【必備】態(tài)度作文匯總八篇
在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的態(tài)度作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
在現(xiàn)代社會，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報道，是關(guān)于現(xiàn)代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實的事件，事件大概經(jīng)過如下：
一天中午由于下雨，甲同學和乙同學相約一起吃飯，來到一家飯館，當時是飯點人比較多，兩位同學分工一人找位置，一人去買飯，甲同學好半天等到一個位子剛坐下，門口進來一位老奶奶雙手攙著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現(xiàn)一位女士身旁有一個空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎�！迸空f：“有人�！崩夏棠逃终f：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來。”老奶奶和老爺爺便無奈的站在那兒等。這時，甲同學忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋拢彝瑢W端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當兩碗面端到兩位老人的面前時，老奶奶說：“我們已經(jīng)坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃。”兩同學說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會兒�！边@時，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的服務好，人更好。”話音剛落，引得在場的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺得自己對這件事的態(tài)度連兩個小學生還不如，因為兩位同學很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個事情，也一定會為這兩個同學豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會引起這么多人的評論？會得到這么多人的關(guān)注？
正是因為這兩位同學在老師和家長的教導下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個人品格的提升，也是愛國的一種表現(xiàn)。
我們的社會正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇2
學習的腳步永遠不能停息
一、認同觀點：
在《態(tài)度勝于能力》“學習的腳步永遠不能停息”中說道，21世紀是一個屬于科技的世紀；21世紀是一個屬于知識經(jīng)濟的世紀；21世紀是一個屬于還將是一個屬于學習的世紀。
文章還說道，（一個人）的大部分知識在5年就會淘汰；在今天，要想不成為時代的落伍者，要想不被競爭所淘汰，學習是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實際：
孔夫子曰：“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學識淵博的圣人還在孜孜以求，不斷進取的學習，何況是“授業(yè)解惑”的老師呢！就更應該加倍努力用知識充實自己。特別是在知識爆炸的今天，更需要學習新的文化科學知識，學習專業(yè)技能。否則就成為時代的落伍者，被競爭所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都很激烈，每個人都有危機意識，因為隨時都可能會被后面上來的人所淘汰，所以無論以后做什么工作，都必須要保持不斷學習的精神和習慣。
《禮記學記》說：“學然后知不足，教然后知困。”在這個方面我是深有體會的。比如說，對某一堂課的教學，自己認為是“很不錯”，但通過聽了其他老師的示范課，才知道不足，經(jīng)過學習人家之后才知道自己的欠缺；有時候走向講臺教學以后，才知道自己的知識貧乏，才知道自己的一些知識已經(jīng)陳舊老化。在這里，我們不妨把教學一直貫穿于我們的工作、生活實際當中，因為21世紀是一個屬于學習的世紀。
三、重構(gòu)反思：
在現(xiàn)代社會，生活就等于是一種競爭，它要求學習也必須是全方位的學習。既要學習文化科學知識，也要多懂得社會，了解社會，學習社會知識。既要會學習，也要懂得保留生活情趣。學以致用就是要會讀書，會學習，還要會生活。
