【推薦】態(tài)度作文錦集八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
在奔涌而至的時(shí)間浪潮中，那些逝去的流水曾拍打過(guò)古人的脊梁，也把我們推向更明媚的今天。進(jìn)化，讓我們從蹣跚學(xué)步、寸步難行的古舊時(shí)代，發(fā)展到在車(chē)水馬龍的街頭因?yàn)樯疃坏貌豢觳叫凶叩慕裉�。速度，讓我們變得更加高明；與此同時(shí)，也減少了我們真正沉下心去認(rèn)真思考問(wèn)題的時(shí)間。
人們每天都還在加速著生活的節(jié)奏，快速地選擇和放棄那些生活必需品。然后，浪費(fèi)便也隨之而來(lái)。或許，我們不該過(guò)分地苛責(zé)快節(jié)奏的生活。只是，人們隨意地?fù)]霍在他們看來(lái)只是微不足道的東西，比如半杯水，又比如一張紙，僅使能以此換得一個(gè)不拘小節(jié)的“美名”，但是資源還是被你莫名地浪費(fèi)了。在我看來(lái)，這些東西雖然不是我們生活的全部，卻也舉足輕重，就像一根鞋帶之于需要鞋帶的鞋來(lái)說(shuō)，它并不是鞋的全部，但卻非常重要。所以，浪費(fèi)本不該出現(xiàn)。那我們便從一張紙談起。
紙，出自于古代中國(guó)，并承載著幾千年的傳統(tǒng)文化流傳下來(lái)。正如我們所知道的那樣，紙，像勤儉節(jié)約的古訓(xùn)一樣，地位斐然，代代相傳。無(wú)論是從最初不知名的制法，還是用破漁網(wǎng)，又或者桑麻制成的紙，即使質(zhì)地遠(yuǎn)非及如今的柔軟、平整、細(xì)膩，甚至還泛著黃暈，古人也把它當(dāng)作珍貴的東西看待。
說(shuō)到這里，你們或許樂(lè)了，心想：這不過(guò)是一張紙，有必要“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，如此小題大做嗎？當(dāng)然有必要。一張紙，手工制，那花費(fèi)的心力自不必說(shuō)；即使是用機(jī)器制成，它所耗費(fèi)的材料和動(dòng)力也是不可小覷的。更何況這每一張紙中蘊(yùn)含著勞動(dòng)者的汗水。你們?nèi)绱撕?jiǎn)單的行為，不僅僅是選擇和放棄的問(wèn)題，而更是對(duì)勞動(dòng)者付出的褻瀆。這樣說(shuō)來(lái)，一切似乎嚴(yán)重了，但這個(gè)話(huà)題的必要性就在于它不僅僅是你個(gè)人的問(wèn)題。
在我看來(lái)，節(jié)儉，甚至只是珍重一張紙，是一種生活態(tài)度。一切緣于熱愛(ài)生活，所以再?zèng)]有什么比這些來(lái)自生活的東西更值得我們?nèi)フ渲�。因�(yàn)楣?jié)儉，它讓我們得以明白生活是汪洋之水，在于點(diǎn)滴；生活是溪澗之流，在于長(zhǎng)流。節(jié)儉，會(huì)讓那些為我們營(yíng)造良好生活的人得到切實(shí)的尊重，使他們?cè)敢鉃槲覀兏冻龈�。�?jié)儉，是去珍惜現(xiàn)在的生活，讓緣于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心。在時(shí)間的長(zhǎng)河里，節(jié)儉，這一準(zhǔn)則，便如浸泡千年的染布，即使在時(shí)間中浸染過(guò)，浣洗了千年，也斷不會(huì)褪去顏色。
或許，一個(gè)人的力量微乎其微，一張紙的珍重微不可見(jiàn)�？墒�，我們擁有龐大的人口去完成這一項(xiàng)屬于我們的使命。我們是地球的一部分，更是生活的全部。關(guān)于這個(gè)地球，關(guān)于我們的生活，我有話(huà)要說(shuō)：請(qǐng)從珍重一張紙開(kāi)始！
態(tài)度作文 篇2
多么動(dòng)聽(tīng)的“音樂(lè)”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進(jìn)我的耳朵。這就是我們班的紀(jì)律。直到現(xiàn)在，除了有老師值班或隔壁初三級(jí)的老師來(lái)管管的時(shí)候，基本上是沒(méi)有安靜下來(lái)的時(shí)候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學(xué)習(xí)，連一點(diǎn)點(diǎn)東西都記不住，而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因?yàn)樗麄兘?jīng)常說(shuō)：“就連班主任和班長(zhǎng)都拿他們沒(méi)辦法，老師說(shuō)的話(huà)他們當(dāng)“耳邊風(fēng)”。最多是老師轉(zhuǎn)身的兩三分鐘，那“音樂(lè)”又響起了。 