【熱門】態(tài)度作文匯編八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的態(tài)度作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
細(xì)節(jié)決定成敗細(xì)節(jié)決定成敗二年三班王梓懿榮譽(yù)：“雙十”之星格言：差若毫厘，繆以千里。出處：《札記經(jīng)解》釋義：開始的時(shí)候相差一毫一厘，以后就會(huì)相差上千里。世上之事成敗往往在細(xì)節(jié)之中。這就是我從“差若毫厘，繆以千里�！边@句格言中領(lǐng)悟到的。誰(shuí)會(huì)想到關(guān)鍵時(shí)刻是細(xì)節(jié)讓你出類拔萃，也是細(xì)節(jié)讓你的努力付諸東流。一�；覊m能怎樣？它使得匹克林十幾年的努力付之東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察十幾年一無(wú)所獲。直到，冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記得在自己的照片上有�；覊m，正在如今冥王星的位置上。正因?yàn)橐粋�(gè)細(xì)微的細(xì)節(jié)他沒(méi)注意到，才使得他的付出沒(méi)有回報(bào)。看似不起眼的一個(gè)小錯(cuò)誤，如果不能及時(shí)改正，到最后無(wú)疑會(huì)釀成大禍。所以，做事情一開始我們就要小心謹(jǐn)慎。只有注重細(xì)節(jié)才可能成功。誰(shuí)會(huì)想到世界上的家電巨頭——海爾公司的第一條規(guī)章制度竟然是“不許隨地大小便”。正是因?yàn)檫@種注重細(xì)節(jié)的態(tài)度，海爾才從一個(gè)瀕臨倒閉的公司成為了今天家喻戶曉的企業(yè)。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！笨梢�(jiàn)任何一次成功絕對(duì)離不開細(xì)節(jié)。一個(gè)鏈條最脆弱的一環(huán)，決定其強(qiáng)度；一個(gè)木桶最低的部分，決定其容量；而一個(gè)人最差的品格，決定其發(fā)展�；蛟S，有人會(huì)說(shuō)：“做大事者不拘小節(jié)�！睂�(duì)此我只想說(shuō)：“大丈夫應(yīng)掃天下，但一屋不掃，更何以掃天下！”“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇細(xì)流，故能成其深�！闭^成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。在當(dāng)今社會(huì)上，想成功的人很多，但能把點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做好的卻很少。我們要明白，偉業(yè)固然令人向往，但偉業(yè)也是要由許許多多不起眼的細(xì)節(jié)做起的。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家缺少的是精益求精的執(zhí)行者。我們必須改掉心浮氣躁、淺嘗輒止、不求甚解的毛病�！安钊艉晾�，繆以千里�！弊屛叶茫挥兄匾暭�(xì)節(jié)方可開啟勝利之門，走向成功的彼岸！教師點(diǎn)評(píng)：成功，是人人夢(mèng)寐以求的。怎樣才能成功？小作者另辟蹊徑，抓住了人們?nèi)菀缀雎詤s至關(guān)重要的環(huán)節(jié)——細(xì)節(jié)，觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。文章起筆直截了當(dāng)進(jìn)入主題，揭示論旨；論據(jù)典型，論證有力，或以事實(shí)雄辯，或以名言支撐，信手拈來(lái)，加之反問(wèn)、排比、比喻、對(duì)比等手法的運(yùn)用，即使文章語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，通暢流利，光彩奪目，同時(shí)也增強(qiáng)文章的深度。且能聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)意義，使論證嚴(yán)密，足見(jiàn)作者的用心之專和語(yǔ)文功底之深厚。
態(tài)度作文 篇2
在《安娜·卡列尼娜》的開篇，托爾斯泰這樣寫道：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸�！毙腋Ｊ侨松辛钊讼蛲木辰�，然而，這一境界因每個(gè)人的理解不同而有各自不同的結(jié)果。
