
小學(xué)生不是不可以打游戲，但也要分個(gè)輕重緩急才行。我雖然現(xiàn)在還上網(wǎng)，但都是查資料了，上QQ，聊聊天了。我現(xiàn)在覺(jué)得打游戲很無(wú)聊，比如說(shuō)升級(jí)一類的，到了一定的級(jí)數(shù)，升不上去，有沒(méi)事可做。級(jí)低了雖然對(duì)游戲好奇充滿了新鮮感，但漸漸的熟悉了它，就沒(méi)有了興趣了，只有那些上了癮的人才永遠(yuǎn)有興趣。QQ音速一類的，不管怎麼努力，技術(shù)都上不去。就別人打得好。而且，我打的時(shí)間又不多。所以，我看穿了游戲的面貌：要想打好，必須要天天打才行。所以我對(duì)游戲失去了興趣，不愿再玩游戲。像我們這類小學(xué)生自制力差，連大人有時(shí)候都不能控制，更何況小孩呢?小游戲是小孩子玩的，網(wǎng)絡(luò)游戲是大人玩的，將步入初中的小孩應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，上網(wǎng)也只是查資料而已。
別人怎麼玩我不管，別人怎麼說(shuō)我也不管，他們談?wù)撚螒蛭乙膊还�。反正我�?duì)把游戲的態(tài)度是：現(xiàn)在不能打，應(yīng)以學(xué)習(xí)為主。學(xué)習(xí)好了之后再打也不遲。
態(tài)度作文 篇7
“從明天起，喂馬、劈柴、周游世界……我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)�！蹦隳钪@句詩(shī)，臉上本應(yīng)該掛滿笑意，可為何臉上掛滿了淚水?你找不到那所面朝大海的房子嗎?你揉著眼睛，我知道你很悵然很迷茫，世界在你的眼中變得很模糊，模糊得讓你找不到生活的方向。于是你躺在了鐵軌上，你知道嗎?當(dāng)呼嘯的列車帶走了你的生命，當(dāng)世俗的無(wú)奈冷卻了你沸騰的熱血，文學(xué)的星空也因你暗淡了。海子，或許你應(yīng)該知道，改變能改變的，接受不能改變的，換一種態(tài)度去審視生活，你的命運(yùn)也許就不會(huì)這樣。
“有的人死了，但他還活著�！边@是你說(shuō)的，不錯(cuò)，我們永遠(yuǎn)都記得你，在那個(gè)陰沉沉的下午，你蹲在麥田里，凝神地注視著那只烏鴉。你很用心很用心地畫著，那只“麥田里的烏鴉便躍到你的紙上。多好的一幅畫啊!可你并沒(méi)有笑，你掏出了xx，用最后的眼神無(wú)奈地打量這個(gè)與你格格不入的世界�！芭�!”槍聲在麥田上空回響，你帶著惆悵和寂寞倒在麥田上。
凡高啊，你知道嗎?幾百年后的今天，你的畫被無(wú)數(shù)人敬仰，可你永遠(yuǎn)也看不到這一切輝煌了。你明白嗎?世上很多事都很無(wú)奈，我們可能被世界拋棄，但我們不能把世界拋棄。也許換種心態(tài)來(lái)審視這個(gè)世界，你的命運(yùn)就不會(huì)這樣。 “生活是自己的，路總要自己走下去�！边@是你教我的。還記得嗎?在那個(gè)陽(yáng)光斑駁的下午，你搖著輪椅來(lái)到那個(gè)來(lái)了很多次的古老地壇。你在想什么呢?生活似乎很不公平，在你輕狂的年齡奪去了你的雙腿，所以你在這兒掙扎過(guò)，絕望過(guò)，哭過(guò)，累過(guò)……但現(xiàn)在你很冷靜，你在想著回報(bào)苦命的媽媽，想著別樣的路和別樣的人生。
太好了，你終于讀懂了、想通了、看透了人生。生活就這樣，上帝對(duì)每個(gè)人都是很公平的，他總在我們?nèi)松奶炱缴�，一端放上成就，一端放上等價(jià)的苦痛。你用積極的態(tài)度面對(duì)人生，命運(yùn)之神便將幸運(yùn)降落到你身上。史特生，你是好樣的，你主宰了自己的命運(yùn)!人生就像一個(gè)大蘋果，但上帝總會(huì)把這蘋果咬掉一口，所以人從一降生便注定了要面對(duì)缺陷、面臨挫折、迷茫甚至失敗。人活在世上沒(méi)有痛苦，人生就會(huì)變得膚淺而簡(jiǎn)單;如果人面對(duì)痛苦沒(méi)有好的心態(tài)，那他的人生一定是灰暗的，我們應(yīng)該牢記：命運(yùn)之神只青睞那些對(duì)她誠(chéng)懇的人!
