【精選】態(tài)度作文錦集10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼膽B(tài)度作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
看著家里那臺(tái)精致的鋼琴，讓我想到我和這位“好兄弟”昔日的酸甜苦辣，思緒回到七年前的一個(gè)早晨。
那是一個(gè)平靜的星期六，天空中萬(wàn)里無(wú)云，陽(yáng)光明媚。我坐在沙發(fā)上，一如既往地打開了電視，電視機(jī)里傳出了悅耳動(dòng)聽的鋼琴聲，那琴聲時(shí)面高亢，好像我正面對(duì)著巍峨峻拔的山川；時(shí)而舒緩，就像面對(duì)著微波粼粼的海面；時(shí)而急速，仿佛下一秒洶涌的浪濤就要把你吞沒似的；時(shí)而低沉，猶如一個(gè)跑累了的人坐在江邊喘息。聽得我如癡如醉，沉浸在優(yōu)美的琴聲旋律中，好長(zhǎng)一段時(shí)間才清醒過來(lái)。我突發(fā)奇想，要不我也去彈鋼琴。
人一定要有一門特長(zhǎng)吧，好，我決定了，我要讓別人看到另一面的我。想想吧，如果我在舞臺(tái)上彈出一首好聽的曲子，那別人心里可能會(huì)想：呀！這個(gè)小伙子不錯(cuò)喲，人長(zhǎng)的英姿颯爽，琴?gòu)椀氖菭t火純青，我猜就算是陽(yáng)春白雪，這小伙子彈的也不在話下吧，真是琴棋書畫樣樣精通。我把我的想法告訴了媽媽，媽媽毫不猶豫的就答應(yīng)了。
一開始，我就想：彈鋼琴有什么難的，不就是有手在琴鍵上敲兩下嗎，看我三天之內(nèi)彈出一首高難度大師級(jí)的曲子吧！
理想是美好的，可現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。剛開始學(xué)的時(shí)候，琴鍵像一個(gè)頑皮的小孩，我想彈do，可指尖卻降到Re上，我想彈Re，可指尖又回到了do，真是氣煞我也。可是琴鍵呢，則在一旁嬉嬉笑笑，仿佛在說(shuō)：哈哈哈，笑死我了，瞧你那熊樣，別來(lái)彈琴了，回家當(dāng)你的“地主”去吧。我不甘心自己被鋼琴戲弄，于是拼命的練習(xí)，每天一小時(shí)，風(fēng)雨無(wú)阻。正所謂“不打不相識(shí)”，我和鋼琴就這樣成了“好兄弟”。過了幾個(gè)星期，我還在彈鋼琴基礎(chǔ)教程，里面只有幾個(gè)形單影只的音符，離彈奏大師級(jí)別的曲目，還差十萬(wàn)八千里呢！這時(shí)，我的急性子又來(lái)了，心想：怎么還不彈曲子呀？我的基本功已經(jīng)夠熟悉了呀，怎么老師只讓我彈練習(xí)曲呢？我把心中的疑惑告訴了老師，老師聽完后哈哈大笑，這一笑，讓我更糊涂了，原本郁悶的心情變得更郁悶了，“老師，您笑什么啊，難道是我的技術(shù)還不夠純熟？可我已經(jīng)練了幾個(gè)星期了呀，怎么還不教我曲子呢？”老師笑而不答，面帶溫色，從抽屜里拿出了一首樂譜，我定睛一看，是著名作曲家巴達(dá)捷夫斯卡的一首頗負(fù)勝名的《少女的祈禱》。我樂壞了，哈哈，終于有正事可干了。老師從容不迫的指向一個(gè)音符問我：“你知道這個(gè)符號(hào)叫什么嗎？”我望了一眼，這個(gè)符號(hào)逗號(hào)不像逗號(hào)，D不像D的，沉默了一下，小聲地說(shuō)了一句：“不知道。”“那這個(gè)呢？”老師又問，手指向了另一個(gè)音符，上面歪歪扭扭寫了“TAN”三個(gè)字母。我低下了頭，原本聲音小的我變得更小聲了，“不知道�！薄斑@個(gè)呢？”老師指向了和音前面的一個(gè)豎起來(lái)的波浪線，我瞄了一下，默不作聲。老師見狀，把那張樂譜收起來(lái)，換上了先前學(xué)的那本教材，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“做人做事要腳踏實(shí)地地走好每一步，才能到達(dá)終點(diǎn)，你走都走不穩(wěn)，就想跑��？彈琴也是一樣，你現(xiàn)在連音符都認(rèn)不全就想彈曲子啊，所以就趁現(xiàn)在把基礎(chǔ)打好，那以后想彈什么曲子，就能彈什么曲子�！崩蠋煹囊环挻騽�(dòng)了我，從此，我便不再浮躁了，不再認(rèn)為這些基礎(chǔ)知識(shí)枯燥了，每天半個(gè)鐘頭基本功必不可少，無(wú)論酷暑嚴(yán)寒，我都堅(jiān)持練習(xí)。過了兩年，我的琴藝突飛猛進(jìn)，可以熟練地彈奏出許多首曲子，老師對(duì)我的贊許也讓我更加熱愛這門技藝了。