這真讓我無(wú)法學(xué)習(xí)。但我在嘆既的時(shí)候想起了一句鼓勵(lì)我的話(huà)：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已。這句話(huà)說(shuō)得好，我不可以改變“音樂(lè)”，但我可以改變對(duì)待“音樂(lè)”的態(tài)度。沒(méi)錯(cuò)，我只要認(rèn)真的，全神貫注的，那不就是可以做一個(gè)兩耳不聞“窗外事”的學(xué)生嗎？ 剛剛開(kāi)始實(shí)現(xiàn)這個(gè)“計(jì)劃”時(shí)，我還是經(jīng)常有些心不在焉，總是不顧學(xué)習(xí)而想聽(tīng)聽(tīng)那些精通時(shí)事的人“說(shuō)政”！之后，我就用時(shí)常告誡的方式告誡自已來(lái)學(xué)校不是來(lái)玩耍，而是來(lái)學(xué)知識(shí)的！果然，效果很好。我做到了他們“唱歌”時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣了。我還清楚記得：昨天有位同學(xué)叫我一聲，我不理他，他接著說(shuō)：“你掉錢(qián)了！”我還是不理他。不說(shuō)是他耍我，就算是真的掉了錢(qián)也都算了。
現(xiàn)在回想起來(lái)我很慶幸，我慶幸自已當(dāng)初沒(méi)有和他們“放聲高歌”！我慶幸自已知道有一句話(huà)叫：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已，必變態(tài)度！
態(tài)度作文 篇3
蝸牛用堅(jiān)持不懈的態(tài)度爬到金字塔的頂端，打破了人們眼中的慢和碌碌無(wú)為的命運(yùn)。
小草用堅(jiān)韌頑強(qiáng)的態(tài)度對(duì)抗一年四季中的無(wú)常，迎來(lái)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的命運(yùn)。
兔子用驕傲不屑的態(tài)度對(duì)待與烏龜?shù)馁惻�，最終落下被萬(wàn)人恥笑的命運(yùn)。
這就是不同的態(tài)度帶來(lái)不同的命運(yùn)，同時(shí)也告訴我們：態(tài)度決定命運(yùn)。
用“對(duì)抗苦難”的態(tài)度，他贏得了萬(wàn)世贊譽(yù)。
我們都耳熟能詳?shù)乃抉R遷，在經(jīng)歷殘忍的官刑之后，他沒(méi)有就此消極避世，沒(méi)有自暴自棄，他用頑強(qiáng)的意志與對(duì)抗苦難的態(tài)度和困難展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗，在意料之中，他勝了，創(chuàng)下了第一部編年體通史——《史記》，不要問(wèn)為什么他能成功，是他“對(duì)抗苦難”的態(tài)度決定的。
懷著“抗?fàn)幍降住钡膽B(tài)度，他建立了新中國(guó)。
毛澤東，他一生都奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)，從小生活在底層的農(nóng)民圈中的他深知人民苦難，他從小就胸懷大志�！皯浲魨槑V歲月稠，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒”這是他寫(xiě)下的。為人民能過(guò)上好日子，他從不向帝國(guó)侵略者妥協(xié)，從不向國(guó)民黨讓步，他堅(jiān)持抗?fàn)幍降�。解放全中�?guó)。為了這一信念，這一態(tài)度，他付諸行動(dòng)，他不懈努力，讓1949年10月1日見(jiàn)證了他的成功，他不僅改革了自己的命運(yùn)，還改變了全中國(guó)的命運(yùn)。這是他“抗?fàn)幍降住钡拿\(yùn)決定的！
帶著“永不言棄”的態(tài)度，他創(chuàng)下了聚美優(yōu)品。
“你只聞到我的香水，即沒(méi)看到我的汗水，你有你的規(guī)則，我有我的選擇，你否定我的現(xiàn)在，我決定我的將來(lái)，這是陳歐開(kāi)創(chuàng)的聚美優(yōu)品的廣告詞，陳歐，一個(gè)胸懷夢(mèng)想的80后聚美優(yōu)品的CEO，開(kāi)創(chuàng)聚美優(yōu)品之初，多少人的質(zhì)疑，他沒(méi)有放棄，多少人的規(guī)勸，他沒(méi)有放棄，流下多少汗水，經(jīng)歷多少心酸，他沒(méi)有放棄�！蹦呐卤轶w鱗傷，也要活得漂亮�！边@句話(huà)詮釋了他的“永不放棄”決定著他的成功！