態(tài)度作文 篇8
以前一直認(rèn)為，我寫東西是我的事，這并不關(guān)別人的事。但現(xiàn)在看來(lái)其實(shí)不是，因?yàn)橹灰闶前炎约簩懙臇|西放在公開(kāi)場(chǎng)合的話，那么你所說(shuō)的話，記錄的事也許就已經(jīng)成了一個(gè)事實(shí)，一個(gè)觀點(diǎn)。別人看到你寫的東西時(shí)也能夠若有所思，回想自己是否也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
你可以選擇把東西記錄下來(lái)之后自己保留著，不被人知道。你也可以選擇跟別人一起分享你的快樂(lè)，你曾經(jīng)的錯(cuò)誤，你的.行動(dòng)。有些事情你不說(shuō)別人確實(shí)不會(huì)知道，當(dāng)然自己也就無(wú)法有一個(gè)大概的認(rèn)知。別人的想法比你更加天馬行空，不要認(rèn)為除了你自己，所有人都是低人一等的，地球沒(méi)了你不還是照樣轉(zhuǎn)，所以不要把自己看的這么重要。
如果你可以將自己的煩惱告訴一個(gè)不熟識(shí)的人，這不是信任，而是你覺(jué)得也許他可以幫你。確實(shí)除了我們身邊可以直接接觸到的人，我們還應(yīng)該多點(diǎn)跟不同的途徑、不同的行業(yè)、不同的身份地位、不同的年齡階段、不同程度的認(rèn)知等去認(rèn)識(shí)更多的人。你以為把自己封閉起來(lái)就能夠很安全知道很多的事、什么事都不需要參與、只要做好自己就行了的話那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，我們應(yīng)該趁著自己還年輕去了解認(rèn)識(shí)不同的事物。因?yàn)楫?dāng)你再過(guò)幾年可能你就沒(méi)有時(shí)間再去做這些事了，你即將面臨的是不同程度的挑戰(zhàn)�，F(xiàn)在這樣封閉的你還能夠有這樣的自信去面對(duì)么？逃避，逃避是弱者的做法（我是弱者么？原來(lái)我一直是個(gè)弱者），逃避是最差勁的一種做法（你想做個(gè)差勁的人？可以，那就可以消失在這個(gè)世界上了）。一個(gè)連生存下去的勇氣都沒(méi)有的人，根本就不配待在這個(gè)世界上（不敢死？連活下去的勇氣都沒(méi)有，怎么可能還有勇氣去死。行，那就做行尸走肉吧）。
有時(shí)候我們有問(wèn)題寧愿找那些從未見(jiàn)過(guò)面的人幫忙，也不愿找身邊彼此熟悉的人。不是不相信，而是對(duì)于彼此熟悉的人，你已經(jīng)知道了他是怎樣的人，你知道的只是他是怎樣的一個(gè)人，所以才覺(jué)得他會(huì)這樣做的原因，看的是人。而不是考慮他去做這件事之前的心情理由，做完這件事之后的后果感受。但如果是讓一個(gè)不熟悉的人分析這整件事的話，我想更多的他會(huì)去看這整件事其中的關(guān)系，而不是只看為人。所以有時(shí)候才會(huì)覺(jué)得可能別人看的更加準(zhǔn)確，雖然是不認(rèn)識(shí)的，但能夠說(shuō)出自己的想法，就算是不認(rèn)識(shí)的一個(gè)人也是能夠成為好朋友的吧。
雖然每天都能夠從不同的角度去反省自己，但卻無(wú)法讓自己做出一些改變，這樣表面上的反省，也只不過(guò)是自我安慰罷了。即使這次認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，下次還是會(huì)因?yàn)槲丛恼衷俜傅�。有時(shí)候自己過(guò)于沖動(dòng)去做一件事，明明就是錯(cuò)的，可是到了后面因?yàn)橐呀?jīng)做了就順其自然了，但根本沒(méi)有想過(guò)這樣去做的后果。想順利做好一件事情，并不是靠沖動(dòng)就能夠草草了事的。中間的利弊也是需要衡量的，切不可因?yàn)橐粫r(shí)的腦熱也造成無(wú)法挽回的局面。
我因?yàn)槭裁炊桓胰L試每一件事情？（面子？大概，因?yàn)楹ε伦鲥e(cuò)事后自己沒(méi)辦法去承擔(dān)，害怕到時(shí)候只能夠做個(gè)任何宰割的小白鼠），面子固然重要，但是如果因?yàn)橐恍南胍櫦懊孀佣屪约菏ブT多可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，所謂的面子也是毫無(wú)意義的。面子，有些時(shí)候是不需要的，你注重面子，但是面子根本就不會(huì)理會(huì)你。有些事情你去做了，你就會(huì)覺(jué)得面子什么的要不要也沒(méi)差的了。