這位和我形影不離，結(jié)伴了七年的鋼琴兄弟讓我悟出了一個(gè)道理——態(tài)度決定成敗。
態(tài)度作文 篇2
無(wú)論什么時(shí)候，只是自己也是很重要的一種現(xiàn)象。就算現(xiàn)在我一直都在對(duì)著你喋喋不休，你是不是會(huì)感到特別煩，就算現(xiàn)在不煩，過一會(huì)兒時(shí)間也會(huì)感覺煩的。
可是你即便是感覺厭煩，也沒有任何關(guān)系。因?yàn)槟愕膽B(tài)度并不能決定我的行為。
所以我現(xiàn)在說(shuō)這些話，看似是沒有任何作用的，但是如果你看到了，也許會(huì)在你的腦海中引發(fā)出一番思考。然后體現(xiàn)出來(lái)的東西，或許就是你早已就已經(jīng)形成的世界觀，價(jià)值觀，人生觀他們?cè)谀愕娜松缆飞蠒?huì)起著十分重要的作用。
或許我也不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的事情不應(yīng)該是我本來(lái)就不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的事情，但是我們?cè)谶@一路上，因?yàn)橛辛俗约旱�，砥礪前行，也可以去勇敢的面對(duì)那些東西或許也是因?yàn)樯磉呌腥嗽诠膭?lì)我媽給了我們信心和勇氣。
但是在這一個(gè)過程當(dāng)中最離不開的只有自己。因?yàn)樽约翰攀沁@種個(gè)過程中的關(guān)鍵因素和問題。
如果從一開始你就沒有辦法掌控好的話，無(wú)論練習(xí)多少次，你都不能達(dá)到那個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度或許這么長(zhǎng)的時(shí)間你一直都在努力去學(xué)習(xí)什么，可是你真的學(xué)到了東西很少很少。
態(tài)度作文 篇3
一代文豪沈從文在寫完《邊城》后，說(shuō)道：“人與人之間在根本上是無(wú)法溝通的�！贝苏Z(yǔ)道盡了人與人和諧相處之難。怎樣與人相處才能使自己愉快，他人亦愉快呢？
首先把自己當(dāng)做自己。這是立本之基。我們既不能委曲求，全奴顏婢膝，也不能妄自菲薄，自甘弱者。面對(duì)位高權(quán)傾之人，就只知笑臉相迎，隨聲附和，完全喪失尊嚴(yán)者，小人也。面對(duì)財(cái)大氣盛之人，就只知忍耐委屈，屏聲吞氣地接受蔑視嘲諷者，庸怯之夫也。我們要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，敢于說(shuō)不，始終以強(qiáng)烈的平等意識(shí)去對(duì)待那些養(yǎng)尊處優(yōu)之人。試想一個(gè)連自己都不尊重。總是自賤的人還能期待別人什么呢？還有什么資本去談?wù)摯酥滥兀?/p>
其次，要把自己當(dāng)做別人。這就需要從別人的角度看問題。想他人之所想，是與人溝通的橋梁。管仲成就大業(yè)一直得益于鮑叔牙的幫助。作為朋友，鮑叔牙總是從管仲的角度替他想問題。做生意時(shí)，管仲貪小便宜，鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪得無(wú)厭，認(rèn)為是他貧困；戰(zhàn)場(chǎng)上，管仲三戰(zhàn)三逃，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，是因?yàn)橛欣夏干行栀狆B(yǎng)。公子糾遭受挫敗，召忽從容赴死，而管仲甘愿被困，鮑叔牙不認(rèn)為他是貪生怕死，而是為了日后一展宏圖……管仲感慨：生我者父母也，知我者鮑叔牙。鮑叔牙待人懂得換位思考，成就了歷來(lái)為人稱頌的佳話�？梢�，換位思考是與人友好相處的一種方式。
再次，把別人當(dāng)做自己。就是要對(duì)待他人如對(duì)待自己。真誠(chéng)而又信任。劉邦打天下時(shí)，為了拉攏人民，是多么的友善待人，這個(gè)立王那個(gè)封將，將士們感動(dòng)于他的友善，幫他奪回了天下。結(jié)果鳥盡弓藏，兔死狗烹，他開始猜忌他的良將忠臣，殺了彭越，又?jǐn)仨n信。讓人們看到了他的友善是對(duì)么的不真誠(chéng)呀。虛偽有愛懷疑的待人之道招致手下布英造反也是理固宜然。我想劉邦的待人之道應(yīng)該是不被看好的吧。只源于他的不真誠(chéng)，不友善，不信任于人。