盧梭在其名著《漫步遐想錄》中說(shuō)：“假如有這樣一種境界，心靈無(wú)需瞻前顧后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎(chǔ)，時(shí)間對(duì)它來(lái)說(shuō)已不起作用。現(xiàn)在這一時(shí)刻可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡;心中既無(wú)匱乏的感覺(jué)，也無(wú)享受的感覺(jué)，既不覺(jué)苦也不覺(jué)樂(lè)，既無(wú)所求也無(wú)所懼，而只感到自己的存在，伺時(shí)單憑這個(gè)感覺(jué)就足以充實(shí)我們的心靈：只要這種境界持續(xù)下去，處于這種境界的人就可以自稱為幸福，而這不是人們從生活樂(lè)趣中取得的不完全的、可憐的、相對(duì)的幸福，而是一種在心靈中不會(huì)留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福只要這種境界持續(xù)下去，我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺(jué)，得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺(jué)。有了這種感覺(jué)，任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的，就更能感到生活的可貴與甜蜜了�！�
盧梭在這里提出了一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是什么是幸福也許生活中人們總是把實(shí)現(xiàn)自己的目的作為幸福，但人生中的目的總是不斷出現(xiàn)的，滿足了一個(gè)目的之后，另一個(gè)目的緊跟著就出現(xiàn)了，人就是在這一個(gè)個(gè)目的中走向生命的終點(diǎn)。有些人在走到生命盡頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一生的追逐竟是虛無(wú)，自己付出生命代價(jià)所獲得的并不足珍貴，因?yàn)樗囊簧话研腋？醋魍耆珴M足自己的私欲，滿足一己所需要的東西。也許他曾經(jīng)感到快樂(lè)，但是幸福不會(huì)光臨到他的頭上，他所得到的只是滿足，而不是幸福。
只有當(dāng)自己為服務(wù)于人類群體，通過(guò)自己而實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)，使個(gè)體與群體融為一體的時(shí)候，才是幸福;只有當(dāng)我與天地萬(wàn)物融為一體，深切地感受到自然之美，并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時(shí)候，才能感受到幸福;只有當(dāng)我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機(jī)心，逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉(xiāng)愿的`時(shí)候，才能擺脫一切束縛和羈絆，以自由的心靈翱翔于天地之間，體味到幸福的美妙。
造化并沒(méi)有把幸福安排為一個(gè)永久的狀態(tài)，它瞬息即逝。
孔子說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r(shí)間在不停地流動(dòng)，白云蒼狗，人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個(gè)可以抓住握住的對(duì)象，它不在機(jī)關(guān)算盡的精明中，也不在千金散去的享樂(lè)中，那種妄想將幸福拴在身邊、永遠(yuǎn)不肯放棄的人，恰恰離幸福最遠(yuǎn)。
幸福是一種心境，一種當(dāng)下生命的體悟。當(dāng)一個(gè)人面對(duì)夕陽(yáng)西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動(dòng)時(shí)，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)玉宇澄明中一輪清輝、滿天星斗而感到宇宙無(wú)窮對(duì)，當(dāng)一個(gè)人 。