態(tài)度決定命運(yùn)！從現(xiàn)在就瑞正態(tài)度，只為我們心里的“大學(xué)夢(mèng)”只為那美好的未來(lái)，讓我們用實(shí)際證明這是誰(shuí)的時(shí)代。
態(tài)度作文 篇4
在人的生存狀態(tài)中，態(tài)度是一種動(dòng)態(tài)的人的神情舉止，也是面向世界展示個(gè)人文化修養(yǎng)素質(zhì)的姿態(tài)。
在人的生活工作中，形象是個(gè)人風(fēng)貌、風(fēng)格、修養(yǎng)、品位借助言行妝飾給別人的一種印象。
直觀地說(shuō)，一個(gè)人對(duì)外界所流露或所表現(xiàn)出的態(tài)度，能夠直接給人留下正面的或者負(fù)面的形象。
態(tài)度，是熱情大方的，還是冰冷小氣的；是真誠(chéng)坦率的，還是虛情假意的；是冷酷無(wú)情的，還是有情有義的；是麻木不仁的，還是關(guān)心備至的；是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，還是敷衍了事的；是冷言冷語(yǔ)的，還是和風(fēng)細(xì)語(yǔ)的；是刁鉆潑賴(lài)的，還是有理有節(jié)的；是刻薄蠻橫的，還是好心好意的；是惡聲惡氣的，還是笑臉相迎的；是和顏悅色的，還是橫眉冷對(duì)的；是敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模�是渾渾碌碌的；是雷厲風(fēng)行的，還是拖泥帶水的。是敢說(shuō)敢為的，還是唯唯諾諾的；是出爾反爾的，還是言而有信的；是旗幟鮮明的，還是見(jiàn)風(fēng)使舵的；是表里如一的，還是口是心非的；是果斷堅(jiān)決的，還是優(yōu)柔寡斷的；是臨陣脫逃的，還是臨危堅(jiān)挺的；是一絲不茍的，還是馬馬虎虎的。
做人做事的態(tài)度，是待人接物的外在表現(xiàn)，是與人相處的姿態(tài)，也是行事的作風(fēng)展現(xiàn)。一個(gè)人態(tài)度怎樣會(huì)直接影響到個(gè)人在外界的形象。
每個(gè)人在世都有個(gè)人的品牌形象，比如為人處事，待人接物，習(xí)慣作風(fēng)，個(gè)性愛(ài)好，品德操行，這些無(wú)時(shí)無(wú)刻不在塑造自己的個(gè)體品牌形象，而所有這些大多是通過(guò)做人做事的態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)的。個(gè)人品牌形象，有各種類(lèi)型的：如溫和型，野蠻型，刻板型，冷酷型，和善型，淡漠型，刻薄型，豪爽型，吝嗇型，軟弱型，剛毅型，老實(shí)型，狡詐型，虛偽型，智慧型，自信型，固執(zhí)型，開(kāi)放型，保守型，小家型，大家型。當(dāng)然有些人的品牌形象是復(fù)合型的，多面型的。
形象既是一個(gè)人的外在的品相，也是一種內(nèi)在本性生成的氣質(zhì)；既是一個(gè)人的榮譽(yù)品牌，也是一個(gè)人的名聲象征。自身品牌形象是個(gè)體內(nèi)外修煉日積月累的塑造而成，人的口碑來(lái)自于個(gè)人留給外界的品牌形象。這是人們感性和理性經(jīng)加水?dāng)嚢瓒ㄐ偷摹?/p>
有些職業(yè)有標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)度要求，如果職員態(tài)度惡劣的話(huà)會(huì)嚇跑顧客，會(huì)損害公司的名聲，嚴(yán)重的會(huì)造成經(jīng)營(yíng)效益的下滑。雖說(shuō)職員的態(tài)度可以訓(xùn)練，但態(tài)度是發(fā)源于人的內(nèi)在本質(zhì)。本質(zhì)上存在貧血癥的人遲早會(huì)在言行舉止上暴露出來(lái)。
我們做人做事，不可能回避態(tài)度問(wèn)題。態(tài)度端正與否，透露出一個(gè)人的思想性、品行性、修養(yǎng)性、適應(yīng)性、交際性和融合性。
品牌形象的造型，是一個(gè)過(guò)程，相對(duì)漫長(zhǎng)連續(xù)，一旦成型，往往難以改變。要改變的話(huà)同樣有一個(gè)可能改變的時(shí)間和外界認(rèn)可的時(shí)間。給別人的印象怎樣，不是裝出來(lái)的，即使裝一時(shí)也不可能裝一世；即使一個(gè)人在人前裝修虛偽而漏網(wǎng)其內(nèi)心也是得不到安寧的。
有人說(shuō)：人生像演戲，粉墨登場(chǎng)自然要充當(dāng)一個(gè)角色，演好人演壞人，一看其所作所為就一目了然。社會(huì)的舞臺(tái)卻復(fù)雜無(wú)比，人生要經(jīng)歷不同場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，盡管如此，做人做事的態(tài)度決定人品，決定人的品牌形象，也決定人生的走向。