最后，把別人當(dāng)做別人。我們要尊重他人。在討論會(huì)上，認(rèn)真聽取別人的意見，不要隨意否決；在思想交流會(huì)上，學(xué)會(huì)欣賞他人的可取之處，不強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)于別人。在生活中，不睥睨他人，不頤指氣使，一平等謙和的態(tài)度與人交往。周總理從不以自己是總理的身份而不尊重他人，他會(huì)自覺排隊(duì)，按時(shí)歸還圖書，認(rèn)真聽取意見，這一切無(wú)不給人以溫暖，我們從中看到了一個(gè)人格的平臺(tái)。
總之，與人相處不是件容易的事，如沈先生所言。但只要做到上述四點(diǎn)，我們雖不一定能擁有“門庭若市”的令人羨慕的人際關(guān)系，但也不會(huì)淪落到“門前冷落鞍馬稀”的冷清場(chǎng)面吧。
態(tài)度作文 篇4
現(xiàn)實(shí)生活中，不同的人的生活態(tài)度，可真是大相徑庭。從以下便可以看出，這些人的態(tài)度轉(zhuǎn)變有多大。
有一副圖中，我們看到：一個(gè)老大爺，大概是因?yàn)榈鼗眢w失重，滑倒在了地上。他的雙拐以及自己的老花鏡也滑落在地。這個(gè)老大爺，一坐不起，似乎摔得不輕。然而，幾位年輕人沖了過來(lái)，不但沒有扶起老大爺，還充當(dāng)“吃瓜群眾”，一人手舉一張牌，上書“補(bǔ)血、補(bǔ)鈣、補(bǔ)腦”，齊聲道：“大爺，您該補(bǔ)補(bǔ)了。”從中，可看出他們漠不關(guān)心的一種態(tài)度。
在另外一副畫中，人物、位置、事件并未改變，只是將老大爺換成了小學(xué)生。這一個(gè)小學(xué)生，手中抱著一個(gè)玩具，因?yàn)榕芴�，也滑倒了，同樣的一倒不起，同樣的三個(gè)人沖了進(jìn)來(lái)，三人各代表一方，在那兒爭(zhēng)吵了起來(lái)，互相地推卸責(zé)任，把自己的責(zé)任推干凈。這里也可以看出人們毫不關(guān)心的態(tài)度。
其實(shí)，在生活中，也有一些這樣的例子。比如去年的高考作文，就是一個(gè)學(xué)霸與學(xué)渣，學(xué)霸考了100分，臉上有著父母的唇印，學(xué)渣考了58分，臉上有紅紅的掌印。然而，下一次考試，學(xué)霸考了98分，臉上有了掌印，學(xué)渣考了61分，臉上有了唇印，這便是生活中教育方式的差異吧。
再比如，一個(gè)人出了車禍，被三輪車撞死了。然而，社會(huì)與這個(gè)貨車司機(jī)卻不聞不問，即使死者的家屬著急了，但苦于不知找誰(shuí)來(lái)要求賠償，家屬也只好作罷，自認(rèn)倒霉。
其實(shí)，生活中還有許許多多的例子，可以用來(lái)說(shuō)明這一件事，可我不能一一道來(lái)。只希望大家可以改變態(tài)度，放棄冷漠，關(guān)心他人。
態(tài)度作文 篇5
有一種書，不一定厚實(shí)，但每一句話蘊(yùn)含的都是無(wú)窮的哲理，讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心；有一種閱讀，不一定驚人，卻讓你情不自禁凝神靜聽，讓自己接受一次心靈的洗禮。 心態(tài)決定了我們的所說(shuō)的話，我們所產(chǎn)生的行為，我們對(duì)別人的態(tài)度，我們所做的決定。換句話說(shuō)，心態(tài)決定一切。
曾經(jīng)聽說(shuō)這么一個(gè)故事：有兩個(gè)囚犯，從獄中望窗外，一個(gè)看到的是滿目泥土，一個(gè)看到萬(wàn)點(diǎn)星光。面對(duì)同樣的際遇，前者保持一種悲觀失望的灰色心態(tài)，看到的是自然是滿目蒼涼、了無(wú)生氣；而后者持一種積極樂觀的紅色心態(tài)，看到的自然是星光萬(wàn)點(diǎn)，一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機(jī)、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好？ 如果我們面對(duì)著太陽(yáng)，眼中充滿的將是無(wú)限的陽(yáng)光；如果背對(duì)著太陽(yáng)，看到的將永遠(yuǎn)是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會(huì)有不同的效果。面對(duì)同一扇打開的窗子，有的.人會(huì)欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭頓足捶胸。 每一個(gè)人的人生際遇不盡相同，但命運(yùn)對(duì)每一個(gè)人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我們能不能磨礪一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一雙智慧的眼，透過歲月的風(fēng)塵尋覓到輝煌燦爛的星星。