態(tài)度作文 篇3
為什么在同一學(xué)校、同一個(gè)班級(jí)、同一位老師的教導(dǎo)下，同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)高低不一呢？是有的同學(xué)聰明嗎？不是的！我認(rèn)為所有同學(xué)都一樣聰明！學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由同學(xué)們各自的學(xué)習(xí)態(tài)度決定的！
讀了故事《學(xué)奕》以后，我想你會(huì)更加明白這個(gè)道理。
奕秋是全國(guó)下棋名手。一次，他收了兩個(gè)學(xué)生，教他們下棋的技藝。那時(shí)正是秋天，天空不時(shí)有大雁飛過(guò)。其中一名學(xué)生專心聽(tīng)老師講課，而另一名學(xué)生盡管眼睛看著老師，但心里總是想著：怎樣才能把天上的大雁射下來(lái)呢？轉(zhuǎn)眼，秋天過(guò)去了，專心聽(tīng)講的學(xué)生很快成為一名下棋名手，而那名想吃大雁的學(xué)生什么也沒(méi)學(xué)會(huì)。
讀了這個(gè)故事，再想一想我們課堂的40分鐘，誰(shuí)能專心致志聽(tīng)老師講課，誰(shuí)就收獲知識(shí)。而上課時(shí)三心二意，走神開小差，損失的不僅僅是幾分鐘的時(shí)間，而是與時(shí)間相對(duì)應(yīng)的知識(shí)！所以要想成績(jī)優(yōu)異，專心致志聽(tīng)課非常重要！
因?yàn)橛辛撕玫膶W(xué)習(xí)態(tài)度，那位同學(xué)不但認(rèn)真聽(tīng)講，課后還反復(fù)的練習(xí)下棋的技能，最終掌握了老師教給的技巧，成為了一名下棋名手。所以我們不僅要在課堂上專心聽(tīng)講，還要在課下多練習(xí)，才能取得優(yōu)異的成績(jī)！這就是一份付出，一份收獲。
學(xué)習(xí)態(tài)度決定了學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，在新的學(xué)期里，愿所有的同學(xué)和朋友都有一個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，付出自己的實(shí)際行動(dòng)，一起努力，取得更加優(yōu)異的成績(jī)！
態(tài)度作文 篇4
從歷史長(zhǎng)流中領(lǐng)悟人生的真諦，我，懂得了許多。
讓他三尺又何妨
大堂之上，宰相張英正專心處理公務(wù)，一仆從手持一封家書而上。張英緩緩拆開從來(lái)家寄來(lái)的信。信上說(shuō)家人與鄰居因宅基地發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，想讓當(dāng)朝宰相打招呼“擺平”此事，張英看完家書，吩咐仆從取來(lái)紙筆，沉吟片刻，提筆回復(fù)了一封書信。三天后，家人飛書京城，告訴他已主動(dòng)將墻退后三尺�？上驳氖牵従右�(jiàn)狀，也主動(dòng)將墻退后三尺。原來(lái)，宰相張英給家人回復(fù)的是一首打油詩(shī)：千里俢書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
大度是一種人生智慧，是一種實(shí)見(jiàn)能力，是一種道德高境，學(xué)會(huì)寬容，人生才有“我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是”的愜意愜意與豪情。后來(lái)，記說(shuō)康熙皇帝很贊賞張英的寬容處事哲學(xué)，曾賜張英一聯(lián)：百鳥忘和，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花開花落。所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)擁有一顆包容萬(wàn)物的心。
大庇天下寒士俱歡顏
雙鬢斑白的老人此時(shí)正拄著拐杖焦急而又無(wú)奈的看著一群頑童肆意摧毀他的茅草屋，他們歡快地扯下一束束稻草，炫耀似的從他面前溜過(guò)。一陣風(fēng)吹來(lái)，高者掛罥長(zhǎng)林梢，低者飄轉(zhuǎn)沉唐坳。而老人只能留下一聲聲沉重的嘆息，歲月飛逝，時(shí)光流轉(zhuǎn)，他再也不是那個(gè)站在泰山頂上高吟“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的蓬勃少年了。如今的他。窮困潦倒，體弱多病，可是他卻說(shuō)：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”