態(tài)度與形象離不開(kāi)養(yǎng)成和塑造，由內(nèi)及外的培育。
家庭，環(huán)境，教育三點(diǎn)成一筆，涂抹出一個(gè)人的態(tài)度和形象。
注意態(tài)度，修煉態(tài)度，本身是自重自尊的寫(xiě)照。
注意形象，塑造形象，本身是修心養(yǎng)性的寫(xiě)真。
態(tài)度作文 篇5
從歷史長(zhǎng)流中領(lǐng)悟人生的真諦，我，懂得了許多。
讓他三尺又何妨
大堂之上，宰相張英正專(zhuān)心處理公務(wù)，一仆從手持一封家書(shū)而上。張英緩緩拆開(kāi)從來(lái)家寄來(lái)的信。信上說(shuō)家人與鄰居因宅基地發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，想讓當(dāng)朝宰相打招呼“擺平”此事，張英看完家書(shū)，吩咐仆從取來(lái)紙筆，沉吟片刻，提筆回復(fù)了一封書(shū)信。三天后，家人飛書(shū)京城，告訴他已主動(dòng)將墻退后三尺�？上驳氖�，鄰居見(jiàn)狀，也主動(dòng)將墻退后三尺。原來(lái)，宰相張英給家人回復(fù)的是一首打油詩(shī)：千里俢書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
大度是一種人生智慧，是一種實(shí)見(jiàn)能力，是一種道德高境，學(xué)會(huì)寬容，人生才有“我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是”的愜意愜意與豪情。后來(lái)，記說(shuō)康熙皇帝很贊賞張英的寬容處事哲學(xué)，曾賜張英一聯(lián)：百鳥(niǎo)忘和，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花開(kāi)花落。所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)擁有一顆包容萬(wàn)物的心。
大庇天下寒士俱歡顏
雙鬢斑白的老人此時(shí)正拄著拐杖焦急而又無(wú)奈的看著一群頑童肆意摧毀他的茅草屋，他們歡快地扯下一束束稻草，炫耀似的從他面前溜過(guò)。一陣風(fēng)吹來(lái)，高者掛罥長(zhǎng)林梢，低者飄轉(zhuǎn)沉唐坳。而老人只能留下一聲聲沉重的嘆息，歲月飛逝，時(shí)光流轉(zhuǎn)，他再也不是那個(gè)站在泰山頂上高吟“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的蓬勃少年了。如今的他。窮困潦倒，體弱多病，可是他卻說(shuō)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”
慈悲是一種永恒的大愛(ài)，是人與人，人與萬(wàn)物之間相互體貼和關(guān)懷的情誼，是一面最能折射人性之美的鏡子。學(xué)會(huì)慈悲，就是懂得他人。張愛(ài)玲在寫(xiě)給她深?lèi)?ài)的胡蘭成的信中說(shuō)：“因?yàn)槎茫源缺�。至死，“止于蒼涼”的張愛(ài)玲都沒(méi)有背起這樣的信念。所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)慈悲，學(xué)會(huì)擁有一顆悲天憫人的心。
采菊東籬下
當(dāng)你走過(guò)這片世外桃源時(shí)，映入眼簾的是錯(cuò)雜的田間小道，喜人的莊稼隨風(fēng)搖曳，耳邊不時(shí)傳來(lái)幾聲犬吠，遠(yuǎn)處還有縷縷小橋流水人家的炊煙。他們幾代人生活在這里，與世無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有金錢(qián)名利的爭(zhēng)奪，恬靜而安寧得過(guò)著“晨間理荒穢，戴月荷鋤歸”的田園生活。在這里，住著安貧樂(lè)道，開(kāi)闊豁達(dá)的五柳先生。他穿著打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服卻能“常著文章以自?shī)省�。他擁有一顆豁達(dá)無(wú)比的心，即使四壁環(huán)堵蕭然，他仍然可以與友人開(kāi)懷暢飲，不醉不休！
豁達(dá)，是人們自己的一幅健康的心電圖，是通往更高境界的一張美好的通行證，是依靠不斷磨煉心志才能獲得的高潔品質(zhì)。學(xué)會(huì)豁達(dá)，就是騰出心靈的空間，傾聽(tīng)自己內(nèi)心最深處的聲音，淡泊浮云般的俗物�！安试普谧×颂�(yáng)卻怨天空不明朗”哪里知道一直追尋的光明就在自己的身后。請(qǐng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，學(xué)會(huì)擁有一顆清平淡泊的心。