悲觀失望者一時(shí)的呻吟與哀號(hào)，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結(jié)果是別人的鄙夷和厭煩；而樂觀上進(jìn)的人，經(jīng)過長(zhǎng)久的忍耐與奮爭(zhēng)，努力與開拓，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的心態(tài)，即使我們身處逆境，也一定會(huì)有“山重水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的那一天！ 正如我們的教學(xué)工作，它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗(yàn)著我們。如果我們整天怨天尤人，又怎么能培育出堅(jiān)強(qiáng)樂觀的學(xué)生？如果我們整天唉聲嘆氣，又怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前？一個(gè)教好教壞都無(wú)所謂的教師，又怎能贏得學(xué)生的尊重？ 我們的喜怒哀樂，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。
有人說(shuō)，一個(gè)人一天的情緒從早上一起床就定了調(diào)，一節(jié)課的成敗從教師走進(jìn)課堂時(shí)的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的，也是最容易受影響的。 教育家魏書生曾說(shuō)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；()埋怨別人太狹隘，常常是自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們方法太少�！� 英國(guó)首相撒切爾夫人的父親從小就教育她：“永遠(yuǎn)要坐前排�！边@使得她在以后的人生中屢敗屢起，從而成就了英國(guó)歷史上著名的鐵娘子”。愛默生說(shuō)：“一個(gè)朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路�！� 或許我們無(wú)法改變?nèi)松�，但我們至少可以改變�(nèi)松^；或許我們可能無(wú)法改變風(fēng)向，但我們至少可以調(diào)整風(fēng)帆；或許我們可能無(wú)法左右事情，但我們至少可以調(diào)整自己的心態(tài)。 美國(guó)成功學(xué)學(xué)者拿破侖希爾關(guān)于心態(tài)的意義說(shuō)過這樣的一段話：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗�！�
為了我們的孩子，為了我們的工作，為了我們的健康，請(qǐng)培養(yǎng)自己健康的心態(tài)。因?yàn)槲覀兞己玫男膽B(tài)，將為我們的教師團(tuán)隊(duì)增添無(wú)限的生機(jī)！ 一個(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。 人的一生，是由自己創(chuàng)造的！我們的心態(tài)就是我們的一切！
態(tài)度作文 篇6
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)�！边@句話真的很好。為長(zhǎng)者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也�！泵献舆@句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學(xué)校，幾乎大部分的同學(xué)都會(huì)說(shuō)：家長(zhǎng)讓我讀的，為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的同學(xué)會(huì)說(shuō)：為社會(huì)做貢獻(xiàn)的，為祖國(guó)出力的。而這些人往往是成績(jī)好的。