態(tài)度作文 篇3
人人都說喜歡簡單，我也不例外，但真正能做到簡單的又有幾何。
孩童的世界單純而簡單，可人終是要長大的，長大后，又不得不面對復雜多元的社會。不能適應社會的人最終會被淘汰，我們不能等社會來適應我們，而是要主動去適應這個現(xiàn)實的社會。而在適應的過程中，生活的態(tài)度至關(guān)重要。
樂觀也是一生，悲觀也是一生，積極向上也是一生，消極委靡也是一生。與其整日地長吁短嘆抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如樂觀地面對，積極采取相應的方法使自己走出困境。
現(xiàn)在好多人都在困惑，為什么如今生活條件比過去好了，卻感覺沒有以前幸福快樂了呢？記得于丹曾說過，那是因為現(xiàn)在人們的選擇多了，于是就有了困惑。就比如現(xiàn)的女士逛商場，看得眼花繚亂，這也靚那也俏，不知該作何種選擇，都買吧，浪費，選一兩件吧，又舍不得另外的，又或許回到家過些個日子還會覺得：要是那天買了另一件會更好，于是乎就徒添了許多不必要的煩惱。其實服裝，穿在身上合體，舒服，自己感覺良好，就可以了，至于是進口的還是國內(nèi)的、品牌的還是沒牌子的都不重要，得體大方是重點，至少我是這么認為的。如果非要講究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大學生，衣柜鞋柜放得滿滿的，每天花樣翻新，卻一點也不顧及家里的父母舍不得吃穿，全為了多省下點錢好讓孩子們安心地念好書�。∧切⿲W生們，如果你們把這些不該花的錢用在買書和學習上，多拓寬些知識面，豈不是更好，這些在將來到了社會上都是資本啊。不要小看了這些生活習慣，將來成家立業(yè)了，對個人和家庭的影響可不小，良好的習慣不在乎大小，養(yǎng)成了，一生受益。
現(xiàn)代科技文明的高度發(fā)達，帶給人們太多意想不到的驚喜與收獲，但任何事物都有其相對性，與此同時而來的是社會的更復雜性。這個社會充滿了各種各樣的誘惑與陷井，須靜得下心來，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致亂了生活的腳步，憑添許多煩惱絲。古之圣賢以靜觀天下，我們以靜觀生活也未嘗不可。靜能清心，能更好地看透事物的本質(zhì)，不爭不強求，心安理得，自在瀟灑；靜能讓人明白生活的真理，知足常樂，卻非安于現(xiàn)狀不求進��；予人玫瑰，手留余香，幸福了別人快樂了自己；腳踏實地，真誠待人，豁達開朗，心寬神怡。
子貢問孔子，什么樣的一個字，能讓人終身受益，孔子回答他是個“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我們可以理解為“換位思考”也就是站在別人的立場上思考問題和處理事情。當我們過于沖動地說出一句話或做了一件事，即使是出于無意而直接或間接地傷害到了別人，那就會留下再也彌補不過來的傷痕，傷好了，印痕仍存，那是永遠也無法抹去的傷痛記憶。我以前一直是個快人快語，說話不經(jīng)大腦思考的人，以前無意中也說過好多傷害了別人的話，雖然不是本意，但確實是傷害到了別人，這對于別人和自己都是無法完全原諒的。不要老是覺得自己怎么怎么好，別人眼里的你才是真實的自己。
我們生活于俗世紅塵，不要去要求別人應該如何如何，做好自己才最重要。正確認知生活的態(tài)度，讓自己做個積極樂觀向上的人，做個知足進取樂于助人的人，做個正直善良有愛心的人。人的一生，不會一直走直線，但只要我們看準方向，努力向前走，雖然有時也會歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正確了，最后終會走到心中理想的境地，無怨無悔。
態(tài)度作文 篇4
利用寒假的時間，讀了《態(tài)度勝于能力》一書，讀后感受頗深，受益非淺，下面談談我的感受。
一、認同的觀點
1、工作是一種態(tài)度。沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，無論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它。所有正當合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠實地勞動，沒有人能夠貶低你的價值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中，你的工作態(tài)度就決定了你的前景。