人生就像一本書(shū)。傻瓜走馬觀花似的隨手翻閱它，聰明的人用心品讀它，因?yàn)樗麄冎肋@本書(shū)每個(gè)人只能讀一次。泰戈?duì)栒f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！被畹闷�，死得坦然！這是人生的真諦，人生的意義是從每個(gè)懂得道理的過(guò)程中滲透出來(lái)的，所以請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)……。
態(tài)度作文 篇6
今天下午，我在練車(chē)場(chǎng)練習(xí)倒樁，出現(xiàn)了一個(gè)沒(méi)有預(yù)想到的錯(cuò)誤，著實(shí)嚇人一跳，還好有驚無(wú)險(xiǎn)，看來(lái)以后練車(chē)一點(diǎn)都不能馬虎！
雖然我家已經(jīng)換了三輛車(chē)，但是我一直是個(gè)車(chē)盲，因?yàn)樽约簩?duì)車(chē)不是太感興趣！近兩年同事們練車(chē)的很多，所以我才有了考駕照學(xué)開(kāi)車(chē)的想法。
雖然這十幾天倒樁練得不是太好，但是已經(jīng)找到了感覺(jué)。不成想今天下午當(dāng)從第二個(gè)庫(kù)出來(lái)，本想踩剎車(chē)，沒(méi)想到腳踩下去車(chē)子卻急速前進(jìn)，心想一定是踩成油門(mén)了，趕快踩住了車(chē)閘車(chē)才停下來(lái)，我當(dāng)時(shí)真的嚇壞了！如果是第一次在車(chē)上，肯定后果不堪設(shè)想，因?yàn)榍懊娌贿h(yuǎn)處就是房子。
看來(lái)右腳一定要放在剎車(chē)的位置，今天我犯下這個(gè)錯(cuò)誤就是右腳一直放在車(chē)閘的下面，如果遇到緊急剎車(chē)，就容易踩錯(cuò)位置，尤其是對(duì)我們這些初學(xué)者。
當(dāng)我下了車(chē)，學(xué)員們都為我捏把汗，教練也說(shuō)，還好你有點(diǎn)應(yīng)急能力，如果遇到這種情況不知所措了，真的不知會(huì)出什么危險(xiǎn)！
這件事雖然有驚無(wú)險(xiǎn)，但是我的心情還是很沉重。看來(lái)開(kāi)車(chē)真的不是一件容易事，沒(méi)有合格的技術(shù)我是不敢上路的，因?yàn)殚_(kāi)車(chē)關(guān)系到他人，自己的安危，開(kāi)車(chē)就必須負(fù)起責(zé)任！
今天在車(chē)上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，第一是不熟練，再就是開(kāi)車(chē)不夠細(xì)心，看來(lái)開(kāi)車(chē)必須膽大心細(xì)！
朋友們都說(shuō)現(xiàn)在考駕駛證很?chē)?yán)，都是遠(yuǎn)程監(jiān)控，這應(yīng)該是件好事，為了拿到駕駛證，我們不得不刻苦練習(xí)，只有技術(shù)過(guò)關(guān)了，才能成為一名合格的司機(jī)，只有開(kāi)車(chē)熟練了，才能真正應(yīng)急，應(yīng)急能力是一個(gè)司機(jī)必須具備的素質(zhì)！
其實(shí)不管做什么事情，我們只有用負(fù)責(zé)任的態(tài)度去做事，用認(rèn)真的態(tài)度去做事，才可能把事情做得更好！
態(tài)度作文 篇7
如果雄鷹沒(méi)有頑強(qiáng)的心態(tài)，就沒(méi)有鷹擊長(zhǎng)空的神話(huà)；如果大海沒(méi)有包容的心態(tài)，就沒(méi)有海納百川的壯美；如果河流沒(méi)有進(jìn)取的心態(tài)，就沒(méi)有它一瀉千里雄姿。是心態(tài)成就了它們的輝煌。
心態(tài)能決定一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和做法。用積極的心態(tài)去追求，用堅(jiān)持心態(tài)去等待，成功不再是空靈的守望。
成功需要執(zhí)著的心態(tài)。蘇武置身于荒蠻之地十九年，煢煢孑立，相影相吊。他與朔風(fēng)冷月為伍，與寒霜飛雪作伴，多少個(gè)與寒星相擁的夜晚，他點(diǎn)燃信念的火焰；十九個(gè)孤獨(dú)的春秋，他執(zhí)著地履行使命。是他堅(jiān)定的信念讓他經(jīng)受絕望的煎熬，讓他完成使命回到久別的故鄉(xiāng)。
