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      2. 平衡的生活態(tài)度作文

        時(shí)間:2021-07-29 12:14:31 態(tài)度 我要投稿

        平衡的生活態(tài)度作文

          所謂平衡的生活,就是一種不隨波逐流,不以物喜,不以己悲的心境。是一種生活態(tài)度。下面是小編整理的平衡的生活態(tài)度作文,歡迎大家閱讀!

        平衡的生活態(tài)度作文

          平衡的生活態(tài)度作文1

          生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,猶如一個(gè)天平上的砝碼與物品,有時(shí)砝碼重于物品,需要游碼來調(diào)節(jié);有時(shí)物品重于砝碼,也要用游碼來調(diào)節(jié);有時(shí)卻是物品等于砝碼,最終結(jié)局卻是平衡。

          魯迅先生曾說過“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!爆F(xiàn)在我就將它改一下,改為“其實(shí)世上本沒有平衡,可就因?yàn)樘嗟娜讼胍胶狻谑恰胶狻焓菇蹬R了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來?扇藗冨e(cuò)誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們?yōu)榱俗约旱睦娑耆枇恕捌胶狻碧焓埂?/p>

          我曾經(jīng)看到過一個(gè)故事,他講的是“一個(gè)人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當(dāng)場(chǎng)就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤!闭(qǐng)問大家這個(gè)故事說明了什么呢?大家猜吧!

          想要平衡,這是每一個(gè)人的愿望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那么怎么會(huì)有富人和窮人之分呢?為什么會(huì)有正常人和殘疾人呢?為什么會(huì)有成功的人和失敗的人呢?那就是因?yàn)槭澜缟蠜]有完全的平衡。

          平衡隱藏在世界的各個(gè)角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

          平衡的生活態(tài)度作文2

          過于悲觀失望的人,老是想我沒有這,沒有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對(duì)他說,不要老想著你沒有什么,要想著你擁有什么。

          過于樂觀自信的人,老是想我這也有,那也有。因而常常幸福快樂得無法形容。我們要對(duì)他說,不要老想著你擁有什么,要想著你沒有什么。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,正確的人生態(tài)度應(yīng)該是:既不過于悲觀失望,又不過于樂觀自信;不卑不亢,不瘟不火,保持一種平衡,也就是所謂中庸。

          一種觀點(diǎn)是,為人要低調(diào),要謙虛一些,不要過于張揚(yáng),這無疑是正確的。但是,什么事情都有一個(gè)度,太低調(diào),太謙虛了,就會(huì)失去表現(xiàn)自己的欲望,就會(huì)失去很多鍛煉自己、提高自己知識(shí)能力的機(jī)會(huì)。久而久之,就會(huì)真的別人處處都比自己強(qiáng),悲觀失望的心態(tài)自然就會(huì)產(chǎn)生;抑郁煩躁,痛苦不安,就會(huì)隨之出現(xiàn)。這樣的人生,必?cái)o疑。例如,宋王朝面對(duì)強(qiáng)敵,就是在不能有所作為,不敢有所作為中,逐漸走向滅亡的。

          另一種觀點(diǎn)是,為人要樂觀自信,要當(dāng)仁不讓,要敢于毛遂自薦,要敢于班門弄斧,這無疑也是正確的。但是,如果過于囂張、張狂,沒有自知之明,那么不但會(huì)貽笑大方,還會(huì)攪了自家或人家的好局,只會(huì)落得人人厭惡。這種人,也往往聽不進(jìn)別人的`任何話,失敗、悲劇,在所難免。剛愎自用、沽名釣譽(yù)的項(xiàng)羽就是這樣的例子。

          這兩種處世態(tài)度,應(yīng)該加以調(diào)和,調(diào)節(jié),以求和諧、平衡、中庸。

          “識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,要能夠通觀全局,“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”;要有遠(yuǎn)見,“站得高才能看得遠(yuǎn)”,想得遠(yuǎn)才能見得遠(yuǎn)。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第一要招。

          人應(yīng)該能夠“拿得起放得下”,要像劉邦那樣“大丈夫要能屈能伸”。這能“屈”能“伸”,當(dāng)“屈”則“屈”,當(dāng)“伸”則“伸”,就是調(diào)節(jié),就是平衡。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第二要招。必須注意,第二要招的實(shí)施必須以第一要招為前提。

          這中庸之術(shù),是一個(gè)人修身立身之本,是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展之本,也是一個(gè)國家興旺強(qiáng)盛之本。

          總之,既要想著你擁有什么,又要想著你沒有什么;既不要老想著你擁有什么,又不要老想著你沒有什么。

          平衡的生活態(tài)度作文3

          人們總說,萬物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天氣的平衡;日月輪回,是時(shí)間的平衡。它象一陣風(fēng),發(fā)現(xiàn)不了,又隨處可見。而我們?nèi)諒?fù)一日地活著,就是為了尋找萬物,尋找平衡。

          尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時(shí),你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣;或許是一位盲人無法走到馬路對(duì)面去而陷入窘境時(shí),你伸出傳承愛的雙手,然后扶他走過一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時(shí),你阻止了他,然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行,一點(diǎn)一滴,透露著人與人之間的平衡。

          尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去郊外野炊時(shí),將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時(shí),少使用一個(gè)塑料飯盒;或許是你無意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時(shí),為它療傷,然后將它放歸自然。一舉一動(dòng),一言一行,透露著人與自然之間的平衡。

          尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去圖書館是,保護(hù)好每一本書,當(dāng)發(fā)現(xiàn)書有破損時(shí),將它帶回家補(bǔ)好,默默地為圖書館作一次護(hù)書員;或許是在超市購買水果時(shí),正確選擇,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時(shí)能夠及時(shí)的返回“水果坊”,并將它及時(shí)倒回原處,而不是隨意地藏在某個(gè)角落;或許是在使用公用電話時(shí),能輕輕地說,而不是亂吼亂叫,大聲呼喊,影響他人。一眼一情,一言一行,透露著人與社會(huì)的平衡。

          當(dāng)我們?cè)诼飞先ふ移胶,?huì)發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡;當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中去尋找平衡,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶;?dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中尋找平衡,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中,我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點(diǎn)呢?私心、貪婪、霸氣、自大,正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬起整個(gè)地球。”而我想說,當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點(diǎn)是,能撬起的不僅僅只是我們地球!

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