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椿林深處的生活態(tài)度作文（高中版）
春雨貴如油，一季春雨后，香椿樹又開始萌發(fā)新芽，隔著河塘，隔著河邊的那條機耕路，遠遠地就能聞到春的氣息。香椿樹林里，外公外婆正在忙碌，培土、除草、采摘香椿……一晃便是十年時光，這十年里，河對岸的荒地栽滿了椿樹，茂密的椿樹啊，寄托了老人對這土地的真情，也體現著老人的一種生活態(tài)度。
04年時，由于保稅南區(qū)的開發(fā)建設，外公外婆家的田地被征用了�？粗こ誊囬_到自己的田地上，“老頭，咱沒地了……”外婆站在一旁低聲說，言語中充滿對這片田地的不舍。對于老人來說，這片田地耕耘了幾十年，他們在這片土地上相識、相戀、成家直到兩鬢斑白。那年外公外婆都已經五十六歲了，年過半百，加上兒女都已成家立業(yè)，在別人看來已是享享清福的時候了。早上去菜市場逛逛，買些時鮮，換換口味;午后睡個午覺，打開電視看會兒11頻道的戲曲;晚飯后出去散散步，和鄰居們聊聊家常;抽空約上幾個朋友玩玩小麻將，殺盤象棋……這樣的生活清閑而又愜意，可是外公外婆卻不這么想。
勞動了大半輩子，一下子空出手來“快活”一陣，外公就感覺生活中缺失了什么。沒過幾星期，外公外婆就閑不住了，重新拿起鋤頭又開始忙碌了。沒有了大片田地，河對岸的一小塊荒地拾掇拾掇，弄弄也好，種上些椿樹、茶花和四季桂，和風一吹，滿村都彌漫著春天的清新氣息。“爸，這么大年紀了，還要開荒種樹，別把自己累著了!”舅舅每次回家都勸外公外婆，但是總是會反過來被外公教訓一通：“勞動不會累死，但是閑著卻會閑死，每天待在家里休息，人會懶出蟲啊。咱們是勞動人民，當然要勞動了，不勞動，干啥去，不勞動，國家怎會發(fā)展……”每每碰到這樣的情況，身為高材生的舅舅也無言以對。
“不勞動，干啥去?”外公的這個反問，對我觸動很大，外公外婆這么大年紀了，還想著要勞動，而現在的許多年輕人卻好逸惡勞，成天想著過清閑安逸的日子，真是讓我們這些后生小子有些無地自容啊!
每到節(jié)假日，媽媽總是帶我去外婆家，讓我和外公外婆一起干干農活，摘香椿、除草，修枝……在不大的椿樹園子里，每一寸土地都是兩位老人心血的傾注，每一棵植株都是外公外婆用汗水澆灌的。我和外公外婆在椿樹林里采摘香椿時，外公外婆告訴我采摘的秘訣和香椿生長的規(guī)律特點。每一次在椿樹林里的勞動，都讓我學到了許多攜帶著泥土氣息的農林知識，這是日常學習所學不到的。這樣的鍛煉比起別的什么拓展訓練、什么夏令營要有效的多，也真實的多。
和外公外婆一起干農活，我漸漸明白了兩位老人之所以不想過清閑日子的原因。他們經歷過苦日子，在他們的觀念中勞動是實現人生價值創(chuàng)造社會財富的唯一途徑，這樣的觀點沒錯，而這么深刻的道理卻蘊含在大字不識幾個的老農的看似淺顯的生活哲學中。勞動，對于兩位老人來說，是生活的方式，是生活的態(tài)度。勞動和柴米油鹽一樣是生活的必需，這樣樸實無華的觀念在外公外婆那代人的腦海中，不會被物質的潮流而沖走，也不會像小麥一樣被現代化的機器一茬茬收割殆盡……
一片椿樹林，兩位老人，把勞動作為一種生活的態(tài)度，他們堅守著這個物欲橫流時代所最最缺失的東西，用心血汗水澆灌著水泥森林邊緣，殘存破碎的土壤。忽然間想起了趙本山早年小品中的一句臺詞：“勞動者是最美的人!”椿林深處，是一種生活的態(tài)度，這種態(tài)度我們應該傳承下去，勞動不應該因為現實條件的優(yōu)越而被遺忘和曲解，真正的勞動者選擇默默耕耘自己生命的一片土壤，也許種的不是香椿樹，但一樣會彌漫著屬于自己的芳香……
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