成功需要頑強(qiáng)的心態(tài)。作為一個(gè)音樂(lè)家，貝多芬雙耳失聰，世上最大的悲哀莫過(guò)于此。可無(wú)聲的世界無(wú)法阻擋音符的挑蕩，雙耳失聰無(wú)法讓英雄沉淪，貝多芬用頑強(qiáng)的毅力給這悲哀有力地回?fù)�。他用十指在鍵盤(pán)上起舞，用雙手編起華麗的交響，一曲《命運(yùn)》，又一曲《英雄》，何世人展示一個(gè)不臣服一命運(yùn)的靈魂。
成功需要寬容的心態(tài)。齊桓公重用曾經(jīng)傷中自己一箭的管仲，曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳，唐太宗任用長(zhǎng)與自己唇槍舌刀的魏征為相……終于，齊桓公成為春秋五霸之首，曹操統(tǒng)一了北方，唐太宗開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”。是他們從自私的心胸中跨出了一步，鑄造了他們他們輝煌的一生。
而自負(fù)或消極的心態(tài)只會(huì)遭遇失敗。當(dāng)項(xiàng)羽被困九里山。當(dāng)年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌里開(kāi)始崩塌，昔日氣吞山河的雄風(fēng)在虞姬橫刀的一刻開(kāi)始萎散。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的霸王卻因自負(fù)失荊州，拿破侖因自負(fù)被困愛(ài)爾巴島……這樣的例子比比皆是。
可見(jiàn)，心態(tài)決定成敗。只有用積極的、陽(yáng)光的心態(tài)去追求，收獲便不再是虛幻。
成功緣于樂(lè)觀的心態(tài)境由心生。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人，心態(tài)的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭，喜可落淚而泣，怒能傷身，怨而悱惻。人的情感豐富而多變，因此，是否保持一種良好的心態(tài)便決定了一個(gè)人的失敗與成功�？梢赃@樣說(shuō)，人要想有所成就，樂(lè)觀向上的積極心境是成功的必備要素。
想起了王國(guó)維先生的三境界說(shuō)：古來(lái)成大學(xué)問(wèn)者，莫不是心境的一種磨礪。無(wú)論是“獨(dú)上高樓”，還是“衣帶漸寬”，都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”；而“那人”的出現(xiàn)，一定是你苦苦求索，“尋尋覓覓”的結(jié)果。而在這一漫長(zhǎng)而寂寞的征途中，心境起到了至關(guān)重要的作用。耐住寂寞，守住孤獨(dú)，為心中的理想而不懈努力，這不正是一種樂(lè)觀向上的心境嗎？
“以苦為樂(lè)”，是大多成功者必經(jīng)的歷程。
其實(shí)，成功總是艱難的。山重水復(fù)疑無(wú)路，這番體驗(yàn)，說(shuō)到底便是耐力和恒心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦，我們便不可能看到那閃耀的寒光了；梅花若不是捱過(guò)一夜寒徹骨，我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。
因此，以苦為樂(lè)是一種樂(lè)觀而又積極的心態(tài)，舍此，便舍去了成功者的要著。而苦中作樂(lè)則是更高一種境界了。孔子周游列國(guó)，明知不可為而為之，但夫子樂(lè)此不疲，沾沾而自喜。他說(shuō)過(guò)，歲寒，然后知松柏之后凋也。面對(duì)滾滾東逝的江水，他發(fā)出了永恒的浩嘆，不也是從反面印證了他那樂(lè)觀的心態(tài)嗎？韋編三絕，苦中作樂(lè)，因而成就了卓爾不群的圣人。
誠(chéng)然，樂(lè)觀向上的心境也可以表現(xiàn)為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！是啊，人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道，這平靜，其實(shí)是一種蘊(yùn)蓄。
所以，行半途而廢者是弱者，功虧于一簣者是懦夫，百里之行而半九十，古今中外，因此而功敗垂成，身敗名裂者，不都是因?yàn)槿鄙倭四欠N恒心，意志，也就是那種樂(lè)觀而又積極的心態(tài)嗎？
成功，總是艱難的。面對(duì)艱難，不同的人會(huì)有不同的選擇。有了樂(lè)觀向上的積極進(jìn)取的心態(tài)，我想，距離成功，便指日可待了。