2、態(tài)度比能力更重要。曾經(jīng)有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因為在每個人的生活當中有大部分時間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人，而是任何一個人都需要工作。我覺得這句話很有道理，我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的能力。特別是我們作為一名新教師，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度，只有這樣才能要真正踏實的做好，才能進取和成功�！耙催M取，進而勝出；要么就被淘汰，成為成功者的墊腳石”
二、聯(lián)系工作實際
在工作中，應該抱以虛心的態(tài)度多向老教師、新同事請教，多注意細節(jié)和言行舉止，不能自以為是。與學生接觸要熱情，認真傾聽他們的心聲，如果學生有什么事情需要幫助，特別是一些力所能及的事情，我應該熱情并耐心地給予幫助，不能嫌煩。要堅持學習，學習專業(yè)領(lǐng)域的新知識，新思路。不斷充實自己的知識面，提高自身的理論知識和業(yè)務能力，提高自己的服務意識，更好地開展工作，更大限度地服務于社會。
三、反思重構(gòu)
態(tài)度勝于能力，盡管在實際教學和常規(guī)工作中會遇各種困難，但只要我們端正好自己的態(tài)度，認真對待每一件事，一定可以把工作做好。平時，老師的`一句贊揚，一個微笑，可以成就一位學生。同樣一句不經(jīng)意的批評也可能會毀掉一個學生。作為教師，應該盡心盡責，時刻充滿責任感，必須確立以學生為中心的服務意識，確立教育服務的理念。“全天候無縫隙”的持之以恒的為學生做好服務。
在今后的教學和管理中，我要采取積極向上的心態(tài)去對待工作，少抱怨少埋怨，不找借口，認認真真做好各項工作；以主人翁的姿態(tài)去考慮學校問題，把學校的事當成自己的事來重視；明確自己的責任，認真做好自己的工作；用心規(guī)劃，全身心的投入，負責的做好每一件事。
態(tài)度作文 篇5
前幾日，我在網(wǎng)上看到一則消息，內(nèi)容大致如下：一個女孩，因為受盡了職場的壓力、抑郁的生活，為了回歸一顆簡單質(zhì)樸的心，在經(jīng)歷了思想斗爭后，她選擇了出去走一走。然而這一走便是120多天，這一走便是大半個中國，從廈門到西藏。而她這次旅行也只花費了一萬多元。
這則消息觸碰了我的心，我與其他許多人一樣，羨慕她并關(guān)注她的微博，然而我們卻忽視了一點，她也不過是一個平凡人，那么為何她會創(chuàng)下如此壯舉呢？這其中的奧妙說罷不過是她有一可放得下浮華、說走就做的心。
她著實令人羨慕，但令人羨慕的不光是她的旅行，更是那種敢于放下的勇氣。在當今社會上，能有幾個人會勇敢的給自己的生活帶來次變革。如今的人們總是步履匆匆，樂此不疲滴為了房子、車子，為了錢奮斗，同時嘴里卻不停地抱怨著，殊不知，他們正在悄然復興中國幾百年前的奴性。只不過是成了房奴、車奴。這樣的生活快樂么？
說到這里，有人便會說，“說的簡單，可人要生存呀！”。沒錯，生命要延續(xù)，就要學會生存，但同時要快樂地生存�，F(xiàn)在的人們總是被物欲充斥著而顯滿了抱怨，人們都渴望著過著奢侈富足，站在頂端的生活。然而，大多數(shù)人都避免不了平凡這一課。于是，愿望無法滿足的人們開始選擇校級、悲觀。選擇甘為身外之物庸庸碌碌一輩子，更可悲的事有的人甚至選擇輕身，于是，在這些人中，行變成了一種必不可少的態(tài)度。
行，既是一種改變，改變身邊的環(huán)境，放松自己的心情，選擇一片寧靜。但是，行并不意味不考慮下一切，在走的同時，別放棄了來之不易的工作。說走便走是指敢于改變生活的勇氣，是指敢于暫時放下一切的灑脫。但別讓行成就了你的不計代價，因為行還是指樂于心的釋放并醞釀一個美好開端的智慧。
試想一下，當你放下一切，坐上去遠方的火車，看著沿途的風景，讓自己的靈魂送暗無天日的職場中出來踏在旅行的路上，此時的你還會心胸狹隘嗎？
試想一下，當你漫步神秘美麗的納木錯，當你欣賞著泰晤士河，當你沿著滿路春光的林蔭道上，當你抒懷在無邊的薰衣草海洋，當你探索著古村落吸引人的古老文化，當你在風車村盡情釋放童真，這時的你還會悶悶不樂嗎？
像余秋雨學習吧，行者無疆，讓我們背上背包吧！當我們放下一切開始走的那一刻，當我們不斷看到其他風光的那一刻，便會意識到自己是多門的渺小，小似一粒塵埃；便會明白人生的美麗要靠自己發(fā)現(xiàn)。與此同時，當你再回到原點，會發(fā)現(xiàn)當初那么浮躁的心是多么可悲；會發(fā)現(xiàn)生命浪費于苦惱、抱怨是多么可愚。會發(fā)現(xiàn)，心，在某一刻不自覺地寬闊了！
行，是一種說走就走的態(tài)度！給生命一次次改變，一段段插曲，讓生命中的陰霾散去，讓生命散發(fā)迷人的正能量！
專家點評:
表達欠文采，主旨深化欠妥
態(tài)度作文 篇6
朱光潛先生說過：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話，以為朱先生是用極簡單的語言，說出了人生極復雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺的演員和看客，常言浮生若夢，過去把這話是當做消極的思想來批判的，其實，誰都明白，人生到底是一出悲劇。