慈悲是一種永恒的大愛(ài)，是人與人，人與萬(wàn)物之間相互體貼和關(guān)懷的情誼，是一面最能折射人性之美的鏡子。學(xué)會(huì)慈悲，就是懂得他人。張愛(ài)玲在寫給她深愛(ài)的胡蘭成的信中說(shuō)：“因?yàn)槎�，所以慈悲”。至死，“止于蒼涼”的張愛(ài)玲都沒(méi)有背起這樣的信念。所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)慈悲，學(xué)會(huì)擁有一顆悲天憫人的心。
采菊東籬下
當(dāng)你走過(guò)這片世外桃源時(shí)，映入眼簾的是錯(cuò)雜的田間小道，喜人的莊稼隨風(fēng)搖曳，耳邊不時(shí)傳來(lái)幾聲犬吠，遠(yuǎn)處還有縷縷小橋流水人家的炊煙。他們幾代人生活在這里，與世無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有金錢名利的爭(zhēng)奪，恬靜而安寧得過(guò)著“晨間理荒穢，戴月荷鋤歸”的田園生活。在這里，住著安貧樂(lè)道，開闊豁達(dá)的五柳先生。他穿著打滿補(bǔ)丁的衣服卻能“常著文章以自?shī)省�。他擁有一顆豁達(dá)無(wú)比的心，即使四壁環(huán)堵蕭然，他仍然可以與友人開懷暢飲，不醉不休！
豁達(dá)，是人們自己的一幅健康的心電圖，是通往更高境界的一張美好的通行證，是依靠不斷磨煉心志才能獲得的高潔品質(zhì)。學(xué)會(huì)豁達(dá)，就是騰出心靈的空間，傾聽(tīng)自己內(nèi)心最深處的聲音，淡泊浮云般的俗物�！安试普谧×颂�(yáng)卻怨天空不明朗”哪里知道一直追尋的光明就在自己的身后。請(qǐng)學(xué)會(huì)豁達(dá)，學(xué)會(huì)擁有一顆清平淡泊的心。
人生就像一本書。傻瓜走馬觀花似的隨手翻閱它，聰明的人用心品讀它，因?yàn)樗麄冎肋@本書每個(gè)人只能讀一次。泰戈?duì)栒f(shuō)：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”活得漂亮，死得坦然！這是人生的真諦，人生的意義是從每個(gè)懂得道理的過(guò)程中滲透出來(lái)的，所以請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)……。
態(tài)度作文 篇5
小學(xué)六年里我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的文章，然而我最喜愛(ài)的一篇文章還是《天游峰的掃路人》。因?yàn)槲覐倪@篇文章里感受到了一種力量，感受到了對(duì)人生、對(duì)生活的正確態(tài)度。
《天游峰的掃路人》一文的作者用細(xì)膩的筆觸描寫了自己在登天游峰時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，通過(guò)老人的外貌、動(dòng)作，尤其是語(yǔ)言，刻畫了一位質(zhì)樸而布滿自信的老人形象，表達(dá)了作者對(duì)老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。
是呀，正由于老人的那份自信，那份樂(lè)觀，也正由于老人的那種豁達(dá)開朗的心胸，他才會(huì)在這武夷山的第一險(xiǎn)峰上風(fēng)里來(lái)，雨里往，日復(fù)一日地掃山，但一點(diǎn)也而覺(jué)得累。文中有這樣一句“掃一程，歇一程，再把好山好水看一程”。老人把他的工作當(dāng)成了一種享受，在辛勞的工作中尋找樂(lè)趣。正是老人那份豁達(dá)開朗的心胸使他能在工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣；七十歲了卻舍不得離開這里。老人在生活中享受甜蜜。他為什么能做到這一點(diǎn)呢？這一切是由于老人有愛(ài)，對(duì)大山的愛(ài)，對(duì)工作的愛(ài)！由于有了這份愛(ài)，再大的工作量，他也不累；再危險(xiǎn)的工作環(huán)境，他不累；再艱苦的生活條件，他不累。這樣的人生態(tài)度就叫豁達(dá)開朗，正由于他的豁達(dá)開朗，所以他才說(shuō)得輕輕松松。