改變不了過(guò)去，但是可以改變現(xiàn)在。過(guò)去的就讓它過(guò)去，只要未來(lái)走得更好。拋棄了不必要的包袱，生活才會(huì)美好。人生如此短暫，有什么理由不去好好真惜？有太多的事要你去做，有太多的人等待你去真愛(ài)。不要回頭看，前面的世界更精彩。
不能控制他人，但可掌握自己。走自己的路，縱然很崎嶇，縱然很陡峭，但依然要勇往直前。自己是自己的，誰(shuí)也不能控制自己的權(quán)利。
不能左右天氣，但可改變心情。你對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)你微笑。讓我們的心不在壓抑，讓她解脫吧！讓心靈自由自在飛翔，去迎接那絢麗多彩的陽(yáng)光。
在生活中，不可能一帆風(fēng)順，要以一種“容”的心態(tài)對(duì)待別人，對(duì)待自己，對(duì)待世界。這個(gè)世界沒(méi)有“完美”，但有“完善”，達(dá)不到不代表不能做，我們必須以一中盡心盡責(zé)的態(tài)度做每一件事；不可能樣樣順利，但可以事事盡心。這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
漫漫的人生路，波折和坎坷再所難免，跌倒過(guò)，失敗過(guò)，不應(yīng)該影響我們對(duì)未來(lái)成功的希冀和堅(jiān)定。對(duì)于已經(jīng)過(guò)去的經(jīng)歷，我們除了嘆息和悔恨外，則無(wú)力去改變。而對(duì)于未來(lái)，誰(shuí)敢肯定，它就一定會(huì)比過(guò)去更糟糕，它就是失敗經(jīng)歷的延續(xù)？
過(guò)去不等于未來(lái)。過(guò)去成功了，并不代表未來(lái)會(huì)成功；過(guò)去失敗也不代表未來(lái)會(huì)失敗。過(guò)去的成功或失敗只是代表過(guò)去，未來(lái)是靠現(xiàn)在的行動(dòng)來(lái)決定的.。失敗的人不要?dú)怵H，成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的結(jié)果。它是人生過(guò)程的一個(gè)事件。因此，這個(gè)世界上不會(huì)有永恒成功的人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)失敗的人。無(wú)論過(guò)去怎么不幸，都不重要，重要的是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，只要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，就會(huì)充滿(mǎn)力量。無(wú)論過(guò)去怎樣，它都已經(jīng)過(guò)去了。只要調(diào)整心態(tài)，明確目標(biāo)，樂(lè)觀積極的行動(dòng)，那么成功就是你的。
無(wú)論是光輝的過(guò)去還是不忍回首的昨天，都已經(jīng)是逝去的過(guò)往，光榮不可重現(xiàn)，失敗不會(huì)持續(xù)，明天才是應(yīng)該追求的。
我們以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，是完全可以自己掌握的。而生活的態(tài)度對(duì)人生的影響是巨大的。選擇了忠誠(chéng)敬業(yè)的態(tài)度，對(duì)工作不在覺(jué)得煩躁乏味；選擇了樂(lè)觀積極的態(tài)度，生活將充滿(mǎn)了陽(yáng)光；選擇永不言敗的態(tài)度，將越挫越勇，直到成功；選擇認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，人生將因細(xì)致而美麗……這正是：態(tài)度決定高度，什么樣的態(tài)度決定什么樣的人生。
我們不能延伸生命的長(zhǎng)度，但可拓展生命的寬度；我們改變不了過(guò)去但可改變現(xiàn)在；我們不能控制他人，但可掌握自己；我們不能左右天氣，但可改變心情。不能樣樣順利，但可事事盡心。命運(yùn)掌握在自己手中，我們應(yīng)該真誠(chéng)和智慧實(shí)施人生計(jì)劃，以正確的態(tài)度面對(duì)生活，從而感到無(wú)窮的快樂(lè)和幸福！