還有啊，有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講（這道題可做可不做的）。結(jié)果有一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好的一個(gè)同學(xué)遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來(lái)。第二天，老師講了，問同學(xué)誰(shuí)解出來(lái)了。結(jié)果，只有他一人解出來(lái)。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時(shí)興起，更不能急于求成，他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度，我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切！
態(tài)度作文 篇7
一個(gè)人的成就取決于他對(duì)生活的態(tài)度。
王小二和李小五乘船去賽爾港參加會(huì)議，在途中游輪進(jìn)水，大家只能跳海，在海上漂浮著，也沒有救生衣，王小二發(fā)現(xiàn)了一截木頭，快速游過去，像是抓住了生命的最后的一根稻草，開始大聲呼救。李小五卻說(shuō)：“我們沒希望了，這荒僻蒼涼的地方，哪里會(huì)有人來(lái)！我老李的性命終究要喪在這兒了。”
兩個(gè)人態(tài)度不同，如果李小五能有一絲希望，有樂觀積極的人生態(tài)度，他們兩個(gè)不就會(huì)一起獲救了嗎？如果我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候堅(jiān)持下去，充滿信心，又有什么坎兒過不去的？假如我們換一個(gè)角度思考問題，會(huì)不會(huì)邁上一層更高的臺(tái)階？
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)定的人，才能到達(dá)彼岸。你可以對(duì)生活有抱怨，可以說(shuō)今天的菜價(jià)太貴，可以說(shuō)哪個(gè)人對(duì)你冷言冷語(yǔ)，但是你會(huì)從中得到快樂嗎？不會(huì)。你可以用太陽(yáng)般溫暖的態(tài)度去溫暖世界，即使你正處在人生的低谷，也要在自己失意的時(shí)候能對(duì)別人多一點(diǎn)善良。
每個(gè)人都喜歡做樂意做的事情，和志趣相投的人處朋友。一個(gè)人的強(qiáng)大不在于對(duì)熱愛事物的癡迷，而在于處理好自己不鐘愛的東西。
初三了，老師總是告訴我們，調(diào)整好心態(tài)，但還是有人中考失利，假如你強(qiáng)大到無(wú)懈可擊，你會(huì)害怕一次升學(xué)考試嗎？在其中你必須有平和的心態(tài)，心起波瀾，怎能平靜如水？
好的心態(tài)有助于持之以恒精神的培養(yǎng)！沒有積極的態(tài)度，蘇炳添不會(huì)沖進(jìn)10秒大關(guān)，居里夫人不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳，瓦特不會(huì)成功改良蒸汽機(jī)，迪塞爾不會(huì)發(fā)明柴油內(nèi)燃機(jī)。試想，如果你對(duì)生活有了不一樣的態(tài)度，它會(huì)不會(huì)給你不一樣的結(jié)果？
所以，一個(gè)人的成就取決于他對(duì)生活的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇8
“呆”是一種難能可貴的信念，使人堅(jiān)定自我的目標(biāo)而不偏離左右；“呆”是一種藝術(shù)，助人不論身處甚么環(huán)境都能自得其樂；“呆”是一種實(shí)用的智慧，予人一顆寬宏大度的心。對(duì)我而言，“呆”是一種態(tài)度，無(wú)關(guān)智商。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，“呆”就像快樂之泉的鑰匙，在人生的旅途中，沿路灑下喜悅的種子。