雖然到現(xiàn)在目標(biāo)都還沒(méi)理清出來(lái)，但不代表我沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有追求，你做的事情也多，就會(huì)更加明白自己想要什么。因?yàn)槊恳惶於荚诓粩嗟耐吓逝乐�，既然你選擇了向上爬，就要用正當(dāng)?shù)耐緩饺ネ阆氲竭_(dá)的地方。不要回頭了，你一回頭危險(xiǎn)可能就會(huì)隨著而來(lái)了。不要回頭，當(dāng)你一回頭，你看到的只會(huì)是無(wú)盡的深淵，而不是平地。只要一失足，你可能就會(huì)賠上性命。不管你追求的是什么，不管它在你眼里是否有多簡(jiǎn)單，也千萬(wàn)不要大意。往往對(duì)自己造成傷害的不對(duì)什么人事物，而是自己的大意，因?yàn)槿绻阒赖脑挘筒粫?huì)遇上，因?yàn)樗麄円彩呛芷匠５倪M(jìn)行著屬于自己的生活，只不過(guò)是你打亂了他們。打亂歸打亂，千萬(wàn)不要把自己的過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于別人。別人過(guò)得好好的，如果你非要去打亂他們的生活節(jié)奏的話，那么你只會(huì)是自討苦吃。
不管在什么時(shí)候，做好自己才是最切實(shí)可行的一種行為。
你想要的會(huì)得到，只要你從現(xiàn)在開(kāi)始努力，不管你的之前是悲哀的還是開(kāi)心的。一切都將重新開(kāi)始，只要自己有信心，就不怕被人看扁，因?yàn)榫退闶窍挑~也會(huì)有翻身的機(jī)會(huì)，更何況是一個(gè)懷揣夢(mèng)想的人呢。
如果在不該有的現(xiàn)實(shí)面前低頭，你說(shuō)自己抬不起頭來(lái)也不是毫無(wú)根據(jù)，但是如果你說(shuō)放棄，那肯定會(huì)遭人白眼。因?yàn)椴豢暗默F(xiàn)實(shí)只是稍微打擊下了你，并沒(méi)有直接斬?cái)嗄愕暮舐�。你想不想向上爬是你自己的事，不要去�?wèn)別人你行不行。如果這點(diǎn)信心都沒(méi)有，也就不配再前進(jìn)一步路。
你表現(xiàn)的越差勁，那些稍微比你強(qiáng)一點(diǎn)的人就會(huì)嘲笑呢。你越自甘墮落，別人越看不起你。所以你想一直被人嘲笑呢，還是揭竿而起，也全在一念之間。
勇敢點(diǎn)，跌倒了沒(méi)關(guān)系，至少你已經(jīng)嘗試過(guò)一次了，也不在乎這第二次所帶來(lái)的疼痛感了。勇敢追求自己所想了，做個(gè)有理想的人，為了目標(biāo)而去努力，不再浪費(fèi)時(shí)間。
態(tài)度作文 篇9
一次意外的失足，可能會(huì)將你摔得，但良好的態(tài)度卻會(huì)使你重新爬起，步伐更加堅(jiān)定。意外如同一場(chǎng)暴風(fēng)雨，總會(huì)不期而至，但只要擁有頑強(qiáng)的態(tài)度，同風(fēng)雨搏擊，毫不，總會(huì)看到絢麗的彩虹。
人總會(huì)遇到各種各樣的意外，但命運(yùn)的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，采取怎樣的態(tài)度便決定了將要收獲怎樣的命運(yùn)。順流而下，最終會(huì)被沖下萬(wàn)丈深淵；逆流而上，在風(fēng)浪中做一個(gè)弄潮兒，終將收獲充實(shí)輝煌的人生。
“剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”，敢于直言的司馬遷只因說(shuō)了幾句話，便遭宮刑這一意外，但司馬遷對(duì)此采取的態(tài)度是積極的。他沒(méi)有自此沉淪下去，面對(duì)如此的，他幽愁發(fā)憤，著成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，留下千古美名。
“一封朝奏九重天，夕貶潮州八千”，忠心為國(guó)的蘇軾大概做夢(mèng)也不會(huì)想到，自己幾句勸諫的，竟會(huì)招來(lái)貶官遠(yuǎn)謫的結(jié)局。面對(duì)此般意外，蘇軾采取了豁達(dá)的態(tài)度�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”便是他面對(duì)意外采取的態(tài)度的真實(shí)寫照。正是由于這種態(tài)度，才使他橫溢的才華得以盡情的展現(xiàn)，成為一代文豪。
正所謂“塞翁失馬，焉知非福？”面對(duì)意外，倘若采取積極進(jìn)取的態(tài)度，或許會(huì)收到化為神奇的功效。
貝多芬耳聾，仍頑強(qiáng)創(chuàng)作，完成震撼的《命運(yùn)交響曲》；海倫·凱勒失明，毫不，最終成為著名的作家和活動(dòng)家；史鐵生癱瘓，化悲痛為力量，著成了深刻感人的《我與地壇》……
司馬遷在《報(bào)任安書》中寫到，“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)……”，這些遭受意外打擊的偉人，無(wú)不因采取了積極的態(tài)度，不甘沉淪而發(fā)憤圖強(qiáng)，最終成就了光照青史的事業(yè)。
意外彰顯態(tài)度，態(tài)度決定高度。面對(duì)突如其來(lái)的意外，你又將采取怎樣的態(tài)度呢？
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