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      2. 態(tài)度作文

        時(shí)間:2021-04-20 11:40:56 態(tài)度 我要投稿

        【實(shí)用】態(tài)度作文5篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的態(tài)度作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【實(shí)用】態(tài)度作文5篇

        態(tài)度作文 篇1

          在家里和在學(xué)校的我對(duì)任何事物的態(tài)度都是截然不同的,也不知為什么,在家里的效率也是和在學(xué)校的效率對(duì)比強(qiáng)烈。

          在家里,每逢周五晚上就下決心周末出門晨練,可每次都用自己的懶惰取消了,想要意念堅(jiān)決實(shí)在不可能。但周五下午放學(xué)時(shí),朋友問我:“哎,要不要去跑步?我想要減肥。”我一聽,立馬爽快地答應(yīng)了,當(dāng)然,班上一半的人都你約我,我約你地跑去操場(chǎng),一路上,還與玩得好的朋友一起討論的數(shù)學(xué)題,一星期以來不寧的心緒和學(xué)習(xí)的繃緊感在這一刻消散的無影無蹤。來到操場(chǎng),放下沉甸甸的書包,大家四散開干各自的事,每當(dāng)這一幕被播放在眼前,自己對(duì)運(yùn)動(dòng)的不喜愛變?yōu)闊釔郏蚯芭苋,心里也很是開心。在學(xué)校里,有同學(xué)朋友的陪伴,時(shí)間總過的很快,但我總是開心的做著一切事情。

          在家里無人管束,晚上作業(yè)就能做到九點(diǎn)多,因?yàn)闆]有人會(huì)向我炫耀自己作業(yè)寫了多少,我不知道其他人在做什么,但我唯一知道的是,自己可以肆無忌憚地發(fā)呆,做小動(dòng)作、看閑書。在班級(jí)里。特別是坐在最后一排的時(shí)候,我就知道自己必須向前追趕。必須一刻不停的寫寫寫,這樣才會(huì)讓自己能夠有更出色的名次。我與同桌比賽,以全班比賽,與時(shí)間比賽,癡迷到忘了抱怨了,忘了生氣,因?yàn)樵趯W(xué)校這個(gè)大家庭里,想要自己的名字被人知曉,就必須努力奔跑。

          在家在學(xué)校的感覺不同,我的認(rèn)真程度也不同,這樣不好,我要學(xué)會(huì)無論在哪兒都以同樣方式對(duì)待學(xué)習(xí),這樣才可能成功。

        態(tài)度作文 篇2

          經(jīng)常對(duì)著鏡子里的自己,微笑著說一句,我喜歡你。

          你信不信,接下來你一天的生活,都是心情愉悅的。有時(shí)候你的心情,不一定是來自于外界環(huán)境的影響,而是因?yàn)槟銉?nèi)心的思想進(jìn)行的情緒發(fā)酵。如果你始終都充滿自信,如果你可以始終喜歡自己,并且信以為真,我想你也不會(huì)生活消極。

          很多事情之間,都有著極大的關(guān)聯(lián)。

          曾經(jīng)我也看不順眼的事情有很多,可那個(gè)時(shí)候的我,嫌棄什么,就感覺自己非常幼稚,而且是幼稚到家的那種。我根本就不知道,像當(dāng)初課堂上語文老師那樣,不僅教授我們知識(shí),而且教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

          如何更好地對(duì)待生活。

          以前,沒人教我們?cè)趺礃酚^的生活,就好像很多人都在說的那樣,從小到大,耳邊的聲音都是你要加油,你要?jiǎng)倮,你要成功,你要考個(gè)好成績(jī)。可是卻從來都沒有人教過你,失敗了之后該如何去安撫自己失落的心情,去舔舐卑微的傷口。

          要知道,你失敗之后,不需要?jiǎng)e人的責(zé)罵,你自己都自責(zé)的不行。

          因此,很多時(shí)候,經(jīng)常對(duì)別人或?qū)ψ约赫f一句喜歡,心情可能就會(huì)突然好轉(zhuǎn)。因?yàn)榧幢闶悄阕约菏×,也可以從另一個(gè)層面上,感情上得到他人的認(rèn)可。

          這也是一種積極樂觀的生活態(tài)度。

        態(tài)度作文 篇3

          托爾斯泰曾經(jīng)說過:幸福的家庭都一樣的;不幸的家庭,各有各的不幸。

          我們之中的大多數(shù)人當(dāng)然不可能被劃分到幸福的那一行列去,于是我們不得不直觀自己的不幸;蚴窍忍斓娜毕,或是后天的不足。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上,卻不是為了讓我們自暴自棄,或者意志消沉。命運(yùn)留給每個(gè)人反抗的余地,只要你足夠堅(jiān)強(qiáng),就可以改寫一切的不可能。

          這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。

          積極使人愉悅,這樣說并不是要去刻意夸大些什么。因?yàn)樗_實(shí)是一種不竭的動(dòng)力,較之于生活永遠(yuǎn)的陰霾,它會(huì)演變?yōu)闃酚^、豁達(dá),或其它一些左右已定命運(yùn)的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向,繼而給人勇氣。