在現(xiàn)今社會(huì)中，善變的風(fēng)氣就如同病毒般，散布在我們的生活的周遭，無(wú)時(shí)無(wú)刻腐蝕著人的決心，在五光十色的誘惑之下，很多人都迷失了自己的初衷，在這樣的世界中，“呆”幫助我們堅(jiān)守心中的信念，拒絕誘惑，它亦是心中明確的路標(biāo)，為我們指向正確的目的地。一個(gè)“呆”的人不會(huì)隨意更改自己立下的目標(biāo)，即使前方有著艱巨的考驗(yàn)，也勇于面對(duì)，他們一旦認(rèn)清自己所要走的道路，就不會(huì)更改跑道，堅(jiān)持奮斗到終點(diǎn)，貫徹最初的愿景。而我也時(shí)刻提醒自己要實(shí)踐“呆”的真諦，不忘初心，如同畫眉拒絕了蒼鷹的邀請(qǐng)，雖然無(wú)法自在的翱翔天際，但卻讓啾啾鶯啼成為林間天籟；又如涓涓細(xì)水拒絕了污水的共流，雖無(wú)法擁有磅？氣勢(shì)，卻保留了自我的一鑒碧藍(lán)。
一個(gè)“呆”的人，即使遭受如箭雨般的辱罵，也只是一笑置之；即使行在躓礙的小路上也只是以樂觀的心繼續(xù)邁開步伐；即使身處艱辛也只是繼續(xù)綻放如冬陽(yáng)般和煦的笑容。一個(gè)“呆”的人是快樂的，因?yàn)樗麄儾⒉宦裨勾荷襁z忘了自己，而是學(xué)習(xí)使冰雪成為錦簇繁花。于是在每一天如影印機(jī)復(fù)印昨天的生活中，我開始微笑，漸漸的，我看見今天比昨天又更多了一些色彩，而明天又比今天更加絢麗一分。我憶起和微笑的邂逅是多么美好：笑容無(wú)須細(xì)細(xì)雕琢，只需真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心，便無(wú)比動(dòng)人。一個(gè)“呆”的人是懂得如何微笑的，他們的微笑就像叮叮銀鈴，回蕩在人們心中；就像黑暗中的微微曙光，正準(zhǔn)備用希望拉開長(zhǎng)夜的帷幕；又像柔柔春風(fēng)拂過冬雪，使冷漠的冰霜成了璀璨的詫紫嫣紅。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)“呆”的智慧，我們將不再與人斤斤計(jì)較，不會(huì)掉入錙銖必較的漩渦中，活得更加快樂；當(dāng)我們解開長(zhǎng)期囚禁心靈之窗的囹圄，不再被自私的利益所蒙蔽，再次睜開雙眸迎向阡陌大地，將會(huì)看見一個(gè)全新的世界在面前展開。我渴望擁有這樣一個(gè)嶄新而亮麗的視野，于是我開始學(xué)習(xí)分享，不是刻意的為了得到好名聲，只是想把自己所擁有的美好散播給每一個(gè)人。在一次次與人共享的過程中，逐步發(fā)現(xiàn)了自己的成長(zhǎng)，心中不覺開滿了喜悅的花朵，也期望自己能繼續(xù)澆灌“呆”的智慧，終有一天結(jié)出名為“成熟”的果實(shí)。
“呆”助人保有心中一方最純凈的境地，傾聽內(nèi)心的聲音，回歸最真誠(chéng)的自我。我愿用“呆”的態(tài)度面對(duì)往后的生命歷程，燦爛生命的神采，鋪陳瑰麗的不凡美好。
態(tài)度作文 篇9
奧運(yùn)體育精神是一種更快，更高，更強(qiáng)的努力拼搏精神，在運(yùn)動(dòng)競(jìng)技場(chǎng)上體育精神固然重要，對(duì)國(guó)外選手也確實(shí)沒有做到不斷拼搏的精神，但是在外界，輿論的壓力下，我們應(yīng)該對(duì)他們給予一定的理解與尊重。
李永波最后一次參加奧運(yùn)會(huì)比賽時(shí)，他在第一場(chǎng)比賽中就受傷，他的傷病隨時(shí)可以讓他落下終身殘疾的后果，但他毫不放棄，仍堅(jiān)持打下去，在半決賽時(shí)，由于傷病的折磨使他最終輸?shù)袅吮荣惈@得了第三名，打完比賽后，李永波全身都是傷病，他已盡全身已是傷痕累累，他頑強(qiáng)的一瘸一拐的走回去，但他所得到的只是人們對(duì)他的冷淡和漠視，人們對(duì)他可謂是不聞不問更不要說(shuō)對(duì)他的傷病更是不予以理睬。姑且不論李永波原來(lái)拿了多少世界冠軍，只是這次的奧運(yùn)會(huì)的第三名的成績(jī)而論，但是他還是由于這次沒有獲得金牌使大家對(duì)他不在認(rèn)可，這就是中國(guó)對(duì)競(jìng)技體育一種金牌至上的態(tài)度所以中國(guó)認(rèn)為金牌數(shù)就是最重要的，對(duì)比賽的過程不給予任何的重視，所以李永波那時(shí)對(duì)金牌就有了一種不同的情結(jié)。中國(guó)隊(duì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員和教練員這種金牌的壓力其實(shí)也是值得我們?nèi)シ此嫉摹?/p>