人的一生扮演著多重角色，角色的的變換賦予我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在擔(dān)負(fù)起這些責(zé)任之前，轉(zhuǎn)變心態(tài)變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維，無(wú)法對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程做更深層次的思考。不過(guò)有一點(diǎn)我可以肯定，如果沒(méi)有轉(zhuǎn)變心態(tài)，要么無(wú)視責(zé)任的存在；要么痛苦地掙扎，變得難以接受。曾經(jīng)，我試著去感受“身為人父”的心態(tài)，但不可逾越的年齡差和經(jīng)歷，始終使這種“換齡”思考成為不可能。大概這就是代溝產(chǎn)生的原因吧。心靈更需人去慢慢經(jīng)營(yíng)，慢慢放牧。太多的時(shí)候，我們不能給自己和他人一個(gè)輕松的心態(tài)，去面對(duì)周?chē)娜撕臀铮米约荷碓诟Ｖ胁恢�，拒絕他人的批評(píng)，使自己陷入孤立，也使別人陷入難堪。
放牧心靈，擺好心態(tài)，是我們工作、學(xué)習(xí)成功的第一步�！靶撵o自然涼”“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”是良好的心境的作用。世界萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng)，帷有人的心態(tài)可以穩(wěn)住一切，“心如止水”是一種境界，這是真正的“不以物喜，不以己悲”。人生還是不要把每件事情看得太重，應(yīng)當(dāng)有所取舍，畢竟“魚(yú)翅和熊掌不可以兼得”。
我們要放松心態(tài)，這是擺好心態(tài)的第一步。不要強(qiáng)求自己，有時(shí)候有些東西真的不屬于你。以平常心對(duì)待周?chē)氖�，有時(shí)你會(huì)獲得意外的驚喜，有時(shí)希望也會(huì)變成一種陷阱，讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬(wàn)分疼痛。放松就是以平常心對(duì)待一切，既不冷漠也不過(guò)分熱情。
擺好心態(tài)的第二步是調(diào)整心態(tài)。在放松的前提下，把心態(tài)調(diào)整到最適合你的那一種，是寧?kù)o，是含蓄，是快樂(lè)，還是充實(shí)？我們有自己的選擇方式，不要強(qiáng)迫自己，世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，我們要讓自己活得瀟灑、自信！擺好心態(tài)的最終目的是指導(dǎo)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)。我們要在輕松、愉悅的心態(tài)下充實(shí)地生活、學(xué)習(xí)，來(lái)不斷地豐富我們的心靈。
成長(zhǎng)中的我們，都有一片屬于自己的“收?qǐng)觥�，每個(gè)人都是牧童，放牧自己的心靈，讓心靈在牧場(chǎng)得到陽(yáng)光而燦爛，得到露水而滋潤(rùn)……
態(tài)度作文 篇8
在面對(duì)種種挫折和不幸時(shí)，在心情失落時(shí)，在迷茫中……給自己一個(gè)微笑，讓自己笑著面對(duì)失落，笑著面對(duì)痛苦，笑著面對(duì)生活中的種種。
曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事讓我更加明白微笑對(duì)于一個(gè)人的重要性：那時(shí)，略懷稚氣的我還是一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生。那次，我在熙熙攘攘的街頭看見(jiàn)一個(gè)雙目失明的中年人。衣衫不整的他臉上略帶一絲微笑，頭上戴著一副黑色的墨鏡，手里還拿著一支二胡，正在聚精會(huì)神地給過(guò)路的行人演奏。他的那種熟練的技巧讓我為之贊嘆。終于，一曲演奏完了，他憑借他那高超的水平和那堅(jiān)韌不拔的毅力，贏得了群眾們一陣陣熱烈的掌聲。在與他的交談中，我得知他因?yàn)槟軌蜃喑鲞@么美妙的音符，能夠這么受人們的歡迎而驕傲，自豪。
古往今來(lái)，有多少事例告訴我們明白應(yīng)該微笑面對(duì)人生？老太太那“鐵杵磨成針”的毅力，不足以讓我們明白應(yīng)該以一顆平常心面對(duì)困難嗎？路上的清潔工人不也是以他的那種樂(lè)觀的精神面對(duì)人生的嗎？
所以，在平常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那位盲人先生，清潔工人的那種積極樂(lè)觀的精神，學(xué)習(xí)那位老太太的那種堅(jiān)韌不拔的毅力！
人生難免會(huì)有一些挫折與無(wú)奈，但是，給自己一個(gè)微笑，微笑面對(duì)人生。加油吧！微笑屬于你和我！
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