          然后有一天這種生命的熱情也烙進(jìn)了你的骨子里,一切都不一樣了。

          你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠(yuǎn)擁有與命運(yùn)博弈的籌碼。它打不敗你。無論在前行的路上你被擊倒多少次,你依舊可以爬起來,撣撣身上的灰塵,繼續(xù)走下去;蛟S你不免自嘲一番,那又如何?通往幸福的大道上只管風(fēng)雨兼程,你已經(jīng)不害怕失去,那些常人總是抱怨與害怕的東西,你不必畏懼,因?yàn)槟阈牡子嘘柟。有希望,有?mèng)想的人本就該無所畏懼。命運(yùn)不會(huì)在狂風(fēng)暴雨中施舍給你溫暖,所以你自應(yīng)該先樂觀起來,不緊不慢地努力,直到有一天可以舉重若輕,那所有的不幸,也就都變成回憶了。

          好的結(jié)果當(dāng)灰是令人向往的,可樂觀起來并不容易,我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人,往往無法真正樂觀起來,也就更無從有開朗的心境與別人分享了。

          消極的心理會(huì)給人帶來什么呢?它只會(huì)復(fù)制生活給予我們的痛苦,也就是冷漠,失落與孤獨(dú)。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠(yuǎn)。又或者是心被禁錮了,永遠(yuǎn)走不出心里小小的城。

          那一路上不斷有人說樂觀是陽光,它溫暖,熱烈而堅(jiān)定。它就在那里,每個(gè)人都有追求積極處世態(tài)度的權(quán)力。既然可以選擇驕傲地上路,為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠(yuǎn),心志堅(jiān)定,把一切看淡些,總歸是好的。

        態(tài)度作文 篇4

          在靜靜的夜靜靜地讀《蒙田隨筆》,時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑,為哲人的高論,更為那寧?kù)o的心扉和高蹈的心性而微笑。

          蒙田在《熱愛生命》中說:人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來概括,其實(shí),壞日子,要飛快地去“度”,好日好,要停下來細(xì)細(xì)品嘗。只有不懂生活的人,才會(huì)以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉,仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺得它值得稱頌,富于樂趣。如果我們覺得生命不堪重壓或是白白虛度此生,那只能怪我們自己。因此,只有樂于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活,體驗(yàn)生活,我才能比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦啡さ拇笮∈请S我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子,剩下的生命越是短暫,越要使之過得豐盈飽滿。

          其實(shí),生命的時(shí)間對(duì)于每一個(gè)人都是公平的,而每一個(gè)人如何對(duì)這有限的時(shí)間加以精確利用,使自己的生命過得充實(shí),卻是一門高深的學(xué)問。從中國(guó)文化中,我們可以看到,中國(guó)古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中,仍然能夠發(fā)掘詩(shī)意的本質(zhì)和快樂的天性。

          孔子一生輾轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)之間,理想不得實(shí)現(xiàn),曾經(jīng)因?yàn)殚L(zhǎng)得像陽貨而被圍困于陳蔡,斷糧七月。但當(dāng)他與幾名弟子共坐,聽他們述說各自的志向時(shí),并沒有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點(diǎn)說道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道:“吾與點(diǎn)也!”(我贊同曾點(diǎn)的看法)。

          孔子的“仁”的學(xué)說中,博施濟(jì)眾的社會(huì)關(guān)懷占有重要的地位。但是,在這一著名的帶有審美境界的對(duì)話中,孔子卻給予注重個(gè)人精神生活的曾點(diǎn)以很高的評(píng)價(jià)。可見,在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的'境界是他所孜孜以求的。因此,詠而歸的想象,成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。

          這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”,事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì)關(guān)懷、文化憂患和道德本位等方面,達(dá)到了胸次悠然,而與天地萬物上下同流,進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨(dú)立心性見解和自由人生態(tài)度的生存方式,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常人的境界,也被人稱為“高人境界”。

          我們可以從17世紀(jì)評(píng)點(diǎn)《西廂記》的大批評(píng)家金圣嘆自述快樂時(shí)刻的三十三條“不亦快哉”中,看到這位著名學(xué)者在快樂的時(shí)刻所獲得的本真體驗(yàn)。他三十三境中這樣說道:

          “于書齋前,拔去垂絲海棠紫荊等樹,多種芭蕉一二十本,不亦快哉!”

          “子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!”

          “朝眠初覺,似聞家人嘆息之聲,言某人夜來已死。急呼而訊之,正是城中第一絕有心計(jì)人。不亦快哉!”

          “重陰匝月,如醉如病,朝眠不起。忽聞眾鳥畢作弄晴之聲,急引手塞帷,推窗視之,日光晶熒,林木如洗。不亦快哉!”

          “夏日于朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!”

          “篋中無意忽撿得故人手跡。不亦快哉!”

          “久客得歸,望見郭門,兩岸童婦,皆作故鄉(xiāng)之聲。不亦快哉!”