中國(guó)羽毛球隊(duì)的于洋、王曉理在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，如果不利用規(guī)則、利用戰(zhàn)術(shù)，故意制造罰球不過網(wǎng)，不接球，讓球直接出界的話，贏了他們的韓國(guó)對(duì)手就會(huì)提前與另一隊(duì)中國(guó)選手相遇，淘汰掉一對(duì)中國(guó)選手，從而減少，降低中國(guó)獲得第一名的把握，中國(guó)隊(duì)為了保名額，有雙保險(xiǎn)確保中國(guó)隊(duì)奪冠而利用了戰(zhàn)術(shù)，如果中國(guó)隊(duì)沒有奪冠，大家不但會(huì)對(duì)選手漠視，對(duì)于他們四年的付出視而不見而且也會(huì)對(duì)李永波予以否定，認(rèn)為教練的工作和訓(xùn)練制度有問題。由此看來(lái)，在如此外界的壓力下，教練及運(yùn)動(dòng)員這種利用規(guī)則的作法也是可以理解的。
讓我們用辯證的眼光去看待他們“消極比賽”這一做法，對(duì)在外界壓力下的他們多一份理解與尊重。
態(tài)度作文 篇10
記得之前，鄙人曾寫過一篇闡述細(xì)節(jié)決定成敗這一觀點(diǎn)的小文，淺析了細(xì)節(jié)與成敗得失之間的因果關(guān)系及其微妙變化。其實(shí)，成與敗即是一種結(jié)果，是事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。在很多時(shí)候，決定著事物發(fā)展趨勢(shì)的不僅僅是在細(xì)節(jié)方面，更重要的還有人的態(tài)度。
我有位朋友，在服務(wù)行業(yè)從事前臺(tái)管理工作，她為人低調(diào)，舉止大方得體，一臉的和善樣子，有一種自然與優(yōu)雅兼?zhèn)涞臍赓|(zhì)，說(shuō)話也很具親和力。常常是在前臺(tái)接待客戶的工作中，有顧客與工作人員之間因某些小事發(fā)生了爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，互不相讓。
鬧得不可開交時(shí)，她的出現(xiàn)，幾句春風(fēng)化雨般的言語(yǔ)，往往瞬即能化干戈為玉帛，把雙方或一方的怒火平熄下來(lái)。這實(shí)際上，正是我這位朋友不卑不亢、不溫不火、耐心疏導(dǎo)的勸解與平靜、友善、親和的態(tài)度，將大事化小，小事化了了。
俗話說(shuō)得好，好言一句三春暖，惡語(yǔ)一出倒春寒。有些時(shí)候，一句言語(yǔ)，一個(gè)表情，一種態(tài)度，往往能引導(dǎo)事情向著截然相反的結(jié)果轉(zhuǎn)化。很多場(chǎng)合，由于自身的性格急躁，不能冷靜地思考與處置眼前發(fā)生的事情，或是正確面對(duì)即將出現(xiàn)的矛盾糾紛，情緒不穩(wěn)，態(tài)度生硬，語(yǔ)言不恭，就極有可能把小事鬧大、好事變壞、矛盾激化，以致出現(xiàn)原本完全可以消弭或避免的悲劇性結(jié)果。
生活中，我們常說(shuō)的好心辦成了壞事、操之過急等等，也多是緣于態(tài)度的失當(dāng)而使事情出現(xiàn)了事與愿違的結(jié)果，這方面的例子不勝枚舉。
態(tài)度也是一種心態(tài)。人，通常是在良好的心態(tài)之下才會(huì)有良好的處事態(tài)度，心態(tài)平靜則態(tài)度和緩，心態(tài)浮躁則態(tài)度粗糙，心態(tài)怨怒則態(tài)度惡劣。
態(tài)度還是一種修為。一個(gè)人，有著良好的教養(yǎng)與修養(yǎng)，知道克制守禮，懂得虛懷謙讓，知曉權(quán)衡輕重，時(shí)時(shí)檢視自己的言行，約束自己的舉止，舒緩自己的表情，那么，這樣的人必然就會(huì)讓人感覺到，有謙謙君子之風(fēng)，悠悠淑女之范，行有儒雅之舉，動(dòng)有紳士之度。這樣的人，在為人處事中，一般情況下也就不會(huì)失之于禮讓，毀之于態(tài)度了。
因此，我們要想創(chuàng)造或生活在一種和諧環(huán)境之中，就必須要時(shí)時(shí)注意自己在一事當(dāng)前，對(duì)待一切事務(wù)與情況的態(tài)度，千萬(wàn)別忘了，你的態(tài)度，往往決定著結(jié)果。
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