是呀，不累，不累，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字中包含了老人多少的辛勞，他把掃路當(dāng)成了欣賞風(fēng)景，一路掃來(lái)，風(fēng)光無(wú)限，累在身上，樂(lè)在心里，多么樂(lè)觀的老人，多么樂(lè)觀的生活態(tài)度！正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地感動(dòng)了作者的心，也感動(dòng)了我的心，還感染了一批批讀這篇文章的讀者。
讀完這一篇課文，我深深地感受到了老人的樂(lè)觀和對(duì)大自然的熱愛(ài)，也感受到了老人的自信的和豁達(dá)開朗。老人對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)一直伴隨我直到永遠(yuǎn)。
態(tài)度作文 篇6
我的成長(zhǎng)中，經(jīng)歷過(guò)許許多多的事，就像是一串泡泡，數(shù)也數(shù)不清，其中有一件事最令我記憶猶新，受益匪淺。
在我三年級(jí)時(shí)，家里請(qǐng)過(guò)一位阿姨，她做什么都很認(rèn)真，打掃衛(wèi)生時(shí)，不止打掃表面上的灰塵，床底下，沙發(fā)底下，每個(gè)角落都打掃的干干凈凈。每天要擦兩次地板，早上一次，下午一次，阿姨說(shuō)因?yàn)槲也粣?ài)穿拖鞋，喜歡光著腳在地板上走，所以她每天要擦兩次地板。洗鍋時(shí)，鍋上每一條縫隙清洗的一點(diǎn)油都沒(méi)有。有一次，我認(rèn)真的觀察了阿姨是怎么洗的。她先把鍋放在水池淋濕，把洗潔精擠在洗鍋的海綿上，非常認(rèn)真的一點(diǎn)一點(diǎn)清洗，連鍋的把手后面，螺絲四周都清洗的很干凈，一點(diǎn)油垢都沒(méi)有，清洗完用水把洗潔精沖掉，用開水把鍋燙一遍。廚房灶臺(tái)擦的也很干凈，一點(diǎn)都不粘手。
我很喜歡這位阿姨，她會(huì)和我聊天，還會(huì)給我縫衣服，我的衣服扣子掉了，或者哪里開線了，阿姨看到了都會(huì)主動(dòng)幫我縫好，衣服縫的可平整了，針腳非常均勻。阿姨好像什么都會(huì)做，而且都做的非常好。
我曾疑惑不解的問(wèn)媽媽：“為什么阿姨什么事情都做的這么好？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)榘⒁逃眯摹⒄J(rèn)真。把我們家當(dāng)成自己的家，把我們當(dāng)成一家人，用心幫助我們，做事態(tài)度認(rèn)真，所以事情都做的很好�！蔽艺f(shuō)：“那多累啊，換了我就隨便打掃，鍋隨便洗洗就好�！眿寢屨f(shuō)：“你隨便洗洗，這樣每次炒完菜，鍋都沒(méi)有徹底清洗干凈，邊邊角角的油垢會(huì)累計(jì)越來(lái)越厚，久了就洗不掉了，這樣鍋的壽命也不長(zhǎng)啊。衛(wèi)生也是一樣，灰塵每天都有，一天一天累計(jì)，灰塵越來(lái)越厚，尤其是死角的衛(wèi)生。不認(rèn)真，我們就生活在不干凈的環(huán)境中，你愿意嗎？”
聽(tīng)了媽媽的話，我覺(jué)得很有道理，我要把媽媽的話記在心里，我要向阿姨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她做事用心、認(rèn)真的態(tài)度。以前我經(jīng)常丟三落四，尤其是每次旅游回來(lái)，總會(huì)丟點(diǎn)東西。自從向阿姨學(xué)習(xí)以后，每次出去玩，我都會(huì)認(rèn)真檢查帶的東西，回來(lái)時(shí)，也會(huì)認(rèn)真的檢查行李箱和背包，不止旅游沒(méi)有丟過(guò)東西，就連平時(shí)也基本沒(méi)再丟過(guò)。
我相信，在我以后的人生道路上，無(wú)論做什么事，我都會(huì)用認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待。
態(tài)度作文 篇7
這篇文章記敘了“我”在人生道路上兩次身陷困境，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親對(duì)“我”說(shuō)的一句話，使“我”鼓起“走另一條路試試“的勇氣，從而走出困境，獲得了成功。這句話就是：“通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試！”