          ……

          金圣嘆的“快哉”均來自日常生活的場(chǎng)景,但可以看出他是那樣珍惜生命,體會(huì)生命中每一絲細(xì)微的波瀾,每一陣觸動(dòng)靈魂的顫抖。據(jù)史載,金圣嘆獲罪判斬,當(dāng)那雪亮的刀鋒斬向他的頸項(xiàng)時(shí)猶呼“好快刀”,圍觀人聽到聲音時(shí),他已身首異處,就好像他死后才呼出來一樣。這樣一個(gè)人,又怎么會(huì)不快樂呢!

          現(xiàn)實(shí)人生不會(huì)以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移,歡樂安逸時(shí)不要沉湎享受,逆境艱難時(shí)不要垂頭喪氣,要以從容的心境勇敢地面時(shí)現(xiàn)實(shí)人生,從春天的一叢小草一只蝴蝶中,從秋日水中流動(dòng)的月影里,發(fā)現(xiàn)美之所在,找到快樂的源泉。

          音樂家莫扎特的佚事宛如童話,他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉,感情十分融洽。一個(gè)寒冷的清晨,一位友人去拜訪他們,看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞,因?yàn)樗麄儫o錢買炭御寒,就以跳舞來暖和身體,在對(duì)方明亮而樂觀的眼睛中,他們一定看到了快樂。只有心靈快樂的人,才會(huì)享受生命的快樂,只有生命的快樂,才能讓我們感覺到心靈的健全。

          人生有很多苦惱,有很多打不開的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波,弄得心力交瘁,心神不定,所以很難體會(huì)到生活的樂趣,體會(huì)到生命的從容不迫。在對(duì)名利的追逐中,將人生全部事情都手段化,使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸,喪失了生活中閑庭信步的從容!妒勒f新語》中有這樣一個(gè)故事:“王子猷居山陰,夜大雪,眠覺開室,命酌酒,四望皎然,因起仿惶,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在刻,即便乘小船就之,經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而來,興盡而返,何必見戴!边@種寄興趣于生活過程本身價(jià)值而不拘泥于目的行徑,體現(xiàn)了晉人那種任性自然、超邁玄遠(yuǎn)的生活態(tài)度。而這正是當(dāng)代人所缺乏的境界。當(dāng)代社會(huì)節(jié)奏越來越快,人們?cè)诠潭ǖ纳钴壍乐衅S诒济。從小?dāng)學(xué)生時(shí)忙于考試,快于找工作,成家后忙于生計(jì),生子后又為下一代操勞。在無盡的繁忙中,人的靈性被湮滅,快樂被剝奪,只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮,在古人眼中蘊(yùn)含了情、蘊(yùn)含了思、蘊(yùn)含了憧憬,但在當(dāng)代人眼中,卻只是一個(gè)布滿了環(huán)形山的衛(wèi)星。

          世界并不是完滿的,連美神維納斯都是斷臂的,但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對(duì)生命能夠多一些認(rèn)識(shí),對(duì)生命的快樂有一種切身的體會(huì),就會(huì)更遠(yuǎn)離功名利祿,更遠(yuǎn)離凡俗,更去掉躁動(dòng)不安的心理,而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界。

          要達(dá)到這種高妙超然的樂和境界,需要人們一生去追求。

        態(tài)度作文 篇5

          《態(tài)度決定一切》讀后感態(tài)度決定一切,看到這六個(gè)字,第一個(gè)跳入我腦海中的詞匯就是米盧,《態(tài)度決定一切》讀后感。這位前國(guó)家足球隊(duì)的教練曾有一句在中國(guó)足壇風(fēng)靡一時(shí)的座右銘“Attitude iseverything”,這句話翻譯成中文,就是“態(tài)度決定一切”。

          在我看來,這句話分析起來有兩層意思:一是有好的態(tài)度才能有好的結(jié)果,另一個(gè)就是沒有好的態(tài)度就不會(huì)有好的結(jié)果。在各個(gè)方面條件一樣的情況下,有什么樣的態(tài)度,會(huì)直接影響一個(gè)人的前程。而本書前言中的小故事,正好驗(yàn)證了態(tài)度這兩個(gè)字的力量。杰克應(yīng)聘到一家公司的時(shí)候,只是一個(gè)默默無聞的小職員,但他每天都面帶笑容和每一位同事打招呼,每天都充滿激情地工作,好像那不是一份工作,而是他自己的生命。他總是主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任,而且盡可能地把事情做到最好。

          有一次,公司的業(yè)務(wù)遇到了很大x煩,在眾人束手無策的時(shí)候,杰克利用自己平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn),幫公司解決了難題。最終杰克成為了公司的副總。員工們?cè)趯?duì)杰克的評(píng)語上,只有簡(jiǎn)單的七個(gè)詞:敬業(yè)、勤奮、忠誠(chéng)、自制、進(jìn)取、協(xié)作、熱情。有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的人生。做一名杰出的人并不難,你只需要具有這七種態(tài)度。通讀全書,受益匪淺。書中的每個(gè)章節(jié)都使人鼓舞振奮,理想和信念的目標(biāo)如同久旱的幼苗遭遇甘甜的露水,心靈在自我反省后振奮!稇B(tài)度決定一切》,真是一碗上乘的精神雞湯。

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