無論是天才還是愚飩，到頭來都擺脫不了一個毫無二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達、瀟灑，了無牽掛，無憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對人生的體悟還說不上全面深刻。有了“入世”對于“出世”的加入和融會，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會，都來不得半點虛妄。太陽每日升起，每日落下，一個人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂事，酷暑嚴冬，黽勉苦辛。
要每日都過得充實、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實實。不悲觀，不厭世，一步一步堅定地向前走去。明知愈走愈接近那誰也無法逃避的終點，卻始終是堅定地前行。
態(tài)度作文 篇7
態(tài)度是一件奇妙的東西，它會產(chǎn)生神奇的力量。美國哈佛的一項實驗，證實了態(tài)度的魔力。
若干年前，羅伯特博士在哈佛主持一項為期六周老鼠通過迷陣吃干酪的實驗，其對象是三組學生與三組老鼠。
他對第一組學生說："你們太幸運了，因為你們將跟一群天才老鼠在一起。這群聰明的老鼠將迅速通過迷陣抵達終點，然后吃許多干酪，所以你們必須多準備些干酪放在終站。"
他對第二組學生說："你們將跟一群普通的老鼠在一起。這群平庸的老鼠最后還是會通過迷障抵達終點，然后吃一些干酪。因為它們智能平平，所以期望不要太高。"
他對第三組學生說："很抱歉，你們將跟一群笨老鼠在一起。這群笨老鼠的表現(xiàn)會很差，不太可能通過迷障到達終點，因此你們根本不用準備干酪。"
六個星期之后，實驗結(jié)果出來了。天才老鼠迅速通過迷陣，很快就抵達終點：普通老鼠也到達終點，不過速度很慢：至于愚笨的老鼠，只有一只通過迷障抵達終點。
有趣的是，其實根本沒有什么天才老鼠與笨老鼠，它們?nèi)际峭桓C的普通老鼠。這些老鼠之所以表現(xiàn)有天壤之別，完全是因為實驗的學生受了羅伯特博士的影響，對他們態(tài)度不同所產(chǎn)生的結(jié)果，學生們當然不懂老鼠的語言，然而老鼠知道學生對它們的態(tài)度。
此一實驗證明了態(tài)度的神奇力量。因此，一個人要，除了之外，必須具備正確的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇8
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對我們每一個人都非常重要。有人說：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個字嗎？有沒有那一個字，對我無所謂�！睂�！好與不好只差那一個字，我覺得說這樣話的人，不是沒心沒肺，就是精神有問題，或者說他沒有自尊。
故人云：“生當作人杰，死亦為鬼雄�！倍鴮φf這樣話的人，才算真正的人。他們自尊心強，有遠大的理想，有遠大的報負。我相信，這樣的人，一定會取得成功，會被人們所贊頌。一個有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會把它做到最好。
態(tài)度，對一個人真的非常重要。如果一個人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話，我們就說這個人是無知的，他所體現(xiàn)的社會價值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點一滴做起，從每一個細節(jié)做起。細節(jié)決定成敗。每個人做事都要有一個好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會取得成功的人。
一個人成功與否，最主要的是這個人做事是不是盡職盡責，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個對工作負責任的人，也是對社會負責任的人，對社會負責任的人才是祖國的棟梁之材，才是真正的人才。
一個人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來，好未來成就輝煌人生。
在我們生活中，每個人就應該把態(tài)度放到第一位，讓態(tài)度來決定我們的未來，讓態(tài)度來引導我們遠航。讓我們一起手牽著手，手牽著手，帶著我們的好態(tài)度來到我們成功的彼岸。
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