是啊，人生通往成功的道路有很多種，但前進(jìn)的同時(shí)，也會(huì)伴隨著風(fēng)雨和坎坷。如果要想獲得成功，就必須樹立正確的人生態(tài)度。比如在你百米沖刺的跑道上布滿了釘子，碎片，你是怎樣選擇的呢？是停滯不前？是放棄？還是想辦法清除障礙呢？選擇停滯，那么成功也將漸漸離你遠(yuǎn)去；選擇放棄，那么之前所做的準(zhǔn)備和努力也就枉費(fèi)了；只有選擇了后者，不畏艱辛，持之以恒，想盡各種辦法，成功才會(huì)降臨于你。在閱讀了這篇文章后，我突然想起了一個(gè)故事：從前有一對(duì)兄弟，老大喜歡彈鋼琴，老二喜歡唱歌。好景不長(zhǎng)，在一場(chǎng)地震中，老大的手?jǐn)嗔耍隙暮韲祮×�，兩人誰(shuí)也不能再進(jìn)行自己的愛(ài)好了。有一天，老大提出了“換愛(ài)好”的想法，于是兩人就把自己的特長(zhǎng)傳給了對(duì)方。幾年后，兩人都成了著名的音樂(lè)家。困難往往就在成功來(lái)臨的時(shí)候伴隨，但成功也往往在困難的后面相伴。因?yàn)樯系鄄粫?huì)同時(shí)關(guān)上僅有的兩扇窗。
這個(gè)故事讓我受益匪淺。在生活中，路有很多條，成功與失敗就要看你路選得對(duì)不對(duì)，對(duì)待困難的態(tài)度如何，只要帶著希望出發(fā)，如果發(fā)現(xiàn)這條路走不到成功天使那兒，就馬上改變方向，再走另一條路試試。如此堅(jiān)持不懈，你可能得到快樂(lè)，也可能得到悲傷，但總會(huì)有一天天使會(huì)把成功和欣賞的花環(huán)戴在你的頭上，總有一天成功的大門會(huì)向你打開。
“通往廣場(chǎng)的路不止一條”，這句話讓我一生受用不盡。條條大路通羅馬，通往廣場(chǎng)的路不止有一條。只要我們像文章中的主人公一樣，以智慧和永不放棄的態(tài)度去面對(duì)種種困難，終有一天會(huì)得到成功的嘉獎(jiǎng)！
態(tài)度作文 篇8
傅雷曾教育傅聰，要學(xué)會(huì)控制自己的心態(tài)，以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見(jiàn)，控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認(rèn)為，保持樂(lè)觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過(guò)于悲觀而自殺的悲劇，如海明威就是一個(gè)典型的例子，而不出名的人，更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈?duì)栐f(shuō)：“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌�！边@不都啟示我們要以樂(lè)觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個(gè)朋友，他的學(xué)習(xí)成績(jī)很一般，家長(zhǎng)和老師費(fèi)盡心血，也沒(méi)能使成績(jī)往上提一點(diǎn)。但他一直保持著樂(lè)觀的心態(tài)，每天都開開心心地生活著，成績(jī)雖時(shí)好時(shí)壞，不過(guò)仿佛是被他這種樂(lè)觀的心態(tài)“感動(dòng)”了，成績(jī)最終有所提升，并考進(jìn)了一個(gè)不算差的中學(xué)。
一個(gè)快樂(lè)的童年和一個(gè)充滿壓力與試卷的童年，你會(huì)選擇哪個(gè)，已是一目了然的了。以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活，的確會(huì)收獲快樂(lè)，但也可能因小失大。所以，不能抱有盲目的樂(lè)觀，在應(yīng)該緊張的時(shí)候，就需要暫時(shí)舍棄樂(lè)觀，因?yàn)槿绻^(guò)于樂(lè)觀，就會(huì)不能很好地反思自己，通過(guò)挫折收獲教訓(xùn)，從而錘煉自己，取得更大的成功。以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)挫折，不是叫你對(duì)挫折不管不顧，而是汲取對(duì)我們有益的，以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)有害的、消極的。這便是樂(lè)觀的價(jià)值之一。
正如傅雷所說(shuō)，要學(xué)會(huì)控制好自己的心態(tài)，尤其要控制好樂(lè)觀的心態(tài)，既不盲目樂(lè)觀，也不過(guò)于悲觀，這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。
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